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DESARROLLO PERSONAL

Las tres virtudes que te

convertirán en alguien
verdaderamente elegante
La elegancia es una cualidad perseguida en
casi todos los ámbitos, no solo en el vestir

En occidente la elegancia se entiende como una cualidad

formal del aspecto o el comportamiento de una persona; en
oriente se considera espontánea (g-stockstudio / Getty
Images/iStockphoto)

k l s

Rocío Carmona
20/07/2019 08:00 | Actualizado a 20/07/2019 09:55

La elegancia es una cualidad perseguida

en casi todos los ámbitos de la vida: en el
vestir
vestir, en los modales
modales, en la decoración
decoración,
en el diseño, en el arte, en la
arquitectura
arquitectura… Algunos científicos
defienden incluso que la ciencia debe ser
intrínsecamente elegante. Pero, ¿qué
qué es la
elegancia? ¿Qué
Qué rasgos distinguen a una
persona elegante
elegante? ¿Debemos aspirar a
serlo o al hacerlo estamos dedicando
mucha energía a una cualidad más bien
superficial? ¿Es la elegancia una cualidad
etérea que solo poseen unos pocos elegidos
y a la que algunos no podemos aspirar?

El filósofo y ensayista José Ortega y

Gasset
Gasset, que reflexionó en diferentes textos
acerca este tema, decía que la elegancia era
también una cualidad del alma: “Es una
sutil calidad, gracia, virtud o valor que
puede residir en cosas de la más variada
condición”, escribió. “En la matemática
hay soluciones elegantes
elegantes, y en la
literatura elegantes expresiones
expresiones.
Pueden ser elegantes ciertos utensilios y
manufacturas humanas, la forma de un
jarrón, la línea de un automóvil, la fachada
de un edificio, el gálibo de un yate, el corte
de un vestido. Pero también son elegantes
ciertas cosas de la naturaleza, el perfil de
una serranía, el álamo en forma de huso, la
planta de un caballo o de un toro. El
hombre puede poseer la elegancia en la
figura de su cuerpo, pero también en su
alma o modo de ser; y hay gestos
elegantes y hay acciones que lo son son,
puesto que existe una elegancia moral
que no es igual a la simple bondad u
honestidad. En fin, hasta hay sentimientos
elegantes, porque es curioso recordar que
dos seres tan distantes en todo como
Aristóteles y la reina gótica doña Blanca de
Navarra, coinciden casi en las palabras de
esta misma frase: «La melancolía, propia de
toda alma bien nacida, la melancolía es un
sentimiento elegante
elegante; no lo es la
tristeza»”.

La elegancia puede estar en cualquier parte: en un objeto, un

gesto o una expresión literaria (alexskopje / Getty
Images/iStockphoto)

La filósofa y escritora Montse Barderi

afirma, por su parte, que la elegancia por sí
sola no tiene valor suficiente, pues “una
persona no será buena o mala, mejor o peor
en función de su elegancia. La elegancia es
una calidad formal
formal, es discutible e
implica muy poca cosa. Ya lo sabemos: los
nazis eran de una etiqueta absoluta, de una
elegancia suprema y su refinamiento
cultural no evitó la más cruel de las
acciones”, recuerda.

Barderi explica también que la elegancia no

es bondad, no es generosidad, no es
verdadera amabilidad
amabilidad… pero es hacer
“como si”. “Es comportarse «como si»
fueras bueno, «como si» fueras generoso,
«como si» fueras amable… Decir «gracias»
no significa que seas generoso, pero actúas
como si lo fueras. Al decir «disculpe»,
actúas como alguien considerado, al decir
«muy amable» actúas como alguien que
reconoce las cualidades del otro. Actúas de
manera agradecida y considerada con los
desconocidos, con la gente de tu ciudad,
con sus calles. La elegancia es no caminar
con el maldito móvil a todo volumen
escuchando música… Y esta es la gran
gracia de la elegancia, este juego de hacer
ver
ver, de comportarnos como si, de
disfrazarnos de… Con la elegancia
aprendemos cosas mucho más interesantes
que la elegancia en sí, que es tan discutible
y no dice apenas nada, como son el
verdadero agradecimiento y el verdadero
respeto”.

“La gracia de la elegancia es el

juego de hacer ver, de
comportarnos como si fueras
bueno, como si fueras amable,
como si...”

Montse Barderi
Filósofa y escritora

Fake it till you make it, reza un dicho

norteamericano, o lo que es lo mismo: haz
“como si” hasta que lo consigas
consigas. La
escritora Silvia Anaska Fisher
Fisher, autora del
recién publicado libro El talismán del líder
danzante (Kepler), entiende la elegancia
como una cualidad más cercana al
concepto japonés del shibumi, una virtud
que en esta cultura oriental tiene que ver
con la impecabilidad y la sencillez
sencillez:
“Elegancia es el enlace entre el liderazgo
interior y su proyección en el mundo.
Shibumi es una cualidad humana que
identifica a personas que han alcanzado un
alto nivel de maestría interior. Por lo tanto,
en cualquier actividad o en cualquiera de
sus gestos estarían expresando elegancia e
impecabilidad”.

