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REGIMENES Y SISTEMAS POLITICOS

PRIMER SEMESTRE CETAP ESPINAL


2023-1

TIPOS DE RÉGIMEN POLÍTICO CONTEMPORÁNEOS

1. Regímenes Democráticos

Fueron los antiguos griegos quienes crearon esta forma de gobierno; por tanto, el significado de la
palabra DEMOCRACIA es el siguiente:

Es importante darle el mérito suficiente a los griegos, sin olvidar que la Democracia que practicaban
no era abierta y popular, más bien, se trataba de un sistema que excluía a las mujeres, analfabetos,
esclavos, extranjeros y pobres. La Democracia actual tiene un empuje fuerte en las propuestas de los
pensadores ilustrados (Ilustración, siglo XVIII), tales como Rousseau, Voltaire y Montesquieu, entre
otros. Ellos son los precursores de ideas democráticas fundamentales, como la soberanía popular y
la división de poderes.

El primer gran movimiento político que se basó en la ideas de la Ilustración, fue la Revolución
Norteamericana de 1776. Esta inspiró a personas y movimientos similares en otros lugares;
destacándose la Revolución Francesa de 1789 y la independencia de las colonias
Hispanoamericanas (siglo XIX); proceso dentro del cual se ubica nuestra propia independencia, en
1821.

Por Democracia, además de un régimen político, entendemos una filosofía o ideología política. Es
por eso que encontramos, bajo su denominación, sistemas republicanos, monárquicos, unitarios,
federales, presidencialistas y parlamentarios, entre otros. Sin embargo, todos esos sistemas deben
compartir algunas normas básicas, para que, efectivamente, se trate de una Democracia. Ellos son:

Pilares de una DEMOCRACIA:

• sufragio universal
• derecho a ser elegido
• libertad de expresión
• existencia de derechos y deberes políticos
• respeto a las minorías
• libertad individual
• derecho a decidir
• igualdad ante la ley
• democracia social y económica

La democracia supone el ejercicio directo de las responsabilidades gubernamentales por parte del
propio pueblo. La fórmula de democracia directa es, pues, utópica, en el sentido de que pasa por alto

Stephanie Alejandra Barrero Barrios


Abogada Especialista en Derecho Procesal Penal
Magister en Derecho Administrativo
STEPHANIE.BARRERO@ESAP.EDU.CO
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los datos objetivos más evidentes de la actividad gubernamental y de la existencia humana. En la


práctica, sólo es posible una democracia representativa. La tipología clásica distingue dos posibles
tipos de regímenes democráticos, susceptibles de numerosas variantes:

Los regímenes parlamentarios (en los que el gobierno, responsable ante un Parlamento susceptible
de ser disuelto, ejerce el poder en nombre de un jefe de Estado) y los regímenes presidencialistas
(en los cuales el poder ejecutivo y el poder legislativo son independientes). En los regímenes
parlamentarios, la capacidad de la asamblea para obtener la dimisión del gobierno se considera que
está equilibrada por el ejercicio del derecho de disolución de las cámaras. El jefe del Estado (el
monarca o el presidente de la República) simboliza la unidad superadora de las divisiones partidistas.
En los regímenes presidencialistas, el jefe del poder ejecutivo no puede disolver el Parlamento, pero
éste tampoco puede destituir al gobierno.

2. Regímenes Monárquicos:
Rey: cabeza máxima en una monarquía. Es una vieja forma de gobierno que aún existe en algunos
países europeos y asiáticos, aunque dista mucho de tener el poder que tenía en la antigüedad,
cuando los Reyes decidían la vida de las personas. En estos sistemas el poder recae sobre un hombre
y existen de diversos tipos:

A) Monarquía Absoluta: el poder lo ejerce un monarca, y lo puede hacer sin limitaciones. Él es el


soberano, y se acata su mandato. Predominaron hasta la época de la Revolución Francesa y en la
actualidad no existen, aunque algunos regímenes islámicos se acercan a esta variedad de
monarquía.
B) Monarquía Constitucional: las acciones del monarca están determinadas por la Constitución que
debe ser respetada por todos.
C) Monarquía Parlamentaria: el Rey juega un papel decorativo, porque este nombra a un Jefe de
Gobierno, que será el encargado de dirigir los destinos del país.

