Con esta entrada no estoy diciendo que mi interpretación es la verdad absoluta…

sino esta un poco abierto para que ustedes puedan sacar sus propias conclusiones
sobre un tema interesante que se da en el nuevo testamento, referente a las 12
discípulos (apóstoles) de nuestro Señor Jesucristo. Los apóstoles son, según
definición literal, enviados (En griego: Απόστολος). Según la wiki, son los
hombres escogidos por nuestro Señor Jesús para que fueran «pescadores de
hombres», es decir, para multiplicar su presencia y propagar su mensaje de
salvación por medio de la muerte y resurrección del mesías, o sea, de nuestro
salvador Jesús quien es nuestro Dios.

Lucas 6:13
Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a
los cuales también llamó apóstoles:
Como sabrán, fueron 12 los discípulos designados por nuestro Señor Jesús; Pablo
no pudo haber sido el número 13, ya que no cuadra con las profecías sobre los 12
cimientos (Apocalipsis 12:14) y 12 tronos (Lucas 22:28-30). Al morir Judas, había
que ocupar ésa «vacante» según una profecía dada en Salmos 109, el cual habla
prácticamente de éste personaje… Específicamente, la profecía es:

Salmos 109:8
Sean sus días pocos;
Tome otro su oficio.
Que de hecho, el apóstol Pedro lo menciona en el libro de los Hechos. Ahora, el
punto aquí es que se trata de elegir entonces el sucesor de Judas mediante unos
criterios dados por el apóstol Pedro y hay una oración de por medio; al final, se
«hecha suerte» al respecto entre 2 seleccionados y se elige a Matías como el
doceavo apóstol, que por cierto, no se tiene claro el ministerio o lo que hizo por la
causa del evangelio… esta todo gris la verdad, no tenemos escritos de él y no se
menciona más en el nuevo testamento. Leemos así:

Hechos 1:16-26
16 Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en
que el Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, que
fue guía de los que prendieron a Jesús,
17 y era contado con nosotros, y tenía parte en este ministerio.
18 Este, pues, con el salario de su iniquidad adquirió un campo, y cayendo
de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron.
19 Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de tal manera que
aquel campo se llama en su propia lengua, Acéldama, que quiere decir,
Campo de sangre.
20 Porque está escrito en el libro de los Salmos:
Sea hecha desierta su habitación,
Y no haya quien more en ella; y:
Tome otro su oficio.
21 Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos
con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía
entre nosotros,
22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de
entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con
nosotros, de su resurrección.
23 Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por
sobrenombre Justo, y a Matías.
24 Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos,
muestra cuál de estos dos has escogido,
25 para que tome la parte de este ministerio y apostolado, de que cayó
Judas por transgresión, para irse a su propio lugar.
26 Y les echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue
contado con los once apóstoles.
Ahora, aquí alguien puede preguntarse… ¿cómo es éso de que «les echaron
suertes»? Sí, yo también me pregunté eso jejejj, y pues, hay una teoría al respecto
que me parece correcta… Pienso que los apóstoles se adelantaron a elegir el sucesor
de Judas, y a continuación les muestro los argumentos al respecto:

