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Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág.

Sociología (23/11/17)

Bueno por dónde empezamos por el contenido o por la fecha?

Bueno por la fecha: 7 de diciembre parcial, y el recuperatorio el 14 de diciembre.

O sea tomo el parcial el 7, mando las notas el 16, 17,18 jajaja, no!! Tomo parcial el 7 y las notas vendrían
entre el 8 y el 10, y el recuperatorio el 14 si?? Horario del 7, puede ser esta hora??? Si! , bien listo!

Contenidos: entran la unidad 4, 5,6, y 8, hay alguna duda de que capítulos de Macionis va?? Si!!

Vamos a hacer así, vamos viendo los capítulos. Y vamos viendo que es lo que hay, y que es lo que ya está
visto, y como lo vemos!

La unidad 4: es la de cultura, la unidad 4 es larguita m, la 4 y la 5, es largas.

La unidad 4: corresponde a los capítulos 4, desde el inicio, (capitulo 4, desde el inicio, hasta la pagina 95,
mas capítulo 5, capítulo 7, y capítulo 11.

Repito: unidad 4 del programa, capítulos 4, 5,7 y 11, esta? Si!

Unidad 5: capítulos 6, 18,24, no escriban! El capítulo 6 corresponde a grupos, el capítulo 18 corresponde a


familia, que ya los vimos todo y el capítulo 24 corresponde a tendencias demográficas en Macionis se llama
población, lo vamos a ver ahora, ese no lo vimos todavía, según mi cabeza.

La unidad 6: corresponde a estratificación, todo lo que tiene que ver con clases sociales, tipos de
desigualdades etc., corresponde a los capítulos 8 y 10 de Macionis. ( y como soy re buena, de esa unidad les voy
a mandar el Power a todos, porque ya sé que ustedes lo suben, sacan la foto y lo suben, me pone muy nerviosa
que saquen fotos del Power! Voy a empezar a cobrar derechos de autor). Pero esos se los voy a mandar, porque
hay varias cuestiones que tienen que ver con contenidos de argentina en particular, y obviamente en Macionis
no está de acuerdo?

De hecho en realidad en macionis el tema de estratificación, está en 4 capítulos, con que lean el 8 y el 10
está todo!

Y la unidad 8: es el capítulo 17, estamos?

Bueno que nos falta?

Alumno pregunta sobre el examen, la profesora responde, no va a ser solo múltiple, va a ser múltiple y algo
de justificar. No va a ser del parcial, va a ser la modalidad posterior.

Alumna: desviación va a tomar??

Profesora: eso lo vamos a ver ahora, de todo lo que dijimos que nos falta ver? La unidad 4 la vimos
completa, la unidad 5 nos falta ver tendencia demográficas, estratificación vimos?? Esas son cortitas, no se
preocupen... Algo más? No!

Bueno, en realidad algunas cuestiones de tendencia demográfica ya hablamos cuando hablamos de


familia, que es lo que pasa con las tendencias demográficas? O que es lo que vamos a analizar?? . Vamos a
tomar elementos que aporta la demografía, para ver de qué manera los cambios sociales provocan cambios en
las conductas de las poblaciones y a la inversa, de qué manera las tendencias demográficas generan
consecuencia en lo social?
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Esta cuestión de las tendencias demográficas, o de la importancia de la demografía, se empieza a observar
fuertemente otra vez junto con la revolución industrial, así como la sociología nace con la revolución industrial
y la estadística también, la demografía también es una ciencia que desarrolla fuertemente a partir de la
revolución industrial, por qué? Porque cuando se empiezan a observar los mayores cambios en las conductas
de la población a nivel mundial, y en particular en los países que se industrializan, esos cambios tienen que ver
fundamentalmente, con la relación entre variables económicas productivas y variables demográficas.

que es lo que plantean los autores a partir de la revolución industrial y el primero en plantearlo a esto es un
conocido de todos nosotros que es Malthus: es el primero en observar que a partir del siglo 17 (xvii), ( algo que
vimos en las primeras clases, que a partir del siglo 17(xvii), la población europea, él está observando
particularmente en Gran Bretaña, empezaba a crecer más aceleradamente de lo que crecía en otros momentos ,
y que habían empezado a producirse desplazamientos de población, ( se acuerdan que venimos hablando de
urbanización hace mucho tiempo) lo que Malthus dice que en la historia de la humanidad, siempre ha habido
algunos momentos de mayor crecimiento de la población, pero que a diferencia de etapas anteriores, este
crecimiento que él está observando, es mucho más acelerado y continuo, por qué? Porque en etapas
anteriores, había habido crecimiento demográfico, pero había sido esporádico e inmediatamente, así lo plantea
Malthus, la naturaleza era la que reequilibraba la población, de qué manera?? Cuando en un determinado
territorio había un exceso de población, y se provocaba asigna miento o carencia de recursos, la misma
carencia de recurso provocaba una buena hambruna y quedaba menos gente, si había muchos asigna miento
en un determinado lugar se propagaba más pestes, él tiene en cuenta por ejemplo la peste negra en el siglo
13(xiii), o la peste negra en el siglo 15(xv) y bueno la naturaleza cuando hay un exceso de población sea
requerida naturalmente.

Otro remedio no natural lo que lograba evitar el exceso de población eran las guerras, cuando en un
determinado territorio había un exceso de población, este país procuraba conquistar territorios vecino, ahí se
producía una guerra, el que perdía, perdía el territorio que era ocupado por el ganador y había una buena
mortandad de sujetos en la edad de reproducirse, pensemos que eran guerras en las que, los que iban a la
guerra, quiénes morían en la guerra?? Los que participaban de la guerra, no había población civil que muriera.
Que muere mucha población civil es una característica de las guerras del siglo 20 (xx), o sea a partir de las
guerras del siglo 20, en las guerras anteriores los que morían eran los soldados.

Los soldados siempre son sujetos jóvenes, por lo tanto los que están en edad reproductiva, entonces cada
vez que había una guerra, había un periodo de descrecimiento de estancamiento poblacional, pero eran
periodos cortos en los que se producía esto.

Lo que él dice que a partir de la revolución industrial el proceso parece ser irrefrenable, por lo tanto él
prevé, que ese crecimiento acelerado a la población, va a provocar carencia de alimentos, y ahí aparece la
famosa frase de Malthus de la población crece en progresión geométrica y los alimentos crecen en progresión
aritmética.

Para evitar los problemas que iban a derivar de eso, él propone que se tomen medida de gobierno, él
propone que se lleven adelante políticas públicas, que son las primeras políticas que se plantean de planificación
y demográfica, por así decirlo. Que propone él? Que el gobierno, modifique la ley de manera de aumentar la
edad de casamiento y que se sancione a aquellos que tengan hijos fuera del matrimonio, (lo voy a decir hasta el
cansancio, estamos en siglo 17(xvii) y un sujeto que era monje). Él tenía una visión muy particular del mundo, en
buena medida ese planteó de Malthus de que la población iba a crecer en progresión geométrica, tuvo mucho
de verdadero desde la revolución industrial hasta la década de 1.960,si nosotros miramos la curva demográfica s
nivel mundial en ese periodo vamos a observar que se produjo ese crecimiento. Esto es la revolución industrial,
esto es el neolítico, el primer crecimiento poblacional se da en el neolítico cuando el hombre deja de ser nómade
y recolector para transformarse en sedentario y productor (lo que estudiamos de sociedades). Ahí hay un
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crecimiento que se vuelve a estancar, y en la revolución industrial ese crecimiento se da, se da, se
da............hasta 1.960, estamos hablando de lo que pasa en occidente industrializado.

La población primero creció cada 12 se duplicó de 200 años después se duplicó en 100 años, ese crecimiento
acelerado de la población tal como lo preveía Malthus es lo que hace que en la década de 1.950 se acuñe un
término que es la bomba demográfica , o sea el mundo una a explotar de población y por lo tanto se empiezan a
plantear las primeras políticas de control, sin embargo a partir de esa bomba demográfica se preveía que la
población mundial para el año 2.000 alcanzara a los 11.000.000 millones de habitantes, esa previsión no se
efectivizó porque hoy en el mundo somos 7.000 mil que paso que se frenó? Que paso dónde? Que paso en
Europa, en EE.UU. y en otros países de occidente de que acá se produce un cambio muy grande que frene ese
crecimiento demográfico, por eso tenemos esa diferencia de 11.000.000 millones y los 7.000.000 millones que
somos, a que se debió ese cambio? Ahora vamos a ver. Entonces Malthus tuvo razón en cuanto al que el
crecimiento iba a ser desmesurado, no previo de que se iba a frenar, quienes critican a Malthus?? Las principales
críticas de Malthus en las décadas de los siglos siguientes, en el siglo 19 (xix) van a provenir de los liberales, los
autores que adscriben al liberalismo económico que plantean que Malthus no tuvo en cuenta la capacidad
humana de mejorar la tecnología de tal manera de que permitiera una mejor producción de alimentos. Lo que
dicen los liberales es vamos a poder producir alimentos en proporción geométrica, que medidas por ejemplo
permitirían pensar en esa progresión geométrica en la producción de alimentos?? La implementación de la
tecnología o de la maquinaria en el campo, los fertilizantes, los conservantes, el congelado por ejemplo puedo
guardar alimentos durante mucho más tiempo que antes, los agroquímicos, los transgénicos, la inseminación,
eso son todas medidas que Malthus no pisos prever , pero que hicieron que hoy produzcamos mucho más
ganados de lo que se producía mucho más variedad y cantidad de toneladas por hectáreas por ejemplo lo que
tiene que ver con la agricultura, o sea se mejoró la producción de alimento, algo de razón tuvieron los liberales,
que les contestan los marxistas a Malthus? No es un problema de producción es un problema de distribución,
el problema no es que falten alimentos, sino que algunos tienen muchos y otros tienen poco . Tuvieron razón
los marxista?? Y también tuvieron razón hasta el día de hoy tienen razón.

Si tuvieron razón porque hasta hoy tenemos gente que tiran comida, y gente que se mueren de hambre,
gente que puede elegir que comer, gente que no come, es decir que también tuvieron razón los marxistas.

La otra mirada crítica sobre Malthus es la que tiene la iglesia católica, la iglesia católica lo que plantea es
que no hay que tomar ningún tipo en su primera etapa cercana , que no hay que tomar medidas que la gente
tienen que tener los hijitos que dios manda que se yo.. Que cada hijo viene con un pan debajo del brazo y toda la
historia esa. Esa posición de la iglesia se va a mantener casi sin variantes, hasta pablo vi y sobre todo juan pablo
ii que empiezan a introducir la idea de la paternidad responsable. O sea ustedes tienen que tener tantos hijos
como pueda hacerse cargo, si no se puede hacerse cargo deje de tener hijos, el problema que plantea la iglesia
es que la iglesia dice usted no tenga más hijos de aquellos de lo que se pueda hacer cargo, y como evito tener
hijos?? Para la iglesia los únicos métodos para no tener hijos, son los métodos naturales, o sea la abstinencia y lo
sigue sosteniendo hasta el día de hoy resultado? No hubo muy buenos resultados con la abstinencia.

Entonces que paso en Europa? Se va a producir los que los autores denominan transición demográfica,
(insisto estamos hablando de los países más avanzados. Desarrollados como lo quieran llamar).

