FACULTAD DE DERECHO

CURSO: CIENCIA POLITICA

DOCENTE DRA.: ILDA NADIA MONICA DE LA
ASUNCION PARI BEDOYA
ALUMNO: JOSE GEINER VARGAS PUERTA
TAREA S03: ORGANIZADOR VISUAL DE LA LECTURA

2024

La calidad de los resultados del proceso
político, leyes justas, paz social o bienestar
económico, esto es instrumentalismo (Arneson,
20004).
Las instituciones políticas tienen valor
intrínseco, es decir valor que es independiente
de las decisiones que resulten del proceso
político. Conocido como procedimentalismo
(Christiano, 2004).
Los instrumentalistas, maxiimisa la promoción
del interés público a través de mecanismos.
Alineando la democracia electoral los intereses
de los gobernantes con los intereses de los
gobernados.
Otro mecanismo es que la ciudadanía en su
conjunto tiene una capacidad inigualable para
identificar al partido o candidato que presente
la mejor opción de gobierno.
La idea de que el valor de la democracia radica
en sus cualidades epistémicas esa es la idea de
muchas personas juntas, para otros la
democracia tiene valor porque produce ciertos
bienes económicos. L a democracia tienen que
generar crecimiento. Teoría del economista
Mancur Oslo (1993).
El porque de la democracia
Otro valor económico de la democracia es
que previene el brote de hambrunas, que no
es poca cosa (Sen, 1999).
Otra idea más pacífica es que la democracia
facilita la transferencia pacifica del ´poder.
Adam Przeworski (2010), argumento que las
elecciones libres y competitivas revelan algo
crucial, los votos sustituyen las balas, el
valor de la democracia es que nos permite
dirimir en paz los conflictos políticos.
Otros afirman que se trata del único
régimen en el cual las personas pueden
verse unos a otros como iguales, sin
relaciones jerárquicas, siendo valiosa porque
es necesaria para instaurar el ideal de la
igualdad relaciona.
También existían razones igualitarias de tipo
distributivo a favor de la democracia. Siendo
esta según esta corriente que es moralmente
importante, negar a las personas el derecho a
participar políticamente es negarles la
oportunidad para servir un interés humano
fundamental.
John Stuart Mill (expreso la idea “La justicia, aunque no
necesariamente exige que le demos poder político a todos, si
requiere que no neguemos algunos, de manera caprichosa y
sin causa, lo que damos a otros”.
Otro razonamiento igualitario establece la única manera de
tartar a otras personas con igualdad y respeto es a través de la
democracia.
El principal reto de los defensores de la epistocracia es el de
encontrar un conjunto de instituciones políticas que, de
manera confiable, empoderen a las personas más
competentes, una alternativa epistocratica sería el sistema de
votos populares, es decir otorgar mas votos a las personas con
un mayor nivel de educación. No siendo esto confiable ya que
la educación no es neutral
Otra alternativa sería el sufragio universo, que tiene dos
partes, siendo este cada vez de elección, el principal problema
en este sistema seria que, en contextos con poca confianza las
instituciones y un estado de derecho débil podría generar
inestabilidad política.
Y finalmente algunos han propuesto sustituir el sufragio
universal por un sistema de selección aleatoria de
representantes, consiste en la creación de muchos cuerpos
legislativos especializados en distintas áreas de gobierno,
compuestos por ciudadanos comunes y corrientes
seleccionados por sorteo