Jane Goodall (Londres, 3 de abril de 1934), registrada al nacer como Valerie Jane Morris

Goodall, exbaronesa Jane van Lawick-Goodall,1 es una etóloga inglesa y Mensajera de

la Paz de la Organización de las Naciones Unidas.2 Es considerada pionera en el estudio
de los chimpancés salvajes y conocida por su estudio de más de sesenta años de duración
sobre las interacciones sociales y familiares de los chimpancés salvajes en el parque
nacional Gombe Stream en Tanzania.3
Es la fundadora del Instituto Jane Goodall y del programa Roots & Shoots (Raíces y
Brotes). Ha hecho una gran labor en materia de conservación y bienestar animal. Dado
que el chimpancé es actualmente la especie genéticamente más cercana al Homo
sapiens, sus hallazgos revolucionaron los conocimientos que se tenían no solo de los
chimpancés, sino también del ser humano. Fue la primera persona en descubrir que los
chimpancés eran capaces de fabricar y utilizar herramientas,4 algo que hasta entonces se
consideraba exclusivo de los seres humanos.
Pertenece al comité del Proyecto de los Derechos Humanos desde su fundación en 1996.5
6

La voz de Jane Goodall

Duration: 32 segundos.0:32

Del programa de la BBC La hora de la

mujer, 26 de enero de 2010.7

¿Problemas al reproducir este archivo?

Biografía
Nació en Londres, en 1934. Sus padres fueron Mortimer Herbert Morris-Goodall, un
hombre de negocios, y Margaret Myfanwe Joseph, una novelista que escribía bajo el
seudónimo Vanne Morris-Goodall.1 De niña, recibió de regalo un chimpancé de peluche al
que su padre nombró «Jubilee». Su cariño al juguete fue el inicio de su amor por los
animales. A la fecha, el juguete se encuentra en su casa en el sur de Inglaterra. Ella
escribió en su libro, Reason for Hope (Motivo de esperanzas): «Las amistades de mi
madre se horrorizaban con este juguete, pensando que me asustaría y me causaría
pesadillas».8 Goodall tiene una hermana, Judith, con quien comparte la fecha de su
nacimiento, aunque entre ellas hay una diferencia de cuatro años de edad.

África
Goodall siempre ha sido una apasionada de los animales y de África, lo cual la llevó a la
granja de una amiga suya en las tierras altas de Kenia en 1957.9 Allí consiguió trabajo de
secretaria y, siguiendo el consejo de su amiga, llamó por teléfono
al paleontólogo y arqueólogo keniano, Louis Leakey, para concertar una cita en la que
conversar sobre animales. Leakey, que creía que el estudio de los grandes simios podría
dar pistas sobre la conducta de los primeros homínidos,10 estaba en busca de un
investigador de chimpancés, aunque esta idea la guardó para sí mismo. En vez de lo
anterior, propuso a Goodall que trabajara de secretaria para él. Después de que su
esposa Mary Leakey lo aprobara, Louis facilitó el viaje de Goodall a la Garganta de
Olduvai en Tanzania.
En 1958, Goodall viajó a Londres para estudiar la conducta de los primates con Osman Hill
y la anatomía de los primates con John Napier.11 Leakey recaudó fondos y, el 14 de julio
de 1960, Goodall llegó a la Reserva de Caza de Gombe Stream (que luego se convertiría
en el Parque nacional Gombe Stream), siendo la primera de las famosas científicas
impulsadas por Dr. Leakey conocidas como «Las Trimates».12 Su madre la acompañó,
pues su presencia era necesaria para satisfacer las exigencias de las autoridades.
Tanzania era Tanganica en esa época, un protectorado británico.9
Tras sus revolucionarios descubrimientos sobre la conducta de los chimpancés, Goodall
fue aceptada en la Universidad de Cambridge donde obtuvo un doctorado (PhD)
en etología.913 Fue la octava persona a la que se le permitió estudiar un doctorado sin
contar con una licenciatura previa.1 En 1965, defendió su tesis bajo la tutela de Robert
Hinde, antes profesor de St. John's College, Cambridge, titulada: «Comportamiento de los
chimpancés en libertad», en la que detallaba los primeros cinco años de su estudio en la
Reserva Gombe.113

