FACULTAD DE INGENIERÍA,

ARQUETECTURA Y URBANISMO

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERÍA IDUSTRIAL

EXPERIENCIA CURRICULAR: CÁTEDRA SEÑOR DE SIPÁN

DOCENTE : Mg. DERLY MONTOYA SOTO

TEMA : VISITA DE ESTUDIO MUSEO

TUMBAS REALES - LAMBAYEQUE

INTEGRANTES : CORONADO CHAVEZ, ANGELO

LEON SUAREZ, JANDER
PUICON PUCMA, MISAEL
SERQUÉN SÁNCHEZ, ADOLFO

Pimentel, noviembre del 2018

 INTRODUCCIÓN

En los últimos años la arqueología de la costa norte del Perú, y particularmente la arqueología Mochica, han
experimentado un inusitado desarrollo, especialmente a partir del descubrimiento y excavación de las tumbas
reales de Sipán en 1987. El renovado interés que existe en el fenómeno Mochica se puede ver en la gran
cantidad de investigaciones que hoy se llevan a cabo. El descubrimiento de las tumbas reales del señor de
Sipán realizado el 26 de julio de 1987, por el arqueólogo peruano Walter Alva, constituye un acontecimiento de
transcendencia mundial. El contenido y significado de lo encontrado asume un carácter único, no sólo para los
peruanos, sino para la humanidad.

Este hallazgo no sólo proporcionó información sumamente valiosa sobre la cultura Moche, ya que se trata de
uno de los mausoleos reales más importantes de la época, sino que impidió que los tesoros ahí encontrados
fuesen profanados por los saqueadores de tumbas.

El monumento arqueológico de Sipán, a 40 km al sureste de Chiclayo. El monumento consta de dos

grandes pirámides de adobe erosionado y separado por una gran plaza de 60 m. este monumento, que hoy
en día está rodeado de cultivos de caña, es conocido por los lugareños como Huaca Rajada.

Se trata de un santuario donde se hallaron entierros de las altas jerarquías de la cultura Moche. Se sabe que
este mausoleo fue designado por generaciones a la realeza mochica del valle y de sus alrededores. Walter
Alva, arqueólogo encargado de la excavación señala que ningún entierro excavado arqueológicamente con
anterioridad ha resultado tan rico, complejo y revelador. Las características y contenidos de esta suntuosa
tumba resumen el nivel de desarrollo regional alcanzado por estos antiguos peruanos.

Este personaje en vida había ocupado la cúspide de la sociedad mochica local, probablemente organizada
como un reino o señorío.

