1.

portada
2. INTRODUCCION.
La carta a los Romanos fue escrita por el apóstol Pablo, dirigida a los cristianos en
Roma.

El objetivo central de este libro es la revelación de la justicia de Dios. Pablo inicia la

carta mostrando sus credenciales que lo identifican como apóstol de Jesucristo.
El autor trata de explicarle a la iglesia que Cristo es la figura central del evangelio y al
mismo tiempo busca resolver un problema cultural, el cual era la participación de los
gentiles dentro de la comunidad primitiva de los creyentes judíos, quienes para ese
momento aun conservaban muchas de las costumbres judías.
Lo más atractivo de este libro es como Pablo ejemplifica a la humanidad pecaminosa y
a Dios con un juicio, usa esta figura de la antigua Roma para que el lector pueda
comprender cual es nuestra posición ante Jesús como nuestro Salvador.
Dios ha introducido en el mundo el evangelio de salvación prometido por medio de los
profetas. Este evangelio es poder de Dios para salvación al que cree, este evangelio
revela la justicia de Dios la cual se alcanza por fe y para fe. Sin duda este evangelio es
necesario porque el hombre está perdido desde los mismos inicios de la creación.
4. Breve contexto histórico - político de Roma en tiempos de la escritura de esta carta
Era una ciudad muy importante que estaba localizada a lo largo de las cuencas del rio
Tíber, fue fundada en el año 753 a.C, al parecer Pablo terminó su trabajo en el este y
planeaba visitar Roma en su viaje de camino a España, después que entregará las
primeras ofrendas a los cristianos necesitados de Jerusalén. En esos días la ciudad tenía
una población de más de un millón de personas y muchas de ellas eran esclavas del
imperio Romano donde eran considerados como propiedad sin derechos propios. Pablo
había oído de la iglesia en Roma, pero nunca la había visitado, sino que se empezó a
promover gracias a los judíos que escuchaban de Cristo durante la fiesta del Pentecostés.
A pesar de que ya estaba establecida él anunciaba y anhelaba conocerlos para saber si
tenían el don de la buena doctrina.
Había un puerto artificial cerca de Ostia una ciudad en Roma el cual era la principal
conexión marítima llamándolo así Puteoli el cual era el puerto principal a unos 200
kilómetros de distancia. Roma no solo poseía una extensa conexión con otras naciones,
sino que también poseía una extensa dominación de tierras, una economía fuerte, estaba
muy lleno de cultura por ejemplo tenía edificios colosales tales como el Palacio del
Emperador, El circo Máximo y el foro los cuales lastimosamente eran descuidados por la
ubicación donde estaban.
5. Elaborar un esquema propio de los participantes en el juicio presentado en la
primera parta de Romanos, y los detalles básicos del caso como nombre de la
acusación.

6. elaborar un listado de "los dones" que Pablo deseaba compartir con los Romanos y
que encontramos presentes en la carta organizados de forma temática de la siguiente
manera:
6.1 enseñanzas acerca de nuestra condición de pecado
Morir al pecado para tener vida nueva en Cristo.
Todos nacemos con una naturaleza pecaminosa a la cual pablo reconoce como vieja
criatura. La manera en la cual vivimos antes de reconocer al Señor como nuestro
Salvador es esclavizadora pues nos sometemos a los placeres de este mundo más
cuando salimos de esa esclavitud para buscar la salvación, en el proceso somos
justificados por el señor, no es que seamos justos, sino que por la misma justicia de Dios
hemos sido justificados ,borrando el pecado en nosotros, pero llamándolos a continuación
luchando con nuestra doble naturaleza y vivir más con mi naturaleza espiritual y buscando
diariamente combatir el pecado en nuestras vidas.

 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; más en cuanto vive,
para Dios vive. Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos
para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro. Romanos 6:10-11
Bautizados en fe, gracia y obediencia
La gravedad del pecado hace que la gracia se vea más clara, pero esto no es justificación
para vivir permanentemente en el pecado con tal de experimentar mayor gracia “donde
abundó el pecado abundó la gracia”. Debemos entender que el pecado ya no nos puede
gobernar, podemos negarnos al pecado porque este ya no tiene dominio sobre nosotros,
ya no somos sus esclavos. El bautismo da la oportunidad de comprender que hemos
muerto a nuestra antigua vida y hemos vuelto a vivir en Cristo, bautizarnos en el espíritu
dejando lo malo atrás para que en nuestra nueva vida mostremos la gracia del señor ya
que por nosotros mismos seriamos incapaces de hacerlo.