Vida personal
El 28 de marzo de 1964 se casó con el fotógrafo y videógrafo de National Geographic que
había ido a registrar su trabajo en Gombe, el barón Hugo van Lawick, en la Chelsea Old
Church, Londres, y ella se hizo conocida con el nombre de baronesa Jane van Lawick-
Goodall durante su matrimonio. La pareja tuvo un hijo, Hugo Eric Louis (nacido en 1967), y
se divorciaron en 1974. Al siguiente año, se casó con Derek Bryceson (miembro del
parlamento de Tanzania y director de parques nacionales), quien falleció de cáncer en
octubre de 1980.14 Con su posición en el gobierno de Tanzania como dirigente del sistema
de parques nacionales, Bryceson consiguió proteger la investigación de Goodall, así como
poner en marcha una prohibición al turismo en Gombe mientras estuvo vivo.14
Al ser preguntada si creía en Dios, Goodall dijo en septiembre del 2010: «No tengo idea de
quién o qué es Dios. Pero sí creo en un poder espiritual mayor. Lo siento en particular
cuando estoy en la naturaleza. Es algo que es más grande y más fuerte que yo o
cualquiera. Lo siento. Eso es suficiente para mí.»15

Vida profesional
Investigación en el Parque nacional Gombe Stream
Goodall conversando con Silver Donald Cameron sobre su trabajo
Goodall es conocida por sus estudios sobre la vida social y familiar de los chimpancés.
Empezó a estudiar en la comunidad de chimpancés de Kasakela, en el parque
nacional Gombe Stream, Tanzania, en 1960.16 Sin un trasfondo universitario que
influenciara su investigación, Goodall observó cosas que las estrictas doctrinas científicas
habrían pasado por alto.17 En vez de numerar a los chimpancés que observaba, les daba
nombres, y notó que tenían personalidades únicas e individuales, una idea nada
convencional para su tiempo.17 Descubrió que «no solamente los seres humanos tienen
personalidad, y son capaces de tener pensamiento racional y emociones como alegría y
tristeza».17 Además observó conductas como abrazos, besos, palmadas en la espalda e
incluso cosquillas, las cuales nosotros consideramos como acciones «humanas».17
Goodall insiste que estos gestos son evidencia de «las relaciones afectivas, cercanas y de
apoyo que se establecen entre miembros de la familia y otros individuos dentro de una
comunidad, que puede tener una esperanza de vida de más de cincuenta años».17 Estos
hallazgos sugieren que las similitudes entre humanos y chimpancés no solo son genéticas
sino que pueden ser vistas en las emociones, inteligencia y relaciones familiares y
sociales.
La investigación de Goodall en Gombe Stream es reconocida por la comunidad científica al
contradecir dos creencias muy arraigadas en aquel entonces: que solamente los humanos
podían crear y utilizar herramientas, y que los chimpancés eran vegetarianos.17
Observando a un chimpancé alimentarse de un termitero, pudo apreciar que colocaba
repetidamente tallos de hierba en los hoyos del montículo y los extraía cubiertos de
termitas, un procedimiento que recordaba la pesca.18 Los simios también tomaban ramitas
de los árboles y les quitaban las hojas, para hacerlas más efectivas, una manera de
modificar objetos, lo que es el inicio rudimentario de la construcción de herramientas.18 Los
seres humanos se habían distinguido por mucho tiempo a sí mismos del resto del reino
animal, como «homo faber, el creador de herramientas». En respuesta a los hallazgos
revolucionarios de Goodall, Louis Leakey escribió: «Ahora, debemos de redefinir al
hombre, redefinir las herramientas ¡o aceptar a los chimpancés como humanos!»181920
En contraste con las conductas cariñosas y pacíficas que observó, Goodall también
encontró el lado agresivo de la naturaleza de los chimpancés en Gombe Stream.
Descubrió que estos animales hieren y cazan sistemáticamente a primates más pequeños,
como monos colobos.17 Goodall observó a un grupo de caza aislar un colobo en la parte
alta de un árbol y bloquear todas las posibles salidas, y después a un chimpancé trepar,
capturar y matar al colobo.20 Entonces, los otros tomaron cada uno una parte del cadáver,
y lo compartieron con los miembros restantes del grupo, en respuesta a conductas de
ruego.20 Los chimpancés de Gombe matan y devoran hasta a un tercio de la población de
colobos en el parque cada año.17 Esto, hecho por su propia cuenta, fue un gran
descubrimiento que desafió las concepciones previas sobre la conducta y dieta de los
chimpancés.
Pero, tal vez aún más alarmante y perturbadora era la tendencia a la agresión y violencia
dentro de los grupos de chimpancés. Goodall observó a hembras dominantes matar
deliberadamente a hembras más jóvenes en el grupo para mantener su dominancia,17 a
veces llegando al canibalismo.18 Ella comenta de esta revelación:
«Durante los primeros diez años del estudio había creído [...] que los chimpancés de Gombe eran,
en su mayor parte, más agradables que los seres humanos. [...] Después hallamos que los
chimpancés pueden ser brutales— que ellos, como nosotros, tenían un lado oscuro en su
naturaleza».18

