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LA INFLUENCIA
DEL FEMINISMO
EN LA SOCIEDAD
TRABAJO FINAL DE INVESTIGACIÓN
INDICE
INTRODUCCIÓN
OBJETIVOS
HIPÓTESIS
VARIABLES
MARCO TEÓRICO
MARCO METODOLOGICO
ANEXOS
BIBLIOGRAFÍA
1
INTRODUCCIÓN
2
OBJETIVOS
Objetivo General
Dar a conocer la influencia del feminismo en la sociedad para visibilizar el impacto del
feminismo en la sociedad actual.
Objetivo especifico
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HIPÓTESIS
- Las mujeres a través del movimiento social feminista, tienen un lugar en donde
alzar la voz y no tener miedo en la sociedad al contar sus testimonios de vida a pesar del
contexto en el que se encuentran inmersas. En un contexto donde son subordinadas
consideradas menos en función a su género femenino.
- El inicio del feminismo ha marcado un antes y un después en la historia de las
mujeres, por que se ha logrado conquistar nuevos derechos a favor de la misma.
- El movimiento feminista es una lucha que viene desde hace años hasta la
actualidad.
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VARIABLES
5
MARCO TEORICO
Capítulo I
¿Qué es el feminismo?
En su núcleo, el feminismo busca derribar las barreras y los estereotipos de género que
han limitado históricamente las oportunidades de las mujeres.
El feminismo desafía esta norma social y se esfuerza por empoderar a las mujeres,
permitiéndoles tomar decisiones sobre sus propias vidas y cuerpos, acceder a la educación
y a las mismas oportunidades profesionales que los hombres.
Una de las áreas clave en las que el feminismo ha influido es en la lucha por la equidad
salarial.
A pesar de los avances, las mujeres aún ganan menos que los hombres por realizar el
mismo trabajo en muchas partes del mundo. El feminismo promueve la transparencia en la
remuneración y pretende equidad de género en el ámbito laboral.
6
feminismo trabaja para crear conciencia sobre este problema y establecer políticas y
recursos para proteger a las víctimas y prevenir futuros abusos.
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CAPITULO II
Juana Manso
Argentina, como la conocemos hoy, era todavía un proyecto y Juana Manso tenía una
certeza: las mujeres no podían quedar afuera.
Cuestionó la tutela patriarcal de las familias y se rebeló contra aquellos que relegaban
a la mujer únicamente al papel de madre.
Más de un 80% de la población era analfabeta. Una de sus preocupaciones centrales
fue la creación de escuelas públicas y bibliotecas populares. Este objetivo la cruzó con
Domingo Faustino Sarmiento, con quien trabó amistad.
En un intento de halago, reflejando los prejuicios propios de la época, él escribió: "La
Manso (...) fue el único hombre en tres o cuatro millones de habitantes en Chile y Argentina
que comprendiese mi obra de educación y (...) pusiese el hombro al edificio que veía
desplomarse. ¿Era una mujer?".
8
Cecilia Grierson
Cecilia Grierson (1859 - 1934) fue la primera de seis hermanos. La primera médica
argentina y la primera de Sudamérica. La primera con título habilitante de cirujana. La
primera ayudante mujer del Laboratorio de Histología.
La primera en crear consultorio para niños con dificultades en el aprendizaje y el habla,
o con problemas de comportamiento.
9
María Abella
María Abella (1866-1926) fue una libre pensadora uruguaya, que vivió la mayor parte
de su vida en La Plata y fundó la primera revista rioplatense autoasumida
feminista: Nosotras, en 1901.
En un período de autorizaciones masculinas, impulsó fuertemente la agenda contra la
violencia de género y los femicidios, aún antes de que existieran estas denominaciones.
Maestra de formación, se desarrolló principalmente como periodista. En 1906, presentó
su "Programa Mínimo de Reivindicaciones Femeninas", donde pedía el divorcio
total, criticaba a los mal llamados "crímenes pasionales".