Que es la transición demográfica? Es básicamente un periodo, un proceso en el que se observa una


estabilización de las tasas de natalidad y mortalidad relacionadas con lo que dije antes, del desarrollo
económico productivo de un país. Ese proceso en los países en que se completó el proceso, abarca
aproximadamente 200 años y en ese proceso además podemos distinguir 4 fases o 4 etapas.

En la primera etapa de la transición demográfica, corresponde a los países preindustriales, desde el punto
de vista económico son países con producción agropecuaria, en general solo agrícola de subsistencia, en los que
las condiciones sanitarias y productivas son paupérrimas (muy pobres) eso es desde el punto de vista productivo.
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Desde el punto de vista demográficos: son poblaciones que tienen alta tasa de natalidad, alta tasa de
mortalidad muy baja expectativa de vida (cuando hablamos de muy baja expectativa de vida, estamos hablando
de una expectativa de vida que está en aproximadamente de 35 años, era la edad a la que se esperaba que
llegara la gente en el 1.600/ 1.700) ( se acuerdan cuando hablamos de familia? Y dijimos que no era común que
hubiese abuelos porque se morían mucho más pronto que antes de ser abuelo) bueno esa población
preindustriales son las de Europa antes de la revolución industrial y son los que tienen este tipo de pirámides
demográficas mucha gente que nace , pero se muere pronto, entonces muy pocos llegan a edad avanzadas
entre comillas, y la pirámide es muy chatita 35 años, Europa reitero previa a la revolución industrial, áfrica
hasta el día de hoy en muchos países, muchos países africanos tienen hasta hoy una expectativa de vida que
no alcanza los 40 años, y algunas zonas de américa también, y algunas zonas de asía.

Cuando los países se industrializan empieza a ver cambios, desde el punto de vista productivo y sanitarios
hay mejoras (acuérdense la industrialización digo bien, los primeros años después de la industrialización había
hacinamientos había malas condiciones). Pero luego que aparece? El agua potable, el sistema cloacales, las
mejoras médicas, ejemplo: a partir de la primera guerra mundial, se empezó a usar algo que para nosotros era
una obviedad, piensen que hasta ese momento no había antibióticos, la gente se moría de un dolor de muela,
de una infección porque te cortaste el dedito, no había penicilina, cosas que para nosotros son obviedades, no
había vacunas. Ustedes saben que ahora hay todo un movimiento anti vacuna a nivel mundial, pero la realidad
es que las vacunas lograron que no haya más viruela, que no haya más poliomielitis.

Cuando fue la última epidemia de polio en la argentina? Fue en la década de 1.950 fue la última gran
epidemias de polio, el problema de la polio que según el grado de avance que tiene la polio puede paralizarte los
miembros inferiores, o puede paralizarte todo el sistema respiratorio, o sea la gente se muere de polio, no es
que tengo que pensar que polio solo te paraliza, no hay más epidemia de polio, enfermedades como la varicela o
el sarampión están bastante encapsuladas digamos la cantidad de casos son muy pocos.

Eso hasta el siglo XX era común que hubieran grandes epidemias y que la gente se muriera, la viruela
mataba a cientos de miles de personas estamos hablando de cientos de miles, diezmaban a cientos de miles
de personas, eran epidemias mundiales .ese cambio esas mejoras productivas de vida sanitaria que provoca
que haya… va a seguir habiendo alta tasa de natalidad pero empieza a disminuir la tasa de mortalidad , la
gente se muere menos, la gente se alimenta mejor, está más sana, hay mejora sanitaria reitero por lo tanto la
gente se muere menos aumenta la expectativa de vida comienza a aumentar la expectativa de vida, si sigue
naciendo muchos y mueren menos , lo que va a producirse en esta segunda fase es un aceleramiento en la
cantidad de población, acá el crecimiento de la población era lento y acá el crecimiento de la población se
acelera. Dónde estamos? Acá, cuando se preveía que la población llegara a 11.ooo millones de habitantes.

Los países que siguen avanzando q llegan a la fase iii son las sociedades industriales avanzadas, en esas
sociedades industriales avanzadas, se producen un gran cambio, que es la baja de la tasa de natalidad la gente
pasa de tener 4, 5 6 hijos, a tener 2 o 3.vuelvo pensemos en lo que hablamos respecto a familia, la tasa de
mortalidad continua bajando , la expectativa de vida sigue aumentando, y son países en los que hay mejor
nivel de vida porque ya tienen mejoras sanitarias, que es mejor nivel de vida? empecemos a pensar en
vacaciones dos veces por años, jornada laboral acotada. En esa tercer etapa, el crecimiento de la población se
ralentiza, es hacerse más lento.

Cuarta etapa: a los países que les pasa? En la cuarta etapa estamos ahora, en esa etapa y que les paso a los
países? La tasa de mortalidad es muy baja, (vuelvo que hablamos cuando hablamos de familia, los matrimonios
que no tienen hijos o tienen un solo hijo.)

La tasa de mortalidad se mantiene estable, por qué? Por qué hay población vieja, y el viejo tarde o
temprano se muere, aun cuando la expectativa de vida sigue aumentando
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La expectativa de vida en Japón ya está en más de 90 años, el otro día comentábamos que en Japón se prevé
que para el 2025 uno de cada 10 japoneses vivirá más de 100 años. Esos países que tienen alto nivel de vida, por
más alto nivel de vida pero la gente tarde o temprano se mueren. Pero que provoca eso? Que el crecimiento de
la población esté en 0.en los países que llegan a esta última etapa se producen dos fenómenos.

Lo que se llama crecimiento cero: la población no crece y

Lo que se llama fenómeno de población envejecida. Hay población envejecida cuando en un determinado
territorio más del 6% de la población tiene más 60 años.

Aclaración que es población envejecida? Son las personas que tienen más de 60 años. No los que tienen, 60,
son viejos. Son personas viejas.

Población envejecida es cuando el colectivo que vive en un determinado territorio tiene un porcentaje
elevado con más de 60 años

Vamos a los ejemplos de siempre. Que países están atravesando por crecimiento 0 y población envejecida?
Los países europeos todos, en EE.UU. el estado de Florida desde hace más de 20 años tienen más del 25% de
población de más de 60 años, la gente que se jubila , se va a vivir a florida, por el clima y por qué han logrado
barrios cerrados para jubilados, condiciones de transitabilidad etc. Zonas pensadas para esta población.

Que pasa en estos países??

1. Crecimiento 0

2. Población envejecida

Muy bien llegaron al final de la transición demográfica, no tuvieron el problema que preveía Malthus: no
tuvieron sobrepoblación, tienen otro problema, que es, no tener crecimiento de la población.

Como se produjo esta transición de atravesar por estas 4 etapas? Por medidas de los gobiernos? No, no fue
por medidas de gobiernos referidas a lo poblacional.

Hubo cambios estructurales por ejemplo, primero, lo que decíamos antes, que es la transición demográfica?
El índice de nacimiento de este año en relación con las disfunciones que se logra cuando se alcanza
determinado grado de prosperidad económica.

A más prosperidad económica, más estabilidad de las tasas de natalidad y de mortalidad

como se logra la prosperidad económica ?por qué el país se desarrolla, porque el gobierno tiene políticas de
desarrollo económico, el gobierno no está pensando en la población en sentido si va a crecer o no, está
pensando en la prosperidad económica, de la prosperidad económica por lo general viene la mejora sanitaria,
pero además, viene por ejemplo, en el caso de los países europeos, en el caso de los EE.UU. y en alguna medida,
en algunos países latinoamericano viene de la mano de la democratización de la educación, vuelvo a familia y
dijimos porque la gente posterga la edad para tener hijos ? Por qué la mujer empieza a ir a la facultad, porque en
vez de tener hijos a los 15 lo hace a los 35, porque optas por tener menos hijos para privilegiar tu carrera
profesional, porque optas por tener menos hijos para poder darles a tus hijos el mismo nivel económico. Esas
cuestiones son consecuencias de otras políticas de gobierno. Son consecuencias sociales de las condiciones
estructurales.

Pero no es que los gobiernos tomaron políticas de control de la natalidad, en los países europeos no ha
habido políticas de control de la natalidad, eso se empieza a evidenciar en 1960 en los textos lo van a encontrar
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hay otro fenómeno cuando hablamos de familia, la famosa píldora que permite que las mujeres deciden cuando
hijos quiere tener, si los quiere tener.

Acá se produce esa detención y esa detención es del aumento.

En qué situación está el resto del mundo? El resto del mundo no atravesó toda la transición demográfica, el
resto del mundo está en alguna de las otras etapas. Insisto países africanos, algunos de los países africanos están
en la etapa II y III.

En EE.UU., en zonas de EE.UU. que están en etapa IV y zonas de EE.UU. que están en la etapa III.

Donde estamos nosotros?

Estamos entre la II y la III. Aunque en algunos en la CABA, barrios de Bs. As., Santa Fe, Córdoba que están
llegando a la etapa IV. Si tomamos algunas zonas de Bs. As. observamos que el incremento de la población de
más de 60 años es notable, no tenemos una expectativa tan alta como Japón pero tenemos una expectativa de
vida muy alta en el país, en nuestro país, en general, estamos hablando de la media nacional. Las diferencias se
van a dar entre las regiones.

En el resto del mundo no atravesó toda la transición demográfica por lo que, el resto del mundo si hubo
acciones de los gobiernos de planificación familiar o de control de natalidad pero fueron medidas directas de los
gobiernos.

Por ejemplo china durante muchos años china implemento la política de hijo único, principio de los 40
finales de los 50, lo que implicaba q un matrimonio que tenía más de un hijo pagaba multas y además perdía
privilegios que el estado le daba por tener un solo hijo.

China eliminó hace 4 años la política de hijo único, permiten tener entre 2 o 3 hijos dependiendo del nivel
económico del matrimonio.

Había sido un fracaso y trajo aparejado otros problemas, en el caso de china los otros problemas fueron,
tenía alta población no registrada sin DNI sobre todo en las zonas rurales, para q pareciera que tenían un solo
hijo y el otro problema era el abandono de niños, o sea sobrepoblación en los orfanatos mayoritariamente
nenas, bebas. Entonces la política de hijos únicos no les dio muchos resultados.

Y por el otro lado más allá de ser un país de política comunista pero económicamente tendiendo al
capitalismo ha flexibilizado series de cuestiones.

En otros países las políticas de planificación también fracasó.

La india esta híper poblada 1000 millones de habitantes.

Políticas de planificación familiar fracasadas? Porque no vinieron acompañadas de políticas de desarrollo


social de la población.

En la india sos rico o sos pobre está muy industrializada pero tiene el mayor porcentaje de la población
pobre y en condiciones sanitarias espantosas, nivel de miseria absoluta. Población analfabeta elevada

Que pasa en África? Exactamente lo mismo.

Que otras medidas tomaron los gobiernos además de esto de distribución gratuita de métodos de
anticonceptivos, la autorización del aborto, la vasectomía, la ligadura de trompa.
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En otros países se tomaron medidas extremas como por ejemplo las esterilizaciones inconsultas. Le cortaban
las trompas, se tomó como control de la natalidad y en algunos casos fue una medida de tipo étnico que
afectaron a ciertas etnias. Las etnias que estaban en el poder esterilizaban a otras etnias.

