Aug 20, 2023

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Toda la petición de Cristo, no está centrada principalmente en el hecho de
que Pedro esté en peligro, sino, lo que se tiene en cuenta es principalmente la
comunidad futura, de la cual será sostén y apoyo . Una vez que Pedro esté
completo en su fe, después de la resurrección de Cristo, debe fortalecer la fe
de sus hermanos. «La función de Pedro después de la partida de Cristo será el
mantener a sus hermanos en la fe, porque Cristo “no mira sólo a la crisis de la
pasión, sino a las dificultades del futuro”. […]. Si los apóstoles necesitaban de
Pedro para “confirmarlos” y robustecerlos en la fe, los demás fieles quedan en
la misma situación con relación a los sucesores de Pedro (Mt 16, 18)» . De esta
manera se reconoce la posición privilegiada de Pedro entre los doce,
establecido como la cabeza y guía. La promesa hecha a Pedro, no solo es
válida para su persona y su tiempo, sino, que la misión de confirmar en la fe a
sus hermanos se extiende a todos sus sucesores. Como una prueba más de
su Primado y de la confirmación decisiva en la doctrina cristiana de Pedro, lo
podemos ver en cuanto «le fue reservada la suerte de abrir a los gentiles las
puertas de la Iglesia. Los signos extraordinarios que acompañaron a la
conversión en Cesárea del Centurión Cornelio y su familia tuvieron para Pedro
Valor decisivo» , y sobre todo en el primer concilio de Jerusalén, donde se
reunieron los apóstoles para tratar problemas fundamentales. Una vez más,
Pedro en medio de los demás apóstoles, habla con autoridad, en defensa de
los nuevos cristianos, concerniente a las observaciones legalistas de los
judeocristianos sobre la circuncisión. «Es quien da el paso decisivo tras
comprender que las prohibiciones alimentarias y de purificación habían
quedado anuladas» . Y para reforzar estas dos citas que nos hablan de la
estabilidad inmutable de las enseñanzas magisteriales, está también el
Evangelio de Mateo: «Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes
bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y
enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo
estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» . Nos enseña que
tanto Pedro, la cabeza del grupo, como los demás apóstoles son asistidos por
el Espíritu de Cristo resucitado. De esta misma manera, tanto el Papa como el
colegio episcopal es asistido por el Espíritu Santo, es por eso que la «Iglesia,
más allá de los límites de la existencia temporal del apóstol Pedro, seguirá
teniendo la constitución que Jesucristo le había dado, no para los breves años
de una vida mortal, sino para todos los tiempos; continuará asentada sobre
roca y tendrá para siempre un pastor que apacentara a las ovejas y a los

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corderos y un maestro de verdad, que confirmase en la fe a sus hermanos» .
Para saber por qué la Primacía está centrada en Roma, hay que remitirnos a
la vida e historia de los apóstoles. Cuando los Discípulos «permanecían
reunidos en Jerusalén, Pedro con el colegio de los Doce detentaron la
suprema dirección de la Iglesia. Luego Pedro estuvo en Antioquía y,
finalmente, fijó su residencia en la capital del imperio, fue el primer obispo de
Roma y allí sufrió martirio» . Es por eso que la Iglesia Romana es el centro de
unidad de la Iglesia universal, y los obispos sucesores de Pedro, son también,
sucesores de la potestad del Primado e infalibilidad en la cátedra episcopal.
Porque tal privilegio permanece como Cristo le había dado, y continuará
asentado sobre roca hasta el fin de los tiempos «El hecho de que el obispo de
Roma representa, en virtud del primado, a la Iglesia universal y a la unidad del
episcopado le otorga una especial participación en la indestructibilidad y la
inerrancia (infalibilidad) de la Iglesia. En él adquieren estas características
básicas de la Iglesia la capacidad de actuar de una manera autónoma, como
consecuencia de una especial potestad de Cristo. (Deben considerarse
problemas históricos especiales las cuestiones de los papas Liberio […] y
Honorio […]en lo que respecta a la eventualidad de que algún obispo romano
haya incurrido en el error o incluso en la herejía)» .

Sources
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Webreservada la suerte de abrir a los gentiles las puertas de la Iglesia. Los
signos extraordinarios que acompañaron a la conversión en Cesárea del
centurión

https://es.catholic.net/plugins/convertpdf/docs/articulos.php?id=1403

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... a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado.... a
todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado.

https://m.facebook.com/4588804841149047/

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Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo».
Oración introductoria. Dios mío, gracias por quedarte conmigo, por estar ahí
todos los días de mi vida. Perdona ...

https://es.catholic.net/op/articulos/29685/cat/330/yo-estoy-con-vosotros-

todos-los-dias-hasta-el-fin-del-mundo.html/

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La Iglesia antigua y medieval - Page 63 - Google Books Result

https://books.google.com/books?id=q0NbUEQCZCgC

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