También denunciaba que la policía muchas veces llevaba a mujeres que se escapaban
al hogar de su agresor, abogaba por la patria potestad para las mujeres y por el divorcio.
Se pronunciaba contra la prisión por adulterio (que era considerado un crimen en la época),
apuntando directamente contra la Justicia.
María Abella era profundamente anticlerical. Muchos de sus textos pueden ser
considerados como antecedentes de los fundamentos del #NiUnaMenos, con cien años de
antelación.
Aseveraba: "No pasa una semana sin que los periódicos nos den cuenta de que en tal
o cual parte ha sido sacrificada una mujer, siendo el verdugo el marido, el amante o
pretendiente (...) El hogar que tan poético lo retratan los clericales (...) suele ser para
muchos casados malavenidos, una jaula".
En 1910, fue parte del Primer Congreso Femenino Internacional, representando a las
mujeres uruguayas.
Creía que las mujeres debían tener acceso a la educación y al mundo laboral en
igualdad de condiciones que los hombres. Ella concurría a las reuniones y exposiciones
públicas acompañada de sus numerosos hijos, para manifestar que maternidad y feminismo
no son excluyentes.
10
Julieta Lanteri
Julieta Lanteri (1873-1932) fue una mujer "de urnas tomar": la primera en el país y
Sudamérica que, aprovechando los vericuetos de la ley, consiguió votar.
Su rebeldía se forjó al calor de la discriminación de género. Siendo la sexta médica en
el país y teniendo un promedio alto, le negaron la posibilidad de ser profesora universitaria.
En 1904, junto a su colega Cecilia Grierson, fundó una asociación para que más
mujeres estudiaran su carrera. En 1910 participó activamente del Primer Congreso
Femenino Internacional de la República.
Contra los prejuicios patriarcales, plantó la bandera sufragista. Su ingenio fue clave.
Sabía que, en la legislación de la Ciudad de Buenos Aires, el empadronamiento excluía
implícitamente a las mujeres. Pero no esto no estaba escrito.
En 1911, Julieta apeló a la Justicia y tanto un juez como la propia Cámara de
Apelaciones en lo Federal tuvieron que darle la razón.
Posteriormente, los registros electorales y militares se unificaron: para votar, había que
estar registrado en el servicio. Julieta intentó enrolarse, pero no fue admitida.
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Alicia Moreau de Justo
Alicia Moreau (1885-1986) llegó al país desde Inglaterra cuando era muy pequeña.
Tuvo como docente a Hipólito Yrigoyen antes de que fuera presidente y se opuso a la
dictadura militar. Es que vivió más de cien años agitadísimos.
Su derrotero fue largo y complejo. En 1902, conoció a las hermanas Chertkoff,
fundadoras del Centro Socialista Femenino. Alicia las acompañó en la Asociación Pro-
Educación Laica, y en la tarea de abrir bibliotecas populares y jardines maternales.
En 1907, fundó el Comité Pro Sufragio Femenino. No solo ni existía la Ley Sáenz Peña,
sino que las mujeres estaban condenadas por el Código Civil y las leyes a la dependencia
del marido o el padre.
En 1914, se recibió como médica y, unos años después, adhirió al Partido Socialista,
poco antes de casarse con Juan B. Justo.
Fundó la Unión Feminista Nacional. Los derechos laborales, a la salud, la educación y
al voto fueron sus estandartes.
Tuvo una relación más bien conflictiva con el peronismo. Y, después del golpe de del
55, fue integrante de la Junta Consultiva Nacional, establecida por el gobierno de facto.
Esto generó controversias.
En 1975, a los 90 años, fue miembro de la Asamblea Permanente por los Derechos
Humanos (APDH), que resistió a la dictadura militar. Acompañó a las Madres de Plaza de
Mayo en sus rondas.
"El destino no está cerrado. Tenemos que acompañarlo al ritmo de los más jóvenes.
Nada es imposible", dijo una vez.