Las poblaciones minoritarias o más débiles han sufrido ese tipo de políticas que pueden ser ligaduras o
cortes. Esas políticas se han implementado en muchos países africanos

Que problemas tienen unos y otros? Estos que quedaron en esta etapa.

Las poblaciones más pobres son las más cercanas a esta cuestión por eso lo de la población negra en Brasil.

Los países que tienen crecimiento 0 o población envejecida hoy por hoy están tomando medidas para
incrementar, para que la vuelva a crecer. Por ejemplo qué medidas se pueden tomar para que la población
vuelva a crecer? Alumno: •aumentar los precios de los anticonceptivos. Jajaja

Hay dos medidas específicas, más comunes.

Por un lado se empiezan a implementar subsidios, políticas que en nuestro país tenemos desde la década del
50, se empiezan a implementar en los países europeos ahora. Ejemplo subsidio por nacimiento, facilitar
guardería o pagar a las madres que se pueden quedar en las casas, Gran Bretaña por ejemplo el gobierno
anterior había decidido cerrar las guarderías y pagar a las madres lo que costaba una guardería y así se quedara
en sus casas.

En la argentina hay subsidio por nacimiento, y tenemos lo que antes era el salario familiar y ahora es la AUH,
salario familiar antes cobrábamos todos, ahora el salario familiar se cobra hasta un máximo de salario, pero esa
era la medida para que la gente tuviera más hijos, en general en nuestro país tampoco funcionaron esas
medidas, ahora lo vamos a ver. Pero en Europa ahora se está haciendo eso, en Alemania se está implementando
subsidios por nacimiento que son bastante importantes y el último país que entró en esto de incentivar la
natalidad y lo cuento porque fue de estos últimos días en Polonia, Polonia era in país en el que no se preveía que
tuviera problemas de población por dos motivos, primero porque Polonia era un país que llego medio tarde a la
industrialización si bien era dentro del bloque soviético uno de los más industrializados, no era un país híper
industrializado y segundo porque era un país ultra católico, es uno de los países más católicos del mundo, y ellos
decían, los católicos no se cuidan por ende tienen muchos hijos y parece que no es tan así y terminaron teniendo
problemas en la cantidad de población y ¿qué hicieron? Están llevando a cabo una campaña que es
“reproduzcámonos como conejos”, hicieron una propaganda en la cual hay un conejo que dice que es feliz por la
cantidad de hijos que tiene y le dicen a la gente que tienen que empezar a tener hijos como conejos. Esta
campaña genero muchas risas y por otro lado muchas críticas de que como podían hacer una campaña en ese
sentido. Lo último que leí al respecto era que el primer ministro polaco decía que porque habían buscado los
conejos, primero porque si quieres decir que alguien tenga muchos hijos pensar en un conejo no en un elefante,
lo segundo tiene que ver con ¿porque los conejos tienen muchos hijos?, que es lo que dice la segunda parte de la
campaña, tenemos muchos hijos porque nos movemos mucho, nos alimentamos bien descansamos bien y no
tomamos alcohol, y si lo pensamos es como matar dos pájaros de un tiro, si vos querés que te vaya bien en tu
vida sexual no tomes mucho alcohol.

Polonia llegó a eso, y están implementando también el subsidio por nacimiento que es de 115 euros, es un
monto relativamente interesante.

Otro caso es el de Finlandia, Finlandia por ejemplo a partir de la primera guerra mundial tenía el problema
de que tenía mucha población muy pobre entonces el estado (Finlandia es el país más socialista del mundo y hoy
por hoy uno de los países más industrializados del mundo) le comenzó a mandar a las familias pobres la caja del
bebe, que era una caja llena de productos para él bebe y los que eran muy pobres sacaban las cosas para él bebe
y él bebe dormía en la caja. Esta caja se empezó hacer cada vez mejor y mejor hasta que en las casas que venían
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las cosas para él bebe y hoy en día todos los habitantes de Finlandia reciben la caja. Son maneras de incentivar a
que la gente tenga bebes. Noruega, Finlandia y Dinamarca y son países que tienen un año de licencia por
nacimiento donde la licencia la toma uno de los dos, o el padre o la madre. Esa es un medida, la otra medida que
toman los países más desarrollados es incentivar la inmigración, países que siempre han sido países de
emigración a partir de 1980 procuran incentivar la inmigración porque se empiezan a encontrar con que tienen
muy poca población activa, la relación entre activos y pasivos se distorsiona y el problema es ¿quién trabaja?, si
el que se jubiló ya no trabaja. Entonces con este problema incentivan la inmigración y empiezan a propiciar la
inmigración joven y con hijos o dispuesta a tener hijos, ejemplo España a partir de la década del 90 cuando
comienzan a cambiar las leyes de nacionalidad y se comienza a decir que los hijos de españoles que están en
américa pueden tener nacionalidad española y era como una ventaja porque ya eras ciudadano europeo con
todo el privilegio de ser ciudadano europeo. A los inmigrantes que se le daba de manera más fácil la
nacionalidad era el que estaba dispuesto a ir a pueblos muy pequeños, y le daban trabajo, casa, escuela. Los
inmigrantes en general los que fueron a Europa del norte de áfrica y el este de Europa son los trabajadores que
son los que van a realizar los trabajos más mal pagados o esos trabajos que los europeos ya no quieren hacer.
Mientras Europa está en crecimiento económico está bien esto, pero el problema está cuando tiene déficit
económica porque cada vez que esto ocurre ¿qué hacer con los inmigrantes? Porque tienen su propia población
que se queda sin trabajo y ¿cuál es la población que primero se quedaba sin trabajo? La menos calificada la que
compite con la mano de obra inmigrante, primer problema.

Esos inmigrantes ya tienen hijos (segundo problema), que nacieron en Europa, hijos que a lo mejor ya tienen
20 o 25 años, otro problema es el problema cultural, no con los sudamericanos porque somos culturalmente más
o menos europeos sino que el problema lo tienen con la población del norte de áfrica que es población
mayoritariamente musulmana ¿qué hacer con los musulmanes? Que no están dispuestos a renunciar a su
religión, que no están dispuestos a aceptar muchas de las legislaciones dispuestas en Europa como por ejemplo,
no utilizar símbolos religiosos en espacios públicos, en Francia y las musulmanas se resisten a no vestirse con su
ropa tradicional y se generan una serie de problemas que no estaban previstos. Otra vez cuestiones o problemas
con la población que no son problemas políticos. Puedo atravesar toda la transición demográfica, puedo
quedarme en etapa, mientras los países europeos quedan en aquella pirámide demográfica tienden a tener esta
pirámide demográfica (explicación de clase), casi la misma cantidad de nacimientos que de defunciones.
Relación activo pasivo distorsionada lo ideal sería que haya una relación entre activos y pasivos sea del doble de
activos por pasivo. En argentina cuando comienza el sistema jubilatorio era uno a ocho, en este momento es uno
a cuatro el problema es que el sistema de seguridad social colapsa, insisto no va a tener gente que trabaje
¿quién va a producir? Y segundo ¿cómo sostengo el sistema de seguridad social?, vuelvo un poquito atrás
discúlpenme la población vieja a un país le cuesta mucho tener ciudades que sean habitables para la gente muy
anciana por más sanos que estén porque requieren mucho del sistema médico. Los jóvenes casi no van al
médico, los viejos van al médico más de una vez por mes y ¿quién paga eso? El sistema como a demás como los
nórdicos tienen todo el sistema de seguridad social público que pagan muchos impuestos pero pagan el sistema
de seguridad social público y lo sostienen los activos y si no los tengo se complica, que es lo que nos está
pasando a nosotros.

Problemas de países ricos y problemas de países pobres.

Los países ricos se dan por evolución de las sociedades por crecimiento demográfico, problemas para la
producción y la seguridad social soluciones serían las inmigraciones y subsidios a la natalidad.

En los países pobres sigue siendo que siguen teniendo muchos hijos sobre todo en las zonas rurales, los
países implementas políticas de planificación familiar las cuales se incrementan en la década de 1950 y muchas
de esas políticas son financiadas o eran financiadas por los organismos internacionales como el fondo monetario
internacional y el banco mundial y le decían a los países: “si usted tiene plata lleve adelante políticas del control
de la natalidad”, por ejemplo Brasil, te daban un crédito blando pero si vos demostráis que tu población pobre
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tiene cada vez menos hijos, esa es una idea neomalthucial, los neomalthucianos extremos han llegado a plantear
que cuando hay grandes hambrunas en áfrica era mejor que organismos como la OMS o Unicef no intervinieran
porque las grandes hambrunas eran una solución natural, y que no tenía sentido darle alimento a esas
poblaciones porque al siguiente año iban a tener el mismo problema pero agravado, decían que no era
pertinente, sería el neomaltusianismo extremo.

¿Qué pasa en argentina? Olvídense de todo lo que dijimos y pensemos en otra cosa:

Primera característica o tendencia demográfica en argentina, argentina es un país dual ¿qué quiere decir
esto? Que somos dos países en uno. (Explicación grafica) supongamos que esto estuviera proporcionado, esto es
ciudad autónoma de buenos aires, 300 km al norte esta rosario, 300 km al oeste córdoba, 300 km al sur esta
bahía blanca, en ese semicírculo vive el 80 % de la población del país, en ese mismo semicírculo se concentra el
90% de la población económica del país, en ese semicírculo se concentra el 110% del poder político del país.

Supongamos que esto estuviera proporcionado, esto es ciudad autónoma de bs as. 300 km al norte está
rosario, 300 km al oeste está córdoba, 300 km al sur está bahía blanca en ese semicírculo vive el 80 % de la
población del país, en ese semicírculo de concentra el 90 % de la producción económica del país, en ese
semicírculo se concentra el 110% del poder político del país, y el resto? Esta zona tiene la característica de los
países ricos, mucha población muy concentrada, con acceso de nivel educativo, nivel sanitarios buenos, y
tendencia a disminuir por ejemplo el número de hijos. El otro lugar que podemos considerar que tiene
similitudes con éste es Mendoza, el resto del país es otro mundo, esto es dualidad morfológica. Esto que pasa
en bs as se repite en las provincias.