Goodall describió la guerra Chimpancé de Gombe ocurrida en 1974-1978 en sus

memorias, A través de una ventana: mis treinta años con los chimpancés de Gombe. Sus
descubrimientos revolucionaron el conocimiento contemporáneo de la conducta del
chimpancé, y fueron evidencia de las similitudes sociales entre chimpancés y humanos,
aunque de una manera mucho más oscura.
Goodall también se diferenció de las convenciones tradicionales nombrando a los animales
en sus estudios en vez de asignarle un número a cada uno. La numeración era una
práctica casi universal en ese tiempo y se creía que era importante para eliminar el propio
apego emocional al objeto estudiado. Esto le permitió desarrollar una conexión cercana
con los chimpancés y convertirse en el único ser humano aceptado en una sociedad de
chimpancés, hasta la fecha. Ella fue el miembro con menor estatus de un grupo por un
periodo de veintidós meses. Algunos de los chimpancés que Goodall nombró en sus años
en Gombe fueron:

• David Greybeard, un macho con mentón gris, que fue el primero en abrirse a
Goodall.21
• Goliath, un amigo de David Greybeard, originalmente el macho alfa, nombrado
así por su naturaleza audaz.
• Mike, quien utilizando su astucia e improvisación desplazó a Goliath y se
convirtió en macho alfa.
• Humphrey, un macho alto y bravucón.
• Gigi, una hembra grande y estéril quien se regocijaba en ser la "tía" de
cualquier joven chimpancé o humano.
• Mr. McGregor, macho mayor y beligerante.
• Flo, una hembra maternal y con estatus alto, de nariz bulbosa y orejas
rasgadas, y sus hijos: Figan, Faben, Freud, Fifi, y Flint.2223
• Frodo, el segundo hijo de Fifi, un macho agresivo que atacaba frecuentemente
a Jane y que, en última instancia, la forzó a dejar el grupo cuando se convirtió
en el macho alfa.24
Instituto Jane Goodall
 Jane Goodall en 2009, con miembros de Roots &
Shoots de Hungría.
En 1977, Goodall estableció el Instituto Jane Goodall (IJG), el cual apoya a la investigación
de Gombe, y del cual ella es la líder global, en un esfuerzo por proteger a los chimpancés
y sus hábitats. Con treinta oficinas alrededor del mundo, el IJG es altamente reconocido
por sus programas de conservación y desarrollo en África, innovadores y centrados en la
comunidad. Su programa global para la juventud, Roots & Shoots (Raíces y Brotes), se
inició en 1991 cuando un grupo de dieciséis adolescentes locales se reunieron con ella en
su porche trasero, en Dar es Salaam, Tanzania. Ellos estaban ansiosos por discutir una
variedad de problemas de los que sabían por experiencia y que les causaban gran
preocupación. La organización ahora tiene más de diez mil grupos en más de sesenta
países.25