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Victoria Ocampo
Victoria Ocampo (1890-1979) comenzó a escribir durante la primera década del siglo
XX, cuando el mundo intelectual estaba dominado por hombres.
La escritora pertenecía a una importante familia aristocrática. A pesar de sus privilegios,
sufrió el machismo en primera persona.
Con 22 años, se casó con Luis Bernardo de Estrada, quien -al igual que sus padres- no
apoyó su vocación artística. Luego de vivir en pisos separados, en 1922, se mudó sola.
El divorcio no era legal todavía, pero no estaba dispuesta a soportar un matrimonio sin
amor.
Contra las costumbres de la época, aprendió a manejar y se paseaba por la ciudad en
atuendos vanguardistas.
Creó la revista Sur. La emblemática publicación contó con las plumas de Oliverio
Girondo, Adolfo Bioy Casares, Gabriela Mistral, Jorge Luis Borges, Ernesto Sábato y su
hermana Silvina.
En 1936, fundó la Unión Argentina de Mujeres. Esta se oponía a un proyecto de ley que
buscaba eliminar los derechos civiles conquistados por las mujeres, e incluso las obligaba
a consultar a sus maridos para ejercer profesiones.
El rechazo social evitó la aprobación de la retrógrada propuesta. En 1938, la
UAM presentó un proyecto por el sufragio femenino universal, que ni fue tocado en la
Cámara.
En 1977, se convirtió en la primera mujer que ingresó a la Academia Argentina de
Letras. Como decretó Borges: "Es imposible definirla con una sola palabra. La mejor forma
de definirla es decir Victoria Ocampo".
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Eva Perón
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Dora Coledesky
La historia de la lucha por al aborto en el país no hubiera sido igual sin Dora
Coledesky (1929-2009). Sin ir más lejos, el lema "Anticonceptivos para no abortar, aborto
legal para no morir" fue su creación.
De familia socialista, militó en la Federación de Estudiantes Secundarios y en la
izquierda trotskista. Se recibió de abogada y trabajó como obrera textil, convirtiéndose en
delegada de fábrica. Durante la última dictadura militar, debió exiliarse en Francia.
Regresó en 1984 y se volcó de lleno al feminismo. En particular, por la Interrupción
Voluntaria del Embarazo, introduciendo debates muy actuales. Por ejemplo, la necesidad
de una educación sexual de calidad o la diferenciación entre la despenalización (que no
permite que las mujeres pudieran hacerse abortos en hospitales públicos) y legalización.
Dora protagonizó un hito feminista el 25 de noviembre de 1987. Ese día, fue parte de
la mesa convocada por la Asociación de Trabajo y Estudio de la Mujer (ATEM), donde
expuso junto a otras activistas la necesidad de decidir sobre el propio cuerpo.
A partir del 8 de marzo del año siguiente, tomó forma la famosa Comisión por el
Derecho al Aborto. En el Encuentro Nacional de Mujeres de Mendoza de 1988, la abogada
feminista encabezó el primer taller autoconvocado sobre aborto.
San Bernardo, en 1990, constituyó otro paso de su lucha. En aquel V Encuentro
Feminista de Latinoamérica y el Caribe, lideró un taller sobre aborto, que designó el 28 de
septiembre como Día Latinoamericano por la Legalización del Aborto (hoy, Día de Acción
Global por el Aborto Seguro).
Con casi 75 años, acudió al XVIII Encuentro Nacional de Mujeres de Rosario, donde
se sembró la semilla de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. Se paró junto a
compañeras, trabajadoras de fábricas recuperadas, piqueteras y estudiantes.
Allí reflexionó: "El aborto no es simplemente algo sectorial, estamos luchando por un
cambio en el mundo".
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Felicitas Guerrero
Felicitas Guerrero, nació en 1823 y falleció en 1850: El Drama de una Mujer de la Élite
Argentina
Felicitas nació en una familia acomodada y, a una edad temprana, atrajo la atención de
Martín de Álzaga, un hombre mucho mayor que ella. Se convirtió en su amante y, después
de su muerte, heredó su fortuna, lo que le permitió ascender en la alta sociedad.