3. Regímenes Islámicos:
Omán, Kuwait, Irán, Irak, Siria, Pakistán, Arabia Saudita y Palestina, son algunos de los principales
ejemplos de esta forma de gobierno.

En estos países no existe división entre religión y política. Los principales líderes religiosos suelen
ser simultáneamente líderes políticos. Además, en estos regímenes, el ser humano es imperfecto y
debe reconocer la perfección de Alá, a cuya voluntad debe someterse completamente. Esa sumisión,
debe adoptarse también para con los líderes políticos. De hecho, Islam significa sometimiento.

El Islam es una fe, una religión y una cultura. El profeta del Islam fue Mahoma, quien reveló la
existencia de Alá y escribió el Corán, el libro sagrado de los musulmanes. El Islam descansa sobre 5
pilares, es decir, que los musulmanes deben hacer 5 cosas en la vida: aceptar a Alá como dios y a
Mahoma como su profeta, dar limosna a los necesitados, orar 5 veces al día, ayunar durante el
noveno mes (Ramadán) y peregrinar al menos una vez en la vida, a La Meca.

Muchos de los regímenes islámicos presentan monarquías absolutas y constitucionales y también,


algunos son de carácter federal. Los partidos políticos están prohibidos en la mayoría de ellos. El líder
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del Gobierno, suele denominarse Emir o Sultán. En la mayoría de los casos, los presidentes de estos
países concentran tanto poder, que hacen recordar a los viejos reyes de la Edad Media. Algunos
países islámicos conservas regímenes sumamente conservadores y estrictos, mientras que otros ya
han experimentado procesos de apertura importantes.

4. Regímenes Autoritarios
Los regímenes autoritarios tienen en común el hecho de confiscar el poder en beneficio del gobierno
vigente. Éste se atribuye un monopolio absoluto y no tolera ninguna moción capaz de poner en
cuestión su autoridad. Los mecanismos de alternancia, como las elecciones, son suprimidos. El orden
se mantiene con firmeza, incluso con brutalidad. Una de las primeras medidas consiste en prohibir
todas las actividades políticas organizadas (partidos políticos y sindicatos, principalmente). Otra de
sus características principales es el estrecho control establecido sobre la vida política, y
especialmente el aparato de Estado que genera. Las dictaduras personales basan su poder en el
individuo y en la actualidad son frecuentes en el Tercer Mundo. El dictador detenta el poder por medio
de la violencia y lo
conserva a través de la represión. Con frecuencia, la dictadura declara estar al servicio de una causa
que la legitima (dictadura de salvación pública o nacional, dictadura revolucionaria, dictadura
nacionalista).

5. Regímenes Populistas
El populismo es un estilo de gobernar, más que una ideología. Bajo esa denominación se conocen
los movimientos que gobiernan para las masas, en vez de hacerlo para una pequeña élite. De esta
manera, el movimiento político populista cuenta con el respaldo de trabajadores, campesinos y clases
medias, aunque no haya sido organizado por ellos.

Uno de los líderes populistas importantes fue Juan Domingo Perón (Argentina).

6. Regímenes Socialistas
Es el tipo de gobierno vigente en algunos países como Vietnam, Venezuela, China y Cuba, en cuyos
casos, el socialismo fue impuesto luego del triunfo de una revolución de carácter popular. El sistema
se caracteriza por que los líderes políticos son altos funcionarios del partido oficial, que generalmente
es único y en casi todos los casos, la reelección es aceptada. Estos gobiernos impulsan medidas de
carácter popular, como educación y sistemas de salud gratuita, regímenes de pensiones unificados,
etc.

En términos generales, los gobiernos socialistas defienden un sistema económico y político basado
en la socialización de los sistemas de producción y en el control estatal (parcial o completo) de los
sectores económicos. Es decir, propone exactamente lo contrario a lo que defiende el capitalismo. A
medida que el movimiento evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos
significados en función del lugar y la época donde arraigara, por eso existen múltiples corrientes y
gobiernos socialistas que adoptan medidas diferentes.

Las principales medidas de estos gobiernos están basadas en las ideas de Karl Marx. El marxismo
sostenía que el capitalismo era el resultado de un proceso histórico caracterizado por un conflicto
continuo entre clases sociales opuestas. Al crear una gran clase de trabajadores sin propiedades, el
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proletariado, el capitalismo estaba sembrando las semillas de su propia muerte, y, con el tiempo,
acabaría siendo sustituido por una sociedad comunista.