Goodall en 2009, con Lou Perrotti, que contribuyó a

su libro Hope for Animals and Their World (Esperanza para los animales y su mundo).
Debido a la excesiva cantidad de notas escritas a mano, fotografías e información
apilándose en el hogar de Jane en Dar es Salaam a mediados de los 90, se creó
el Instituto Jane Goodall para el Estudio de los Primates, en la Universidad de Minnesota,
para organizar y almacenar esta información. Actualmente los archivos de información
originales de Jane Goodall residen ahí y se han digitalizado, analizado y ubicado en una
base de datos en línea.26 El 17 de marzo de 2011, el portavoz de la Universidad de
Duke Karl Bates anunció que los archivos se moverían a Duke, bajo la supervisión
de Anne E. Pusey, la directora de antropología evolutiva de Duke, quien administraba los
archivos en Minessota y trabajaba con Goodall en Tanzania y había trabajado en Duke por
un año.27
Hoy en día,[¿cuándo?] Goodall dedica todo su tiempo a la defensa de los chimpancés y su
ambiente, y hasta antes de la erupción de la pandemia global de COVID-19, viajaba casi
trescientos días al año.28 Goodall también es miembro del consejo del santuario de
chimpancés más grande fuera de África, Save the Chimps (Salven a los Chimpancés),
en Fort Pierce, Florida.
En 2019, el Instituto Jane Goodall fue galardonado por la Fundación BBVA con uno de
sus Premios a la Conservación de la Biodiversidad. Junto al instituto, también recibieron
reconocimiento el Fondo Asturiano para la Protección de los Animales Salvajes (FAPAS) y
el naturalista Joaquín Gutiérrez Acha.2930
Activismo
 Goodall con Allyson Reed, de Skulls Unlimited
International, en la conferencia anual de la Asociación de Zoológicos y Acuarios, en
septiembre del 2009.
Goodall fue presidenta de Advocates for Animals (Defensores de los Animales), una
organización que se opone al uso de animales en investigación médica, zoológicos,
granjas y deportes, cuya base está en Edinburgo, Escocia.[cita requerida]
Goodall es vegetariana, y propugna esta dieta por motivos éticos, ambientales y de salud.
En El mundo interior de los animales de granja, Goodall escribe que los animales de
granja son «mucho más conscientes e inteligentes de lo que nunca imaginamos y, a pesar
de haber sido criados como esclavos domésticos, son seres individuales en derecho
propio. Como tales, merecen nuestro respeto y ayuda. «¿Quién alegará por ellos si
nosotros nos quedamos en silencio?»31 Goodall también ha dicho: «Miles de personas que
dicen "amar" a los animales se sientan una o dos veces al día a disfrutar la carne de
criaturas que han sido tratadas con muy poco respeto y gentileza solamente para crear
más carne.»
En abril de 2008, Goodall dio una cátedra titulada «Motivo de esperanza», en el Instituto
Joan B. Kroc de Universidad de San Diego para la Serie de Cátedras para la Paz y
Justicia.
En mayo del 2008, Goodall describió el nuevo recinto para primates del Zoológico de
Edimburgo como unas «maravillosas instalaciones» donde los monos «probablemente se
encuentran mejor [que aquellos] en la naturaleza en áreas como Budongo, donde uno de
cada seis queda atrapado en trampas de alambre y en países como el Congo, donde los
chimpancés, monos y gorilas son cazados para comercializarlos como alimento».32 Estas
declaraciones no fueron del agrado de Advocates for Animals, que tiene otra visión sobre
los animales cautivos.33 En junio de 2008 Goodall confirmó haber renunciado a la
presidencia de la organización, la cual había llevado adelante desde 1998, refiriéndose a
su apretada agenda y que ya «no tengo tiempo para ellos».34
Goodall es madrina de eventos de caridad centrados en el desarrollo sostenible de la
población Population Matters,35 y actualmente es embajadora de Disney nature.36
En 2011, Goodall apadrinó al grupo de protección animal australiano, Voiceless, The
Animal Protection Institute (Sin voz, el Instituto de Protección Animal). «Por décadas he
sentido preocupación por la granja, en parte por el tremendo daño que se inflige al medio
ambiente, pero también por la impactante crueldad perpetuada en millones de seres
sensibles».37
En 2012 Goodall tomó el rol de retadora en el Desafío de Participación en la Conservación
con la Escuela DO, antes conocida como Academia D&F.38 Trabajó con un grupo de
aspirantes a emprendedor social para crear un taller que pusiera en contacto a gente joven
con la conservación de la biodiversidad, y para atacar el problema percibido de la falta de
consciencia global en el tema.39
En 2014 Goodall escribió a ejecutivos de Air France criticando el continuo transporte de
monos hacia laboratorios realizado a través de esa aerolínea. Según Goodall esta práctica
era «cruel y traumática» para los monos involucrados. El mismo año, Goodall también
escribió a los Institutos Nacionales de Salud (National Institutes of Health o NIH) criticando
los experimentos de privación maternal realizados en monos bebé en sus laboratorios.4041
Antes de las elecciones generales del Reino Unido de 2015, ella era una de varias
celebridades que aprobaban la candidatura parlamentaria de Caroline Lucas del Partido
Verde de Inglaterra y Gales.42
Goodall critica la caza de zorro y fue una de las más de veinte personas famosas que
firmaron una carta a los miembros del parlamento británico en 2015, para oponerse al plan
del primer ministro conservador David Cameron que buscaba enmendar el Acta de Caza
de 2004 que la prohibía.43
En 2020 puso voz a un poema de Tom Rivett-Carnac apelando a la esperanza después de
la pandemia del COVID-19.44