Conclusión:
Felicitas Guerrero, una mujer de la élite argentina del siglo XIX, es recordada por su
trágica historia de amor y su impacto en la sociedad de la época. Su vida es un ejemplo de
cómo las normas sociales y las diferencias de clase pueden tener consecuencias
devastadoras en la vida de las personas. Su legado perdura como un recordatorio de las
complejidades de la historia y la cultura argentina.
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Manuelita Rosas (1820-1898): La Influyente Dama del Siglo XIX en Argentina
Manuela Rosas, conocida como "Manuelita," fue una figura influyente en la Argentina
del siglo XIX, hija del destacado político y caudillo Juan Manuel de Rosas. Su vida estuvo
marcada por su participación en la política y su papel en la alta sociedad.
Manuelita también fue conocida por su vida social activa. Mantuvo relaciones
románticas con varios hombres influyentes de la época, incluido el general José María Paz.
Estas relaciones a menudo tuvieron un componente político.
Tras la caída de Juan Manuel de Rosas en 1852, la familia Rosas vivió en el exilio en
distintos países. Manuelita pasó un tiempo en Inglaterra y Uruguay antes de regresar a
Argentina en la década de 1870. A su regreso, vivió en relativo anonimato.
Manuelita Rosas falleció en 1898 en Buenos Aires. A lo largo de su vida, fue una figura
controversial debido a su conexión con su padre y las políticas de su régimen. Su historia
se ha mantenido viva en la cultura popular argentina a través de novelas, películas y obras
de teatro que exploran su vida y su influencia en la política y la sociedad del siglo XIX.
Conclusión:
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Manuelita Rosas, hija de Juan Manuel de Rosas, fue una figura influyente en la
Argentina del siglo XIX. Su vida estuvo marcada por su participación en la política, su
influencia en la toma de decisiones y su vida social activa. Su legado perdura como parte
integral de la historia política y social de Argentina en el siglo XIX.
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En conclusión, la historia de estas mujeres argentinas a lo largo de los siglos XIX y XX
refleja la diversidad de roles y luchas que enfrentaron en un contexto marcado por las
tensiones políticas, sociales y de género. Desde Juana Manso, pionera del feminismo en
Latinoamérica, hasta Dora Coledesky, defensora de los derechos reproductivos, cada una
contribuyó de manera única al avance de los derechos de las mujeres en Argentina
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CAPITULO III
1. Movimiento Sufragista (siglo XIX - principios del siglo XX): El movimiento sufragista
fue fundamental para obtener el derecho al voto para las mujeres en numerosos
países, como Estados Unidos y el Reino Unido. El movimiento sufragista surgió en
varios países de Europa y América del Norte, y se caracterizó por la organización
de manifestaciones, marchas y mítines, así como por la publicación de periódicos
y revistas que promovían la causa del sufragio femenino.
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tenían el mismo derecho que los hombres a la educación, el empleo y la
participación en la vida política. El movimiento feminista de la primera ola tuvo un
gran impacto en la sociedad de la época, y ayudó a cambiar la percepción de las
mujeres en la vida pública. Las feministas de la primera ola lograron importantes
avances en la lucha por la igualdad de derechos, como el derecho al voto y la
igualdad ante la ley en muchos países. Sin embargo, el movimiento feminista de la
primera ola también fue criticado por su falta de inclusión y por su enfoque en las
mujeres de clase media y alta. Las feministas de la primera ola a menudo ignoraban
las necesidades y preocupaciones de las mujeres trabajadoras y de las mujeres de
color.