CAPITULO I: ASPECTO DESCRIPTIVO FUNCIONAL DEL MUSEO TUMBAS REALES

 1. Reseña Histórica

TUMBAS REALES DEL SEÑOR DE SIPAN

ANTECEDENTE PROYECTO DE UN MUSEO INAUGURACIÓN

El proyecto arqueológico iniciado El Museo Tumbas Reales del Señor

El año 1987, un pequeño equipo
como un modesto trabajo de rescate,
de arqueólogos peruanos,
generó su propia dinámica,
logramos recuperar asumiendo la responsabilidad de
científicamente la primera tumba conservar los numerosos bienes
intacta de un gobernante del culturales recuperados, proteger el
antiguo Perú. Más allá de la monumento, difundir esta importante
riqueza y esplendor en página de la historia y desarrollar una
ornamentos, emblemas y larga gestión para construir un museo
atuendos de rango que alberge en óptimas condiciones
pertenecientes al personaje que este tesoro nacional.
llamamos el "Señor de Sipán",
se lograba traer al presente una
valiosa información para
PROPÓSITO DEL MUSEO
reconstruir la historia original de
una de las culturas más
importantes de la América El proyecto arqueológico, iniciado
Precolombina. como un modesto trabajo de
rescate, es mostrar la tumba del
Señor de Sipán, asumiendo la
responsabilidad de conservar los
numerosos bienes culturales
recuperados, proteger el
monumento, difundir esta importante
página de la historia y desarrollar
una larga gestión para construir un
museo que alberge en óptimas
condiciones este tesoro nacional.
de Sipán es un museo
arqueológico peruano inaugurado el
08 de noviembre del año 2002. Está
ubicado en la ciudad de Lambayeque,
localizada en el Departamento de
Lambayeque. Su diseño
arquitectónico se ha inspirado en las
antiguas pirámides truncas de
la preincaica cultura mochica, (siglo I
al VII d. C.). El museo concentra más
de dos mil piezas de oro.
CARACTERISTICAS DEL
MUSEO
Área techada de 3.156,45 m², tiene tres
pisos. El acceso es a través de una rampa
de 74.21 metros de largo, tal y como se
accedía a los antiguos templos moches
que conduce al tercer piso. La visita se
realiza de arriba hacia abajo, reviviendo la
experiencia del descubridor del Señor de
Sipán. Desde el segundo piso, se observa
la réplica exacta de la cámara funeraria
del antiguo dignatario moche y saber
cómo fue su cultura, sus logros
tecnológicos y su pensamiento sobre la

2. Personas o instituciones importantes que permitieron su implementación

-
Arqueólogo Walter Alva A. (director del museo)
-
Luis Chero y Susana Menese (arqueólogos)
Personas -
Fidel O. Gutiérrez Vásquez (técnico restaurador)
-
Maiken Fecht (restauradora del museo central Romano-Germánico)
-
Dr. German Peralta (en ese entonces director del INCP)
Implementación Museo -Dr. Alan García Pérez (en ese entonces presidente del Perú)
Tumbas Reales Señor -
Dr. Piter Schauer (firmó convenio por parte de Alemania)
de Sipán -
FidelGutiérrez Vásquez (técnico del museo Brüning de Lambayeque)
-
Comunidad Científica Internacional (Polonia, EE. UU y Alemania)
-
Instituto Nacional de Cultura del Perú
-
Dirección del Museo Brüning de Lambayeque
Instituciones La empresa cervecera Backus
- Museo central Romano-Germánico (Alemania)
CAPÌTULO - II:Museo
LA TUMBA DEL
Nacional SEÑOR DE SIPAN
Brüning
1. Descubrimiento: proceso, ilustraciones
 La tumba del Señor de Sipán fue uno de los más importantes descubrimientos arqueológicos realizados
durante el siglo XX, considerado al mismo nivel que el hallazgo de Machu Picchu o la tumba de
Tutankamón.

En febrero de 1987, el arqueólogo Walter Alva recibió

la visita policial para alertar sobre el saqueo de una
PRIMERAS tumba de la cultura moche, en la localidad de Sipán,
NOTICIAS cerca de Chiclayo, este lugar ya era conocido por los
arqueólogos por sus restos arqueológicos, era una
zona conocida como la Hueca Rajada.

Cuando Alva llegó al lugar del

saqueo, comenzó con los trabajos de
rescate arqueológico, cuando
profundizaron, Alva se dio rápidamente
HALLAZGO cuenta de lo que los saqueadores habían
encontrado, su riqueza no era la habitual en
los entierros Moches que hasta entonces se
habían descubierto.

DESCUBRIMIENTO

EL SEÑOR Las excavaciones se prolongaron

durante meses e incluso años, hasta
DE SIPÁN Y
llegar a encontrar las tumbas intactas
EL VIEJO de dos reyes Moches, El Señor de
SEÑOR DE Sipán y El Viejo Señor de
SIPÁN Sipán, ambos cuerpos fueron enterrados
con acompañantes.