 Los apóstoles eran elegidos directamente por nuestro Señor Jesús, y

en el texto de hechos no vemos que hubo un consejo directo de
nuestro Señor, sino más bien que la suerte cayó sobre Matías
luego de haber orado.
o Otras personas justifican esto de la suerte con textos
como el de Proverbios 16:33 «La suerte se echa en el
regazo; Mas de Jehová es la decisión de ella.», pero
realmente si se tiene al Espíritu Santo, ¿aplica esto de la
suerte?… pienso que no… pero yo solo sé que no sé nada 😅
o Hechos 9:15 El Señor le dijo: Ve, porque instrumento
escogido me es éste (hablando del apóstol Pablo), para
llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes,
y de los hijos de Israel;
 Los apóstoles eran como nosotros, obviamente mucho más santos
que nosotros, pero al final… siempre hombre, por cuanto se
podían equivocar. A continuación, algunos pasajes de ejemplo:
o Mateo 26:75 Entonces Pedro se acordó de las palabras
de Jesús, que le había dicho: Antes que cante el gallo, me
negarás tres veces. Y saliendo fuera, lloró amargamente.
o Mateo 16:23 Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: !!Quítate
de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no
pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los
hombres.
 o Gálatas 2:14 Pero cuando vi (Dice el apóstol Pablo) que
no andaban rectamente conforme a la verdad del
evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo
judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué
obligas a los gentiles a judaizar?
o Hechos 15:10 Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios,
poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni
nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? (Dice el
apóstol Pedro)
o Hechos 10:26 Mas Pedro le levantó, diciendo:
Levántate, pues yo mismo también soy hombre.
 La biblia muchas veces no nos dice directamente si algún personaje
ha actuado bien o mal, sino que deja en ocasiones a que uno
interprete los actos según la misma palabra. Por ejemplo:
o Jueces 16:1 Fue Sansón a Gaza, y vio allí a una mujer
ramera, y se llegó a ella.
 Tomar en cuenta que Sansón fue un juez de Israel
y fue un instrumento útil de Dios para ejecutar su
voluntad.
o Éxodo 2:12 Entonces miró a todas partes (Moisés), y
viendo que no parecía nadie, mató al egipcio y lo escondió
en la arena.
o Hay muchos más ejemplos, pero me quedaré con éste par.
 Pablo mismo se presentaba como un apóstol de Jesucristo.
o Gálatas 1:1 Pablo, apóstol (no de hombres ni por
hombre, sino por Jesucristo y por Dios el
Padre que lo resucitó de los muertos),
 Y creo que todos los cristianos estamos de
acuerdo que Pablo fue un siervo fiel y con un gran
ministerio. No pudo haber mentido al mencionar
que el mismo Señor Jesús/Dios Padre lo
estableció como Apóstol.
 De hecho, el apóstol Pablo mencionó que él era el último de los
apóstoles… como abortivo.
o 1 Corintios 15:8-10 8 Por último, como a un abortivo,
se me apareció a mí. 9 Yo soy el más pequeño de los
apóstoles, y no soy digno de ser llamado apóstol, porque
perseguí a la iglesia de Dios. 10 Pero por la gracia de Dios
soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para
conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; aunque
no yo, sino la gracia de Dios que está conmigo.
 Curiosamente, el significado del nombre Pablo es

«Pequeño».
 El apóstol Pablo fue testigo de su resurrección, porque nuestro
Señor Jesús se le apareció en varias ocasiones:
o Hechos 23:11 A la noche siguiente se le presentó el
Señor y le dijo: Ten ánimo, Pablo, pues como has
testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que
testifiques también en Roma.
o Hechos 26:16 Pero levántate, y ponte sobre tus pies;
porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por
ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas
en que me apareceré a ti,
o Hechos 9:1-19 (Poner atención al 9:17… Se menciona
«apareció», y ¿Qué es aparecer? Manifestarse, dejarse
ver…)
 De hecho, el apóstol Pablo tuvo una revelación muy grande que
hasta fue al tercer cielo…
o 2 Corintios 12:1-5 Ciertamente no me conviene
gloriarme; pero vendré a las visiones y a las revelaciones
del Señor. 2 Conozco a un hombre en Cristo, que hace
catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo,
no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo.
3 Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del
cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), 4 que fue arrebatado al
paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al
hombre expresar. 5 De tal hombre me gloriaré; pero de
mí mismo en nada me gloriaré, sino en mis debilidades.
o Tan grande fue la revelación que, para que no se
engrandeciera…
 2 Corintios 12:7 Y para que la grandeza de las
revelaciones no me exaltase desmedidamente, me
fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de
Satanás que me abofetee, para que no me
enaltezca sobremanera;
 Finalmente, el nuevo testamento… Si ponemos atención, el apóstol
Pablo tiene la autoría de buena parte de todo el nuevo testamento,
con doctrina pura y sana que hoy en día se estudia y se pone
mucha atención por su riqueza teológica.
¿Fue Pablo un apóstol? Y si es así, significaría que los apóstoles que escogió el Señor fueron 13
porque a Judas lo reemplazó Matías (Hch.1:26)
RESPUESTA

La enseñanza de la Palabra de Dios es muy categórica para sostener que los que escogió el Señor
para que fueran sus apóstoles, fueron y serán únicamente doce.

Esto se aprecia inclusive cuando Dios presenta la iglesia al final de los tiempos y el Señor la llevó a
las moradas celestiales que fue a prepararle. En Ap.21 la muestra ataviada llena de gloria y
esplendor como (vr.9) "la esposa del Cordero".