En el caso de misiones, que es una provincia más chica territorialmente, está un poquito más distribuida la
población, o sea, no hay tantos km desiertos en misiones, aunque, ¿qué porcentaje de la población de misiones
vive en posadas?, la mitad, eso es dualidad morfológica, no es lógico que la mitad de población esté concentrada
en una sola ciudad. En el caso de chaco y corrientes, entre el 30% y el 35% de la población vive en las dos
ciudades capitales, y no encontramos ciudades que tengan de más de 100.000 habitantes, o sea, la ciudad de
corrientes tiene entre 300 y 320.000 habitantes, resistencia tiene entre 300 y 350.00 más o menos y el resto son
todas ciudades que tienen menos de 100.000 habitantes y, ¿qué pasa en esas ciudades cuando vas a buscar por
ejemplo medicina de avanzado?, tomógrafo por decir algo, hospitales que pueden tratar enfermedades
complejas, ¿en dónde lo encontrás, en resistencia, en Sáenz Peña y el resto? Bien gracias, en misiones ¿dónde
encontrás alta complejidad médica?, en posadas y en el dorado, Oberá; en corrientes tenés tomógrafo, en
corrientes capital, en paso de los libres, en Curusu, el de Monte Caseros nunca anda no sabemos por qué, o
cuando anda no hay quién lo lea. Hace no mucho tiempo hubo un accidente gravísimo en paso de los libres y a la
persona que tuvo el accidente, un problema cerebral grave, lo tuvieron que trasladar a uruguayana, obviamente
que los brasileros no son como nosotros y le cobraron algo así como $5.000 por día, eso tiene que ver con la
dualidad morfológica, si nosotros pensamos a nivel país, si tenés un problema muy complejo, ¿a dónde tenes
que ir?, si sos niñito Garrahan, si sos adulto al italiano, al favaloro; no es que tenés en todos lados el mismo nivel.
Se están implementando, y eso hay que reconocerlo, tecnología, para que la gente no tenga que ir hasta bs as,
sino que las consultas se pueda hacer por teleconferencia, por lo menos en corrientes ya está implementado, la
gente no tiene que ir, sino que, la primera consulta se hace vía teleconferencia médica, para que la gente que
vaya a bs as sea la que realmente tenga que ir, porque lo que se había comprobado el 80% que iba de corrientes
a bs as, no necesitaba ir a Bs. As, porque el problema se podía resolver en corrientes. Ejemplo la lógica sería que
si te rompiste la rodilla te lo puedan averiar; eso es esto que planteamos de la dualidad morfológica, una parte
muy desarrollada y el resto bien gracias, esto es una característica propia de un país no desarrollado.

Los países desarrollados tratan de equilibrar la distribución, sobre todo la actividad económica, ¿por qué se
concentra la gente acá?, porque acá hay trabajo, este fenómeno tiene un primer pico cuando se crea el puerto
de bs as y un segundo pico muy fuerte a partir de la década 1930 cuando el 90% de las industrias se instalan acá,
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 10
(Bs. As.) ¿qué tenés acá?, industrias, puertos, (mirar si pueden el mapita de las líneas férreas a nivel país), en la
década del 30 teníamos líneas férreas en todo el país, hoy tenemos líneas férreas solo en algunas partes, eso es
insisto dualidad morfológica.

La otra característica que tenemos es que tenemos baja densidad de población, o sea, que tenemos poca
pocos habitantes por km2, la medida nacional es de 9, o sea, 9 habitantes por km2, el problema es que en la
ciudad autónoma de bs as tenemos 6.000 habitantes por km2, y en la Patagonia no llega a 1, o sea, tenemos un
territorio despoblado.

Siguiente característica demográfica, baja tasa de natalidad, históricamente hemos tenido pocos hijos, lo
cual explica que nosotros somos 40 y poco millones, Brasil 200 millones, EE.UU. 300 millones, ahora a
comparación con esos 2 países, son países que tienen más o menos la misma edad que nosotros, perdón, omití
decir algo respecto a la dualidad morfológica y lo retomo, el partido de la matanza, ¿cuántos habitantes tiene?
6.000 millones en un partido de bs as, corrientes 1 millón, chaco 1 millón y misiones casi 1, Formosa casi 1,
cuatro provincias no hacemos un partido de la provincia de bs as, si vos sos presidente ¿a dónde pones la plata?,
en bs as, no digo que este bien, lo que digo es eso explica muchas cosas, porque importa tanto el voto de la
provincia de bs as, porque la matanza te desequilibra todo, nosotros podemos ir a votar 2 veces cada uno de
nosotros y nos siguen ganando los porteños, no tengo nada contra los porteños, pero que se le va a hacer,
dualidad morfológica reitero.

Baja tasa de natalidad, baja tasa mortalidad, excepto en los bolsones de pobreza, baja tasa de mortalidad
quiere decir que estamos bien, pero tenemos bolsones de pobreza y eso quiere decir que estamos mal, (bolsón
de pobreza: un territorio no muy grande donde el porcentaje de pobres es altísimo),¿dónde hay bolsones de
pobreza? En la periferia de las grandes ciudades, tanto en el gran córdoba, como en el gran rosario, en el gran bs
as y acá (NOA).

La mortalidad infantil sobre el NOA, en el nordeste, es muy alta, la cantidad de infantes que mueren por
desnutrición, por problemas vitamínicos, por problemas vinculados al ¿?. Tenemos mucha tasa de mortalidad
infantil que es hasta los 5 años, neonatal que es hasta el año y la perinatal que se produce en del parto, las
mamás y bebes que mueren en el momento del parto, por condiciones sanitarios. Siguiente característica
demográfica alta tasa de expectativa de vida, superamos los 76 años, hay algunos indicadores que están dando
78 años, las mujeres a nivel mundial vivimos más que los varones, aproximadamente 2 años más de expectativa
de vida que los varones, pero eso se está tendiendo a equilibrar, las mujeres están tratando de equiparar la
expectativa de vida con los varones, y a tener enfermedades que antes tenía más incidencia masculina que
femenina, como por ejemplo, cardiacas y cerebrovasculares, o sea, que en la medida que las mujeres tenemos
actividad parecida a que los varones, empezamos a tener los mimos problemas que los varones.

La otra característica demográfica es el bajo crecimiento demográfico, esto que decíamos antes tenemos
pocos hijos; el crecimiento demográfico es de 1,9 cada dos personas, dos personas no llegan a tener hijos, con
tendencias en esta zona (bs as) a tener ya menos de dos hijos, mientras que la familia tipo en la argentina era
mamá papá y 2 hijos, encontramos cada vez más en esta zona (bs as) gente que tiene un solo hijo, porque no se
termina de bajar ese 1,9, porque en esta zona (que no es bs as) seguimos teniendo más de dos hijos, sobre todo
quienes las poblaciones más pobres, el NOA y nea tiene tasa de natalidad que en algunos lugares supera la
media nacional, ¿ qué es la tasa de natalidad?, cantidad de nacimientos en un año cada 1.000 habitantes, porque
si no, no es tasa, la tasa siempre tiene que tener un porcentaje, tasa de mortalidad cantidad de defunciones cada
1.000 habitantes, si yo tengo tasa de natalidad menos tasa de mortalidad, eso ¿qué me da? Se llama crecimiento
vegetativo, o sea, lo que la población crece o no sin ningún factor externo, pero luego puedo tener tasa de
inmigración menos tasa de emigración, cuantos entraron y cuantos salieron eso me da crecimiento migratorio,
es un factor externo, si yo sumo el crecimiento vegetativo más el crecimiento migratorio ahí tengo el
crecimiento de la población.
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 11
Siguiente tasa demográfica en la argentina analfabetismo, tenemos una buena tasa de alfabetización, o sea,
tenemos un porcentaje elevado de población alfabetizada, históricamente éramos el país de américa latina con
las más alta tasa de alfabetización, en los últimos años el resto de los países latinoamericanos nos han acercado
o nos han superado, el problema que tenemos es que, tenemos mucho analfabetismo funcional en los últimos
años, o sea, gente que ha ido a la escuela pero que no completo su escolarización y que ha ido perdiendo la
función de escribir y, esto no esto no está en los textos pero la realidad es que muchos países latinoamericanos
han mejorado, en realidad esto ya está escrito, la mayoría de los países latinoamericanos han mejorado su tasa
de alfabetización y la nuestra se estancó, y que además nuestro nivel educativo deja bastante que desear, de
cualquier manera tenemos una buena tasa de alfabetización, y lo que tenemos es mucha población que termina
los niveles de educación superior sea universitario o no universitario, o sea, terciarios o universidad, nuestro
porcentaje es bueno, eso es de un país desarrollado, ahora vamos a ver qué pasa con eso también.

Luego tenemos otra característica que es la de la distorsión de la población o pirámide distorsionada.


Tenemos muchas zonas del país en la que la pirámide en vez de tener la forma tradicional, la forma de la
pirámide nacional tiene otra forma ¿qué pasa en estos lugares? La población en edad activa se va y ¿quiénes
quedan en el pueblo? Los chiquitos o los viejos porque se da eso cuando hay crisis económica; la gente va a
buscar trabajo en otros lados. Encontramos pueblos que se mueren literalmente porque por ejemplo dejó de
pasar el ferrocarril por el pueblo y todas las industrias, las producciones que dependían del ferrocarril dejan de
existir por lo tanto un pueblo que hace 20 años tenía 20000 habitantes hoy tiene 2000 habitantes. ¿quiénes
quedan? Los viejos, el viejo que ya no se va más. Entonces tenemos pirámides distorsionadas, eso pasa en
algunas zonas de Europa también.

Por lo tanto ¿que encontramos? Que tenemos tendencia de países desarrollados y de países no
desarrollados…

Me falta una, perdón… históricamente fuimos un país de inmigración. Siempre vinieron inmigrantes. Entre
finales del siglo xix y principios del siglo xx mucha inmigración europea. A partir de la década de 1950 mucha
inmigración de los países limítrofes.

Característica de esa inmigración, en especial la de los países limítrofes, es inmigración golondrina. O sea
vienen, trabajan una temporada y se van o vienen, envían mucho de lo que ganan a sus países de origen porque
las familias se quedan en el país de origen.

Características de esa población, además de ser golondrina cuando se asientan en el país tanto la golondrina
como la que queda en el país, es inmigración no calificada. Por lo general es gente que viene con pocas
calificaciones, digo conformaciones básicas cuando hablamos de población no calificada: es cuando vienen
personas analfabetas o personas que no tienen ninguna profesión, ningún oficio que requiera de demasiada
formación. Vienen a hacer los trabajos que los argentinos no queremos hacer, o por lo menos no queremos
hacer por la plata que nos pagan. Lo mismo que pasa en Europa con nosotros. Entonces ¿con qué nos
encontramos? Que los paraguayos van a buenos aires a trabajar en la construcción, los bolivianos y los peruanos
van a buenos aires a trabajar en las textiles (esto de semi-esclavitud) o los bolivianos y peruanos que se instalan
en el cordón de corrientes para hacer la producción hortícola. El 90% de nuestra producción hortícola hoy la
hace no argentinos, sobre todos bolivianos y algunos peruanos. Bueno ese tipo de producción la hace esta gente.
O sea hacen trabajos que nosotros no haríamos porque es población básicamente insisto... El paraguayo es para
la construcción, el paraguayo es albañil no le vas a encontrar al paraguayo en la quinta. Al boliviano lo encontrás
en la quinta. Y en muchos casos son de bolivianos y peruanos que han venido con algo más de plata que han
hecho algo más de plata y son los que traen a sus nacionales para que vengan a trabajar para acá.