El cuerpo es el de un hombre cubierto

de ornamentos, armas e insignias de
oro, plata y cobre doras. El cuerpo
mide 1,67 m y falleció a los 35 ó 40
TUMBA años, junto al cuerpo también se
DEL SEÑOR hallaban los restos de 8 personas, 3
DE SIPÁN mujeres, 2 hombres, 1 niño y 2
guardianes, además de los restos de 2
llamas y 1 perro. Se cree
que fueron sacrificados, posiblemente
por medio de algún rito, para acompañar
al difunto al mundo de los muertos
 - Perteneciente al siglo lll
Antiguo gobernante - Primer entierro real encontrado intacto en
Mochica América del Sur
2. Antigüedad - Un noble personaje de 21 años que
pertenecía a la élite mochica.
Prueba carbono 14
- Fue enterrado hace dos mil años

3. Ornamentos o joyas encontradas

SPONDYLUS

Alrededor del fardo funerario,

originalmente envuelto en mantos de
algodón, se encontraban muchas
conchas de Spondylus traídas desde
aguas ecuatorianas y muy
apreciadas en los ritos del antiguo
Perú

Imagen mitológica de un
felino (Altura 56.5 cm.)
una especie de cetro y cuchillo
coronado por una vistosa pirámide
invertida de oro, con relieves
representando un jefe guerrero
ricamente ataviado, imponiéndose
militarmente sobre un prisionero

Impresionante pectoral
de cobre, oro y plata,
formando los tentáculos
de un pulpo

Orejera del pato pico de cuchara

Pendiente de oro con

mosaicos de turquesa

Pendiente del Señor de

Sipán. Oro, turquesa y Cascabel de oro,
madera representa a la deidad
Aia Paec
Radiante Pectoral
4 Características del entierro: acompañantes: Guerrero, portaestandarte, las mujeres, el niño,
el guardián, el vigilante, perro, llamas

Mujer de Cabecera
Se trata del tercer entierro
colocado transversalmente al
sur y a la cabecera del señor,
contenía la osamenta de una
mujer joven entre 16 a 20
años y aproximadamente
1.53 m de estatua con la
cabeza al este y los pies al
oeste. Se encontraba de
cubito ventral y le falta
huesos del pie izquierdo.

La mujer de la corona de
cobre:
Ubicado transversalmente a
los pies del señor. Era el
esqueleto de una segunda
mujer con la cabeza al oeste
en posición opuesta a la
anterior. Entre 17 y 20 años y
su estatura era
aproximadamente de 1.59
cm. El cuerpo descansaba
sobre su costado derecho mirando de esta manera hacia al ataúd central.

Niño enterrado:
En la esquina sur-oeste se encontraba la osamenta del niño originalmente sentado mirando a este con
las piernas extendida por debajo del ataúd de la mujer y probablemente envuelto en un fardo de tela. Su
edad es de 9 a 11 años

Un vigilante
Arriba de la armazón del algarrobo que era del techo de la tumba real, un cadáver en posición sentada
con la piernas cruzadas y flexionadas y mirando directamente a la tumba real en clara actitud de
vigilante

El guerrero o jefe militar:

La asonante de la derecha orientada de sur a norte como el señor, se encontraba con la cabeza
cubierta por tocados y piezas metálicas entre las que se encontraba una ancha banda de cobre en los
huesos de la cara. Esta placa parece haber sido base cilíndrica del tocado. Por debajo del mentón se
extendía otra parte alargada de cobre con pequeños rectángulos colgantes que podrían ser partes del
pectoral.

El guardían
Se trata de un personaje acostado sobre su espalda en dirección transversal Nor-este y Sru-este con la
cabeza cerca y un nivel superior a la cabeza del señor de Sipán.

Las llamas ofrendadas:

Estaban debajo de los restos de los dos hombres. El animal del lado oeste con las patas recogidas
reposaba sobre su costado y el otro aparentemente volteando para arriba, tenía su cuello
dramáticamente estirado hacia el sur

El perro:
Se trata de un canino de tamaño mediano, cola larga y colmillos desarrollados, probablemente similar a
aquellos de corto pelaje manchados, usualmente presentes en el arte mochica .
 La cámara funeraria del Señor de Sipán
LA funeraria:
5. Cámara mide 5 metros de lado. Este recinto tiene la
forma de un prisma rectangular, cubierto
por una techumbre de dieciséis vigas de
algarrobo colocadas en sentidos opuestos y
cubierta con tierra y bloque de adobes

