| ÍNDICE

| Introducción ………………………………………………………………………… 3
| Desarrollo 4
- La música es un lenguaje…………………………………………………… 4
- Melodía, armonía, ritmo y mensaje………………………………...... 4
- Las letras………………………………………………………………. 7
- Cómo la música impacta al individuo……………………………………. 9
- La salud………………………………………………………………… 10
- La música y los estados de ánimo……………………………….. 14
- Cómo la música impacta la sociedad……………………………………. 15
- Movimientos sociales y modas……………………………………. 15
- Canciones clásicas controversiales……………………………… 17
- La música del momento: urbano………………………………….. 19
- Un camino a la hipocresía………………………………………….. 22
- Cómo la música puede transformar el mundo…………………………. 27
- Un mensaje digno de atención……………………………………. 27
- El mensaje de la Biblia……………………………………………… 30
- La música en la Biblia………………………………………………. 38
- Los Salmos……………………………………………………. 43
- David……………………………………………………………. 45
- El poder de la música……………………………………….. 47
- David y Saúl…………………………………………… 48
- Pablo y Silas………………………………………….. 48
- Josué y los muros de Jericó………………………. 49
- La victoria de Josafat……………………………….. 50
- Cantar de los Cantares……………………………………… 52
- El canto de Moisés…………………………………………… 53
- Apocalipsis……………………………………………………. 56
- Conclusión…………………………………………………………………….. 58
- Bibliografía…………………………………………………………………….. 62

2
| INTRODUCCIÓN
Al estudiar música, uno aprende que los elementos que la conforman son el ritmo, la
melodía y la armonía. Pero, al ver que la música ha cumplido un papel primordial y
determinante en el transcurso de toda la historia, deja en claro que esta no se trata
solamente de diferentes sonidos conectados entre sí. La música es parte vital de
cada cultura; ha generado grandes movimientos sociales; ha marcado generaciones
y décadas; conecta personas de todas partes del mundo; le da sentido a las
escenas dramáticas de toda película. Es decir, la música siempre tiene algo para
decir. La música no puede “ser” sin tener en cuenta el mensaje.

Es el mensaje de una pieza músical el que le da la coherencia a los demás

elementos que la conforman. Uno elige las notas y los acordes de acuerdo a lo que
quiere transmitir. La habilidad de un buen músico es transmitir lo que percibe
internamente por medio de un instrumento que genere sonidos. Hay muchos
músicos que tienen gran talento para ejecutar un instrumento, pero no tienen éxito
porque “no dicen nada”. Como el ejemplo mencionado anteriormente, una escena
triste de una película no causaría lo mismo sin una melodía “melancólica” de fondo.

La influencia de la música es indiscutible. Pero sonidos por sí solos no pueden

lograr nada. Es el mensaje que transmite lo que genera movimiento en las
personas, no solo en la manera de pensar sino también en la manera de actuar.

Andrew Fletcher, un escritor y político escocés del siglo XVII, dijo:

“Déjame crear las canciones de una nación

y no me importará quién haga las leyes en ella.”
1
(“Let me make the songs of a nation, and I care not who makes its laws”)

expresando su creencia en que una persona que tiene el poder de la música de una
nación tiene mayor capacidad de controlar el curso del país que aquellos que lo
gobiernan.

La propuesta en este trabajo de investigación es poner bajo la lupa este concepto

buscando descubrir la importancia que tiene dentro de la música y cómo puede
influir en la actitud de aquellos que la escuchan y también de aquellos que la crean
si se prestara más atención a su rol. Se abordará desde una perspectiva histórica,
científica, social y, por qué no, espiritual de cómo la música impactó e impacta las
diferentes áreas de la humanidad por medio de aquello que tiene para decir.

3
| DESARROLLO
| La música es un lenguaje.
El ser humano es el primer instrumento musical. Tiene cuerdas vocales. Puede
hacer ruidos golpeando su cuerpo. Emite sonidos a través del aire con la voz. Y
todo esto lo utiliza con el fin de comunicarse.

La música es un idioma universal que rompe las barreras de las fronteras, dónde un
chino y un argentino pueden entenderse sin saber hablar uno el idioma del otro.

La música es y se trata y se enseña como un lenguaje. Toda persona que inicia un

estudio músical se topa con una materia o asignatura llamada “Lenguaje Musical”.
Uno de los primeros conceptos que un estudiante de música aprende es que un
acorde mayor es un sonido “más alegre” mientras que un acorde o escala menor es
“más triste”. En ciertas palabras, un profesor de música enseña a sus alumnos a
“cómo hablar” a través de los elementos musicales. Es allí donde se enseñan los
tres reconocidos elementos que componen la música: ritmo, melodía y armonía.

MELODÍA
La melodía es “la sucesión de notas o sonidos con un cierto orden lógico construido
por un autor. En otras palabras, es este elemento de la música el que cantamos,
tarareamos y coreamos. Según Copland: ‘...las melodías, al igual que las frases
gramaticales, tienen a menudo en su curso puntos de reposo equivalentes a la
coma, al punto y coma y a los dos puntos de la escritura. Esos puntos de reposo
momentáneos, o cadencias, como a veces se le llama, ayudan a hacer más
inteligible la línea melódica, al dividirla en frases más fácilmente comprensibles’
(2006: 62).” 2

ARMONÍA
“La armonía es el uso de tonos, notas o acordes simultáneos y se denomina
aspecto vertical de la música. La armonía tiene como función acompañar a la
melodía, es el elemento que da sentimiento a la música. Incluye construcción y
progresión de acordes y los principios de conexión que los rigen. Para crear una
armonía se necesita un equilibrio entre sonidos consonantes y disonantes.” 3

En cuanto a la relación entre estos dos elementos: “Armonía y melodía son dos
partes indispensables de una pieza musical pero sin melodía la pieza no puede
existir ya que es la parte principal que le da verdadero significado. A su vez la
armonía la completa y la hace reconocible.” 3

4
RITMO
Es el orden de los sonidos en el tiempo. Abarca cuestiones como velocidad,
expresada como “BPM” (beats per minute - golpes por minuto); el compás, que es la
forma en que se agrupan y organizan los sonidos en una pieza musical; acentos y
dinámicas.

MENSAJE
El mensaje como elemento de la música aparece tanto antes como después de la
melodía, armonía y ritmo. La creación de estos tres elementos no puede nacer sin
que antes aparezca el "¿Qué quiero decir?" del compositor. La combinación de
melodía, armonía y ritmo dan luz al mensaje, aunque esté ya estaba gestado antes
de que estén estos tres elementos. Cada elemento se irá desarrollando de acuerdo
a lo que se quiere transmitir. Es el punto de partida pero a la vez, la meta de una
composición musical.

