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MISIONEROS REDENTORISTAS CURSO BIBLICO

TEMA 1. LA BIBLIA Y LA REVELACIÓN

M
Psalmos, Lamentaciones y Cantar de los cantares. Además de uchas veces y de muchas maneras habló Dios en el pasado a nuestros
numerosos psalmos y cánticos sueltos a lo largo del AT y del NT. Ex 15,1- Padres por medio de los profetas. En estos últimos tiempos nos ha
18; Dt 32,1-43; Jc 5; 1Sam 2,1-10; Lc 1,46-55, etc. hablado por medio del Hijo (Hb1,1).
La sabiduría: Fruto de la reflexión y estudio de los sabios; son A la hora de comunicarse Dios con los hombres lo ha hecho de muchas maneras (cfr.
colecciones de proverbios o tratados densos de tesis: Proverbios, Job, Rom 1,20-22), pero de manera más directa, lo ha hecho a través de la historia y de los
Eclesiastés, Eclesiástico y Sabiduría. acontecimientos humanos.
La apocalíptica: Género que tiene en la profecía su vecino más próximo. DIOS SE REVELA EN LA HISTÓRIA.
Es relato de Sueños, visiones o revelación de acontecimientos que afectan Decir que Dios se revela en la historia es referirme al hecho de que Dios irrumpe de
a la humanidad y al cosmos, ocultos y en trance de llegar. Emplea manera prodigiosa y dándose a conocer, en la vida del hombre. Se hace presente en
símbolos y un lenguaje críptico. Surge en comunidades perseguidas y su los sufrimientos, fracasos y éxitos de un pueblo concreto llamado Israel, en el cual y
mensaje invita a la resistencia y a mantener la fe n Dios y en la pronta desde el cual fue preparando la revelación definitiva de si mismo, dada en Jesús de
liberación. En el A.T. su principal representante es Daniel y en el N.T. el Nazareth (Gal 4,4). Revelación contenida en un libro llamado La Biblia.
atribuido a S. Juan. HISTORIA DE SALVACIÓN.
La carta: Misiva enviada por alguien a un destinatario, individuo o La Historia de la salvación es la misma historia del hombre, iluminada, orientada
colectividad. Abunda en la literatura bíblica y en ocasiones e inserta en desde y hacia Dios. Es la historia de los hechos prodigiosos de Dios en favor de un
otros géneros: cfr. 2Sam 11,14ss; 1Re 21,8-10 Ap 2―3. pueblo: Israel. Hechos prodigiosos que se extienden a toda la humanidad en Jesús de
Nazareth.
LA BIBLIA Y SU ENSEÑANZA.

YAHWÉ ESTA LLENO DE AMOR Y HAY EN EL Biblia es una palabra griega (ta Biblia) que significa Los Libros. La Biblia es el
conjunto de 73 libros que se divide en dos partes: Antiguo Testamento y Nuevo
ABUNDANCIA DE REDENCIÓN (Psal 130,7)
Testamento. A la Biblia se le conoce también como Revelación; Palabra de Dios;
Historia de la Salvación; Sagrada Escritura; La Escritura; Libros Inspirados.
La Biblia enseña la verdad que Dios quiso consignar en ella para nuestra salvación.
tlachicssr@hotmail.com
Ellas enseñan esta verdad firmemente y sin error. La Biblia no es un libro de ciencia
MISIONEROS REDENTORISTAS CURSO BIBLICO
TEMA 1. LA BIBLIA Y LA REVELACIÓN

sino un libro de Fe. La enseñanza de la Biblia es que ella misma es Palabra La Inspiración de la Escritura implica un influjo específico positivo del Espíritu
de Dios, que ha sido inspirada por Él. Esta afirmación tiene su fundamento Santo en las facultades del escritor, de tal profundidad y eficacia que se puede decir
en ella misma. La expresión Palabra de Yahwé aparece 241 veces en el que la obra tiene al Espíritu Santo como autor principal.
A.T, lo cual es señal de que los autores bíblicos eran los primeros GENEROS LITERARIOS.
convencidos de esta verdad. Sobre todo se ve esto en los Profetas; aquellos A la hora de comunicarse Dios con los hombres lo hace asumiendo el lenguaje y las
hombres tenían el convencimiento profundo de que sus propias palabras formas de expresión humana. Por ello al acercarnos a la S.E. es necesario que
eran Palabra de Dios para las generaciones futuras (Cf. Jr 36,6.8.10.11.27; conozcamos las formas de expresión utilizadas por los autores de una época o lugar
45,1; 51,60). Por ello las palabras de los profetas son con frecuencia determinados; llamados géneros literarios que son muchos, pero que podemos
coleccionadas bajo el título de “Palabra del Señor que recibió…” (Os 1,1; sintetizar en siete y que son:
Jl 1,1; Mi1,1; So 1,1). Pero los testimonios más claros los encontramos en La historiografía: Relata la historia real o imaginaria de un pueblo, informando no
el N. T. en tres textos concretamente: 1Pe 1,12; 2Pe 1,20-21; 2Tim 3,16. principalmente de cómo fueron, sino de cómo se vivieron y experimentaron y del
El Evangelio es el medio por el que el Espíritu Santo se ha comunicado significado que tuvieron. En este género incluimos los libros históricos del A.T,
con los hombres; lo escribieron los hombres movidos por el Espíritu Santo, partes del Génesis, Éxodo, Deuteronomío y Jonás. Del N.T, Hechos de los Apóstoles,
Toda escritura ha sido inspirada Por Dios. Evangelios (aunque ellos pertenecen a una categoría especial, pues expresa la fe de la
LA INSPIRACIÓN Y LOS AUTORES DE LA BIBLIA. comunidad en la que nace; expresa la palabra sobre Jesús y es a mismo tiempo
En la Dei Verbum nos encontramos con cuatro afirmaciones: 1) Todos los expresión de la misma Palabra de Jesús).
libros del Antiguo y del Nuevo Testamento han sido escritos por La ley: Designa las colecciones de normas y costumbres por los que el pueblo se
inspiración del Espíritu Santo. 2) Tienen a Dios como autor. 3) Como tales rigió en su historia. La ley se encuadra entre los orígenes del pueblo. Se encuentra en
han sido confiados a la iglesia. 4) Los escritores inspirados son también el Pentateuco a excepción del Génesis.
verdaderos autores de los libros sagrados (DV11). La profecía: Explicable desde la psicología del profeta que habla como mensajero:
La inspiración no es un mandato o invitación de Dios al escritor, dejado, así dice Yahwé. Las colecciones de sus mensajes forman los libros proféticos aunque
después a sólo sus propios recursos en la composición de la obra. Tampoco con algunas excepciones.
es un especial cuidado, por parte del Espíritu Santo, para que el autor La lírica: Género poético que expresa el impacto producido o la vivencia
humano no se equivoque. No es una especie de dictado mecánico que Dios despertada por una realidad en el espíritu del poeta; la encontramos en
hace al autor humano.

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