- El ataúd es de madera y estaba Los pies del señor estaban calzados con
rodeado por ocho acompañantes sandalias de plata, orientadas hacia el norte
- Un gran séquito de cuerpos que y la cabeza dirigida hacia el sur. A ambos
rendía honor a su elevado rango lados de la cámara funeraria se encontraron
- Dos mujeres jóvenes, su esposa, un un total de 209 vasijas de diversas formas
niño, un jefe militar, el
portaestandarte, el vigía, el
guardián de la tumba, dos llamas y
un perro
CAPÌTULO III: TUMBA DEL SACEREDOTE SIPÁN

La Tumba del Sacerdote La Tumba del Sacerdote se ubicó en un área de relleno regular y simétrico de 4.00 m.
x 4.00 m. Orientada cardinalmente. En esta tumba, junto al personaje principal, se hallaron a dos mujeres
jóvenes que lo flanqueaban, un guardián sin pies sepultado en un ataúd de caña; a su izquierda, un ataúd de
caña contenía el cuerpo de un hombre joven; a sus pies, un ataúd de caña más pequeño contenía un niño, un
perro y una culebra. En la tumba igualmente se encontró una llama sin cabeza. El personaje principal de esta
tumba, denominado el Sacerdote fue hallado en un ataúd de caña desintegrado sujeto con tiras de cobre de
0.95 m. x 1.85 m., envuelto en una tela roja descompuesta.

Este varón adulto hallado y de acuerdo a los exámenes realizados tenía entre 35 y 45 años de edad, habría
medido 1.60 m. y sus huesos, de fuertes inserciones musculares, no exhibían signos de enfermedades o
malnutrición. Por su gran tocado de lechuza y la copa de cobre junto a la mano derecha, ambos objetos
utilizados en las ceremonias de sacrificio y representados en el arte Mochica, estamos hablando de lo que pudo
ser el Gran Sacerdote de Sipán, que vivió en los años 220 d.C.
 El Sacerdote Sipan

Fue allados en un ataud de caña desintegrado sujeto con tiras de cobre

de 0.95m de 1.85 m envuelto en una tela roja descompuesta.

Se hallaron a dos mujeres jovenes que lo flaqueaban, un guardian sin

pies sepiltado en una ataúd de caña.

Tambien dos ataudes más uno de ellos conteníael cuerpo de un hombre

joven. Otro ataúd más pequeño contenia un niño, un perro y una
culebra.Igualmente en la tumba se encontro una llama sin cabeza.
Por su gran tocado de lechuza yla copa de cobre junto a su mano
derecha, ambos objetos utilizados en la ceremonias de sacrificio se habla
del sacerdote de sipan.

Las orejeras de cobre dorados, oro y turquesa. Sobre el moisaco de

turquesa se adiciono una fina lamina circular de oro con relieves
granulares y una pequeña cabeza central del mismo metal repujado
representado un rostro de ojos almendrados,boca replegadas y orejas
fijadas mediante diminutos clavos y grpas.

CAPÌTULO IV: TUMBA DEL VIEJO SEÑOR DE SIPAN

El Viejo Señor antecedió en casi 100 años al Señor de Sipán. Su tumba fue encontrada a seis metros de
profundidad, donde estaba rodeado de todos sus atuendos, ornamentos y joyas que revelaron un nivel jerárquico
similar al primer señor descubierto. Entre sus principales ornamentos se encontraron una máscara funeraria de
cobre dorado en tamaño natural y un pectoral, con piezas de cobre dorado y plata y ocho volutas en dirección de
izquierda a derecha representando los tentáculos de un pulpo mítico vinculado al viaje de las almas por el fondo
del mar. También fueron encontrados en la tumba un impresionante collar de 10 arañas de oro, un juego de 10
cabezas de felino, un juego de 10 piezas representando a cabezas de ancianos y otro emblema de cobre dorado
representado a un ser mítico con cuerpo de hombre, cara y garras de felino que constituía una de las deidades
más importantes de la época.
 Restos de fibra
vegetal a nivel
superficial del
La ropa de este guerrero y gobernante sugieren envoltorio del fardo
que fue de aproximadamente de 1,67 m de funerario
altura. Sus joyas y ornamentos que indican que
fue de la más alta categoría, incluye pectorales,
collares, anillos de nariz, orejeras, cascos,
brazaletes y la cetrería. La mayoría eran de oro,
plata, cobre, oro y piedras semipreciosas. En su
tumba se encontraron más de 400 joyas.