“El lenguaje musical nos ayuda a comprender la música, a leerla e interpretarla, a

escribirla y crearla, pero sobre todo, el lenguaje musical ayuda a trasmitirla fielmente
a través del tiempo y compartirla con todos.”4

El conjunto de las tres y la forma en que se ejecutan dan la identidad musical a cada
género o estilo. Dicho de cierta manera, es como los diferentes acentos
característicos dentro de los idiomas. Aunque las palabras son las mismas, el inglés
británico suena distinto al estadounidense, de la misma forma que el español
argentino en comparación al resto de los países de Latinoamérica que hablan
español. Incluso, dentro de Argentina, el “porteño” no suena igual que el cordobés.
Incluso dentro de una misma lengua, en cada país pueden existir palabras
“autóctonas” que definen aún más la identidad de los dialectos de cada región.

Hay componentes en la cotidianidad de los ámbitos musicales cuyos nombres dan

la connotación a que es un lenguaje. Por ejemplo, “las frases” de una guitarra.
Otras, las describen como sensaciones: reposo o tensión. Otro, como funciones:
dominante (que se hace presente). Si la música se logra describir con sensaciones
es porque algo logra expresar. La única forma de poder entender y dar a entender la
música es tratándola como un lenguaje.

“Es innegable que la música y la palabra comparten algunas formas de organización

y expresión. Estos dos medios de comunicación tienen en común el ritmo, la
entonación, la dinámica y la agógica, que se encuentran tanto en el discurso oral
como en el discurso musical. Los dos necesitan de estos elementos para mantener
el interés en el oyente o receptor, que unen y matizan lo que se desea transmitir. Al
hablar nos expresamos de diferentes maneras, dependiendo de lo que queremos
comunicar. En música ocurre exactamente lo mismo. La música, así como el

5
lenguaje escrito, tiene sus pausas, sus acentuaciones y sus cadencias.” 5

Lo interesante del lenguaje músical es que todos los que interactúan con la música
(sea que la compongan, como que la escuchan) cuentan todos con los mismos
“recursos semánticos” pero cada uno puede lograr expresar infinidad de cosas. En
palabras más concretas, un compositor puede hacer una canción alegre en la
tonalidad de Re, mientras que otro puede, con la mismas notas a disposición, hacer
una pieza que exprese, por ejemplo, enojo. Es por eso que la cualidad de un buen
músico es dar a entender lo que quiso expresar. Si bien existe esta tendencia a que
uno tiene la libertad de interpretar lo que escucha de otro, es regla del lenguaje que
para que haya una buena comunicación, el receptor debe captar aquello que el
emisor dijo. Es el emisor o compositor el que establece la interpretación original de
su mensaje. De modo contrario, uno puede establecer una verdad en base a una
mentira.

Es necesario diferenciar “mensaje” de “letra” (tema que será abordado más

adelante) porque la música instrumental logra también expresarse sin necesidad de
una parte lírica. A través del juego de las melodías, los movimientos armónicos,
modulaciones y diferentes intensidades se logra generar una imagen en las mentes
de los oyentes. Como el ejemplo antes mencionado, hablando de forma muy amplia
un acorde o tonalidad mayor genera una sensación de alegría o felicidad, mientras
que uno menor más hacia la melancolía o tristeza. La música tiene un impacto
cuando genera una sensación en el oyente, y la combinación de los elementos
musicales debe darle coherencia a lo que es transmitido.

El ámbito donde esta idea queda en evidencia es en las películas. Una escena triste
de una película requiere cierto tipo de música para completar el impacto. Si en la
escena, uno ve a una persona llorando, puede entender que no está pasando un
buen momento. Pero es la música que suena de fondo lo que hace que el
espectador se pueda conectar con lo que está sucediendo en la pantalla. Otro
ejemplo similar sucede con una escena de escape o una persecución. Una música
con un ritmo acelerado y marcado, con dinámicas fuertes e intensas logra dar esa
sensación de desesperación en aquellos que están viendo, incluso al punto en que
físicamente puede llegar a acelerarse el corazón.

“El arte musical tiene tanto poder de transmisión de sentimientos e ideas que se
utiliza en la actualidad en todos los medios de comunicación. Pensemos en una
película. Ésta no sería la misma sin música, ha de contar una historia en unas dos
horas, y en ese espacio de tiempo tiene que cautivar al espectador. Aunque ese
espectador no lo tenga en cuenta, la música le está ayudando y facilitando la
comprensión de la historia. La música se utiliza para potenciar escenas que la
imagen no es capaz de expresar por sí sola. Por lo tanto la música se está

6
utilizando como medio de expresión y comunicación. Puede ser el mensaje en sí
misma, la reforzadora del mensaje o simplemente ser una signo de puntuación
como por ejemplo las ráfagas en la radio o en programas de televisión.” 5

También, es una realidad que la recepción de lo comunicado está condicionada por

diferentes factores como culturales, socioeconómicos, contexto político, religiosos,
la edad y género del receptor, entre varios más. Pero esto no determina en sí la
interpretación del significado del mensaje, sino, más bien, cuestiones como la
aceptación o rechazo del oyente a lo que se quiso decir, el grado de afinidad, si está
de acuerdo o no, si le es indiferente o le afecta. Entonces, desde esta perspectiva
más objetiva, el éxito de un mensaje es que llegue al receptor tal cual el emisor lo
envió.

Ahora, lo interesante es que, también puede haber factores que influyen en la

transmisión de un mensaje que van más allá del contenido explícito de una canción,
generalmente radicado en la letra. Uno muy determinante es el género musical. La
disposición de los elementos musicales (ritmo, armonía y melodía) logra transmitir
ciertos elementos que pueden afectar la forma en que un oyente recibe. Y esto
puede estar determinado por una gran variedad de cosas agregadas a las
mencionadas en el párrafo anterior, tanto desde el lado músical como del lado de
quien escucha: el contexto donde se suele escuchar este género, el contexto en
donde se gestó, prejuicios del oyente que pueden estar basados en alguna
experiencia personal o simplemente interpretaciones, o mismo los sonidos
característicos (como por ejemplo la distorsión del heavy metal). Por ejemplo, una
gran parte de la sociedad considera al rock como sinónimo de rebeldía, protesta,
otros pueden definirlo como “ruido” más que como música. Otro ejemplo es el jazz,
que cuando surgió el en Nueva Orleans era música indigna y de “negros” pero hoy
en día alabada como de los más grandes géneros músicales. Aquellos que
escuchan música clásica rechazan completamente el ritmo del reggaeton, mientras
que los que escuchan reggaeton consideran aburrida la música clásica.

