1.

Autocracia: es un sistema de gobierno autoritario, en el cual la voluntad de una sola

persona es la suprema ley. Se refiere generalmente a la monarquía absoluta, pero
especialmente al régimen zarista ruso, cuyo dirigente asumía el título de "Autócrata de
Todas las Rusias". En la actualidad el uso del calificativo de "autocracia", por los políticos
como sinónimo de monarquía ha caído en desuso (por la aparición de las monarquías
constitucionales o limitadas) y a aumento el de sinónimo de tiranía (degeneración de la
monarquía según los filósofos de la Grecia antigua) o incluso el de dictadura. Su uso más
habitual es para establecer un parámetro de poder, por ejemplo la oligarquía es el
ejercicio de poder por pocos, la autocracia se diferencia de esta porque el poder es
ejercido por una sola persona, en vez de pocas.

2. La Dictadura: es una forma de gobierno autocrática, en la cual el poder se concentra en

torno a la figura de un solo individuo (dictador), estableciéndose un gobierno de facto (de
hecho o non de iure) que controla los poderes del estado y legitima su poder en base al
dominio de la fuerza. Aunque muchos dictadores han obtenido el título de Presidente,
ciertos sectores opositores a una dictadura suelen considerar que ello tiene como único
propósito aparentar una legitimidad que no poseían; por el contrario, los grupos afines
consideran que afianza la calidad de legítimo a dicho tipo de gobierno, y en particular, a
quienes ejercen el poder del Estado. Históricamente, dictadura también hacía referencia a
la magistratura extraordinaria de la Antigua república romana

3. Democracia directa: Es una forma de democracia en la que los ciudadanos pueden

participar directamente en el proceso de toma de decisiones políticas. Algunos sistemas
propuestos dan a la gente poderes legislativos y ejecutivos, aunque la mayoría de sistemas
existentes permiten la participación sólo en el proceso legislativo. La democracia directa
en su forma tradicional es el gobierno del pueblo mediante referenda. La ciudadanía tiene
derecho a aprobar o vetar leyes, así como retirar el apoyo a un representante (si es que el
sistema tiene representantes) en cualquier momento. La democracia directa, en un
sentido moderno, consta de tres pilares concretos: • La iniciativa popular • El referéndum
• La revocación o recall de cargos electos

4. La Democracia: Literalmente gobierno del pueblo, es un sistema de organización, que

adopta formas variadas, en el que las personas que la integran tienen la posibilidad de
influir abiertamente y de manera legal sobre el proceso de toma de decisiones. En sentido
estricto la democracia es un sistema político que permite el funcionamiento del Estado, en
el cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de
participación directa o indirecta que le confieren legitimidad al representante. En sentido
amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes son
libres e iguales ante la ley y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos
contractuales. La democracia se define también a partir de la clásica clasificación de las
formas de gobierno realizada por Aristóteles en tres tipos básicos: monarquía (gobierno
de uno), aristocracia (gobierno de pocos), democracia (gobierno de muchos o todos). Page
 20 of 205 Hay democracia directa cuando la decisión es adoptada directamente por los
miembros del pueblo. Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisión es
adoptada por personas reconocidas por el pueblo como sus representantes. Por último,
hay democracia participativa cuando se aplica un modelo político que facilita a los
ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una
influencia directa en las decisiones públicas o cuando se facilita a la ciudadanía amplios
mecanismos plebiscitarios. Estas tres formas no son excluyentes y suelen integrarse como
mecanismos complementarios.

5. Monarquía absoluta: La monarquía absoluta es una forma de gobierno que se basa en el

principio de que el monarca (rey, emperador, zar, etc.) tiene el poder absoluto y total en
términos políticos. Esto quiere decir que no existe una división de poderes - sobre todo
ejecutivo y legislativoya que la fuente de ellos es el mismo soberano. Ni mecanismos por el
cual el soberano responda por sus actos. Si bien la administración de la justicia tiene una
autonomía relativa en relación al rey, éste puede cambiar las decisiones o dictámenes de
los tribunales en última instancia o reformar las leyes a su necesidad. Históricamente la
monarquía absoluta se desarrolla en la Edad Media tardía a partir del feudalismo y el
predominio que adquiere el rey en relación a los nobles que lo consideraban como un
igual, pasando a ser vasallos del rey.

6. Monarquía parlamentaria: La monarquía parlamentaria es el sistema de gobierno común

en muchas democracias occidentales actuales, en el que el rey o monarca ejerce la función
de Jefe del Estado bajo el control del poder Legislativo (Parlamento) y del poder Ejecutivo
(Gobierno). Las normas y decisiones emanadas de las distintas Cámaras parlamentarias
regulan no sólo el funcionamiento del Estado sino también la actuación, funciones.

En la mayoría de las monarquías parlamentarias actuales la autonomía y poderes del monarca

están muy limitados y recortados, pudiendo el Parlamento en cualquier momento tomar
decisiones que obliguen a su cumplimiento por parte del Rey. Las excepciones a estas limitaciones
generalizadas son puras reminiscencias históricas que se mantienen por tradición.