El Tercer collar de oro corresponde a representaciones

Diez cabezas felínicas de
oro con dentadura de
concha integraban uno de
los tres juegos de collares
del Viejo Señor
realistas del rostro adusto y magro de un anciano. Como
contraparte bimetálica se encontraron también tres
collares de cabezas de plata representando el rostro
diferente de un hombre joven, otros con un personaje
dentado y el tercer conjunto a una deidad humana con
colmillos y ojos de felino.

En este contexto se volvían a encontrar tres juegos de collares en oro y tres

en plata. El más impresionante (que reposaba sobre el pecho en la primera
capa de envoltorios), representa un conjunto de 10 arañas de oro, cada una
de ellas resulta una obra maestra, lograda mediante el ensamblaje de varias
piezas metálicas. El cuerpo del animal reposa al centro de su telaraña
confeccionada mediante alambres.

Esplendido collar
que representa 10
arañas de oro

Esta tumba fue localizada a seis metros

de profundidad, cuando los arqueólogos
¿Quien fue el viejo trataban de definir la construcción más
señor de sipan? fue un antigua de la plataforma. En una sencilla
personaje de la elite fosa de 3 x 2 mts. Se descubrió un fardo
funerario originalmente envuelto por
mochica lambayecana. mantas de algodón.
 Importancia del descubrimiento: Este hallazgo marcó un importante hito en la arqueología del
continente americano porque, por primera vez, se halló intacto y sin huellas de saqueos, un entierro
real de una civilización peruana anterior a los incas. El ataúd de madera en que fue enterrado fue el
primero en su tipo que se encontró en América y reveló la magnificencia y majestuosidad del
único gobernante y guerrero del antiguo Perú encontrado hasta la fecha de su descubrimiento, cuya
vida transcurrió alrededor del año 250 de nuestra era.
CAPÌTULO V: TUMBA DEL JEFE GUERRERO SIPAN
1. Descubrimiento: proceso, ilustraciones
2. Antigüedad
3. Funciones
4. Ornamentos o joyas encontradas: Ilustrar y describir cada una de ellas
5. Características del entierro: acompañantes: describir e ilustrar
6. Cámara funeraria: ilustraciones
7. Importancia del descubrimiento

TUMBA DEL JEFE GUERRERO SIPAN

Cuarto personaje de la élite mochica.

DESCUBRIMIENTO Personaje de la nobleza mochica de una o dos generaciones antes del
señor de Sipán.

ANTIGÜEDAD
Aproximada de 1800 años D.C.

FUNCIONES Vendría a ser una especie de sacerdote.

Personajes de la cúspide del poder en la época mochica.

Walter Alva descubrió su tumba en la pirámide de huaca rajada.

IMPORTANCIA DEL Se trataba de la tumba más rica de América y la primera que se
DESCUBRIMIENTO encontraba de un gobernante moche.

Ornamentos de cobre y cobre dorado, como un vestido de placas

ORNAMENTOS O JOYAS cuadradas de cobre, solo usado por la elite moche, una deidad felina, un
ENCONTRADAS tocado o corona elíptica de cobre y armas de combate en cobre.