Otro factor puede ser la fuente de donde proviene la música. El compositor o la

banda por sí sola puede generar aceptación o rechazo de una persona, sin siquiera
escuchar la música que da.

En resumen, la expresión mensajes y valores en la música no siempre requieren de

una letra. Hay factores externos que afectan, no solo a la composición del mensaje,
sino a la transmisión del mismo.

LAS LETRAS
Si bien la melodía, la armonía y el ritmo, es decir, el aspecto
musical/auditivo/instrumental de una composición, están determinados por el

7
mensaje, este último es generalmente expresado en las letras de las canciones. El
mensaje abarca todo, pero en las letras o líricas donde se hace, de algún modo,
“tangible”. Es allí donde el oyente encuentra con lujo de detalle que es aquello que
el compositor quiso decir.

La industria musical ha encontrado otra manera para enriquecer y fortalecer lo que

se quiere transmitir en las canciones y es agregando el recurso visual con los
videoclips. Un claro ejemplo actual radica en el género urbano como el rap/hip hop,
donde las letras y videoclips hablan generalmente de o incluyen armas, drogas,
alcohol, exposición de la mujer, fiestas descontroladas, y hasta pandillas, incitación
a la violencia, a la falta de reglas, problemas legales e inmoralidad. Claramente,
esto tiene un gran impacto en la sociedad y mucho más en los jóvenes. Los que
escuchan este tipo de música tienden a querer vivir según esa realidad expresada
en las letras, aún cuando lo más probable es que los artistas o intérpretes
encargados de grabar esa canción viven una realidad muy ajena a lo que están
diciendo. Así como hay mensajes y letras que influyen de una manera más bien
mala, por supuesto, la música también tiene la capacidad de llevarnos a lugares
positivos, de comodidad y felicidad.

Marcos Brunet, músico, cantante y compositor del equipo Toma Tu Lugar enseña
que “la música tiene poder para llevarnos a diferentes lugares y que buscamos
escuchar la música específica que nos lleve al lugar donde queremos estar”. Hoy
está disponible todo tipo de música, mensajes y letras que llevan a uno a “lugares”
diferentes, es decir, pensamientos, deseos, acciones, emociones. Realmente la
música tiene esta gran influencia en el oyente.
Más adelante se planteará la cuestión de “¿Qué es un buen mensaje?”. Pero
mientras, es necesario ver qué impacto o efecto tiene la música (ya teniendo en
cuenta que el mensaje es un elemento de ella, es decir, no se analizará cómo
afectan los sonidos que entran a nuestros oídos, sino la música en su totalidad).

8
| Cómo la música impacta al individuo
La ciencia no pudo evitar tener a la música como un tema de estudio. Es necesario
ver qué impacto tiene la música sobre un individuo para saber qué “poder” tiene
esta. Sabemos que la música tiene un efecto emocional o psicológico en una
persona, pero no está de más hacer un análisis con una perspectiva más objetiva
del asunto. La influencia que la música tiene sobre una persona desde ya muestra
que su sustancia no son simplemente sonidos, sino que tiene algo que lleva consigo
que el sistema del ser humano recibe más allá a través de sus oídos.

Algunos consideran la música como una “especie de droga” que entra por los oídos,
no porque sea una, sino desde una perspectiva que ve la dependencia que tienen
las personas de la música. “Aquel que nunca ha escuchado música es sordo
biológicamente. Aquel que nunca fue movido por la música está muerto
emocionalmente. Aquel que no le gusta la música es deficiente estéticamente”. El
autor de esta frase agrega algo interesante en su artículo6: “Esta “droga” entra a
nuestro sistema a través de nuestros oídos, no por la boca, y un punto crucial es
que no requiere nuestro consentimiento para afectarnos”. Analizando estudios
científicos sobre la música, y citando, también, la frase mencionada anteriormente
de Andrew Fletcher “Déjame crear las canciones de una nación y no me importará
quién haga las leyes en ella.” dice: “Nuestras leyes son simplemente estándares de
conducta externos y requieren nuestro consentimiento mental y cumplimiento, pero
el poder emocional de esta ‘droga auditiva’ puede impactar el comportamiento sin
esperar por nuestro permiso”.

El famoso filósofo griego Aristóteles (384-322 A.C) dijo en uno de sus trabajos de
política:

“Si una persona escucha habitualmente el tipo de música que despierta pasiones
innobles, todo su carácter será formado de una manera innoble. Es decir, si uno
escucha la música incorrecta, esa persona se volverá un tipo de persona incorrecta,
pero, contrariamente, si uno escucha la música correcta, tenderá a ser una persona
correcta.”

Entonces, la música puede afectar el comportamiento de una persona. Esto no pasó

desapercibido para algunos profesionales, sobre todo a los psicólogos que trabajan
en las industrias y el marketing. El uso de los recursos auditivos fue una de las
primeras formas de publicidad utilizadas en el mundo.

Naomí Ziv, una psicóloga que enfoca sus estudios en la música y cómo esta
impacta las emociones, la conducta y la percepción, dice: “Cuando estás de buen
humor, eres proclive a aceptar más cosas y la manera en que procesas la
información que recibes es menos rigurosa” mientras que “las personas que están

9
tristes suelen ser más analíticas y menos propensas a ser persuadidas” 7. Existen
equipos de profesionales que están dedicados a pensar qué música poner en los
centros comerciales, mercados y en la publicidad, para crear la atmósfera perfecta
que estimule al potencial comprador. Generar un buen ambiente es vital para atraer
a los consumidores y la música es un punto clave. No alcanza con tener el local
limpio y ordenado, con empleados bien vestidos y cordiales. Es decir, no alcanza
con lo que la persona ve, es necesario también prestar atención a lo que escucha.
Cuando una persona escucha música comienza a producir endorfinas, la hormona
de la alegría, lo cual hace que sea más fácil que el consumidor compre en este
estado. Todos los supermercados, locales de ropa, o cualquier tipo de negocio
tienen música de fondo. Posiblemente uno no se da cuenta de este detalle porque
su atención o su enfoque no es ir a ese lugar para escuchar música, sino para
comprar algo. Es interesante porque el consumidor tiene su objetivo y atención
puesta en los productos, en los precios y en la lista de cosas que debe conseguir
más que en escuchar música, pero como la idea mencionada anteriormente, esta no
pide permiso para afectar lo que sucede en la mente de la persona. Las empresas
que saben implementar esta herramienta reciben mejores resultados.