¿Cuándo tuvimos emigración? Históricamente no tuvimos emigrados o no muchos hasta que se producen los
fenómenos… hubo un primer fenómeno de crecimiento de emigración entre mediados de la década del 60 y
mediados de la década del 70. Ahí se produce emigración por cuestiones políticas. Y el segundo pico de
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 12
emigración lo tuvimos a principios del siglo xix. O sea entre el 2000 y el 2003 y es emigración por motivos
económicos. ¿Qué características tiene esa emigración? Qué es muy calificada. Los que se van son los que tienen
más formación. No se va el más pobre de la argentina el que se va de la argentina es el que tiene título de
técnico o universitario. (lo que se llama fuga de cerebros) el primer gran fuga de cerebros se da en 1966 con el
gobierno de Onganía ¿quién se va? El que consigue muy buen trabajo afuera o el que no consigue tan buen
trabajo pero consigue un trabajo que a lo mejor no es bueno pero que está mucho mejor pagado de lo que
tendría acá. Y le permite tener un nivel de vida que acá no podría tener. Eso es malo. ¿Por qué? Somos un país lo
bastante desarrollado como para tener mucha población calificada de lo que dije antes, muchos universitarios o
técnicos pero de qué me sirve tenerlo si después no los puedo mantener porque no tengo dónde insertarlos para
que trabajen o no los puedo pagar ¿cuántos ingenieros trabajan bien?... A ver... Voy a dar un ejemplo…

Compañero: eso es porque tenemos la posibilidad de tener universidades públicas que en otros países no
hay, en estados unidos la universidad el costo es elevadísimo y no todos pueden pagar y aparte… otra cosa que
quien acá hace la función de enfermero, hace 5 cosas de lo que allá en estados unidos hace 1 enfermero (allá
cada enfermero hace una cosa y acá cada enfermero hace 5 cosas) eso lleva a la argentina como para hacerlo de
alguna manera más económico.

Profesora: es cierto acá en nuestros oficios no tenemos el reconocimiento que tenemos que tener entonces
te conviene mucho más... Y el doctorado, lo comentábamos la otra vez... (Debo reconocer que tengo un día, para
mi hoy es un día muy triste). Una de las estaciones que tiene la nasa en Europa (la nasa tienen distintas
estaciones... Son estaciones que controlan todo lo que es la información satelital). Los satélites van pasando por
distintos lugares y hay distintas estaciones en el mundo (son 4 o 5 estaciones) en las que se controlan, se hacen
la lectura de lo que los satélites están mandando. Una de esas estaciones está en Alemania y el que dirige la
estación es un ingeniero argentino. O sea ese hombre acá no tendría nada que hacer porque ¿cuántos satélites
podría estar leyendo acá? Por acá pasan los satélites pero no tenemos estaciones de lectura satelital en niveles…
y no podría estar ganando lo que gana en Europa.

Nosotros tenemos técnicos que están en la nasa. Tenemos técnicos que están trabajando a un nivel de
tecnología híper desarrollada en el mundo. El ejemplo que doy siempre: el mouse, el primer desarrollo del
mouse lo hace un ingeniero argentino de los que se van con la fuga de cerebros. La realidad es que tenemos una
universidad pública qué forma muy bien pero no podemos contenerlos. Mientras que en estados unidos la
universidades son muy caras y en Brasil la universidad pública es la más requerida, no es cara pero ingresar a la
universidad pública te cuesta un parto de quintillizos.

Históricamente hemos tenido personas que venían a estudiar acá por las universidades públicas pero de
países limítrofes. Hoy lo que estamos teniendo son muchos estudiantes de posgrado europeos incluso que
vienen a estudiar a argentina (europeos o estadounidenses) porque les resulta muy barato el posgrado acá.
Cualquier posgrado te cuesta 5000, 6000, 7000 pesos… es mucha plata para nosotros, para ellos es casi gratis.
Mientras allá cualquier posgrado te cuesta 2000 €, acá para ellos es un chiste.

Estas cuestiones que estuvimos hablando de hecho estuvimos hablando de los países ricos, de los países
pobres, estuvimos hablando de las poblaciones pobres en la argentina, las diferencias de las conductas sociales
entre las sociedades más crecientes y las otras y las restantes. Entonces en definitiva de lo que estamos
hablando es de estratificación social. Unidad 6.

Compañeros: profe eso ya dimos...

Profesora: bueno a mí se me hizo retomamos de ahí.

La estratificación son las desigualdades entre los grupos y los individuos que les lleva a tener cantidades
desiguales de recursos, por lo tanto esas cantidades desiguales de recursos afectan tanto sus oportunidades de
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 13
vida como la estabilidad social. Básicamente no es lo mismo nacer en una familia rica que en una familia pobre.
Por eso esto de afectar las oportunidades de vida…

¿Vimos tipos de abiertas y cerradas? ¿sí? ¿y habíamos hablado de las castas en la india?

Compañeros: si, nosotros llegamos hasta movilidad social…

Profesora: entonces dimos todo lo del Power... Las vimos todas. Bueno vamos a hacer un receso y luego
vamos a dar la última unidad.

El segundo parcial quedamos para el 7/12 verdad, a las 14.30hs.

Todo esto que estuvimos viendo, concluye con esta cuestión, nosotros que estuvimos analizando, como
funciona las sociedades, que características tienen las sociedades, como podemos considerar las cuestiones que
pasan en las sociedades cuando tenés ciertas tensiones, que ocurre cuando las personas viven en sociedad, no
se adecuan a lo que esas sociedades esperan de ese sujeto.

Ahí llegamos a lo que se denomina desviación o conducta desviada.

La conducta desviada:

Es toda aquella que transgrede las normas culturales, o sea, todo aquello que trasgrede lo que un colectivo
social considera como positivo o valioso.

De tal manera que cualquier trasgresión es una desviación. Si esa trasgresión viola una norma del derecho
positivo, es una falta, un delito o un cuasi delito. Por lo tanto todo delito es una desviación, no toda desviación
es un delito.

Hay conductas que son consideradas como transgresoras, o desviadas, que para el derecho no tienen
ninguna importancia, y hay cuestiones que el derecho considera, como muy disvaliosas y las castiga, aun cuando
la sociedad considera que no es tan grave.

En el derecho por lo tanto, es decir, derecho positivo, tiene como objetivo evitar la desviación. ¿qué busca?
Busca prevenir y reprimir toda desviación, o las desviaciones que estén reguladas por el derecho.

¿Para qué está el derecho? Está para regular conductas. Es decir, que regular conducta es evitar lo desviado.

En tal sentido el derecho tiene una función preventiva y otra represiva, esto es lo que vienen estudiando
ustedes de introducción, dicho de otra manera la función del derecho, es el control social.

Y esa función de control social, la comparte con otras instituciones sociales como por ejemplo: ¿cuáles?
¿Qué otras instituciones sociales tienen la función de control social?

La iglesia

-La familia

-¿Quién dijo policía? ¿La policía es una institución social? No.

En realidad la policía es el brazo ejecutor del derecho.

Tenemos:

-La familia,

-La escuela,
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 14
-La religión

Esas son instituciones que cumple la función del control social. O sea, nos dice: esto está bien; esto está mal;
si haces esto que está bien, tenés premio; si haces esto que está mal, tenés este castigo.

Igual que el derecho, la diferencia está en la forma, en la que ejecuta o ejerce ese control social del derecho
y las restantes instituciones.

El control social del derecho es un control formal. ¿Qué otra característica tiene el derecho? La diferencia
son la formalidad, la coerción y la generalidad.

El derecho se aplica igual a todos. En cambio cada familia, tiene sus formas de control; más o menos todas
las familias dicen: - hay que saludar; -hay que portarse bien; -hay que estudiar; -hay que trabajar; -no hay que
mentir; todas las cosas que nos dicen nuestros papás.

Lo que va a cambiar, es la forma en que aseguran que hagamos o no hagamos. La escuela asegura que
cumplamos o no cumplamos, cada religión tiene sus formas de controlar. El derecho es igual para todos los
habitantes (entienden).

Por otro lado, la sanción en el derecho, que también es formal, tiene que ser previa. Cuando el derecho
previene, nos está diciendo si haces tal cosa, tu castigo va a ser tal. Y no lo puede modificar. En la familia puede
ocurrir, que te digan sino traes tal nota no salís, y después por “x” circunstancia, te dejan salir, incluyendo que te
olvidaste que lo habías castigado al niño.

Me dijiste no va a salir por tres meses y al segundo mes te olvidaste que está castigado.

En el derecho eso no pasa; entonces la sanción de las otras instituciones, puede ser informal; la del derecho
siempre va a ser sanción formal.

Pero la función de control es la misma.

Socializamos al sujeto, y controlamos que cumpla con aquello que consideramos valioso. En la medida en
que el sujeto se socializa, (se acuerdan cuando hablamos de socialización y del otro generalizado), ya no necesito
que me digan lo que está bien y lo que está mal, ya lo sé.

Bueno, “socialicé”. Si el sujeto está socializado, se va a portar bien, no se va a desviar; si el sujeto se desvía,
es porque algo falló, en su socialización.

Esto que planteamos, no todas las desviaciones son mal vistas, primero:

-Algo que pudo haber sido desviado hace 50años, puede no serlo hoy;

-Algo que hoy se considera desviado puede no haberlo sido hace 50 años.

Ejemplo:

-Hace 50años, hoy cuando yo decía, la abuelita que andaba con el rodete y el bastón, y todo eso, yo no me
imagino a mi bisabuela diciendo que bien la nena anda todo el día en pantalones, no le hubiera parecido bien. O
que la nena no hubiese sido yo, sino alguna de ustedes, y hay muchos degenerados.

-O el caso que la nena se fue a vivir con el novio. Hace 50 años hubiera sido terrible, hoy no pasa nada. Pero
por otro lado hace 50 años no tenía tanta condena social como tiene hoy por ejemplo la violencia contra la
mujer, o cuando hablamos de la violencia contra los niños. Y hoy tienen una fuerte condena social, todas estas
denuncias que están apareciendo por acoso, que antes te dijera algo por la calle, no se entendía como un acoso,
hoy que te digan cualquier cosa por la calle se considera un acoso.
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 15
Las desviaciones van cambiando con el tiempo y con el lugar.

Por otro lado, no todo lo que el derecho sanciona, es visto como desviado por la sociedad, y a la inversa por
ejemplo: el derecho no condena a una persona que sea alcohólica, un sujeto que es alcohólico, el derecho no
dice la persona que esté alcoholizada, será condenada. No dice. Socialmente es una conducta mal vista,
probablemente el sujeto que permanentemente este alcoholizado, sea apartado de su grupo, tienen un tipo de
condena social.

Habla un chico y dice en que caso que no conduzca… cierto.

El problema no es que no esté alcoholizado, el problema es que este alcoholizado y conduzca.

La desviación tampoco depende de la cantidad de sujetos que violan la norma.

Por ejemplo:

-¿Algunos de ustedes hace paracaidismo? ¿Algunos de ustedes hacen buceo? Ni el buceo, ni el paracaidismo
son conductas desviadas.

¿Cuánta gente lo hace? Uno cada cuantos miles de habitantes.

-¿cuánto de ustedes manejan sin el cinturón de seguridad puesto? ¿Cuántos de ustedes tomaron alcohol
antes de los 18años? Risas…

Cantidad no implica que esté mal la conducta.

-pasar el semáforo en rojo ¿está bien o está mal? Está mal.

-¿algunos de ustedes apartó del grupo porque paso el semáforo en rojo y dijeron no me junto más con este?

-sacar fotocopia de un libro ¿qué es? Delito. ¿Cuántos compraron Macionis? -risas. He logrado que en todos
los cursos, cada vez que pregunto ¿cuántos compraron Macionis? Provoco el mismo efecto. Risas…

Todos incurrimos en conductas desviadas en algunos casos porque no sabemos que es desviada y en otros
casos porque nos parece que no es grave, esa desviación (se entiende).

Por otro lado no siempre es voluntaria la conducta desviada- ejemplo:

-Hizo tal cosa porque tenía ganas;

-No siempre pasamos el semáforo en rojo, diciendo se puso rojo lo paso para ver si llego. A veces no pudiste
frenar.