En los niveles superficiales y dispuestos en una simbólica formación, se

encontraron vasijas representando guerreros, ocho personajes con los
CARACTERÍSTICAS DEL brazos amputados y cántaros simples. Por debajo, vuelven a descubrirse
ENTIERRO restos desintegrados de madera que formaban techos de depósitos de
ofrendas.

No tenía cámara como los dos anteriores, sino que este entierro fue
puesto en un pozo simple que medía 2.60 m. de largo y 1.70 m. de ancho.
Estaba envuelto en estera de fibra vegetal y varios envoltorios de textil,
CÁMARA FUNERARIA los cuales se habían descompuesto casi totalmente por el tiempo.
Capítulo VII: ALDEAS ARTESANALES
1. Describa cada una de las actividades ancestrales que se desarrollan en la explanada del museo:

Un primer paso fue la construcción de la Aldea

Artesanal Mochica, un conjunto de viviendas
Mochicas en adobe y materiales rústicos donde
los artesanos demuestran interactivamente a los
visitantes la pervivencia del arte y tradición, la
cerámica, textilería, orfebrería y medicina
chamanista.

TEXTILERÍA

Entre otras actividades en las actividades

de las aldeas en la explanada del museo se
tienen al respecto dentro de la textilería en
la cultura mochica es que las distintas
piezas elaboraron a partir del material es
como era el algodón y la lana de los
auquénidos y por lo general las principales
técnicas se trataba del brocado y el tapiz.

GASTRONOMIA

Moche se disfrutó de langostas, lenguados, corvinas,

peces ojo de uva, sardinas y pejerreyes, asi como
tortugas marinas, calamares, conchas blancas y negras,
pulpos, cangrejos, y todo aquello que las riquísimas
costas del norte peruano producían para los pueblos de
sus riberas.

La mesa incluía también el venado andino y más de seis

variedades de patos silvestres, así como la carne y
plumas del curiquinque y de la pava aliblanca.

Las ancas de rana, el conejillo de indias (cuy), la más

variada gama de frutas, verduras y cereales, la yuca, la
papa, ajíes y rocotos, además del incomparable choclo
peruano, son sólo parte de los manjares de este reino,
que quedó como una deliciosa herencia para los
peruanos.
 ARTESANIA

Una de las actividades de exposición en la explanada del

museo tumbas reales son parte de la artesanía, donde
destaca la orfebrería, la cerámica que desarrollaron los
mochicas.

Los mochicas fueron espléndidos orfebres. Utilizaron el oro,

la plata, el cobre y sus distintas aleaciones; la aleación más
empleada fue la tumbaga (mezcla de oro y cobre). Para fundir
el metal usaban hornos; luego, esperaban que el metal
estuviese frío y lo golpeaban hasta convertirlo en una lámina.
Después, lo cortaban o doblaban. Por último, lo decoraban
con punzones usando la técnica del repujado. Los orfebres
Moche fabricaron objetos utilitarios como agujas y anzuelos,
así como objetos suntuarios destinados a los miembros de la
elite, como narigueras, pectorales, orejeras y sonajas.

Los motivos decorativos de la cerámica Moche fueron

muy diversos, animales, plantas, escenas de la vida
cotidiana de los mochicas y la mitología mochica
"Dioses”, entre otros. Se trata de la cerámica de mejor
calidad entre todas las antiguas culturas
precolombinas, además de ser sólo comparable a la
cerámica griega.

La cerámica Mochica fue principalmente de color rojo

o, excepcionalmente, naranja y, en algunos casos,
negro humo, esta cerámica Moche es una de las más
variadas del mundo. El uso de moldes les habría
permitido la producción masiva de ciertas formas.
Pero a pesar de esto, había una gran variación en la
forma y el tema de los ceramios donde se
representaban las actividades sociales más
importantes como la guerra, vida cotidiana, Trabajos
artísticos, animales, etc.
 Referencias

Anexos
1. Fotografías de los estudiantes en el momento de la visita (las que se incluyan deben tener el mismo
tamaño y una descripción breve).
2. Incluir la parte desglosable de su boleto de ingreso.