Ahora no solo la música sirve para ambientar. Dentro de las industrias, las
publicidades también tienen un gran impacto en el comportamiento del consumidor.
Los famosos “jingles” hacen que la marca quede establecida en la mente de las
personas y esto es vital para las empresas. Esto se llama “branding auditivo”.
Algunos ejemplos que ha perdurado por años son los casos de Voligoma (“Papel,
voligoma, papel”), el de Marolio cuya letra son todos los productos que ofrece,
alfajores Jorgito (“Es Jorgito, el más rico…”), Colchones Canon (“Canon es mi
colchón”), Sancor Bebe 3 (“¿Qué tiene Sancor Bebe 3?”), Molto (“Porque si es
Molto, molto bene”) y muchas otras marcas pueden ser mencionadas.

Otras veces, las empresas deciden invertir mucho más dinero y compran derechos
de canciones famosas, que prácticamente todo su público conoce, y le cambia la
letra para hacer la publicidad de su marca como es el caso actual de Taragüi,
promocionando el mate cocido que produce la marca, diciendo “Yo tomo mate
cocido y que?” teniendo la melodía original de “¿Y qué?” de Babasónicos.

SALUD
Un concepto que no puede pasar desapercibido al estudiar un tema como el que se
presenta es la musicoterapia. Una herramienta terapéutica musical sin fines
musicales. Su función abarca desde la reducción del estrés, pasando por la
estimulación cerebral, hasta la regulación de los ritmos corporales.

10
La musicoterapia se sirve del inmenso flujo de señales electromagnéticas y
químicas que las distintas combinaciones de elementos musicales producen en el
cuerpo, en la mente y en el alma para ayudar a las personas. 8

Los grandes beneficios que tiene la musicoterapia sobre una persona se dan porque
impacta los planos cognitivo, comunicativo, físico, psicológico, sensitivo, entre otros.
Por eso, la música puede ser utilizada para tratar asuntos como:

- La motricidad.
- La memoria.
- La atención.
- La creatividad.
- La verbalización.
- La potenciación de los sentidos.
- La propiocepción.
- La reducción del estrés y la ansiedad.
- La estimulación cerebral.
- El sistema inmune y los ritmos biológicos.

Esta herramienta es excelente para tratar asuntos de ansiedad y estrés, que

alivianan los síntomas. Esto se debe a que tiene un impacto fisiológico, liberando
dopamina, una hormona que hace que las personas se sientan bien, y endorfinas,
que son hormonas que pueden inducir un buen estado de ánimo y aliviar el dolor. La
música afecta la cantidad de hormonas del estrés, como la adrenalina y el cortisol,
que libera el cuerpo, y reducir estas hormonas puede ayudar a aliviar los síntomas
de ansiedad. Por eso, la música está considerada entre los elementos que causan
más placer en la vida. Libera dopamina en el cerebro como también lo hacen la
comida, el sexo y las drogas.

Un artículo de la página
Medical News Today nos
revela el efecto de la música
sobre el cerebro y cómo la
musicoterapia hace provecho
de esto:

“La forma en la que la música

afecta el cerebro es muy
compleja. Todos los aspectos
de la música; incluyendo el
tono, el tiempo y la melodía,
se procesan por diferentes

11
zonas del cerebro. Por ejemplo, el cerebelo procesa el ritmo, los lóbulos frontales
decodifican las señales emocionales creadas por la música, y una parte pequeña
del lóbulo temporal derecho ayuda a comprender el tono. El centro de recompensas
del cerebro, llamado núcleo accumbens, puede producir señales físicas fuertes de
placer, como escalofríos, cuando se escucha música poderosa.
La musicoterapia puede usar estas reacciones físicas profundas que el cuerpo tiene
frente a la música para ayudar a las personas con problemas de salud mental.” 9

El área de la salud se vale de la música con el fin de mejorar, mantener o intentar

recuperar el funcionamiento cognitivo, físico, emocional y social, y ayudar a lentificar
el avance de distintas condiciones médicas. La musicoterapia, a través de la
utilización clínica de la música, busca activar procesos fisiológicos y emocionales
que permiten estimular funciones disminuidas o deterioradas y realizar tratamientos
convencionales. Se han observado importantes resultados en pacientes con
trastornos del movimiento, dificultad en el habla producto de un accidente
cerebrovascular, demencias, trastornos neurológicos y en niños con capacidades
especiales, entre otros. 10

La musicoterapia consiste en usar las respuestas y conexiones de una persona con

la música para estimular cambios positivos en el estado de ánimo y el bienestar
general. La terapia musical puede incluir crear música con instrumentos de todo
tipo, cantar, moverse con la música o simplemente escucharla. 9

La música puede ser una herramienta poderosa en el tratamiento de trastornos

cerebrales y lesiones adquiridas ayudando a los pacientes a recuperar habilidades
lingüísticas y motrices, ya que activa a casi todas las regiones del cerebro. Estudios
de neuroimagen muestran que tanto al escuchar como al hacer música se estimulan
conexiones en una amplia franja de regiones cerebrales normalmente involucradas
en la emoción, la recompensa, la cognición, la sensación y el movimiento. Las
nuevas terapias basadas en la música pueden favorecer la neuroplasticidad -nuevas
conexiones y circuitos- que compensan en parte las deficiencias en las regiones
dañadas del cerebro. 10

Diana Mercedes Navarrete Macías, una médica ecuatoriana nos describe que la
música “tiene una repercusión positiva en el ser humano desde el vientre materno
ya que hay estudios donde se confirma que la música debe ser escuchada desde
antes del nacimiento. Se ha descrito en los diferentes textos de embriología sobre el
desarrollo intrauterino del primer órgano sensorial, que es el oído. Aquí el niño
reconoce sonidos del medio interno como los latidos del corazón de la madre, y
como sonidos exteriores como ruidos y en este caso la música”. 11

12
Esto no pasó desapercibido para el grupo “Aria Da Capo”12. Aria Da Capo es un
proyecto musical creado por un matrimonio chileno que hoy reside en Córdoba,
Argentina, formando parte del
grupo Toma Tu Lugar: Graciela
Galmes, psicóloga de profesión,
pero también cantante y
compositora y Abner Morales
Cuevas, músico sesionista,
compositor y arreglador. “Aria Da
Capo” es un concepto músical
que significa “ambiente de
principio”. Este proyecto tiene
como objetivo generar
ambientes espirituales en donde
las personas puedan
encontrarse con lo que Dios dijo
sobre ellos desde antes de la
fundación del mundo. Su trabajo
está destinado a buscar la
estimulación prenatal del bebé
desde el vientre. Habiendo
investigado lo mencionado en el
párrafo anterior, han creado no
solo música sino también una
guía de acompañamiento
prenatal dirigida a padres que
buscan proporcionar un desarrollo integral a sus hijos desde sus primeros
momentos de vida. Su música puede ser encontrada en YouTube en el canal de
Toma Tu Lugar 13.

