AHORA ESTÁ TURBADA MI ALMA
Jesús no
(Juan 12:27-36)
INTRODUCCIÓN: El presente texto es
un total contraste sí lo relacionado con
el mensaje anterior, cuanto Cristo hizo
su “entrada triunfal” a Jerusalén. En
ambos pasajes vemos al Jesús
humano. Son dos estados totalmente
distintos, propios de las emociones, y
con esto Jesús reveló su real naturaleza
al momento de enfrentar su muerte.
La expresión “ahora está turbada mi
alma” nunca había sido dicha antes
por Jesús. Pero ¿por qué estaba
turbada el alma del Maestro? Nunca se
supo de algún dolor previo. No eran
palpitaciones del corazón, ni ningún otro
dolor de su cuerpo santo. Era algo peor
que esto. Cuando nuestra mente está
sin ninguna perturbación se puede
soportar cualquier dolor.
Pero cuando el dolor es del alma, e
invade la mente, ese dolor es el peor
de todos. La tristeza del corazón es el
colmo de todas las aflicciones. Mis
amados, el cuerpo de Jesús nunca se
enfermó porque él era un hombre sin
pecado, pero ahora está enfermo del
alma, y su causa es una perturbación
sin precedentes. Jesús se va a enfrentar
a los horrores del pecado, al poder de la
muerte y las últimas tentaciones de
Satanás.
Pero ¿sería por esa razón que Jesús
dijo: “ahora está turbada mi alma?”.
Enfrentar a esos enemigos con su
misma muerte no era cualquier cosa,
pero el ver el alma turbada de nuestro
amado Cristo, había una razón más
poderosa: él iba a enfrentar el juicio del
pecado a través de la justicia del
Padre. La ira divina sería descargada
en su totalidad sobre el pecado y no
hubo más nadie sino Cristo para
soportarla. La angustia de Jesús tenía
su origen. Veamos en este pasaje las
razones de esa turbación del alma.
I. ESTABA TURBADO PORQUE ESTA
ES LA HORA DEL PADRE
1. 1. “¿Y qué diré? ¿Padre, sálvame de
esta hora?” v. 27. Estas preguntas de
Jesús nos revelaban a un hijo
absolutamente obediente. No hay un
episodio en la vida de Cristo donde le
veamos desobedeciendo al Padre. Y
esta actitud hará más difícil la decisión
de morir. Toda su vida estuvo
conectada con el Padre, pero en el
momento cuando más necesita de él, se
va a encontrar con esta verdad: el
Padre no va a salvar al Hijo de
aquella hora. Y así, en medio de la
angustia de su alma, pareciera hablar
consigo mismo.
Las dos preguntas hechas forman parte
de la angustia de su alma. Si bien Juan
no habla de la oración del Getsemaní, el
dolor de Jesús en ese momento es el
mismo expresado en aquel lugar, la
noche previa a su muerte.
hizo estas preguntas en aquel jardín,
pero sí hizo tres veces la misma
oración: “si es posible pasa de mí esta
copa”.
Al final de esto vemos a Jesús
encontrando su propia respuesta,
cuando dice: “Mas para esto he llegado
a esta hora”. ¡Qué conclusión tan llena
de realismo! Aquella era la hora del
Padre. Es como si al llegar a ese
momento ya no hubiera ninguna
escapatoria. Todo era irreversible.
Jesús no puede evitar la hora del
Padre.
1.2. “Padre, glorifica tu nombre” v. 28.
He aquí la grandeza de Jesús. En lugar
de quejarse por el designio divino, por
ser aquel momento cuando el reloj del
Padre había dado la hora, le habla de
esta manera, diciéndole: “Padre,
glorifica tu nombre”. Esa oración no
podía estar más llena de humildad y de
amor. La pregunta es ¿qué relación
tiene esa petición de Jesús con la
angustia del momento? ¿Cómo
entender que la glorificación del Padre
será hecha a través de la muerte de su
Hijo?
Pero tan pronto Jesús hizo su petición,
el Padre no dudó en responder con una
fuerte y audible voz: “Lo he glorificado,
y lo glorificaré otra vez” v. 18b. Con
esta fueron tres veces cuando se oyó
esa voz: una en el bautizo, otra en la
transfiguración y este de ahora. Por
cierto, esta será la última vez que el
Padre le respondió al Hijo de esta
manera.
A partir de ahora Jesús seguirá
orando, incluyendo el capítulo 17, pero
no hay respuesta. Sin embargo, esta
respuesta será suficiente. Con la muerte
de Cristo, ambo estaban recibiendo más
gloria aún. Ese fue el testimonio
de Juan 17:1. Mis amados, la muerte de
Cristo no era el fin, sino el principio de
su exaltación a la excelsa gloria.
