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EPISTEMOLOGÍA - PRIMER PARCIAL

Preguntas posibles

1. ¿Qué relación se plantea entre la ciencia y la cultura occidental? Explicar. (Pardo)


2. Explicar la relación entre verdad y poder. Reflexionar acerca la propiedad de la
información como recurso. (Pardo)
3. ¿Qué es la cientificidad? (Pardo)
4. Explicar criticidad del conocimiento científico. (Pardo)
5. Diferenciar doxa y episteme con un ejemplo (Pardo)
6. ¿Por qué la universalidad es una característica a la que el conocimiento científico
aspira? (Pardo)
7. ¿Qué fundamente un saber científico? (Pardo)
8. ¿Qué importancia tiene el lenguaje en que se comunica la ciencia? (Pardo)
9. ¿La objetividad es posible? Fundamentar desde los diferentes autores.
10. ¿Con qué criterios se distinguen las ciencias? (Pardo)
11. Describir las ciencias sociales (Pardo - Díaz)
12. ¿Por qué la ciencia es un saber epocal? (Pardo - Klimovsky)
13. ¿Qué formas de conocimiento distingue la Antigüedad Clásica? (Pardo)
14. Indicar periodos históricos distinguidos en los paradigmas según Pardo. Mencionar
hitos históricos de dichos periodos.
15. Explicar las características del logos y la episteme griegos como antecedente de la
ciencia actual. (Pardo)
16. Describir la cosmovisión dominante del paradigma premoderno. (Pardo)
17. ¿Cuál es la ciencia por excelencia del pensamiento premoderno? Explicar (Pardo)
18. Desasrrollar las condiciones de posiblidad del pensamiento moderno. (Pardo)
19. ¿En qué radica la confianza absoluta en el poder de la razón de la modernidad?
(Pardo)
20. ¿Quś sería una ética universal? (Pardo)
21. Describir la cosmovisión dominante del paradigma moderno. (Pardo)
22. ¿Qué supuestos sostienen el paradigma moderno? (Pardo)
23. ¿Cuál es la función del sujeto para el paradigma moderno? (Pardo)
24. ¿A qué refiere el proceso de fragmentacion del sentido de la postmodernidad?
(Pardo)
25. ¿Por qué la posmodernidad es el fin de las utopías/ideologías/historia? (Pardo)
26. ¿Qué se entiende por cientificismo? (Pardo)
27. ¿Por qué la ciencia actual es fundamentalmente tecnología?
28. ¿POr qué decimos que el conocimiento describe, explica y predice o retrodice?
(díaz)
29. ¿De donde proviene la legitimación del conocimiento científico? (Díaz)
30. ¿Por qué la ciencia es un conocimiento riguroso pero limitado? (Díaz)
31. ¿Por qué la ciencia es un saber crítico? (Díaz)
32. ¿Qué tipo de críticas admite un saber científico? (Díaz)
33. ¿Unificado y universal son lo mismo? (Pardo - Díaz).
34. Explicar relación entre objetividad y acuerdos intersubjetivos. (Díaz)
35. ¿En qué sentido el saber científico es provisorio? (Díaz)
36. ¿Cuál es la diferencia entre ciencia y saber científico? (Díaz)
37. ¿Cuándo comienza a definirse el objeto de la Epistemología y de la mano de qué
pensadores? ¿Con qué intención? (Díaz)
38. ¿Por qué las posturas críticas del estudio de la ciencias se preocupan por su historia?
(Díaz)
39. ¿Por qué las ciencias sociales deben defender su metodología y status de ciencia ?
(Díaz)
40. ¿Qué es la historia interna y la historia externa en el estudio de las ciencias? (Díaz)
41. ¿Por qué las ciencias sociales no son exactas ni causales, pero si rigurosas? (Díaz)
42. ¿En qué se caracteriza el sujeto? (Díaz)
43. ¿Cuál es la importancia de las ciencias sociales? (Díaz)
44. ¿Por qué el saber de la Administración corresponde al terreno de las ciencias
sociales?
45. ¿En qué radica la importancia de no usar las palabras “verdadero” y “verificado”
como sinónimos? (Klimovsky)
46. ¿Cómo entendemos el concepto de “verdad” desde el sentido común? (Klimovsky)
47. ¿En qué se diferencian epistemología de filosofía de la ciencia? (Klimovsky - Thuiller)
48. ¿En qué interesa el contexto de producción del conocimiento científico? (Klimovsky
- Díaz - Thuiller)
49. ¿Con qué rama del conocimiento se puede relacionar el contexto de aplicación?
(Klimovsky - Díaz)
50. ¿Qué hace un objeto difícil de abordar a la ciencia? (Thuiller)
51. ¿Por qué el científico no es un sujeto 100% racional? (Thuiller)
52. ¿Por qué una actitud filosófica se ajusta más a la tarea del epistemólogo que a la
del científico? (Cerletti)

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