Diversos estudios han dejado bien en claro que escuchar música influye
directamente en las personas, tanto de manera positiva como negativa, con efectos
inmediatos e incluso resultados duraderos. Teniendo en cuenta los efectos positivos
de la música, muchos científicos sostienen que logra cambios favorables en el
cerebro de las personas que la escuchan. Sabiendo, entonces, que la música tiene
un efecto directo sobre nuestro cerebro, mente, hasta el cuerpo, es importante
determinar qué es lo que uno escucha, de la misma manera que uno se plantea que
comer y que no para estar sano. La música tiene un efecto directo sobre la salud del
ser humano por lo cual es necesario que se le preste atención. Esto también aplica
a otros tipos de “consumo” que uno tiene de continuo: programas de televisión,
series o películas, canales de YouTube, e incluso porque no, amistades y lugares

13
que se frecuenta, todos canales donde fluyen distintos tipos de información y
mensajes que tienen la capacidad de afectarnos.

LA MÚSICA Y LOS ESTADOS DE ÁNIMO

No hace falta evidencia científica para saber que escuchar cierta canción puede
cambiar el estado de ánimo de una persona. Esto se debe, no solo a los elementos
musicales como un ritmo acelerado, o una melodía melancólica, sino también
porque puede traer a la memoria recuerdos del pasado.

Encontramos la música desde el canto ligero y suave de una madre que quiere
hacer dormir a su bebé calmándolo o relajándolo con una canción de cuna hasta en
un gimnasio que estimula la actividad física, acelerando y motivando a ir un poco
más allá de la zona de confort.

Identificando el tempo de una canción y el modo o tono en que está (mayor o

menor), es decir, diferentes combinaciones de los tres elementos de la música
(ritmo, armonía y melodía), se puede definir cuatro categorías de como nos inspira
anímicamente una canción, es decir, que quiere transmitir:

- Modo menor y tempo lento confieren una valencia emotiva negativa y una
dinámica débil que es percibida como triste.
- Modo menor y tempo rápido evoca un sentimiento de ira o temor.
- Modo mayor y tempo rápido evocan alegría.
- Modo mayor y tempo lento evocan sosiego.

En este sentido, la música puede clasificarse en estimulante y sedante,

determinando con ello nuestro estado de ánimo. La estimulante logra aumentar
nuestra energía corporal mientras que la sedante, provoca sedación física,
intelectual y contemplativa. 14
Basándonos en los recuerdos, al igual que nos ocurre con el resto de los sentidos,
todos los estímulos que nos entran por los cinco sentidos, conectan con nuestra
memoria y contrastan con los recuerdos archivados, facilitando revivir el recuerdo,
logrando eso traer felicidad, tristeza, ira, etc. dependiendo que tipo de recuerdo trae.

14
| Cómo la música impacta a la sociedad.
La música es uno de los medios que describe el estado de una sociedad. Como ella
piensa, actúa, opina. Es, en cierta manera, la voz del pueblo. Es algo muy cotidiano
de escuchar de varios músicos reconocidos decir algo como “la música es el
lenguaje del alma”. Entonces si el alma se comunica desde la música, entonces la
música revela el estado en que está el alma. Si el alma de una sociedad pudiera
hablar, sonaría a música.

MOVIMIENTOS SOCIALES O MODAS

La música no ha pasado desapercibida en el pasar de las décadas. Hubo grandes
bandas que quedarán grabadas en la historia que lograron generar grandes
movimientos en la sociedad, no solo de manera local sino en todo el mundo. Se
puede hacer una lista interminable de bandas que han cambiado la historia de la
música, que han cambiado la moda, la forma de expresarse o comunicarse, incluso
hasta generar comunidades en donde las personas se identifican con la música y
los mensajes que han publicado en sus canciones. Probablemente, los que se
lograron imponer en esta lista fueron Los Beatles y Los Rolling Stones. Pusieron en
marcha una revolución a lo establecido, cambiando totalmente las “reglas del
juego”, paradigmas, normas y costumbres a través de su música, y su originalidad

Ambas bandas lograron

“cambiar las reglas del juego”
pero de diferentes maneras, a
pesar que, en términos
generales buscaban lo mismo:
una expresión de libertad e
igualdad. Los Beatles, con sus
flequillos y vestimentas
recurrieron al uso de la imagen,
con un estilo más elitista, y a las
canciones sencillas para poder
conquistar a las masas. En sus
inicios, la banda logró conectar
el rock con el estilo visual bien formal. Más adelante, su imagen representaba o
estaba basada en el movimiento “hippie”.

En cambio, Los Rolling Stones apelaron más a la rebeldía, en un contexto donde la

autoridad, sobre todo de los padres, era un valor innegociable en la sociedad. En
sus canciones hablaban del uso de drogas, sexo, delitos menores y escándalos,
generando más influencia en los jóvenes, y también, la preocupación de muchos
padres.

15
Su paso en la historia ha generado cambios, no solo en el ámbito musical sino
también cultural. Han logrado hacer que la sociedad quiera identificarse con ellos,
incluso décadas después de su actividad. Un ejemplo de ello es la subcultura
“rollinga” en Argentina.

“Los Rollingas se caracterizan por su

estética basada principalmente en el estilo
desarrollado en la década de 1970 por
Mick Jagger y Keith Richards. Es
típicamente acompañado de ropa
"popular": con frecuencia se usan jeans
viejos (o sucios y desgastados), pañuelos a
cuadros en el cuello, zapatillas tipo
"Converse", en general Topper de tela,
polainas y flequillo corto, siendo
generalmente más corto en hombres que
en mujeres. Se distinguen además por ser
seguidores de bandas argentinas de
géneros derivados del rock and roll cuyo
estilo es similar al de The Rolling Stones, como Ratones Paranoicos, Viejas Locas,
Jóvenes Pordioseros, La 25, etc. Al principio, durante el surgimiento inicial de la

16
subcultura en Argentina, un rolinga era considerado un rockero «cheto» (es decir, de
una clase social muy acomodada) pero con el surgimiento durante la década del '90
de grupos como Viejas Locas o La 25 (las cuales provenían de sectores más
carenciados o de clase baja), comenzó a asociarse más al rolinga con los sectores
populares e incluso los marginales.” 15

CANCIONES CLÁSICAS CONTROVERSIALES

Bohemian Rhapsody - Queen

Mucho tuvo que decir esta famosa y clásica canción, probablemente cantada por
todos. Lo que siempre fue una incógnita es el significado de esta extensa letra,
sobre todo por algunas frases muy oscuras y explícitas que Freddy Mercury escribe.