1.3. La voz por causa de ellos v. 30.
Como dije, esta fue la tercera vez
cuando el Padre le habló audiblemente.
Me imagino las veces que el Padre le
habló en secreto, pero esta voz así
audible fue por causa de los discípulos.
No era ni un trueno ni un ángel, era la
voz del Padre para respaldar la decisión
de morir en total obediencia.
Para Jesús esa voz no fue extraña. Si
alguien conocía esa dulce voz era el
Hijo. Por la respuesta dada por los dos
grupos, judíos y griegos, ninguno de
ellos supo quien estaba hablando. Sin
embargo, el respaldo de esa voz nos
muestra cuánto amor tiene el Padre por
el Hijo, especialmente al momento de
estar pasando por esa angustia previa.
Su turbada alma ahora comienza a
sentir el aliento del cielo.
Es cierto, esa voz no la escuchará más
ni aún cuando clamó desde la cruz en
su mayor agonía “!Dios mío, Dios mío,
por qué me has desamparado!”, pero el
Padre nunca estuvo tan presente con
su Hijo como en aquellos turbados
momentos. Desconocemos hasta
dónde los discípulos conocieron de la
angustia de su Maestro, pero el Padre
se hizo muy presente para
acompañarlo. Esta es la misma
promesa, Dios no nos deja solo
cuando sufrimos.
II. ESTABA TURBADO POR SER LA
HORA DE LAS TINIEBLAS
2.1. “Ahora es el juicio de este
mundo…” v. 31 a. No es lo mismo el
juicio venidero para este mundo de
pecados, por cuanto ya Cristo habrá
triunfado sobre su dominio, que el juicio
anunciado por el Señor con su
muerte. No será lo mismo pelear
contra el poder de las tinieblas desde
una posición de victoria, lograda a
raíz de la resurrección de Cristo, que
enfrentarse al poder de este mundo, sin
ofrecer resistencia, haciéndolo al
entregarse para morir en la forma cómo
lo hará el Señor.
La angustia y turbación del Señor se
debía exactamente a eso. El mundo
será llevado a juicio. Pero ¿cuál
mundo? Ese mundo descompuesto
desde la misma creación con el reinado
de la muerte y del pecado. Será el
juicio para ese mundo dominado por
las manos de los poderes de las
tinieblas. La turbación del Salvador se
debía al peso de la oscuridad
del pecado, cuyo dominio de aquel
estado impío sería destruido por medio
de la obra redentora de la cruz.
Este mundo con toda su maldad va a
quedar sentenciado con la muerte de
Cristo. El reino de las tinieblas será
vencido por la Estrella resplandeciente
de la mañana. Ahora mismo, este
mundo está bajo juicio y la segunda
venida lo confirmará.
2.2. “Ahora el príncipe de este mundo
será echado fuera” v.
31b. Satanás comenzó su actividad en
el cielo desde donde fue arrojado,
convirtiéndose en enemigo de Dios. En
el jardín del Edén se hizo presente, y
allí, teniendo al pecado como aliado,
produjo la caída del hombre y trajo el
reinado de la muerte. A partir de allí,
hasta la sentencia hecha por Jesús, su
principado llegará al final. Jesús ya se
había enfrentado a Satanás, y lo
había vencido, pero enfrentarlo con
su muerte sería el asunto más
desigual para Jesucristo.
¿Por qué decimos esto? Porque aquella
sería la hora de Satanás. El poder del
mismo averno se haría presente en
aquellas próximas horas de intenso
dolor. Jesús está turbado, porque el
Padre permitirá a Satanás venir contra
él de una manera despiadada, porque
en él no hay ningún vestigio de
bondad. Dios había permitido al reino
tenebroso del mal llevar a cabo su
voluntad. Jesús se someterá a un
poder infernal comandado por Satanás.
En muchos casos de la Biblia, Dios le
permitió a Satanás zarandear a sus
siervos, como el caso de Pedro, o traer
un aguijón como a Pablo, pero no
murieron. Sin embargo, el Padre no
defenderá a su hijo de la hora de
Satanás.
2.3. ¿El Padre dejó en manos de
Satanás a su Hijo? Frederick Lehay lo
dice así: “Dios había reservado esta
hora para Satanás… esta hora era
especialmente suya… En esta terrible
hora Satanás tuvo rienda suelta. En el
caso de Job Dios le puso un límite a la
actividad de Satanás. En la experiencia
de Cristo no hubo límite para la
embestida… Él era libre de hacer lo
peor y lo hizo”.