-El alcohólico ¿puede evitar su conducta? No…

-El sujeto que se droga ¿puede evitar su conducta? A lo mejor la primera vez pudo, una vez que es adicto ya
no lo pudo evitar.

No siempre son conductas voluntarias.

Ahora si pensamos, que la sociedad considera que esta mal que el sujeto se desvié, ¿porque cuando vemos
que alguien se desvía, no lo denunciamos? Si estamos pensando.

-si lo pensamos en la familia cada vez que el hermano de ustedes se mandó una macana, ¿lo mandaron al
frente? Hay algunas hermanas que son muy malas… de diez macanas que se mandó tu hermano, a lo mejor lo
mandaste al frente con una… dos… no siempre.
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 16
¿Qué haces? ¿No lo denuncias? ¿Por qué? -como lo voy a mandar al frente, si es mi hermano.

¿Qué pasa cuando la conducta desviada es una conducta delictiva o una falta? ¿Por qué no se denuncia?
Esto es a nivel mundial.

Primero: hay tolerancia hacia cierto tipo de delito. Lo que decíamos antes: -huy, se pasó el semáforo en rojo;
no pago los impuestos; huy yo vi que se afano la birome en la oficina pero, como lo voy a mandar al frente sí
¿qué le hace una birome a la oficina?

Segundo: la falta de confianza en el poder policial o judicial, el sistema. ¿Para qué van a denunciar? Si no
pasa nada. ¿Cuántas estadísticas tenemos últimamente? -por ejemplo en corrientes, la verdad que hay menos
robos de celulares; la gente no denuncia, porque piensa voy a perder el tiempo haciendo la denuncia y nunca va
a recuperar el celular o voy a denunciar “x” cosas y el problema lo voy a tener yo. O voy a denunciar “x” cosa y
los delincuentes se van a enterar que yo los denuncie y voy a tener cual o que problema. Por eso no
denunciamos.

(Habla estela) pasa eso en caso de violencia familiar. (Profesora) eso es lo más frecuente, la violencia. Ve al
delincuente como una víctima, lo justifica; lo robo porque… tal cosa; o la mato porque… tal otra; o como
pregunta Mirtha Legrand… y vos ¿qué le hiciste? (risas).

O porque no sé qué es delito, porque no tengo conciencia de que eso es un delito, aunque nos parezca, lo
venimos hablando desde la primera clase, todos sabemos lo que es el estupro, acá en todos los sectores y en
todos los niveles sociales, ¿se sabe lo que es el estupro? Todos los sujetos que cometen estupro ¿son
conscientes de que están cometiendo estupro?

Todos son conscientes que si una nena de 13 años te dice “bueno si…”, no te puede decir “bueno si…” y
aunque me diga “bueno si…” y si el sujeto tiene 19 años ¿eso es estupro? No tiene conciencia… no sabe que eso
es un delito.

Recordemos esto siempre, sobre todo en particular cuando ustedes se reciban y más si son jueces; pensar
que todo el mundo conoce la ley, es una falacia (falsedad). No todo el mundo conoce la ley.

No es que el sujeto voluntariamente la está violando, ignora que eso está mal. Por eso entonces no se
denuncia.

A pesar de lo cual, los mecanismos de control, se han ido perfeccionando, en alguna medida, porque no
siempre se denuncia, los mecanismos de control se han ido perfeccionando, ¿de qué manera?, estamos
hablando siempre de la desviación desde el punto de vista jurídico, no de la legislación social, que no es delito.

Los mecanismos de control se han perfeccionado ¿de qué manera?, todo lo que tiene que ver con el sistema
judicial, y el sistema de seguridad a nivel mundial se ha profesionalizado, el abogado que es abogado cada vez es
más especializado, la policía hoy es una policía más profesionalizada. Yo ya se todas las falencias que tiene la
policía, no hace falta que me lo digan, también sé que la policía para mucha gente sigue siendo una salida laboral
segura; segura en el sentido que tenés trabajo.

Lo mismo que la docencia, como para mucha gente cuatro años y conseguís trabajo. Pero cada vez está más
profesionalizado a nivel mundial, cualquiera de la fuerza de seguridad hoy es más profesional que lo que era
hace 50 años, y por otro lado, existe lo que se llama la sociedad de la vigilancia. Lo que se plantea es que hoy
estamos más controlados, de lo que estábamos hace 20 años.

Esa sociedad de la vigilancia que implica, acá no, en corrientes, en la facultad, en todas las aulas hay
cámaras, en todos los pasillos hay cámaras, en las calles hay cámaras y sino tenés cámaras, tenés el celular, con
el celular todo el mundo sabe dónde estoy.
Sociología – Dr. Claudia Díaz Pág. 17
Con el celular, con el facebook, con twiter, cualquier empresa o cualquier organismo del estado, sabe qué
hago, qué consumo, cuándo lo consumo y cómo lo consumo. Cuando están en las redes sociales, una vez
preguntaron por el precio de un par de zapatos en el mercado libre.com y cada 5 minutos les llega un mensaje: -
mercado libre le ofrece zapatos…-y ya está… ya me compre zapatos, no quiero que me sigas ofreciendo
zapatos… ¿por qué te ofrecen zapatos? Porque saben que te compras zapatos, ¿cómo lo saben? Porque cada clip
tiene una marquita en tu historial, y cualquier empresa lo tiene, hoy cualquier empresa accede a la base de
datos, y saben todo de vos, ah, como se enteraron, y porque alguna vez fuiste tan tontuelo, que pusiste tu
nombre en algún lado, y las bases de datos, se venden, y las bases de datos se chupan, todas las empresas saben
todo. No estoy hablando hay la nasa nos espía (risas)…

Somos nosotros quienes nos exponemos. Somos nosotros quienes les damos nuestros datos, ¿se entiende?

Sociedad de la vigilancia.

Quienes son los primeros autores en plantear esa idea de la sociedad de la vigilancia, uno es Foucault, a
Foucault lo van a estudiar bien en penal. Tiene muchos libros, pero en particular hay algunos vinculados a la
cuestión de derecho, que son:

Obras:

-vigilar y castigar, y el otro,

- las formas jurídicas de las palabras.

En vigilar y castigar, lo que el plantea, es que bueno además tiene una historia de la locura y una historia de
sexualidad, tanto uno como el otro abordan el tema de la desviación.

¿La desviación en qué sentido? ¿Cómo se lo veía al loco? Al loco en la edad media, se entendía que el loco
que andaba hablando solo, andaba hablando con los dioses, era un sujeto que tenía comunicación con los
dioses, por lo tanto no se los tocaba, es más, los oráculos muchas veces eran personas que decían: eh tenido una
visión…, era un loco con un ataque importante de esquizofrenia, era una comunicación con los dioses por lo
tanto no se lo tocaba. En una etapa posterior se lo castiga, y a muchos se los llega a condenar a la hoguera, si era
loca en vez de estar comunicada con los dioses estaba poseída por el demonio, o poseído por el demonio.

Y después se institucionaliza, no los matan pero los institucionalizan. Hoy la tendencia está exactamente lo
contrario, las personas con capacidades mentales son cada vez menos institucionalizadas, va cambiando cómo
que mirada tengo sobre la desviación, y lo mismo pasa con la sexualidad, según Foucault, ¿cómo vemos a una
persona que tiene una conducta sexual un tanto liberal? ¿Cómo se la veía en la antigüedad? ¿Cómo se la ve
ahora?, ¿cómo se ve antes y cómo se ve ahora a las personas que tienen una identidad de género distinta a la de
su sexo?

Todas esas cuestiones las analiza Foucault, que plantea en algún momento la homosexualidad, no era una
desviación, después fue una desviación muy fuertemente castigada, y hoy no lo es.

Piensen que en la década del 50, a ver Oscar With (actor británico), estuvo preso mucho tiempo, porque se
descubrió su relación sexual con un joven de la alta sociedad de la aristocracia británica, lo metieron preso a
wigh no al otro.

Federico García Lorca. ¿Por qué lo fusilaron? Algunos dicen porque estaba en contra de franco, la mayoría
coincide que por su identidad sexual.

Al que le gusta leer lea With, hay un texto que habla justamente de su tiempo en prisión el poema de la
cárcel de… que cuenta sus condiciones.
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Hoy por hoy la homosexualidad… no es algo… hago una aclaración, Foucault se murió bastante joven era
homosexual, iba viendo cómo evolucionó las diferentes miradas que se veía sobre la sexualidad.

Vieron Milk (no sé cómo se escribe)? Nooo…

-Entonces Foucault plantea que estamos permanentemente vigilados es el primero en plantear y plantea
algo que en derecho penal, en realidad plantea la teoría del panóptico, ¿qué es la teoría del panóptico?, el
observa como es el sistema carcelario, en el sistema carcelario como son las cárceles hay un patio central, torres,
por lo general hay 5 mangas de celdas, donde se mueven los presos, en este patio central, y en algún patio, no
todos pueden estar en todos lados, desde esas torres, los guardias te ven todo el tiempo. No hay ningún
momento en que no estés observado, esa es la idea del panóptico: “lo veo todo”, todo se ve, siempre estoy
siendo observado, ¿alguno fue a un colegio salesiano? ¿Varones? Es una orden religiosa: dice -don Bosco te
observa, la preventiva del salesiano, que te está planteando, no importa que la maestra no te vea, no importa
que el cura no te vea, don Bosco te observa, desde donde me observa don Bosco, cuidado dios te mira, es la idea
del panóptico, ¿por qué te portas bien?, ahora cuando rindan el parcial recuerden que dios los observa y yo
tengo comunicación con el… (Risas).

La lógica preventiva del salesiano, dios te mira, el panóptico está siempre siendo vigilado, no te portas bien
porque sos bueno, te portas bien porque te estan vigilando.

Orwell es un escritor, Foucault es psiquiatra sociólogo, etc., Orwell escribe un libro que se llama 1984, es un
librito muy cortito en la que cuenta una sociedad imaginaria, en la que hay un sujeto que es el gran hermano, y
asi se llama, gran hermano, que tiene cámaras en todos lados, hasta en tu casa, y te dice son las 6, te tenés que
levantarte, son las 6:15 tenés que cepillarte los dientes; el gran hermano que ustedes vieron, ¿cuál era la idea de
gran hermano?, cámaras en todos lados. Ese gran hermano, él es el primero que inventa el gran hermano, en
realidad el gran hermano de Orwell era del estado absolutamente totalitario, el siempre decía que en 1984 iba a
estar en gran hermano pero de hecho estamos todo el tiempo vigilados, lo cual no evita que nos desviemos,
hemos perfeccionado los mecanismos de desviación.

Más allá de esa sociedad de la vigilancia, ha aumentado la población reclusa, a nivel mundial hay más presos
que antes, la excepción son los países nórdicos, tanto Holanda como Dinamarca, están cerrando cárceles.

Suecia convierten cárceles en hoteles o en ciertos casos se les paga a la gente. Transformaron a las cárceles,
en hoteles, en salones de fiestas.

En la cárcel de Ushuaia, se puede ir al hotel. , hay que tener mal gusto, para ir a un hotel que fue una cárcel,
pero bueno…

¿Con qué se encontraron? Con que no tenían más población. En Holanda una de las últimas, tenían un preso.
¿Qué pasó? Establecieron mecanismos de control que funcionaron, establecieron otros mecanismos de control
que llevaron a que el nivel de delito bajara, no quiere decir que no tenga delito, tienen otra forma.