 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino

bajo la gracia. Romanos 6:14

6.2 Enseñanzas acerca de nuestra salvación

-La salvación es por gracia
La gracia tiene que ser acompañada por la fe, al momento de la conversión entra en
nosotros una nueva naturaleza, es decir que somos nuevas criaturas, mora en nosotros el
Espíritu Santo que día con día va transformando nuestra manera de vivir para dar frutos
(dones que él nos da), la salvación no solo es el perdón de pecados sino es la
transformación del creyente para vivir una vida de santidad a fin de actuar conforme a su
voluntad y no desobediencia sabiendo que la fe salvadora es gracia y no obras.

 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es
don de Dios; Romanos (2:8)
 Pero si es por gracia, ya no es a base de obras, de otra manera la gracia ya no es
gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
Romanos 11:6
-La Salvación es para todos.
La salvación no sólo es una transacción legal de perdón de pecados sino que es una
transformación del aspecto de su ser ,la persona salva en verdad tiene vive una vida
nueva y piadosa en campo nuevo i piados de existencia .Dios salva por su gracia a judíos
y gentiles las escrituras afirman que “todo aquel que invocar en el nombre del señor será
salvo “todo aquel que con sinceridad le dé al señor su vida y le diga sálvame recibe el
precioso regalo de la vida eterna el plan glorioso de salvación incluye tanto judíos como
gentiles nosotros los creyentes tenemos la responsabilidad de proclamar ese evangelio a
toda criatura.
Dios debe ser alabado por su maravilloso plan de salvación que incluía judíos y gentiles.

 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es

para salvación. Romanos 10:1-21
Dios debe ser elevado porque la salvación es por la Fe en Cristo.

 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la

palabra de fe que predicamos: que, si confesares con tu boca que Jesús es el
Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación. Romanos 10:5-10
Dios debe ser avalado porque la salvación es ofrecida a todos los hombres.

 Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.

Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de
todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare el
nombre del Señor, será salvo. Romanos 10:11-13
Dios debe ser alabado porque nos ha dado el privilegio de Predicar el evangelio de la
gracia a todo el mundo.

 Mas no todos obedecieron al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído
a nuestro anuncio? Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. Pero
digo: ¿No han oído? Antes bien,
 Por toda la tierra ha salido la voz de ellos,
 Y hasta los fines de la tierra sus palabras. Romanos 10:14-21

6.4 enseñanzas acerca de nuestra relación con Israel

Ser de la Simiente de Abraham no salva
Podemos ver que no todos descendientes de Israel son israelitas, como sabemos en
Genesis el señor le cambia su nombre a Jacob por Israel que significa “El que lucha con
Dios” otros lo interpretan como “Dios reina", sin embargo no se está haciendo alusión
literaria sino más metafórica muchos israelitas pensaban que por ser el pueblo escogido y
simiente de Abraham ya eran salvos, incluso hoy en día algunos piensan así, más su
significado es que Dios no reina en sus corazones, prácticamente acá Pablo dice que no
todo Israel es verdaderamente “gobernado por Dios". Ser un descendiente de Abraham no
salva a nadie, no es el ser hijos según la carne lo que obra algo delante de Dios, pero
solamente el ser hijos según la promesa que es la salvación que el padre nos ha regalado
a todos.

 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de
Israel son israelitas, ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino:
En Isaac te será llamada descendencia. Esto es: No los que son hijos según la
carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son
contados como descendientes. Romanos 9:6-8
Plan de salvación para judíos y gentiles
El plan de salvación deseado por Dios es Sencillamente maravilloso. El salva por su
gracia a judíos y gentiles, pero Dios ha sometido a Israel a una ceguera espiritual con el
fin de que los gentiles sean salvos, se puede decir que el rechazo de los judíos por el
evangelio ha sido riqueza para los gentiles. Aunque Israel es responsable por su presente
condición de dureza espiritual e incredulidad Dios ha de derramar sus bendiciones sobre
la simiente espiritual de Abraham. Estos son los judíos que son renegados por la gracia
de Dios. Pablo no deseaba provocar celos o conflictos entre ambos pueblos más bien
quería que los judíos se percataran de las bendiciones de los gentiles por abrazar el
evangelio que ellos estaban rechazando.
  Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro
mi ministerio, por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre,
y hacer salvos a algunos de ellos. Romanos 11:13-14
 Así también estos ahora han sido desobedientes, para que, por la misericordia
concedida a vosotros, ellos también alcancen misericordia. Porque Dios sujetó a
todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. Romanos 11:31-32