Solo podemos imaginarnos cómo iba a
ser ese poder desatado de maldad
contra la inocencia y pureza del Hijo del
Hombre. Con el permiso de Dios, el
diablo pensó en la destrucción final
de su gran enemigo Cristo. Imagínese
cómo sería el castigo hecho. Pero fue
por la muerte y resurrección de Cristo,
que el poder ejercido por Satanás
dominando los corazones de los
incrédulos, arrastrándolos y
engañándolos para darle adoración, fue
destruido para siempre.
Con la sangre derramada en la cruz los
hombres encontrarán remisión de sus
pecados, y miles alcanzarían la
liberación del dominio del diablo,
uniéndose a la iglesia del Señor. De
esta manera, el príncipe de las
tinieblas fue echado fuera.
III. ESTABA TURBADO PORQUE ERA
LA HORA DE LA CRUZ
3. 1. Jesús escogió su tipo de muerte v.
33. La vida de Jesús fue simplemente
singular. Nació bajo el cumplimiento
profético, aunque su nacimiento no fue
por una concepción humana, sino por la
obra del Espíritu Santo. Las cosas
hechas durante su ministerio nadie más
las ha hecho ni las hará. Sus milagros lo
confirmaron como el Hijo de Dios. Pero
lo más singular de su vida fue la
escogencia de su propia muerte, la
determinada también por su Padre.
Su turbado corazón traía a su mente la
profecía de Isaías 53. Aquello no fue
escrito para Israel, como lo interpretan
los judíos, sino es la descripción de los
más inerrables sufrimientos para el
Mesías venidero. La expresión “dando
a entender de qué muerte iba a
morir” desafía toda nuestra
imaginación y nuestro escaso
conocimiento.
¿Por qué no escogió otro tipo de muerte
y por qué a esa edad?
?Nadie quiere morir a los treinta y tres
años, y menos en una cruz. Pero ¿qué
mérito habría tenido su muerte si le
hubiera resultado fácil y sin costo
alguno? La voluntad del Padre era la
cruz para su Hijo, y Jesús se enfrentó
entre el horror de la muerte y la
obediencia al Padre. Su muerte fue
planificada.
3. 2. Jesús habló de morir levantado v.
32. Los romanos conocían muy bien
la muerte anunciada por
Jesús. Cuando él habló de ser
“levantado” tenía muy claro la crueldad
e ignominia de la cruz. Los romanos
eran muy cívicos para algunas cosas,
pero muy crueles y bestiales para otras,
y una de esas bestialidades se daban
en las crucifixiones.
De las muchas maneras de ejecutar a
alguien, la crucifixión era la peor, porque
además de implicar una crueldad
extrema, al sentenciado lo despojaban
de cualquier resto de honra, incluyendo
el ser sepultado. Aquella era una muerte
espantosa, acompañada de una
desgarradora agonía con una intensa
sed y hambre, con la carne flagelada a
la intemperie, y la asfixia, porque no
podían levantarse para respirar.
Los crucificados emitían gritos
desgarradores de dolor, pero si
observamos las siete palabras dichas
por Jesús en la cruz, sólo una de ellas
tuvo la más profunda angustia de un
hombre inocente sin pecado, cuando se
sintió desamparado por su mismo
Padre. Aquel no fue un grito de
maldición, si no de soledad. He aquí
la razón por qué Jesús dijo: “Ahora entonces, nos ama ahora y nos amará
está turbada mi alma”. Él sabía de por siempre para su gloria. Bendita sea
esa muerte. tu alma turbada mi Cristo, pues por ella
me salvaste.
CONCLUSIÓN: La perturbación del
alma de Jesús por los horrores de la
muerte, contenía la más grande
esperanza para todos los
hombres. En medio de su agitación y
tristeza, también dijo: Y yo, si fuere
levantado de la tierra, a todos atraeré a
mí mismo v. 32. uando los griegos
vinieron porque querían ver a Jesús,
dijo: “De cierto, de cierto os digo, que si
el grano de trigo no cae en la tierra y
muere, queda solo; pero si muere, lleva
mucho fruto” v. 24. Con la muerte de
Cristo los hombres han sido atraídos
a él.

Su muerte ha dado los más grandes

frutos para la humanidad perdida. Si
Jesús hubiera rechazado morir, la
posibilidad de salvarnos se habría
perdido para siempre. Gracias, amado
Cristo, porque, aunque tuviste tu alma
turbada, al final enfrentaste los terrores
de la cruz y ahora todos somos atraídos
a ti.

Con tu muerte el mundo ha encontrado

un salvador, si lo recibe, o un juez si lo
rechaza. Bendita sea tu muerte. La
muerte de Cristo, esa cosa terrible, fue
el plan de Dios, porque Dios tiene un
plan en todas las cosas y para todas las
cosas. Dios está en control de
todo. Mira, entonces, a la cruz para
saber cuánto te ama Dios. Él nos amó