La Patrística

Es un término que significa literalmente padre. La patrística tuvo popularidad en la Edad

Media.
Es un estudio del pensamiento y obras cristianas desarrollados por los Padres de la Iglesia,
de hecho; en muchas páginas se les llama como escritores, el objetivo de la patrística es
unificar el cristianismo de forma de dogma, haciendo referencia a una verdad absoluta que
no se puede cuestionar, tomando un rechazo al paganismo desde la filosofía griega.
El contexto de la patrística inicia en los siglos I y III, hasta la celebración del Concilio de
Nicea, es decir, este suceso ocurre cuando participaron obispos de todas las regiones donde
había cristianismo, gracias a esto la iglesia pudo disfrutar de una paz y una libertad, para
recordar, el cristianismo era ataco por defender una fe diferente.
Antes de que la Patrística tuviera enfoque, los eruditos y autores cristianos se dedicaban a la
Apologética, es decir; ellos defendían y promocionaban la fe de acuerdo a un cierto
enfoque, en este caso sería las creencias del cristianismo, pero después del edicto de Milán
en el año 313 d.C los Cristianos tuvieron la libertad de culto, por lo que fue posible
concentrarse en el estudio de los estudios sagrados y en la difusión de la religión. De hecho,
la literatura religiosa fue aumentando con el tiempo gracias a esto el cristianismo se
empieza a volver popular en las naciones, en muchos escritos se podían ver plasmado ideas
carnales pero la mayoría de libros se enfocaban en un aspecto religioso, donde se presenta
la fe como un objetivo principal.
Los Padres de la Iglesia iniciaron una labor de estudio para poder unir la filosofía y la
cultura pagana, heredada de griegos y romanos, para poder crear la filosofía cristiana. De
este modo, la filosofía clásica se convierte en un medio para comprender las verdades
cristianas.
El objetivo de la Patrística es justiciar la fe desde la razón y defender el cristianismo de la
religión pagana, herejías y la cultura grecorromana, los sabios trataban de unir los
pensamientos, pero reelaborando muchos conceptos en un estilo más cristiano llevándolo
de vuelta a su propia fe.
La patrística de Oriente o la patrística griega se dedicó a la existencia de Dios, ellos
elaboraron las bases de la filosofía y teología cristiana por la influencia del pensamiento del
platonismo y neoplatonismo, donde también se investiga los términos de moral y ética.
La patrística griega fundó cuatro escuelas, estas son la Escuela de los Padres apologistas,
Escuela de Alejandría, Escuela de Capadocia y la Escuela de Bizancio, muchas de estas se
enfocaron en romper con toda la cultura e ideología que en este habitaba, por estas acciones
algunos seguidores tuvieron rechazo a su propia cultura dividiendo la nación, algunos de
los precursores más relevantes son:
 Clemente de Alejandría
 Gregorio de Nisa
  San Basilio de Cesarea
 Hipólito de Antioquia
 Ireneo de Lyon
 Justino de Flavia
La patrística de Occidente o la patrística latina fue desarrollada por San Agustín, que se
basó por la primera filosofía cristiana bajo la búsqueda de la verdad y del conocimiento, el
objetivo de San Agustín era demostrar la existencia y esencia de Dios, esta se desplazó por
la lengua griega y latina.
De hecho, no se poseen muchos antecedentes, pero se expandió he hizo grandes cambios en
las tradiciones, costumbres y en la historia, algunos precursores son:
 Agustín de Hipona
 Lactancio
 Tertuliano
 Clemente Romano
Haciendo referencia a los representantes daré una breve bibliografía del más importante:
Clemente de Alejandría: Fue el primer miembro de la Iglesia de Alejandría, nació a
mediados del siglo II y se estima que murió entre los años 215 y 216, él defendía la unidad
del alma con el cuerpo con más fuerza que las escuelas platónicas y esto gracias al
cristianismo, de hecho; su base filosófica es el platonismo y el estoicismo. Los aportes de
Clemente a la filosofía fueron la construcción del principio de la gnosis cristiana, el
significado de gnosis es el conocimiento basado en la experiencia o percepción personal
basado en la participación directa con lo divino, esto quiere decir; que a través de la gnosis
cristiana podemos conocer a Dios, de hecho; el conocimiento de Dios y de la bondad están
relacionados con el buen obrar.
Agustín de Hipona: También se le conoce como San Agustín, fue un escritor, teólogo y
filósofo cristiano, nació el 13 de noviembre de 354 d.C y murió el 258 de agosto de 430
d.C, fue uno de los primeros filósofos más importantes de la era cristiana, fue un obispo
durante los últimos años del Imperio Romano, escribió "La ciudad de Dios", donde
describe según él, la causa del declive de la caída del Imperio Romano.
Su enseñanza hace referencia a la felicidad de afrontar con alegría lo que la vida nos da, él
nos habla que el camino a la felicidad está en Dios. Él fue el primero en fusionar la razón,
la fe, la filosofía y la religión.
Algunas características más destacadas son, la fe cristiana se considera como la única
verdad y conocimiento, unifica los pensamientos filosóficos griegos con las creencias
cristianas, se considera a Dios como un ser espiritual y no material, se relaciona la filosofía
con el cristianismo para explicar de manera racional la fe cristiana, se considera a Dios
como la única guía del hombre, según afirma San Agustín, la supremacía de la fe sobre la
razón, es decir; Dios ilumina la razón, la búsqueda de Dios debe ser de manera propia, con
esto se encuentra el amor y la felicidad en Dios, se conoce la palabra "providencialismo"
donde Dios es el verdadero protagonista y el sujeto de la historia, el hombre es un
instrumentos en las manos de Dios, el mal es la ausencia de Dios y la desobediencia del
hombre, este sería el pecado original y surge la necesidad de organizar teológicamente el
cristianismo.
En la actualidad este movimiento ayudo a encontrar el verdadero cristianismo, cambiando
la ideología haciendo relevante la unión de fe y razón, además los pensamientos que
expusieron hicieron que abrieran los ojos y que pudieran conocer la verdad, proyectando la
paz, el amor y la pureza del espíritu que se puede encontrar solo en Dios.

Referencias:
https://www.significados.com/patristica/
https://www.euston96.com/patristica/
https://definicion.de/patristica/
https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/caracteristicas-de-la-filosofia-patristica-
4998.html#anchor_0
https://www.holyart.es/blog/articulos-religiosos/los-padres-de-la-iglesia-quienes-fueron-y-
que-se-entiende-por-patristica/
https://filco.es/pecado-santidad-vida-san-agustin/#:~:text=San%20Agust%C3%ADn
%20fue%20el%20primer,y%20fil%C3%B3sofos%20medievales%3A%20el
%20agustinismo.
https://historia-biografia.com/clemente-de-alejandria/#:~:text=Sustentado%20en%20la
%20filosof%C3%ADa%20construy%C3%B3,relacionados%20con%20el%20buen
%20obrar.

Realizado por: Mariana Monroy Montañez- Décimo