(...) Scaramouche, Scaramouche,

Mamá, acabo de matar a un montarás un lío? (fandango)
hombre, Rayos y centellas,
le puse una pistola en la cabeza, me asustan mucho, mucho.
apreté el gatillo, ahora está muerto. -Galileo- Galileo
-Galileo- Galileo
Mamá, la vida acababa de empezar, Galileo, Figaro, magnífico.
pero ahora me he vuelto loco y la he
tirado a la basura. Solo soy un pobre chico y nadie me
Mamá, no quise hacerte llorar, quiere,
si no estoy de vuelta mañana a estas es solo un pobre chico de una familia
horas, pobre,
continua, continua como si nada perdona su vida de esta
importara. monstruosidad (spare)
Demasiado tarde, mi hora ha llegado, Lo que viene fácil, fácil se va,
manda escalofríos por mi espalda, ¿me dejarás ir?
el cuerpo duele todo el tiempo. Bismillah! (en nombre de Dios, en
Adiós a todos, tengo que irme, árabe)
dejaros a todos atrás y afrontar la No, no te dejaremos marchar.
verdad. -Dejadlo marchar!-
Bismillah!
Mamá -desearía que soplara el No, no te dejaremos marchar.
viento-, -Dejadlo marchar!-
no quiero morir, Bismillah!
de vez en cuando desearía no haber No, no te dejaremos marchar.
nacido nunca. -Dejadme marchar!-
Veo una pequeña silueta de un no te dejaremos marchar.
hombre, -Dejadme marchar!-
no te dejaremos marchar.

17
-Dejadme marchar!- Madre mía déjame marchar,
Ah, no, no, no, no, no, no, no, no. Belcebú (el diablo) tiene un
-Oh, madre mía, madre mía- demonio reservado para mí,
(...)

“Algunos dicen que la letra habla de un asesino suicida acosado por demonios,
otros dicen que es la descripción de lo que ocurría antes de una ejecución y otros
dicen que trata de un hombre que mató a alguien y vendió su alma al diablo y que
en su lecho de muerte buscaba la ayuda de los ángeles para recuperar su alma” 16

Es normal escuchar que la idea en esta canción es que cada oyente pueda
interpretarla como quiera. Pero ante tantas frases contundentes, no hay un
significado muy abierto y plural. El compositor no puede componer en base a lo que
la mente del oyente recibe, sino lo que pasa en su interior. A lo mejor, no se trata de
interpretar lo que significa, sino que interpretar lo que pasaba en el interior de
Freddy para escribir eso. Lo que sí queda en claro son las ideas o frases con
información oscura y hasta un poco perversa, hablando de un asesinato y de hablar
de tener una relación directa con el diablo al decir que tiene un demonio reservado.
Puede estar hablando de un asesinato real, de una situación que le genere culpa
extrema, posiblemente la idea de un suicidio. Sea lo que sea, como oyentes
debemos recordar que al cantar una canción, de una u otra manera estamos
aprobando lo que dice, y aceptándolo para que entre en nuestra mente y genere un
efecto, como antes visto, “sin pedir permiso”.

Simpathy for the devil - The Rolling Stones

Otro caso muy similar es “Simpatía por el diablo” de Los Rolling Stones. Ya, el título
habla de una posición a favor del satanismo. “Mick Jagger canta la letra en primera
persona, desempeñando el papel de un Lucifer en apariencia educado, correcto y
con buen gusto” 17.

Como cada policía es un criminal así que si me encuentras,

y todos los pecadores son santos,
como la cara, es la cruz,
llámame simplemente Lucifer
porque necesito un poco de
compostura,
ten un poco de cortesía,
ten un poco de conmiseración
y un poco de gusto
usa toda tu bien aprendida educación,
o convertiré tu alma en basura, uh sí.

Cuando uno lee la letra. se da cuenta de que no es el cantante hablando acerca del
diablo, sino pareciera ser que el diablo habla a través del cantante. Y en el
contenido de la letra pareciera que pide respeto, comprensión por hacer lo que hizo
en la historia de la humanidad. Aparentemente, los grandes referentes de la música
necesitaron hacer apología al diablo, llamado “Padre de las mentiras”, para poder

18
lograr el éxito en sus carreras. Sea que uno lo crea real o una leyenda, el diablo es
el malo de la historia, que va en contra del ser humano traicionando, buscando
destruir todo a su paso, ¿por qué alguien quisiera ir a favor de él? Solo alguien que
esté de acuerdo de lo que el diablo o “la idea del diablo” propone, hablará a favor. Y
la propuesta es simple y clara: “Ir en contra del ser humano”. Es decir, cuando uno
se pone en acuerdo con el diablo, está avalando su propia destrucción.

A media luz
El tango es el símbolo de la cultura musical argentina. Las entrañas de la Argentina
están formadas por el tango. “En 1925 Lenzi le entregó a Donato una letra que, al
decir de José Gobello es ‘más lupanaria que erótica’.​Se trataba del tango A media
luz que sería uno de los más grabados mundialmente en la historia del género” 18

La letra del tango pareciera hacer una apología a los prostíbulos y consumo de
drogas.

“A media luz, tango de 1924, pone sobre el tapete una de las más viejas costumbres
de la humanidad: la de frecuentar a una mujer que no es la de uno, bajo el amparo
del anonimato y dinero mediante. Pero a diferencia de otros temas del género en los
que las lágrimas ruedan y los cuchillos se blanden (García Márquez definió al tango
como "esa música trágica en la que siempre muere alguien y no precisamente de
muerte natural"), el clásico de Carlos César Lenzi en letra y Edgardo Donato en
música lo hace veladamente, casi de manera impresionista, hablando del interior de
un par de céntricos apartamentos puestos al servicio del amancebamiento.” 19

Corrientes tres cuatro ocho Los lunes desolación

Segundo piso ascensor
No hay porteros ni vecinos
Adentro cocktail y amor (...)
Los domingos, té danzante
Hay de todo en la casita:
Almohadones y divanes
Como en botica, cocó (cocaína)
Alfombras que no hacen ruido
Y mesa puesta al amo

LA MÚSICA DEL MOMENTO: URBANO

“El origen del género urbano se encuentra en la música negra de los años 80,
especialmente en el rap y el hip-hop. A principios de los años 80, el rap y el hip-hop
comenzaron a ganar popularidad entre los jóvenes negros de las ciudades de
Nueva York. Los primeros artistas de rap, como Grandmaster Flash y Afrika
Bambaataa, utilizaron samples de funk y disco para crear nuevos beats y ritmos,
mientras que los primeros MCs (maestros de ceremonias) comenzaron a recitar
poesía sobre un micrófono en las fiestas y los block parties. Con el tiempo, el rap y
el hip-hop se convirtieron en una forma de expresión para los jóvenes negros de las
ciudades y comenzaron a ser utilizados para hablar de temas sociales y políticos.”20

19
“La música urbana argentina se ha convertido en un verdadero fenómeno de masas,
y esta ocupa los puestos más altos de las listas de éxitos y llena estadios y
auditorios de todo el mundo.” 21

El rap, el reggaeton, el hip-hop son algunos de los estilos dentro del género urbano
que han ganado popularidad en los últimos años, pero la explosión de los artistas
referentes se ha gestado con el éxito global del género musical conocido como
“trap” que está ganando lugar en la industria desde hace ya varios años.