3. Segunda ola del feminismo (décadas de 1960 y 1970): La segunda ola del
feminismo se centró en la lucha contra la discriminación de género en el ámbito
laboral, educativo y social, así como en la lucha por el derecho al aborto y la
igualdad en las relaciones sexuales y afectivas. Las feministas de la segunda ola
argumentaban que las mujeres tenían el derecho a decidir sobre sus propias vidas
y sus propios cuerpos, y que la igualdad de género era esencial para lograr una
sociedad más justa y equitativa. El movimiento feminista de la segunda ola tuvo un
gran impacto en la sociedad de la época, y ayudó a cambiar la percepción de las
mujeres en la vida pública. Las feministas de la segunda ola lograron importantes
avances en la lucha por la igualdad de derechos, como la igualdad salarial, la
legalización del aborto y la lucha contra la violencia de género.
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y que la igualdad de género era esencial para lograr una sociedad más justa y
equitativa.
6. . Tercera ola del feminismo (década de 1990 - en adelante): La Tercera Ola del
Feminismo se caracteriza por ser un movimiento más inclusivo y diverso, que
reconoce la interseccionalidad de las opresiones y la importancia de luchar contra
todas las formas de discriminación, incluyendo la discriminación basada en la raza,
la orientación sexual, la identidad de género, la clase social, la religión, entre otras.
Las feministas de la Tercera Ola también promueven la idea de que la lucha por la
igualdad de género debe ser una lucha de todos y todas, no solo de las mujeres.
Entre las principales causas de la Tercera Ola del Feminismo se encuentran la
lucha contra la violencia de género, la igualdad salarial, la representación de las
mujeres en la política y en los medios de comunicación, el acceso a la educación y
a la salud reproductiva, entre otras. La Tercera Ola del Feminismo ha sido
impulsada por la creciente participación de las mujeres en la vida pública, la
aparición de nuevas tecnologías y medios de comunicación, y la influencia de
movimientos sociales como el movimiento LGTBIQ+ y el movimiento antirracista. 6.
Avances legales y sociales: En las últimas décadas, ha habido importantes avances
legales y sociales en la lucha por la igualdad de género. A nivel legal, muchos
países han adoptado leyes que protegen los derechos de las mujeres y promueven
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la igualdad de género. Por ejemplo, muchas naciones han promulgado leyes que
prohíben la discriminación en el lugar de trabajo, garantizan la igualdad salarial y
protegen a las mujeres contra la violencia de género. Además, ha habido
importantes avances en la representación de las mujeres en la política y en otros
campos. Cada vez hay más mujeres en posiciones de liderazgo, tanto en el sector
público como en el privado. También se han producido cambios culturales
significativos, como la creciente aceptación de la igualdad de género y la diversidad
sexual.
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en Latinoamérica, hasta Dora Coledesky, defensora de los derechos reproductivos,
cada una contribuyó de manera única al avance de los derechos de las mujeres en
Argentina. Estas mujeres desafiaron las normas de su tiempo, cuestionaron la tutela
patriarcal, lucharon por la educación y el acceso al voto, e incluso se enfrentaron a la
discriminación de género en el ámbito académico y político. Sus contribuciones
abarcaron desde la fundación de periódicos feministas hasta la creación de escuelas y
la participación activa en congresos internacionales. El legado de estas mujeres
perdura en la memoria colectiva de Argentina, recordándonos la importancia de la
resistencia y la lucha por la igualdad de género. Cada una de ellas, a su manera, fue
una pionera que allanó el camino para las generaciones futuras, demostrando que los
derechos no se mendigan, sino que se conquistan.
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CAPITULO IV
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en los medios de comunicación. El movimiento feminista ha denunciado la falta de
diversidad y la discriminación, y ha promovido la participación de las mujeres en la
producción y dirección de contenidos. En este sentido, la Ley de Medios Audiovisuales ha
sido vista como una herramienta importante para promover la igualdad de género en los
medios de comunicación y fomentar la participación de las mujeres en el sector. Sin
embargo, es importante destacar que la implementación efectiva de la ley y la promoción
de la igualdad de género en los medios de comunicación requiere de un compromiso real y
sostenido por parte de todas las partes involucradas.