¿Por qué si estamos controlados?, ¿por qué si estamos vigilados hay más población carcelaria? Y ¿por qué
seguimos haciendo cosas que aunque no sean delitos se aparten de aquello que nos dijeron nuestros padres?,
esto se tiene que hacer de esta manera, ¿cuáles son las teorías de la desviación?

La primera teoría es la de la escuela clásica

Podemos dividir la teoría en biológicas o psicosociales a ver…

¿El sujeto por qué delinque?, porque biológicamente sus genes lo llevan a delinquir; o porque la sociedad
actúa sobre el de tal manera que impulsa la desviación.
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La escuela clásica está dentro de las biológicas-psicológicas, ¿qué plantea Beccaria? Que se delinque porque
el sujeto quiere maximizar beneficios. Me conviene hacer más las cosas de esta manera, que de esta otra. Por lo
tanto, delinco.

Si nos salimos del delito, a veces me conviene hacer más las cosas, distinto que como mis papas me
enseñaron, hacer de otra manera, eso es desviarse. Aunque no sea algo que estoy haciendo, lo hago distinto.
Porque quiero maximizar los beneficios. Porque saben que no van a ser castigados.

-¿cuál es el problema que ande sin casco?, total no pasa nada.

-¿cuál es el problema si le pego a mi hermano? Si mi papa no me va a decir nada.

-¿cuál es el problema que no vaya a la escuela? Si mi papa no va a decir nada.

Eso es una decisión absolutamente racional, el sujeto elije hacer las cosas de otra manera, ¿cómo dice
Beccaria que se soluciona esto? Con castigos que sean proporcionales a la inconducta, y que además sean
legales-rápidos; no puedo esperar 5 años para castigarlos. Vieron como los perritos, si el perrito se mandó una
macana y vos viste la macana cuando llegaste a la noche, el perro ya se olvidó de lo que hizo mal. Ya no sirve de
nada que los castigue. La pena tiene que ser rápida, piensen lo que pasa en los sistemas judiciales.

La otra escuela es la escuela positivista.

Es absolutamente biológica, el más importante, el primero de los positivistas es Lombroso. Lombroso


plantea la idea del criminal nato. El sujeto nació criminal. Y no solo nació criminal, sino que es fácilmente
detectable. Porque es un sujeto con características físicas, que de solo verlo yo ya sé que ese va a ser
delincuente.

Las características físicas que Lombroso dice (él hace un estudio en la cárcel), él dice que todos los criminales
son iguales, todos los criminales son de físicos pequeñitos, muy flaquitos, tirando a desnutridos, muy petisos de
cabeza grande, ojos grandes pero hundidos, nariz prominente, generalmente aguileña. Orejas muy grandes y
muy alejadas del cráneo.

Cuando estaba en pleno auge la teoría de Lombroso, que era finales del siglo XIX, en argentina se descubre al
primer criminal serial, el sobrenombre del criminal serial era “el petizo orejudo”. Era Lombroso perfecto, cuando
aparece el petizo orejudo (que por cierto era un chico muy jovencito). Todos los penalistas-criminólogos de la
época, que han visto al petizo orejudo, dijeron que Lombroso tenía razón.

El petizo orejudo ¿por qué mataba?

Mataba niñitos pequeños, los mataba incrustándole un clavo en la cabeza con un ladrillo. Lo descubren,
porque en el último caso la policía ya venía viendo varios casos de niños muertos tirados en baldíos y decían ¿acá
hay alguien? No había ningún tipo de explicación para esos casos. Tenían unos buenos criminólogos y mandan
policías civiles encubiertos al velorio. Y este muchachito que era del barrio, se acercó al cajón y movió la mortaja,
¿para qué movió la mortaja? Para ver el agujerito que había quedado en el cráneo. Eso no se había dado a
conocer por ningún medio de comunicación (que eran los diarios) el único que lo podía saber a dónde estaba el
agujerito era el asesino. Cuando el sujeto hace eso, lo detienen. ¿Por qué había hecho? Porque sí. Porque le
causaba placer.

Lo detienen, lo mandan preso a Ushuaia, y cuándo esta en Ushuaia, los presos de ahí, tenían un gatito como
mascota. ¿Qué hizo el petizo orejudo con el gatito? Lo ahorcó.

Cayetano Santos Godino, más conocido por su apodo el petiso orejudo (buenos aires, 31 de
octubre de 1896 – penal de Ushuaia, 15 de noviembre de 1944), fue un joven asesino en serie, uno de los
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mayores sociópatas de la historia argentina, ya que a principios del siglo xx fue responsable de la muerte de
cuatro niños, siete intentos de asesinato y el incendio de siete edificios.

-otro criminal serial en la argentina es Carlos Eduardo Robledo Puch (19 de enero de 1952)1 es un asesino
serial argentino, uno de los mayores sociópatas y criminales de la historia del país. Apodado el ángel negro o
el ángel de la muerte por la prensa, con sólo 20 años fue condenado a cadena perpetua por diez homicidios
calificados, un homicidio simple, una tentativa de homicidio, diecisiete robos, cómplice de una violación, y de
una tentativa de violación, un abuso deshonesto, dos raptos y dos hurtos. Cumple prisión efectiva desde 1973.

Era un chico con una contextura bastante linda, chico lindo, alto, bien alimentado, rubio, orejas chicas.
Diferente al que nombramos anteriormente. Asesino serial. Detenido. Mataba a la gente que le robaba y a sus
propios compañeros. Todavía está preso, condenado a prisión perpetua y hasta ahora lo sigue cumpliendo. Hace
unos años le ofrecieron salida por la edad, y dijo que no quería salir. Ahora pidió salir y le denegaron la salida.

-Otros que tienen una teoría similar a Lombroso son una pareja que son los Sheldon. La diferencia con
Lombroso, es que dicen que los sujetos que están en la prisión por lo general, los sujetos que tienden a cometer
los crímenes más violentos son aquellos los que tienen físicos muy contundentes, muy músculos, atléticos. ¿Qué
ven? En general población carcelaria en estados unidos, población negra, con físicos muy desarrollados.

Ellos primero dicen que fuertes y atléticos = conducta violenta.

Luego se contradicen, y dicen que en realidad no es que son violentos porque tienen esos físicos, sino que
porque tienen esos físicos son socializados en la violencia.

Dicen: aún en un hogar cuando hay un hermano que tiene un físico más atlético y un hermano más débil, los
padres tienden hacer más tiernos, más cariños, más cuidadosos con el que tiene físico más débil, que con el
hermano que es más grandote.

Típico: no le hagas nada a tu hermano que es más chiquitito.

Cuando habíamos hablado de discriminación tiene que ver con esto.

°otra teoría. Teoría funcionalista.

Esto lo vimos cuando vimos Emile Durkheim, dice que el delito cumple una función, la desviación cumple una
función, ¿cuál es? La de cohercionarnos. Por lo tanto no está tan mal, que de vez en cuando haya una desviación.

°teoría de la tensión.

Es la de Merton, dice que hay una tensión permanente de lo que la sociedad espera de mí, y de los medios
que me da, para que yo haga lo que la sociedad espera de mí. –tenés que estudiar, tenés que tener trabajo, tenés
que tener una buena familia; pero no me da la posibilidad de estudiar, de trabajar, no me da posibilidad de
mantener a mi familia.

Hay tensión de lo que quiere y de lo que puede o le da para hacerlo. Eso genera diferencia de adaptación.

El sujeto que se adapta, el sujeto que acepta medio y fines (lo que la sociedad espera y lo que tengo que
hacer de tal manera) es un sujeto conformista.

El sujeto que dice: -está bien lo que la sociedad espera de mí. Pero como no tengo los medios, voy a buscar
otros, es el innovador.

¿Quién innova? Innova quien quiere tener un buen auto, un buen par de zapatillas, y roba para conseguirlas.
El fin está bien, el medio está mal.
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Pero también innova a aquel en cuya familia no hay ningún profesional y decide ser un profesional. También
innovo el primero que dijo: no tengo más ganas de vivir en la caverna. También innovo el que cocino la carne.

La innovación no siempre es mala. De hecho tiene que haber un mínimo de innovación o seguiríamos
viviendo en la caverna.

Una innovación, es me aparto de la forma que las cosas se venían haciendo.

-Al ritualista. No le importa para qué, le importa que las cosas cumplan las formas. Se acuerdan cuando
hablamos de burocracia. El ritualista se desvía, porque pierde de vista el objetivo.

-Retraimiento-retirada. Conducta propia del alcohólico, del drogadicto. ¿Al alcohólico y al drogadicto que le
pasa? No le importa la sociedad, no le importa su familia, todo esto está mal. ¿Qué sentís cuando te drogas? -
que vuelo.

¿Qué estás haciendo? -te estás yendo, te vas de los problemas y no te importa lo que pasa con la sociedad.
Eso es una conducta desviada.

-La rebeldía. El rebelde es aquel que no le importa, no le gusta los medios, no le gusta los fines, pero plantea
otra cosa: la conducta típica del revolucionario.

Se acuerdan cuando hablábamos del que estaba en contra del sistema, la contra-cultura.

Los movimientos contra culturales son básicamente de este tipo, son rebeldes.

¿Qué diferencia hay con el anterior? El retirado- retraimiento está en contra de todo pero no propone anda
nuevo. Se va. Esté en cambio dice que hay que cambiar las cosas del estatuó quo, hacer las cosas de esta otra
manera para lograr estos otros fines que no son los mismos que quiere la sociedad.

Teoría del aprendizaje.

Así como aprendo lo bueno, aprendo lo malo. ¿Quién me enseña a hacer las cosas bien? -el grupo en el que
estoy. ¿Quién me enseña a hacer las cosas que están mal? –el grupo en el que estoy.

Cuidado con esto. Voy hacer una aclaración que no debería hacerla. Cuando ponen en el parcial: así como
aprendo lo bueno, debo aprender lo malo. Y no es así, es puedo aprender lo malo.

¿Qué es lo que plantea Santander? De la desviación diferencial. Se puede llamar aprendizaje diferencial o
desviación diferencial. Si estoy en el grupo que todos están desviados, yo me desvió. Pero cuidado, esto me
puede llevar a: -con quién andas y te diré quién eres.

Lo que dicen estos autores es que si vos estas en un grupo de gente que se droga, es muy difícil que te
drogues. No todos que tienen amigos que se drogan, se drogan.

Es desviación diferencial.

Fíjense como esto se relaciona con la idea que tenemos, por ejemplo de las cárceles. Que el que entra a la
cárcel, cuando sale, sale peor. ¿Por qué? –porque en la cárcel están los delincuentes, y pensamos, que el que
entra, aunque se bueno, ahí dentro aprende todo. O cuando pensamos: ojo pensé que era bueno, pero fíjate con
quien anda, y seguro está aprendiendo tal o cual cosa.

Esto tiene que ver con algo que se va a ver en penal, y se llama teoría de autor.

Esta es absolutamente psicosocial. La sociedad es la que me lleva a desviarme. Insisto. La desviación ya sea
condena por el derecho o no.
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Si estoy con homosexual, me vuelvo homosexual. Es el fundamento por el cual no quieren que adopten a
niñitos. ¿Dónde está parado el sujeto que plantea eso? En la desviación diferencial.