“El trap es un subgénero del rap que se originó en Atlanta, Georgia, en los años 90.
El trap se caracteriza por su sonido oscuro y melodías melancólicas, y letras que
hablan sobre la vida en los barrios marginales y la violencia.” 20 . La situación social,
económica y política de aquella época de los Estados Unidos hizo que la población
quisiera expresarse. Querían mostrar al mundo su situación y lo hicieron a través de
la música. Con esto podemos ver lo que se expuso anteriormente. El mensaje,
como elemento de la música, es el punto de partida y, a la vez, la meta de la
música. Este dato muestra el mensaje que dio origen a este género. Se hablará más
en detalle acerca de lo que trata el trap y más adelante, comprobar si este mensaje
tuvo algún efecto o influencia en la sociedad de hoy.

El trap se ha vuelto, probablemente, el género musical favorito de los últimos

tiempos. Se lo define como subgénero del mítico rap estadounidense de los años 90
y toma su protagonismo en Centroamérica (latin trap) a partir del 2010. En los años
siguientes, se fue expandiendo y alterando por el resto de Latinoamérica,
fusionándose con el reggaeton, hip-hop y el freestyle (el cual ha tomado un gran
protagonismo en la última década con las llamadas “Batallas de gallos”). Los

20
mayores representantes pueden ser Bad Bunny, Ozuna, , entre muchos otros. Hoy,
Argentina se ha convertido en uno de los países más representantes del género.
Aquí podemos mencionar a muchos nombres que no paran de resonar: Wos, Duki,
L-Gante, Bizarrap, Paulo Londra, Cazzu, Nicky Nicole.

Algunos datos actuales: “Bizarrap, 36 millones de oyentes mensuales en Spotify;

Duki, 20 millones; Nicky Nicole, 15 millones; Trueno, 11 millones, Nathy Peluso, 7
millones. Y estos son solo algunos de los nombres de los intérpretes que han
revolucionado el panorama musical. Existe un evidente denominador común:
Argentina.” 20

“Estos artistas han dejado de ser únicamente referentes a nivel musical sino que
también han conseguido que toda una generación de jóvenes se identifique con sus
mensajes y sus acciones.” 21. Otro dato no menos importante es que prácticamente
todos los referentes del género del momento tienen entre 18 y 28 años, es decir son
personas muy jóvenes que han logrado mover radicalmente a las masas.

En lo que respecta al objetivo de esta investigación, el trap, según describe un

artículo de la reconocida radio internacional “Los 40” “está marcado por un carácter
desvergonzado, letras sin pelos en la lengua sobre la calle, las drogas, la violencia y
un sentimiento compartido de queja de la situación que viven los jóvenes. De hecho,
el término “trap” se refiere a lugares en los que se vende droga. (...). El trap es lo
que suena en los móviles de gran parte de los jóvenes de hoy en día, es su
lenguaje, su manera de expresar su perspectiva de la sociedad, es descarado y
atrevido. Es el hueco del extrarradio en el ámbito musical y es, por qué no decirlo
también, la preocupación de muchos padres.” 22

Por otro lado, así describe al género una página destinada completamente al trap
(“MuchoTrap”), donde muestra las tendencias y los artistas del momento, los últimos
lanzamientos y novedades: “El trap nació con una motivación clara: revolucionar.
(...). Y es que lo más interesante del género del trap es que se ajusta a las
necesidades sociales, a lo que cada colectivo quiere representar. Y es que podría
decirse que el trap en muchas ocasiones habla de droga, de la calle y de la
cosificación de la mujer como objeto sexual. (...). El trap consiste en ir un poco más
allá y explorar los límites aunque a veces se nos hagan incómodos e irreverentes.” y
concluye con lo siguiente: “En las letras que aborda el trap se tratan estos temas
con naturalidad porque simplemente es lo que hay. Es lo que la sociedad actual, y
sobre todo los más jóvenes quieren oír, porque es lo que se ve en la calle.” 23

En los videoclips que acompañan a estas canciones, las imágenes que más se
repiten son a los intérpretes drogándose o tomando alcohol, simulando (o tal vez no)
estar en un estado poco consciente, muchas veces rodeado de mujeres

21
semidesnudas, otras veces con armas en las manos. Si hace 20 o 30 años atrás,
todo nació como un grito de libertad o de protesta social “noble” buscando mostrar
la situación que el pueblo vivía, y el mensaje fue evolucionando a lo que se ve hoy
que más que ser una expresión de libertad, parece ser una búsqueda al libertinaje,
¿qué se verá en la sociedad en los próximos 10 o 20 años?

UN CAMINO A LA HIPOCRESÍA
La música puede ser poderosa o peligrosa. La música que uno escucha a veces
apoya o sustenta las convicciones que uno tiene. Pero otra veces, sin que uno se dé
cuenta, traiciona lo que cree. Y eso sucede cuando no se presta atención a lo que la
música está diciendo. Cuando no hay conciencia, hay hipocresía. Si uno escucha lo
que suena agradable a sus oídos, pero hace ruido en su mente, entonces está
negociando sus convicciones (o sus convicciones no son tan convencidas).

Ruth Ramallo Roque es una docente que expuso una charla TEDx llamada “El
poder de la música en educación”24 dónde describe una situación que le llamó la
atención en donde se relaciona un aula de primaria con la música del momento.

En su charla expresa y defiende que la música tiene el potencial de influir en la

educación de las personas y que debería ser considerada como parte importante
del sistema educativo. Muestra la influencia que tiene y qué efecto puede tener en el
aprendizaje y rendimiento de los chicos.