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CAPITULO V
La mirada del servicio social La mirada social sobre el feminismo ha evolucionado con
el tiempo y varía según los contextos culturales, sociales, políticos y económicos en los que
se desenvuelve la lucha por la igualdad de género. En algunos lugares y momentos
históricos, el feminismo ha sido objeto de estigmatización y ataque por parte de grupos
conservadores y machistas mientras que en otros ha ganado reconocimiento y apoyo por
parte de sectores sociales. En general, los movimientos feministas han buscado visibilizar
y denunciar la discriminación, violencia y opresión que sufren a nivel individual y colectivo,
y han luchado por la construcción de una sociedad más justa y equitativa para todas las
personas, independientemente de su género.
El trabajo social, por ejemplo, puede ayudar a las mujeres a superar las barreras que
les impiden acceder a recursos y oportunidades, como la educación, el empleo y la atención
médica. También puede ayudar a las mujeres a salir de situaciones de violencia de género
y a empoderarse para tomar decisiones informadas sobre sus vidas. Además, el trabajo
social puede ayudar a promover la igualdad de género a nivel estructural, a través de la
promoción de políticas y programas que aborden las desigualdades de género y la
discriminación. Por ejemplo, el trabajo social puede abogar por políticas y programas que
promuevan la igualdad salarial, la igualdad de oportunidades en el lugar de trabajo y la
eliminación de la violencia de género.
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En definitiva, la evolución de la mirada social sobre el feminismo refleja un proceso
dinámico y complejo, marcado por resistencias y avances. A pesar de las estigmatizaciones
y ataques históricos, los movimientos feministas han persistido en su búsqueda por la
igualdad de género, contribuyendo a transformar la percepción social.
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MARCO METODOLÓGICO
• Entrevista
• Observación
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Universo temporal
El trabajo de investigación abarca el período desde el siglo XIX hasta el corriente año
(2023), un lapso caracterizado por el auge significativo de las movilizaciones feministas.
Durante estos años, se ha observado un incremento notable en la participación de las
mujeres dentro del feminismo.
Universo geográfico
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ENTREVISTA
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Análisis y conclusión sistematizada
Pregunta 1
Se puede observar que a través de la primera pregunta que fue plasmada ¿Cuál es el
origen del feminismo y cuando comenzó a surgir como movimiento social? La respuesta de
la entrevistada se logró comprender que el ingreso de la mujer al trabajo y la píldora
anticonceptiva fueron lo que origino en su momento al feminismo.
En la segunda entrevista lo que se pudo recaudar fue que el feminismo como origen
tiene más de 100 años
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Pregunta 2
En la entrevista 3 los derechos como el voto, la educación sobre el propio cuerpo y los
derechos laborales.
7 el divorcio.
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Pregunta 3
Respuesta 1 no lose.
Respuesta 4 las mujeres acceden a la universidad y ese día despues de hacer huelgas
se da el día internacional de la mujer.
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Pregunta 4
Cuales fueron algunas de las figuras claves en la lucha por los derechos de las mujeres
y como contribuyeron a la causa.
3 no lo sabe.
En la respuesta 4 Eva Perón, Marie Curie, Simone de Beauvoir, Audre Lorde, Frida
Kahlo, Clara Zetkin.
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Pregunta 5
En la respuesta 3 la sociedad,
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Pregunta 6
37
Pregunta 7
En la respuesta 3 desconoce.
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Pregunta 8
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SISTEMATIZACION GENERAL
Diversas figuras históricas han dejado su huella en esta lucha. Desde Eva y Victoria
Ocampo, quienes desafiaron los roles tradicionales y lograron avances políticos y
personales para las mujeres, hasta pensadoras como Simone de Beauvoir y Emily
Dickinson, cuyas palabras han inspirado la conciencia feminista. A pesar de los avances, el
patriarcado y la resistencia a los cambios han obstaculizado el camino, perpetuando
desigualdades y subestimando la importancia de la causa como lo mencionan diferentes
entrevistados
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Conclusión final.