Según esta escritora italoespañola, la

elegancia se entiende de forma muy
distinta en Oriente y en Occidente
Occidente.
Mientras en Occidente tiende a señalar
cualidades formales, ya sea del aspecto o
del comportamiento de una persona, como
señalaba la filósofa Montse Barderi, en
Oriente ser elegante es algo que va de
dentro afuera. La elegancia, para los
orientales
orientales, nunca es algo buscado, sino
que se da de forma espontánea
espontánea.
“Sencillez, fluidez, armonía y
espontaneidad son características de
shibumi. Raramente lo encontramos en
formas rebuscadas. La elegancia es el arte
de estar presente tanto hacia uno mismo
como hacia los demás. El líder, de forma
natural y sin esfuerzo, se amolda a las
circunstancias en la mejor posición posible
para el beneficio común. Obviamente
requiere la capacidad de estar presente, ser
consciente y flexible. Por ello una persona
shibumi logra mantener su armonía tanto
en la victoria como en la derrota. La
elegancia de shibumi tiene que ver con el
estado de coherencia interior y exterior”.

Para algunas personas la elegancia tiene que ver con el

liderazgo y la armonía interior (South_agency / Getty Images)

“La elegancia es la coherencia. Si no

sabemos mirarnos, nunca lograremos ser
coherentes. Somos lo que somos
somos, no lo
que nos gustaría”, dejó dicho por su parte el
diseñador de moda y referente mundial de
la elegancia Giorgio Armani
Armani.

Y si la elegancia es algo que se da de forma

natural y sin forzamientos, con el tiempo y
la maestría, ¿qué
qué virtudes podemos
cultivar para acercarnos a ella? Para Silvia
Anaska Fischer esas virtudes son tres: la
moderación
moderación, la confianza
confianza, y la
satisfacción
satisfacción.

1. Moderación

Es importante recordar que la tensión o la

relajación excesiva en los modales (tanto
para el trato personal como el social)
siempre estarán vacíos de elegancia y
resultaran forzados o mostraran cierta
dejadez. La elegancia no es la búsqueda de
la excelencia a toda costa. Sin embargo,
está orientada en el concepto de mejora
continua y constante. Este enfoque de
buscar la mejor manera de hacer las cosas
hará que estemos presentes y atentos. Es
mucho más importante la actitud con la
que hacemos las cosas que el resultado en
sí mismo. Este concepto deriva de una
práctica japonesa, el kaizen, que podría
resumirse como: haz siempre lo mejor
que puedas
puedas.

2. Confianza o el arte de desterrar la

vergüenza

El kintsugi , el arte japonés de reparar la

cerámica con metales preciados, es
reconocido como una expresión sublime
de elegancia porque nos enseña el valor
de la aceptación y de la superación. Las
circunstancias tienen un valor neutro para
un maestro de la elegancia: no son
importantes, pero sí lo es la manera que
tenemos de enfrentarnos a ellas. Por ello,
una pieza de cerámica rota no es un drama
ni una catástrofe, sino la ocasión para crear
arte, algo único y sublime por su
imperfección. Es el caprichoso dibujo de la
cicatriz que confiere ahora el apelativo de
obra de arte a lo que antes era un objeto
común y corriente. Kintsugi nos enseña a
apreciar las dificultades, incluso a buscar
retos que provoquen una grieta en nuestras
zonas de confort, con el fin de entrenarnos
para ser creativos y flexibles a la hora de
encontrar soluciones originales. No
podemos ser elegantes sin abrazar
nuestros supuestos defectos
defectos. De hecho,
quizá esos defectos podrían llegar a ser
nuestro sello distintivo.

El kintsugi es el arte japonés de reparar la cerámica con

metales preciados y convertir un objeto roto en una pieza
elegante (riya-takahashi / Getty Images/iStockphoto)

3. Satisfacción

Otra herramienta útil para saber

movernos dentro de la esfera de la
elegancia proviene del yoga y es la idea de
cultivar una actitud de satisfacción y
gratitud hacia el momento presente.
Santosha en sánscrito significa
satisfacción. No es una satisfacción por
algo externo, sino por algo que queremos
cultivar dentro de nosotros mismos. Evitar
la queja y abrazar lo que la vida nos brinda
con gratitud y espíritu de superación. En
general, nuestros deslices de elegancia
ocurren cuando las formas no son
capaces de contener nuestro
descontento interior
interior, entonces es cuando
solemos tener mayores roces con las demás
personas. Estar satisfecho o cultivar la
satisfacción nos permite también asumir
que tenemos todos los recursos para saber
enfrentarnos a la vida.

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