Teoría del etiquetaje. De la calificación, o de los calificativos.

Estas teorías dicen, que juzgo al sujeto, no por la conducta que esté ejecutando, sino porque pertenece a tal
grupo. –si se viste de tal manera, está desviado. –si vive en tal barrio. Está desviado. –si pertenece a un grupo
étnico, está desviado. –en el barrio tal, son todos ladrones. –cuidado con el que viene vestido así, es seguro que
te roba.

¿a qué tendemos? A estigmatizar. –los colombianos son todos narcos. –los ricoteros son todos drogones.

Esto es la teoría de los calificativos. No me fijo si el sujeto está haciendo o no, ya está. Lo estigmatizo. Y esa
estigmatización en muchos casos provoca la diferencia entre desviación primaria y desviación secundaria.

La desviación primaria: es el sujeto que va y se desvía por la suya.

La desviación secundaria: es la que se provoca, porque el sujeto permanentemente está siendo


estigmatizado. Si, a vos te dicen, te portas mal, te portas mal, en un momento vas a decir, -sabes qué, mira como
me porto mal.

Pasa con el delito y pasa a nivel familiar. Otra vez volvemos a ¿cómo socializo al sujeto?

Pasa con aquel sujeto que va a buscar trabajo, y no le doy trabajo porque se viste de tal manera, o vive en tal
lado, si esa conducta se repite y no consigue el trabajo. Capaz en algún momento haga algo malo que no debe.

Si yo justico el robo por la pobreza, estoy en el exacto límite, en decir: -robo porque soy pobre, por lo tanto
todos los pobres roban. Y eso es estigmatizar.

No todos los que roban son pobres, no todos los pobres roban. En realidad son muchos menos los que
roban, que los que no roban. Es tal cosa, seguro tiene tal característica.

Acá aparece en las teorías que se mezclan, aparece la idea de portación de cara. La teoría del autor. ¿por qué
lo detuvo la policía? La policía muchas veces no tiene razón. -o si estuvo preso, es irreversible, ¿qué estoy
mezclando? La teoría de la clasificación o de los calificativos con el aprendizaje diferencial. Ejemplo: es imposible
que alguien que estuvo preso, salga bien.

Esto está instalado socialmente. En la realidad ocurre.

O cuando hay un patrullero en la casa del vecino. Todos los demás dice ¿en algo malo debe andar el vecino?
Por algo vinieron. Nadie va a pensar que pudieron llevarle una notificación para que sea testigo.

Tenemos esta mirada sobre el pobre y sobre el rico. El pobre seguro es delincuente y el rico anda a saber
cómo lo consiguió. Eso también es estigmatizar.

Teoría del conflicto social.

¿Qué plantea la teoría del conflicto social? Que en realidad la desviación se produce porque hay diferencia.
Hay desigualdades. Porque hay algunos que tienen muchos bienes, ostentan esos bienes y generan en el otro la
desigualdad y por lo tanto se desvía.

Aparece otra cuestión de la teoría del cuello blanco. O teoría del guante blanco. La mirada que tenemos por
ejemplo hacia la estafa.
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La estafa es un delito, pero cuidado, voy a mirarla mal o bien, según a quien le estafe. Por ejemplo si estafó
al banco, es un capo (que inteligente, como no se me ocurrió a mí); si me estafó a mí, es un cretino que merece
la condena eterna.

Suele ocurrir por ejemplo, con los hacker, que los contratan las fuerzas de seguridad. Quien mejor que ellos,
un falsificador. Que mejor para controlar a un hacker que los hackers mismos. Muchas veces son tomados por la
fuerza de inteligencia para que los ayude.

¿Qué mirada tenemos sobre cierto tipo de delitos? El de la estafa es típico. En el caso de Macionis comenta
un caso de estafa, donde el estafador fue muy mal visto y condenado me atrevo a decir.

Bernard Lawrence "Bernie" Madoff (29 de abril de 1938) fue el presidente de una firma de inversión que
lleva su nombre y que él fundó en 1960. Fue una de las más importantes en Wall Street. En diciembre de 2008 el
banquero fue detenido por el FBI y acusado de fraude. El juez federal Louis l. Stanton ha congelado los activos de
Madoff. El fraude alcanzó los 64.8 mil millones de dólares, lo que lo convirtió en el mayor fraude llevado a cabo
por una sola persona. El 29 de junio de 2009 fue sentenciado a 150 años de prisión.

Si no lean: el rey de la mentira, que cuenta el caso Madoxx.

El mismo delito va a depender, la misma desviación no siempre es mal vista.. Muchas veces es desviada, sin
quien incurre en ella.

Ejemplo: lo de santo y canalla. Macionis dice que hay una misma conducta, va a ser hecha por los santos o
por los canallas. Y describe la conducta de las pandillas.

Chicos de colegio a-recepción. Un estado etílico importante. Los chicos del colegio a salen de la recepción y
hacen desastres.

Chicos del colegio b-recepción. Un estado etílico importante. Salen de la recepción y hacen algún desastre.

Están los que dicen: -bueno, estaban festejando, hay que entenderlos, quien no fue joven alguna vez.

Otro: -estos negros de porquería, lo único que hacen son desastres. La única manera que aprenden es con
una buena garroteada.

-Tiene que ver con la pertenencia a un determinado grupo social, étnico, educativo, lo que sea. Y tiene que
ver con otra cosa que es lo de la clase social, ¿qué clases sociales son más permisivas por la desviación?

Tendemos a pensar que la clase social baja es la más permisiva con la desviación, porque siempre
vinculamos desviación = con el delito. Entonces decimos:

-todos los pobres son delincuentes.

-en la clase alta, no hay violencia de género, no hay violencia contra los niños.

-Hay que analizar y recuperar con todo lo que se habló en el cuatrimestre:

-¿los pedófilos son de clase baja o hay en todas las clases sociales?

-asesinos ¿hay en una clase social o en todas?

Pero tendemos a poner la mirada en una clase.

Las clases sociales estadísticamente, son más permisivas con la desviación en general y no con el delito en
particular son las clases medias y altas. Cuando estamos hablando de desviación social.
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Porque son las clases por lo general tienen una mirada menos etnocéntricas. Por lo general hay más
relativismo cultural en las clases sociales medias y altas.

Al hablar de relativismo anteriormente: sé que hay muchas cosas diferentes a mí, si yo lo único que conozco
es el pueblo de 20mil habitantes, y cualquier cosas que no es igual a mi pueblo de 20 mil habitantes, es desviada.
Primer problema.

Segundo problema. ¿Qué pasa con las clases bajas y la desviación? Insisto delito o no delito.

Ejemplo:

-si es flor de la v, es la señora flor de la v.

-Si es Florencia de la esquina de mi casa, es cacho el travesti que trabaja en la avenida (no le digo señora, le
digo otras cosas).

Eso tiene que ver con esto, es decir: que el que trabaja en la avenida, la policía le lleva una vez por semana.

La conducta es la misma cuando se relaciona la prostitución de la calle (tiene que bancarse cualquier cosa) y
la prostitución vip.

Los de clase social baja saben que si lo agarran, no salen, o le van a costar mucho salir. Incluso le va a costar
pagar un abogado, y van a tener que recurrir al defensor oficial. No es lo mismo que te defienda el defensor
oficial, un abogado para cinco mil, que un estudio jurídico que tiene cinco abogados solo para uno.

-la mamá cuyo hijo se droga, y es de clase media-alta, sabe que de última le va a pagar una clínica. Diferente
al hijo de una mamá clase baja, que tiene mucho más miedo, que su hijo se convierte en soldado adicto a la
droga, sin poder ayudarlo.

Si no pensamos en conductas delictivas, ¿qué pasa al sujeto de clase media-baja?

-Acceso a la justicia.

Siempre hay dos situaciones. A y b. Sabemos lo que va a ocurrir. El tema de la desviación se da básicamente
por el acceso a la justicia, por la mirada negativa y por la espalda que tengo para sostener la desviación.

Si el hijo de “x” estudia cinco carreras y todas abandonan, no pasa nada. Porque tiene la espalda económica-
social como para sostenerlo. El otro no tiene la espalda para sostenerlo.

¿y si delinque?

La mamá que viene veinte veces y le pide al doctor ayúdeme, es porque tampoco tiene y es real. Por ejemplo
sucede también en la policía, no son todos, pero sabemos que en las cárceles pasan cosas terribles, que no
sirven para resocializar, las cárceles que funcionan en nuestro país no sirven, porque los sujetos no trabajan en
general, salen y si trabajan muchos lo hicieron por medio de las cooperativas que los hacían trabajar, y fueron
estafados porque la cooperativa se quedaba con la plata.

Criminología y género.

-¿qué estudian los criminólogos?

-¿qué tipos de delitos cometen las mujeres?

-¿qué tipos de delitos cometen los varones?


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Según los criminólogos hay menos mujeres estafadoras. La duda es si hay menos mujeres estafadoras,
porque somos menos estafadoras o porque no accedemos a lugares que nos permitan hacer grandes estafas, y
hacemos estafas chiquitas.

Hay más mujeres mecheras, que hombres mecheros. Básicamente por una cuestión de dedos chiquitos, y
movilidad fina.

Las mujeres en general no cometemos delitos sangrientos, delitos de sangres. Matamos de otra manera.

Hay más envenenadoras que envenenadores. El veneno es limpito.

Hay menos mujeres que se suicidan con métodos muy sangrientos, ¿por qué? Porque ensucian.
Socialización.

No quiere decir que no haya mujeres no delinquen. Sino que son otros tipos de violencia

La otra cuestión es raza y etnias.

En estados unidos las cárceles hay mayor población negra y que latina. Y ¿en nuestras cáceles? Después que
no digan que discriminamos.

Cárceles.

El sistema carcelario no funciona. ¿Para qué están las cárceles? Para resocializar. En general no resocializan.
Son muy pocos los sujetos que se resocializan.

Toda la corriente del garantismo dicen que la cárcel no sirven, hay que dejarlos afuera o el garantismo dice:
¿cómo aprendes a vivir en libertad estando detenido?

Ejemplo:

En corrientes en el penal 1 están los hombres. Estos aprenden oficio, carpintería, electricidad, herrería,
educación primaria, secundaria y universitaria. Por ejemplo hay alumnos que van con el servicio penitenciario a
clases. Han cursado carrera y muchos se han recibido.

Los que están a cargo del penal 1 son el servicio penitenciario.

En el penal 3 están las mujeres. En el instituto Pelletier, están a cargo las monjas. Aprenden peluquería,
corte y confección, algunas van a la primaria, ninguna hace carrera universitaria. No hay casos que chicas que
estén en este penal y sean de clase alta.

Hay diferencia entre hombre y mujeres.

En Uruguay hay una cárcel que es como un pueblo, que funciona así, hay banco, panadería. Está cercado,
hacen vida social. El director de esa prisión no es un policía, sino sociólogos, filósofos.

El nivel de residencia que tienen es ínfimo (bajo), no llegan al 5%.

Es una cárcel modelo en Uruguay. Este país tiene un nivel de delito muy inferior al nuestro en cuanto a
cantidad y poder. Es un modelo.

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