Haciendo referencia a la iglesia glorificada, la exhibe al mundo durante el milenio como la

Jerusalén celestial, donde la describe como una ciudad celestial, cuyas medidas corresponden a un
cubo de aproximadamente 2.160 kms. por lado (vr.16) y en cuatro de sus lados tiene tres puertas
cada uno, doce puertas en total (vr.12).

Pero la parte que nos interesa para el tema que estamos considerando, está en el verso 14 : "Y el
muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del
Cordero".

Fueron doce los apóstoles que escogió el Señor al comienzo de la iglesia, y esos doce son los que
se mantendrán por toda la eternidad, cuyos nombres están registrados en esas moradas celestiales
que será la habitación gloriosa que Dios le ha asignado a la iglesia.

No existe ninguna duda que el gran apóstol Pablo efectivamente fue uno de ellos. Él fue el
instrumento humano que Dios utilizó para escribir el 75% del Nuevo Testamento, y en muchos de
sus escritos defiende su apostolado, el cual no lo recibió de hombre alguno, sino directamente del
Señor glorificado.

Esto lo leemos en Hch.9 donde relata su conversión a través de ese encuentro personal con el
Señor glorificado. Inmediatamente Pablo se somete a esa orden divina y le pregunta en el verso 6
"temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga?".

En Gál.1: 15 ya había recibido más luz sobre esta misión que Dios le había asignado, para que fuera
el apóstol de los gentiles. De un modo similar como Pedro fue comisionado para servir entre los
judíos, dice: "cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por
su gracia, revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles".
Rm.11:13 "Yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio".

1Cor.9: 1 "¿No soy apóstol? ¿No he visto a Jesús el Señor Nuestro?"

Gal.1:1 "Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo)".

1Tm.2: 7 "yo fui constituido predicador y apóstol".

2Cor.11:5 "pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes apóstoles".

2Cor.12:12 Apela a las señales de apóstol que él ha hecho, para probar su apostolado.

Tit.1:1 "Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo".

Rm.1: 1 "Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol".

Ef. 1: 1 "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios".

Col.1: 1 "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios".

1Cor.1:1 "Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios".

1Tm.1:1 "Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios".

2Tm.1:1 "Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios".

Si aceptamos los escritos del apóstol Pablo como inspirados por el Espíritu Santo y por revelación
de Dios, no podríamos poner en duda su apostolado, porque en cada una de sus epístolas
comienza señalando que él es un apóstol.
Entonces el problema no radica en contar a Pablo dentro del número de los doce apóstoles, sino
que a Matías. Veamos cómo sucedió eso.

Cuando el Señor resucitó les dejó las últimas instrucciones a sus apóstoles, y entre ellas, les dijo
que no hicieran nada hasta que descendiera el Espíritu Santo (Lc. 24:49). Porque ahora en Su
ausencia, sería el Espíritu Santo quien los guiaría.

Pero lamentablemente vemos en Hch.1: 15 que Pedro aún continuaba con su carácter impulsivo, y
lógicamente todavía no descendía el Espíritu Santo para que les guiara. Lo que significa de una
forma evidente que esa reunión no fue dirigida por el Espíritu Santo, sino por el hombre. Inclusive
su forma de selección tuvo que ser echada a la suerte. Vr. 26 "Y les echaron suertes, y la suerte
cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles".

Después de esta selección tan humana y sin la dirección del Espíritu Santo, el nombre de Matías no
se vuelve a nombrar nunca más en la Biblia. Pero sin embargo vemos innegablemente, que el
Señor ya tenía seleccionado al reemplazante de Judas, desde antes que éste naciera.

Fue el mismo Señor Jesucristo, con su autoridad divina y sin tener que consultar con sus discípulos,
y menos aún, echar suerte para seleccionarlo; fue quien lo nombró apóstol, como lo señala
reiterativamente Pablo en cada una de sus epístolas.

Por lo tanto, resulta indiscutible que Pablo fue el apóstol número doce que escogió el Señor, y no
Matías. El nombre del apóstol Pablo es el que está grabado en esos doce cimientos de la Nueva
Jerusalén, la celestial.

Lo que deja de manifiesto que la elección de Matías fue un error más motivado por el impulso e
impaciencia humana, como muchas otras cosas que se han hecho en la historia de la iglesia, sin
esperar que sea el Señor quien lo señale y apruebe.

La simple lectura del único pasaje donde se menciona a Matías, establece que no fue un apóstol
escogido por el Señor, sino por los hombres, y echando suerte para su nombramiento.