La historia global del feminismo, marcada por momentos clave como el Movimiento
Sufragista y las diversas olas feministas, ha llevado a cambios significativos en la lucha por
la igualdad de género. A pesar de críticas y desafíos, cada fase ha contribuido a un
feminismo contemporáneo más inclusivo y diverso, reconociendo la interseccionalidad de
las opresiones y trabajando hacia la eliminación de todas las formas de discriminación.
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En última instancia, la historia del feminismo es una narrativa de perseverancia y
cambio, una lucha constante por la justicia y la igualdad en todas las áreas de la vida. A
medida que el feminismo continúa evolucionando, su papel crucial en la construcción de un
mundo donde todas las personas, independientemente de su género, tengan igualdad de
oportunidades y derechos sigue siendo fundamental.
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Formularios
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¿Cuál crees que es la situación actual del feminismo? *
Creo que el feminismo es una forma de ver y estar en el mundo y como movimiento político y cultural,
al interior del mismo, conviven diversas miradas y demandas. Es un movimiento siempre activo y en
tensión.
Formularios
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Qué importancia obtuvo el movimiento feminista en términos sociales? *
Depende desde que perspectiva se piense y analice la importancia del movimiento, considero que
existirá una respuesta. Pero creo que la visibilización, la palabra, el resguardo y atención de muchas
mujeres, circunstancias y eventos que en otro momento, era descuidado e incluso denegado.
Formularios
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Cuáles fueron los principales eventos que marcaron al feminismo a lo largo de la
historia?
¿Cuáles fueron algunas de las figuras claves en la lucha por los derechos de las mujeres y
cómo contribuyeron a la causa?
Eva Duarte de Perón (política, voto femenino), Marie Curie (ciencia), Simone de Beauvoir (filósofa,
escritora...denuncia la educación patriarcal, reivindica la igualdad) Audre Lorde (discriminación
racial), Frida Kahlo (arte), Clara Zetkin (periodista alemana, militante del Partido Socialista Obrero
Alemán impulsó el movimiento femenino, derecho al voto y fué quien impulsó el 8 de marzo como
Día de la Trabajadora, reconocido por la ONU en 1975)
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Formularios
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¿Cuál es el origen del feminismo y cuando comenzó a surgir como movimiento social? *
El origen del feminismo surge en la revolución francesa cuando las primeras mujeres comienzan a
luchar por sus derechos conformando el primer movimiento sufragista
¿Cuáles fueron las principales demandas y objetivos del movimiento feminista a lo largo
de la historia?
Considero que las principales demandas fueron cambiando a lo largo de la historia pero siempre
siguieron el mismo eje, en cuanto a lograr la equidad de género en los distintos ámbitos de la vida
el evento principal fue el incendio de la fábrica textil en NY a causa de una huelga realizada por las
mujeres para pedir por sus derechos; sumado a eso, el derecho al voto, a manifestarse, a la
participación política, etc
¿Cuáles fueron algunas de las figuras claves en la lucha por los derechos de las mujeres y
cómo contribuyeron a la causa?
Mariquita Sánchez de Thompson: patriota, pionera en defender los derechos de la mujer; Simone
de Beauvoir: poniendole "nombre" al patriarcado; Eva Perón: referente para muchas mujeres,
voto femenino; Victoria Ocampo: mujer adinerada que vivió en contra del patriarcado, luchando
por la equidad, consiguió ser la primera mujer el divorciarse y en obtener el carnet de conducir;
Frida Khalo, Emily Dickinson, Juana de Arco entre muchísimas otras más.
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Cuál crees que es la situación actual del feminismo? *
El movimiento feminista a lo largo de la historia tuvo lugar en diferentes corrientes con sus ideales
bien marcados y agrupando a mujeres que se sentían identificadas con dichos pensamientos. Hoy
en día, el movimiento feminista se ha ido disolviendo ya que se comenzó a manifestar en conjunto
con el movimiento LGBTYQ+, el cual dispersa el eje del feminismo llevándolo hacia un lado más
popular y menos centrado en las mujeres en si mismas.