7. República: (Del latín res publica, «la cosa pública, lo público»), un sentido amplio, es un
sistema político caracterizado por basarse en la representación de toda su estructura
mediante el derecho a voto. El electorado, que constituye la raíz última de su legitimidad y
soberanía. Muchas definiciones, como la de Enciclopedia Británica de 1911 resaltan la
importancia también de la autonomía y del Derecho (incluyendo los derechos humanos)
como partes fundamentales para una república. Por extensión, se suele denominar así al
Estado que posee dicha organización, aunque muchas otras formas de gobierno se han
autodenominado repúblicas siendo en realidad estados totalitarios

8. Socialismo: Es una ideología política que designa aquellas teorías y acciones políticas que
defienden un sistema económico y político, basado en la administración de los sistemas de
producción y en el control social por parte del Estado de los sectores económicos y
 políticos para evitar (parcial o completamente) que una minoría de los ciudadanos
poseedora de los medios de producción (burguesía) pueda ejercer la explotación sobre
una mayoría que al no poseer los medios de producción se ve obligada a vender su fuerza
de trabajo a cambio de un salario (proletariado). Sin embargo, en la práctica el significado
de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. La ideología del
sistema moderno del socialismo es tratar de reducir las diferencias económicas entre
clases; para ello los países basados en ideologías socialistas tienen medidas para
redistribuir la riqueza; las personas de clase alta (personas que poseen más
riquezas/dinero que la media) se les requiere pagar impuestos más altos que a la media de
las personas de ese país, con el fin de distribuir la riqueza en la sociedad y ofrecer o
facilitar oportunidades que individuos de clase baja no podrían tener.

9. Teocracia: Una teocracia (del griego Teos τεοσ[Dios] y Cracia χρατοσ[Gobierno]) es una
forma de gobierno en la que los líderes gubernamentales coinciden con los líderes de la
religión dominante, y las políticas gubernamentales son idénticas o están muy influidas
por los principios de la religión dominante; normalmente el gobierno afirma gobernar en
nombre de Dios o de una fuerza superior, tal como especifica la religión local

10. Tecnocracia. El término se deriva de los vocablos griegos tecno ("técnica") y kratˆa
("fuerza", "dominio" o "poder"). "Tecnocracia" significa literalmente "gobierno de los
técnicos"; el "técnico que gobierna" es por consiguiente un tecnócrata, o más bien lo que
se consideraría como que la tecnocracia es el gobierno llevado por un técnico o
especialista en alguna materia de economía, administración, etcétera, que ejerce su cargo
público con tendencia a hallar soluciones apegadas a la técnica o técnicamente eficaces
por encima de otras consideraciones ideológicas, políticas o sociales. La primera
tecnocracia que se concibió fue la del gobierno de sabios en la República de Platón. El
término tecnocracia se impone a partir de los primeros años 1930 para indicar la
progresiva expansión —alentada por parte de algunos, temida por otros— del poder de
los técnicos de producción (químicos, físicos e ingenieros) basado en el supuesto de que
quien está capacitado para gobernar el proceso industrial empresarial está capacitado
para gobernar no solamente enteros sectores productivos, sino también la sociedad
industrial en su conjunto. Los técnicos industriales son pronto reemplazados por la clase
de los "managers", que debe su fortuna al debilitamiento de la función de la propiedad –
ya sea en su faceta de titularidad, con la sociedad por acciones, ya sea en su faceta
decisional -, característico de los grandes grupos industriales. Con la creciente
intervención del Estado en la vida económica de los pueblos, con la planificación
económica y con la integración entre industria y sistema de defensa durante los periodos
bélicos, con la carrera armamentística durante la llamada guerra fría, el tecnócrata medio
se abre a los más altos niveles de la burocracia estatal y de los aparatos industrialmilitares,
además de, evidentemente, a exponentes de renombre de las facultades universitarias
científicas, tecnológicas y económicas, con un trasvase continuo de una realidad a otra,
ejemplificado por la carrera de Robert S. McNamara, primero presidente de la Ford Motor
Company, luego ministro de Defensa de EEUU en la época de la guerra de Vietnam (1965-
 1975), y finalmente presidente del Banco Mundial. La importancia económica y social de
los flujos financieros e informativos de los años Ochenta determina una imponente
aportación del mundo de las finanzas, de la informática y de la comunicación en la
formación de la mentalidad y del personal tecnocrático. No obstante, la calificación de
tecnócrata se otorga al técnico no como especialista, sino más bien como presunción de
poseer los elementos para aplicar la técnica al gobierno de todo entorno humano.

11. Anarquía La palabra anarquía deriva del prefijo griego iraci (irazzi), "no" y la raíz del
verbo αρχω (arkho), "jefe". Puede traducirse, pues, por «sin jefe». Designa una situación
política o social en la que ningún individuo ejerce poder o autoridad alguna sobre otros.
Las connotaciones de la palabra varían drásticamente según se considere esta ausencia de
autoridad: bien como un ideal deseable, bien como un caos a evitar. Es definida en su
sentido positivo como la situación humana autoorganizada más justa y libre posible y
deseable en la que impera el respeto mutuo entre los individuos libres1 . Puede ser
planteada como un proyecto a futuro y al mismo tiempo como algo que se ha dado y
actualmente se da en varias formas de relaciones humanas existentes en este momento y
en varios lugares a la vez de forma constante y aleatoria 2 , ahí donde los seres humanos
pueden relacionarse en libertad e igualdad plenas. Históricamente, la tendencia a la
anarquía como ideal político se ha expresado a través del anarquismo.