7. Regímenes Unipartidistas:
Los partidos políticos son las agrupaciones creadas por ciudadanos de un país, por medio de los
cuales intentan obtener el poder o incidir en el mismo. El unipartidismo es un sistema de partidos
políticos en el que existe un único partido político legal que pueda presentarse a los procesos
electorales.

La base en la que se legitiman los sistemas unipartidistas son en la celebración de elecciones libres.
No debe confundirse con una dictadura, pues en ésta, los líderes no son elegidos mediante elecciones
democráticas. Además un sistema unipartidista no recorta los derechos de los ciudadanos. Sin
embargo, en ocasiones, una dictadura puede adoptar un sistema pseudo unipartidista, pero
falsificando los procesos electorales para hacer creer una legitimación del sistema.

8. Regímenes Multipartidistas:

Un sistema multipartidista o pluripartidista es un sistema donde una gran cantidad de partidos políticos
tienen amplias posibilidades de participar en los procesos electorales. Cuando, en un régimen
multipartidista, dos partidos políticos se alternan el poder, se denomina bipartidismo. Uno de los
riesgos del multipartidismo consiste en la posibilidad de que no se alcancen las mayorías necesarias
para tomar los acuerdos en los Congresos. Esto obliga a la formación de acuerdos y alianzas políticas
para lograr los votos necesarios.

9. Régimen Aristocrático:
El régimen aristocrático es el régimen de las clases nobles cuya fortuna proviene de la tierra de su
renta (proviene de la aristocracia ya que es un gobierno de personas más notables).

10. Régimen Oligárquico:


Un régimen oligárquico es un régimen donde el poder político es detentado por las élites
económicamente más ricas, en función de sus propios intereses de grupo.

Otra clasificación del régimen político según la relación de poderes

Regímenes Republicanos
Una república es una organización de un estado en la que todos los cargos públicos son escogidos
democráticamente. No obstante algunos gobiernos dictatoriales, unipartidistas a menudo utilizan el
término “república” para referirse al régimen de gobierno aunque los funcionarios públicos no sean
elegidos de manera democrática. El régimen republicano incluyen a todas las repúblicas según su
régimen interno constitucional independientemente de que se hayan elegido democráticamente o no.

Stephanie Alejandra Barrero Barrios


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Regímenes Parlamentarios
El parlamentarismo es un sistema de organización política en la que la rama ejecutiva del gobierno
depende del apoyo directo o indirecto del parlamento, a menudo expresado por medio de un voto de
confianza. El poder ejecutivo de los sistemas parlamentarios proviene y depende del poder legislativo;
el jefe de gobierno (llamado “primer ministro”) a veces es el líder del partido o coalición con mayor
representación en el parlamento o cuerpo legislativo. Existe también un jefe de Estado independiente
(llamado “presidente” con poderes limitados, simbólicos o meramente ceremoniales.

Regímenes Presidencialistas
Los sistemas presidencialistas tienen una clara soberanía y separación de poderes de gobierno; el
ejecutivo es elegido de manera independiente de la rama legislativa, la cual a menudo se conoce
como
“congreso”. El jefe de gobierno es a la vez jefe de estado (llamado “presidente”) y por tanto no existe
el cargo de primer ministro.

Regímenes Semipresidencialistas
En los sistemas semipresidencialistas existe un primer ministro (jefe de gobierno) y un presidente
(jefe de estado), el poder ejecutivo es compartido o "bicéfalo". A diferencia de los sistemas
parlamentarios el presidente no es una figura ceremonial, sino que posee algunos poderes ejecutivos
y se encarga de algunas áreas del gobierno. El presidente a menudo se elige de manera separada
de la rama legislativa.

Régimen totalitario (totalitarismo)


Régimen político en el que la acción de los órganos del Estado se extiende a todos los aspectos de
la vida social. En un régimen totalitario, lo característico del totalitarismo, es que el consenso
participativo de los individuos se sustituye mediante un drástico control estatal de todos los niveles
estructurales de la vida privada y pública.

