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Consagración a Cristo Rey

DIA 10
BASADA EN LAS sagradas escrituras, los santos, y el MAGISTERIO DE LA IGLESIA

Cristo obtuvo la dignidad regia sin merecimientos, pues le compete en cuanto es el


unigénito de Dios eso dice San Lucas « dará el Señor Dios el trono de David, su
padre, y reinará en la casa de Jacob por los siglos, y su reino no tendrá fin»
(Lc 1,32-33).
LA REALEZA DE CRISTO
(P. ANTONIO ROYO MARÍN)
«Se dice que Cristo está sentado a la diestra del XI: «Ha sido costumbre muy generalizada ya
Padre, en cuanto reina junto con el Padre y de desde antiguo llamar Rey a Jesucristo en
El tiene el poder judicial; como el ministro que sentido metafórico, por el supremo grado de
se sienta a la derecha del rey y le asiste en el excelencia que posee, y que le levanta sobre
reinar y en el juzgar». «El poder judicial es toda la creación».
consiguiente a la dignidad regia, según leemos «Sin embargo, es evidente que también en
en los Proverbios: «El rey, sentado en el tribunal, sentido propio hay que atribuir a Jesucristo-
con su mirar disipa el mal» (Prov 20,8). Cristo hombre el título y la potestad de Rey; pues
obtuvo la dignidad regia sin merecimientos, sólo como hombre se puede afirmar de
pues le compete en cuanto es el unigénito de Cristo que recibió del Padre la potestad, el
Dios por eso dice San Lucas « Le dará el Señor poder y el reino (Dan 7,13-14), ya que, como
Dios el trono de David, su padre, y reinará en la Verbo de Dios, identificado
casa de Jacob por los siglos, y su reino no tendrá substancialmente con el Padre, posee
fin» (Lc 1,32-33). «Ya hemos dicho que el poder necesariamente en común con el Padre
judicial es consiguiente a la dignidad real. Pero, todas las cosas y, por tanto, también el
aunque Cristo fue constituido rey por Dios, no mismo poder supremo y absoluto sobre
quiso, sin embargo, mientras vivió en la tierra, toda la creación».
administrar temporalmente un reino terreno. «Vi venir en las nubes del cielo a un como hijo
Por eso dijo El mismo: «Mi reino no es de este de hombre, que se llegó al anciano de muchos
mundo» (Lc 18,36). E igualmente no quiso años y fue presentado a éste. Fuele dado el
ejercer su poder judicial sobre las cosas señorío., la gloria y el imperio, y todos los
temporales (cf. Lc 12,13-14), ya que vino al pueblos, naciones y lenguas le sirvieron, y su
mundo a elevar los hombres a las cosas dominio es dominio eterno, que no acabará
divinas». nunca, y su imperio, imperio que nunca
EN SENTIDO METAFÓRICO. Escuchemos a Pío desaparecerá» (Dan 7,13-14).

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23 CONSAGRACIONES MATER FATIMA
MATER FATIMA ESPAÑOL
Consagración a Cristo Rey
DIA 10
BASADA EN LAS sagradas escrituras, los santos, y el MAGISTERIO DE LA IGLESIA

«Y le dará el Señor Dios el trono de David, su POR LA PLENITUD DE SU GRACIA. «La


padre, y reinará en la casa de Jacob por los potestad judicial y, por lo mismo, la potestad
siglos, y su reino no tendrá fin» (Lc 1,32-33). «Le regia compete a Cristo hombre:
dijo entonces Pilato: ¿Luego tú eres rey? a) Por razón de su persona divina
Respondió Jesús: Tú lo has dicho» (Lc 18,37). b) Por la dignidad de cabeza
«Tiene sobre su manto y sobre su muslo escrito c) Por la plenitud de su gracia
su nombre: Rey de reyes y Señor de los que También la obtuvo por sus propios
dominan» (Apoc 19,16). merecimientos», o sea, por derecho de
El fundamento de la realeza de Cristo-hombre conquista o de redención.
es la unión hipostática de su naturaleza POR DERECHO DE HERENCIA. Puede
humana con la persona del Verbo divino. Es invocarse también el derecho de herencia
evidente que Cristo, en cuanto Verbo de Dios, como título de Cristo-hombre para la
es el Creador y Conservador de todo cuanto potestad real. Dice San Pablo que Dios «nos
existe, y tiene, por lo mismo, pleno y absoluto habló en estos últimos tiempos por su Hijo, a
dominio sobre toda la creación universal. Y en quien constituyó heredero de todas las cosas»
cuanto hombre participa plenamente de esta (Hebr 1,2). Ahora bien: el heredero goza de
potestad natural del Hijo de Dios en virtud de la todos los derechos y prerrogativa.
unión hipostática de su naturaleza humana EN SU RESURRECCIÓN Y EXALTACIÓN
con la persona misma del Verbo. Lo afirma GLORIOSA. La que poseía el padre; luego
expresamente Pío XI: Cristo-hombre es Rey del Cristohombre ha heredado del Padre su
universo también por derecho de conquista. potestad real. La potestad real de Cristo
Aunque Cristo-hombre no poseyera la potestad abarca el triple poder legislativo judicial y
regia universal por su unión personal con el ejecutivo.
Verbo, tendría derecho a ella por derecho de POTESTAD LEGISLATIVA. Cristo, en cuanto
conquista, esto es, por haber redimido al Dios, impuso sus leyes a la creación entera.
mundo con su pasión y muerte en la cruz, lo es Y en cuanto Redentor promulgó la ley
también por ser cabeza de la Iglesia, por la evangélica, que alcanza su máximo
plenitud de su gracia y por derecho de exponente en el gran mandamiento del
herencia. amor.
POR SER CABEZA DE LA IGLESIA. «Ya queda POTESTAD JUDICIAL. La tiene Cristo
dicho que Cristo, aun en la naturaleza humana, plenamente, como veremos en el capítulo
es cabeza de toda la Iglesia y que «Dios puso siguiente (cf. lo 5,22). Cristo la ejercita en la
todas las cosas bajo sus pies» (Ps 8,8). Por tanto, tierra por sus ministros (sacramento de la
a El pertenece, aun en cuanto hombre, tener penitencia) y personalmente en el juicio
poder judicial. particular y universal.
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Consagración a Cristo Rey
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Es evidente que Cristo, en cuanto Verbo de Dios, es el Creador y Conservador de todo
cuanto existe, y tiene, por lo mismo, pleno y absoluto dominio sobre toda la creación
universal. Y en cuanto hombre participa plenamente de esta potestad natural del
Hijo de Dios en virtud de la unión hipostática de su naturaleza humana con la
persona misma del Verbo. Lo afirma expresamente Pío XI: Cristo-hombre es Rey del
universo también por derecho de conquista.
LA REALEZA DE CRISTO
(P. ANTONIO ROYO MARÍN)

POTESTAD EJECUTIVA. El rige los destinos de


la historia del mundo, sirviéndose a veces de
sus mismos enemigos (guerras,
persecuciones, martirios...) para sacar adelante
los planes de su reinado de amor sobre el
mundo entero. El reino de Cristo no es un
reino temporal y terreno, sino más bien un
reino eterno y universal; reino de verdad y de
vida, de santidad y de gracia, de justicia, de
amor y de paz.

Oración para pedir el Reinado de Jesucristo, Oración a Cristo Rey y Letanías

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