Críticas

Goodall en una charla TED Global de 2007

Algunos primatólogos han sugerido fallos en la metodología de Goodall, cuestionando la
validez de sus observaciones. Goodall utilizó prácticas poco convencionales en su estudio,
por ejemplo, el ponerle nombres a los individuos en vez de numerarlos, como era habitual
en esa época. La numeración se utilizaba para prevenir el apego emocional y la pérdida
de objetividad.
Goodall escribió al respecto en 1993: «Cuando, a principios de los 60, me puse a usar con
total descaro palabras como infancia, adolescencia, motivación, estado de ánimo, recibí
muchas críticas. Peor aún fue que me atreviera a sugerir que los chimpancés tenían
personalidades. Atribuirle a los animales no humanos unas características humanas
equivale a cometer el pecado más grave de la etología:,45 el antropomorfismo.»
Muchos métodos estandarizados buscan evitar la interferencia por parte de los
observadores, y en particular, algunos creen que el uso de estaciones de alimento para
atraer a los chimpancés de Gombe ha alterado los patrones de forrajeo y alimentación, así
como sus relaciones sociales. Este argumento es el enfoque de un libro publicado por
Margaret Power en 1991.46 Se ha planteado que esta alimentación dio lugar a niveles más
altos de agresión y conflicto con otros grupos de chimpancés en la zona y, que pudo haber
generado las «guerras» entre los grupos sociales de los chimpancés que Goodall describe,
aspectos que no se habían presenciado en los años previos a la alimentación artificial en
Gombe. En consecuencia, hay quienes consideran las observaciones de Goodall como
distorsiones de la conducta normal de los chimpancés.47 Goodall misma reconoció que la
alimentación contribuyó a la agresión dentro y entre los grupos, pero mantuvo que el
efecto se limitaba a la alteración de la intensidad y no a la naturaleza del conflicto entre
chimpancés, y sugirió que la alimentación fue necesaria para que el estudio fuera efectivo.
Craig Stanford del Instituto de Investigación Jane Goodall en la Universidad del Sur de
California afirma que los investigadores que llevan a cabo estudios sin aprovisionamiento
encuentran difícil observar las conductas sociales de los chimpancés, especialmente
aquellas relacionadas con conflictos intergrupales.48
Algunos estudios recientes como los realizados por Crickette Sanze en el Triángulo de
Gualougo (Congo) y Christophe Boesch en el parque nacional de Taï (Costa de Marfil) no
han mostrado la agresión observada en los estudios de Gombe.49 Sin embargo, no todos
los primatólogos concuerdan con que los estudios son incorrectos; por ejemplo, Jim Moore
ha criticado las afirmaciones de Margaret Powers50 y otros estudios de otros grupos de
chimpancés han mostrado agresión similar a la de Gombe aún en ausencia de
alimentación51
El 22 de marzo de 2013, el grupo editorial Hachette anunció que el libro de Goodall y su
coautora Gail Hudson, Seeds of Hope (Semillas de esperanza), no sería lanzado el 2 de
abril como estaba previsto, dado que se habían hallado secciones plagiadas.52 Un crítico
del Washington Post encontró secciones sacadas de sitios web acerca del té ecológico,
tabaco y «un sitio de astrología amateur» así como de Wikipedia, a las que no se les había
dado crédito.53 Goodall se disculpó y afirmó que: «Es importante para mí que todas las
fuentes estén debidamente acreditadas, y voy a trabajar diligentemente con mi equipo para
atender a todas las áreas que lo requieran. Mi objetivo es asegurarme de que cuando este
libro se publique esté a la altura de los estándares más elevados, y que destaquen los
mensajes cruciales que contiene».54

Referencias en la cultura popular

• En el episodio de Los Simpsons, «Simpson Safari», la Dra. Joan Bushwell, es
un personaje inspirado en Goodall,55 una investigadora a cargo de un refugio
de chimpancés donde secretamente obliga a sus simios a buscar diamantes
en beneficio propio.
• Una parodia de Goodall aparece en el webcomic con figuras
de LEGO Irregular Webcomic!,56 como un modelo a mejorar de Steve,
parodiando a Steve Irwin (El cazador de cocodrilos), luego interactúa con el
escritor del webcomic, el australiano David Morgan-Mar.57
• En la obra musical Symphony of Science de John Boswell, en The Unbroken
Thread se inclu