Formularios
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Cuál es el origen del feminismo y cuando comenzó a surgir como movimiento social? *
el origen del feminismo fue en la revolución industrial luego de la quema intencionada a la fábrica
de mujeres, y desde ese momento empezó a surgir como movimiento social a la hora de comenzar
a reunirse las mujeres luego de este suceso, generando asi el grupo de sufragistas
Cuáles fueron las principales demandas y objetivos del movimiento feminista a lo largo
de la historia?
las principales demandas y objetivos eran salir de esa situación de sumision que mantenian en la
sociedad, y empezar a convertirse en personas de derecho y con una voz que merecía ser
escuchada y no silenciada.
Los principales eventos fueron en un principio la quema de la fábrica, el cual dio lugar a la
revelación de las mujeres, y luego se desataron mas eventos en base a la lucha de ellas, como el
derecho al voto; el derecho a divorciarse; la libertad de manifestarse;el derecho al
estudio/trabajo, etc.
Cuáles fueron algunas de las figuras claves en la lucha por los derechos de las mujeres y
cómo * contribuyeron a la causa?
En primer lugar, se me vino a la mente Evita, la cual al estar en un mandato político pudo
participar activamente e influir de forma positiva en el progreso de la mujer en la sociedad,
logrando así que esta pueda tener una voz y pueda votar en las elecciones, además de también ser
de las primeras mujeres en una situación política que terminaró convirtiendose popular
socialmente y generalmente muy querida por el pueblo, hasta el día de hoy.
Por otro lado, también pensé en victoria ocampo, la cual fue la primer mujer en divorciarse y sacar
el carnet de conducir, siendo de esta forma una mujer poderosa que quería cambiar la sociedad y
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la forma en la que se miraba a las mujeres, queriendo vivir libre y queriendo decidir ella su
destino.
Luego también hay un montón de mujeres escritoras/filósofas que también cumplieron un rol muy
grande en la sociedad, como simone de beauvoir y emily dickinson, quienes con sus palabras
pudieron hacer historia, y lograron que muchas mujeres puedan sacarse la venda del patriarcado
de los ojos, y poder ver su situación de una forma diferente, dándose así el lugar de luchar por sus
derechos y analizar más activamente la sociedad patriarcal.
el hombre y el patriarcado implantado en las mujeres, el cual sigue hoy en día generando
obstaculos en el movimiento, en base a la necesidad patriarcal de la mujer de proteger al hombre
a toda costa.
obtuvo una gran impotancia social, ya que pudo darle una voz a la mujer y el derecho a
manifestarse, lo cual hizo un cambio social bastante grande, además de generar una unión entre
las mujeres que de esa forma empezaron a acompañarse y organizarse en conjunto.
La situación actual del feminismo considero que es una que va en decandencia, ya que cada vez se
empezó a considerar menos la voz de la mujer por querer cuidar la identidad de varones, que
empezaron de esa forma a participar más de los lugares seguros de las mujeres, y así empezaron a
descuidarse esos lugares particularmente para mujeres. Además yo siento que se fue perdiendo el
foco de la lucha, y por ejemplo cada vez que vas a un 8M termina siendo un festejo, más que un
lugar para manifestarse por la situación actual de la mujer y de los femicidios excesivos que
ocurren en el día a día.
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Cuál es el origen del feminismo y cuando comenzó a surgir como movimiento social? *
Se origina durante la segunda guerra mundial en defensa de los hombres que iban a la guerra.
Pero evolucionó y las mujeres comenzaron a defender sus propios derechos y a defender su
libertad.
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Cuál crees que es la situación actual del feminismo? *
creo que ha cambiado mucho, a diferencia del feminismo de los comienzos, que gran parte de la
sociedad se siente incómoda con la lucha y que ahora las mujeres son más "violentas" a la hora de
manifestarse.
Formularios
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BIBLIOGRAFIA
Bibliografía y webgrafía:
- www.psicologiaymente.com
- www.culturagenial.com
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