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Creo en el amor como en la experiencia más maravillosa de la existencia, como generador de

toda clase de alegrías. Y en el amor correspondido, como la felicidad misma.

Pero no fui educado para él, ni para la felicidad, ni para el placer. Porque fui advertido

malamente contra la entrega y el gozoso abandono que supone.

Cada día, entonces, todavía es una ardua conquista, una transgresión, una desobediencia

debida a mí mismo, una porfía.

La laboriosa tarea de desaprender lo aprendido, el desacato a aquel mandato primario y fatal,

aquel dictamen según el cual se gana o se pierde, se ama o se es amado, se mata o se es

muerto.

La vida, por tanto, no me ha endurecido, ese sea tal vez mi mayor logro.

Que me palpen de armas. Dejo a un lado, si es que alguna vez tuve o me queda, toda arma

que sirva para volverse temible, para someter, para acumular, para ser poderoso, para triunfar

en un mundo de mano armada, en el que la felicidad se compra con tarjeta de crédito.

No quiero que la lucidez me cueste la alegría, ni que la alegría suponga la necedad o la

ceguera…

Pero no me es fácil, me cuesta vivir a contratiempo, con la sensación de ser testigo de un

desatino histórico gigantesco, de un extravío descomunal, tan irracional, absurdo o desolador

como la bomba de neutrones.

No entiendo al mundo. Me parece, como dice Serrat, que ha caído en manos de unos locos

con carnet. Me siento ajeno a la debacle, pero en el medio de ella.

Mi vida es apenas un instante en el océano del tiempo y es como si quisiera que ese instante

fuera sereno y hondo, en el medio de una ensordecedora discoteca o de un holocausto

definitivo, siempre a punto de estallar.

Me desazona la banalización de la vida. El pavoneo de la insensatez. El triunfo de la

prepotencia y de la ostentación. La deshumanización salvaje de los poderosos, la aceptación y

el elogio del “sálvese quien pueda”. La práctica y la prédica del desamor y de la histeria.
Me descorazona la idiotez colectiva. La idealización de lo superfluo. El asesinato de la

inocencia. El descuido suicida de lo poco que merecía nuestro mayor esmero. El

desconocimiento o el olvido de nuestra propia condición.

Me conmovió, no hace tanto, que el cosmólogo Sagan, en un artículo extenso, escrito como

desde un punto perdido en el infinito del espacio desde el cual el mundo se observa como una

bolita cachuza, terminara diciéndonos:

“Besen a sus hijos, escuchemos a esos hombres, sigámoslos. Leamos a los poetas, no

permitamos que el misterio de la existencia deje de estremecernos cada día, porque es el costo

más alto que podemos pagar por nuestra necedad y nuestra omnipotencia.

La vida de un árbol merece nuestra devoción y nuestro más grande regocijo; al amparo gozoso

de su sombra, acariciados por la tibieza de la luz del sol y arrullados por el sonido mágico e

irrepetible de su follaje, mecido por la mano invisible del viento, estaremos a salvo de la

alienación y de la orfandad; siempre y cuando seamos capaces de apreciar esa gloria mientras

nos sea posible de reconocer en ella nuestra mayor riqueza.

Que la muerte no nos hiera en vida, que la ferocidad no nos pueda el alma. Que nada troque

nuestra dicha de estar despiertos.

Que una caricia nos atraviese como una flecha jubilosa y radiante.

“Besemos a los que amamos. Amémonos”.

Oscar Martinez

MIEDO… AMOR… LIBERTAD… LAS CAUSAS DE LA DESDICHA NO EXISTEN FUERA DE

LA CONSCIENCIA HUMANA.

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