6.5 listado y breve explicación de las "cosas nuevas" disponibles para el creyente
6.6 enseñanzas acerca de nuestra relación con otros creyentes o sociedad
-Respetar y cumplir las leyes terrenales.
Si bien es cierto que como cristianos tenemos que estar sometidos a la voluntad de Dios y
obedecerle en todo, también vivimos en la tierra donde gobierna un sistema político el
cual plantea leyes que como ciudadanos debemos cumplir por lo tanto el Señor nos
manda a que obedezcamos a las autoridades superiores más no dejar moldearnos por
sus modelos si no obedecer sus leyes civiles a fin de estar bien moralmente, nos manda a
pagar los impuestos, saldar deudas, no robar, no matar y así las leyes correspondientes a
el gobierno terrenal y respetar las funciones del estado .Esto se puede comparar con la
palabra del señor ,así como cristiano verdaderos seguimos las leyes divinas ,el honrar las
leyes de la Tierra para dar un mejor testimonio nos pone en una buena relación en
ambas, al fin de cuentas una está relacionada con la otra.

 No debáis á nadie nada, sino amaros unos á otros; porque el que ama al prójimo,
cumplió la ley. Porque: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no dirás falso
testimonio; no codiciarás: y si hay algún otro mandamiento, en esta sentencia se
comprende sumariamente: Amarás á tu prójimo como á ti mismo. La caridad no
hace mal al prójimo: así que, el cumplimento de la ley es la caridad. Y esto,
conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora nos
está más cerca nuestra salud que cuando creímos. Romanos 13:8-11

Romanos enseña en relación a los otros creyentes que no todos tienen la misma madurez
espiritual y que muchas veces dentro de las iglesias habrán personas con menos
madurez espiritual que otros, lo cual puede crear un conflicto dentro de la iglesia ,creando
divisiones, juicios, entonces entender y comprender estas distintas opiniones es difícil ,por
eso Pablo enseña que cuando hay madurez y se actúa espiritualmente pensando que sus
acciones solo deben responder a aquello que la misma escritura presenta como un
mandato directo y que desde su propia conciencia la cual está sometida a la voluntad y el
conocimiento de Dios evalúa la situación confrontándola con la palabra a aquello que es o
no es pecado, para prevenir ser piedra de tropiezo para un cristiano que está débil en la fe
ya que él actúa de acuerdo a lo que se les enseñó desde la niñez o lo que es costumbre o
lo que en aquel momento la ley decía aún, dando poder a ídolos que no existían y
pensando que por sus obras eran salvos ,muchos también de estos inmaduros o débiles
en la fe son aquellas personas que también pueden servir como piedra de tropiezo a un
creyente nuevo o una persona que no es creyente. Por eso Pablo exhorta a que hay que
encontrar la forma de poder exhortar al débil en la fe sin servirle como piedra de tropiezo
a fin de que ellos puedan alcanzar una mayor comprensión de lo que es el evangelio y lo
que significa seguir a Cristo.

 Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Porque uno cree
que se ha de comer de todo; otro, que es débil, come legumbres. El que come, no
menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque
Dios le ha recibido. Romanos 14:1-3
 Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no
poner tropiezo u ocasión de caer al hermano. Yo sé, y confío en el Señor Jesús,
que nada es inmundo en sí mismo; más para el que piensa que algo es inmundo,
para él lo es. Romanos 14:13-14

7. conclusiones finales del libro (deberá escribir por lo menos 3 conclusiones

personales)

 El hombre a conocido a Dios desde siempre, Dios se ha manifestado al hombre

en maneras increíbles, sin embargo, este ha decidido no adorarle, esto solo
muestra el pecado del hombre y su culpa. sin embargo, Dios anuncia salvación
por medio del Evangelio.
Dios es digno de confianza, pues lo que promete cumple, el prometió el
evangelio y lo cumplió, y el ser humano ha sido comisionado a predicar este
evangelio, al igual que Pablo quien había sido apartado para este honor. El
evangelio no tiene fronteras culturales, políticas, sociales ni raciales, es para
todo aquel que cree. Como seguidores de Cristo somos enviados a predicar el
evangelio con todos los que nos rodean, debemos de esforzarnos por cumplir la
gran comisión que nos dejo nuestro Señor.

 El hombre está bajo el juicio de Dios, no hay ni aun uno justo, todos pecamos,
por lo tanto todos merecemos justa condenación. El gran problema es que el
hombre quiere justificarse por las obras de la ley, pero por ellas nadie será
justificado. Sin embargo, Dios que prometió un medio para la justificación del
hombre introduce su justicia por medio de la fe en Cristo, a todo aquel que cree.
Dios entonces no es solamente justo, sino también El que justifica a los de la fe
de Cristo.