Tipología histórica de los regímenes políticos

Hasta una época relativamente reciente se hizo uso de una tipología de los regímenes políticos
heredada de Aristóteles, la cual distinguía la monarquía, o bien el gobierno de uno solo, la
aristocracia, o bien el gobierno de pocos, la democracia, o bien el gobierno de todos. A cada una de
estas formas puras, según Aristóteles, corresponde una forma corrupta: la tiranía, la oligarquía, la
demagogia. En las formas puras el gobierno es administrado en interés general, en las corruptas en
interés de quien detenta el poder. El criterio sobre el que se funda esta clasificación (el número de los
gobernantes) es totalmente inadecuado para captar en su esencia la variedad de los regímenes
políticos. Aun cuando la investigación de Aristóteles está dirigida constantemente a destacar las
condiciones reales de las que dependen las diferencias entre los diversos regímenes y aun cuando
los resultados de tal investigación contienen a menudo intuiciones en última instancia de carácter
sociológico, el criterio sobre el que se funda su clasificación de las formas de gobierno no tiene en
cuenta el hecho, demostrado por la teoría de la clase política, de que el gobierno siempre es detentado
por pocos. En efecto, en el régimen monárquico y en el tiránico nunca es una persona sola quien
detenta el poder, sino un grupo. Así, en el régimen democrático que tenga dimensiones más amplias
que las de la ciudad-estado, no es el pueblo quien gobierna sino sus representantes.
Stephanie Alejandra Barrero Barrios
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Montesquieu se aleja de la clasificación tradicional porque funda la distinción entre república,


monarquía y despotismo no únicamente en un criterio numérico, sino en la combinación de dos
criterios que él define como "naturaleza" y "principio" del gobierno. La naturaleza del gobierno
depende del número de detentadores del poder (en la república todo el pueblo o una parte de él
detenta el poder, en la monarquía y en el despotismo el poder está en manos de uno solo) y del modo
de ejercicio del poder (en la monarquía el soberano gobierna sobre la base de leyes fijas y estables,
en el despotismo gobierna sin leyes y sin reglas). El principio del gobierno es la actitud que anima al
pueblo en su existencia concreta. La república se funda en la virtud, la monarquía en el honor, el
despotismo en el miedo. De este modo Montesquieu trata de identificar el nexo que subsiste entre los
diversos regímenes políticos y su base social. Justamente a través del camino indicado por
Montesquieu, es decir del estudio de las condiciones en las que se desarrolla la vida política, es
posible llegar a elaborar una tipología de los regímenes políticos con base en factores que influyen
de manera decisiva sobre su estructura y funcionamiento. El enfoque sociológico ha contribuido, en
efecto, a fundar sobre una base científica más sólida la clasificación de los regímenes políticos que
durante mucho tiempo extrajo sus criterios principalmente de los aspectos formales de las
instituciones políticas. El límite fundamental de la clasificación aristotélica y de sus variantes todavía
hoy difundidas consiste en basar la distinción entre las diversas formas que la lucha por el poder
asume sobre la estructura del régimen y no viceversa. En realidad la estructura del régimen no
representa un dato último según el cual sea posible explicar el proceso político. El criterio pertinente
que permite destacar los caracteres esenciales de los regímenes políticos e indicar sus tipos
fundamentales está representado por la forma de la lucha política. Las diferencias entre los diversos
tipos de régimen son imputadas en consecuencia a los diversos modos de conquistar y de mantener
el poder, los cuales dependen de las condiciones sociales y políticas de la lucha por el poder. Los
cambios en la forma del régimen derivan por lo tanto de un cambio producido en las condiciones
internas e internacionales de la lucha política.

Sistema político
Conjunto de instituciones, grupos y procesos políticos que interactúan en un entorno histórico y
cultural y se caracterizan por cierto grado de interdependencia recíproca.

La expresión se enmarca en el enfoque sistémico de las ciencias sociales y tiene un doble significado:
en su acepción más general se refiere a cualquier conjunto de instituciones, de grupos y de procesos
políticos caracterizados por cierto grado de interdependencia. Por otro lado, en ciencia política,
cuando se habla de “sistema político” y de “análisis sistémico” de la vida política se hace referencia a
un esquema de análisis y a un procedimiento de observación.

Stephanie Alejandra Barrero Barrios


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