Ahora, con un ejemplo muy peculiar, invita al público a hacer una dinámica
presentando una situación hipotética. Propone imaginar lo siguiente: Un día, un niño
o niña conocida de entre 10 y 14 años, posiblemente alguno de sus hijos, viene y
les comenta que su maestra ha puesto la película “Cincuenta sombras de Grey” en
la clase (película que se destaca por sus escenas explícitamente eróticas, con
elementos de las prácticas sexuales). Y pregunta si alguien cree que esta película
sea adecuada para niños de esa edad. Obviamente, nadie levantó la mano a favor
de la idea. De una forma totalmente irónica, propone razones pedagógicas de
porque sería una buena idea para educar con esta película: permite trabajar el tema
de la igualdad, la sexualidad y entender los roles de una pareja y que propondría a
la profesora de lengua que ponga como lectura obligatoria toda la saga de libros de
esta historia para fomentar los valores. Termina su ironía diciendo: “No quiero
imaginar quienes de ustedes irían a quejarse al director y la inspección educativa.”
Aunque las intenciones de esta hipotética maestra sean muy buenas, su idea sería
imposible porque la película no está clasificada para menores de 18 años, por lo
cual no podría mostrarla.

22
Pero ahora, continuando con la misma idea, propone recordar el verano de 2017,
donde todo el mundo, adultos y niños escuchaban el tema del momento. Ruth no
dice el título de la canción, solo lee un fragmento de la letra:

“Quiero respirar tu cuello despacito

Deja que te diga cosas al oído
Para que te acuerdes si no estás conmigo
Quiero desnudarte a besos despacito
Firmar las paredes de tu laberinto
Y hacer de tu cuerpo todo un manuscrito
Quiero ver bailar tu pelo
Quiero ser tu ritmo
Que le enseñes a mi boca
Tus lugares favoritos
Déjame sobrepasar tus zonas de peligro
Hasta provocar tus gritos
Y que olvides tu apellido”

Esta canción es “Despacito” de Luis Fonsi con Daddy Yankee, el tema que rompió
récords en el verano del 2017. Luego de leer esta letra, comenta que estuvo en una
fiesta de fin de curso de uno de sus grados donde sonaba esta canción de fondo.
Entonces se acerca a sus compañeras profesoras e inventa un chisme diciendo
“Saben que en el instituto de al lado mandaron como lectura obligatoria el libro de
‘Cincuenta sombras de Grey’. Y esto levantó la crítica y la preocupación de todas
estas maestras. Entonces les dice “¿Cómo puede ser que los adolescentes no
puedan ver esta película, y nuestros chicos de 4, 5 o 6 años estén escuchando esta
canción con esta letra?” generando un debate interesante entre ellas.

23
Concluye su charla reflexionando que la música que uno escucha es una cuestión
de elección y uno debe elegir hacer un buen uso de la música. “En algún momento
tenemos que dejar de decir ‘es divertido’, ‘es rítmico’, ‘me gusta’ por ‘no es
educativo’ ‘no es adecuado para nuestros niños y niñas. No todo vale porque sea
música.” Los libros y las películas tienen recomendaciones de edades para guiar a
las familias a elegir pero la música es “la ciudad sin ley”. Expresa que esto ocurre
por el maravilloso poder de la música. Ella nos envuelve y nos seduce y a nadie le
importa lo que dice y quien lo oye. Hace años la sociedad protesta por las letras
machistas de reggaeton, pero no perciben la sensualidad y erotismo de las otras
canciones que disfrutan y consumen.

Su idea termina siendo que es necesario elegir qué escuchamos. Porque cuando no
prestamos atención, podemos negociar nuestras convicciones. El poder de la
música es diferente porque “pasa desapercibido”. El sistema educativo debe prestar
atención a la importancia de la música en la educación y llevarla a las aulas ya que
es muy efectivo para un buen aprendizaje pero que debe ser bien estudiada y
valorada para no caer en sus trampas sino que busque transformar para bien.
A partir de lo que propone esta maestra, sobre todo, al mencionar el tema que sonó
durante todo el verano del 2017, sería interesante recopilar cuáles fueron las
canciones de cada verano en los últimos años y analizar sus letras y mensajes, para
así ver qué fue lo que la generación que hoy es la juventud estuvo “consumiendo
musicalmente” desde que nació. Cabe recordar que estos temas sonaban en todo
momento, en todo lugar, sin discriminar edad ni sexo en el lugar donde se
reproducian. Estaban en todas las radios, canales, negocios, etc.

La lista de temas de cada verano en Argentina, desde el 2000 en adelante es:

- 2000: La bomba - Azul azul.
- 2001: Mayonesa - Chocolate Latino.
- 2002: Torero - Chayanne.
- 2003: Aserejé - Las Ketchup.
- 2004: Beijo na boca - Axe Bahía.
- 2005: Gasolina - Daddy Yankee.
- 2006: Atrevete te te - Calle 13.
- 2007: Clavo que te clavo la sombrilla - CTI.
- 2008: Beautiful girls - Sean Kingston.
- 2009: International Love - Fidel Nadal.
- 2010: I know you want me - Pitbull.
- 2011: Danza Kuduro - Don Omar.
- 2012: Ai Se Eu Te Pego - Michel Teló.
- 2013: Gangnam Style - Psy.
- 2014: Happy - Pharrell Williams.
- 2015: Locuras contigo - Rombai.

24
 - 2016: Si tu marido no te quiere - Ozuna.
- 2017: Despacito, Luis Fonsi ft. Daddy Yankee.
- 2018: Criminal - Natti Natasha ft. Ozuna.
- 2019: Calma - Pedro Capó.
- 2020: Señorita - Shawn Mendes ft. Camila Cabello.

Del 2021 al 2023 es difícil definir una sola canción de verano dado la gran cantidad
de artistas populares que surgieron. Con solo ver los títulos, gran parte de la lista ya
revela una temática relacionada con cuestiones sensuales, y muchas veces muy
explícitas. Analizando las letras, se podrá encontrar qué punto en común tienen que
hicieron que sean las canciones más escuchadas de cada año.

Por ejemplo, la letra de La Bomba de Azul Azul, del año 2000, un contexto
sociocultural muy distinto y más conservador al que hay hoy en día con respecto a
temas como feminismo, la defensa de los derechos de la mujer. Sin duda, si esta
canción hubiera sido publicada hoy, sería completamente criticada y defenestrada.

La bomba (sensual) /un movimiento sexy/

Un movimiento sensual (sensual)
/Un movimiento muy sexy (sexy)/
Aquí viene el africano con el baile
que es una (bomba)
/Para bailar esto es una bomba/
Para menear esto es una (bomba)
Las mujeres lo bailan asi­
Todo el mundo
/una mano en la cabeza/
/un movimiento sexy/
/una mano en la cintura/
Ahora empiezo a menear
suavecito /para abajo/
suavecito /para arriba/
suavecito /para abajo/
suavecito /para arriba/
Para bailar esto es una (bomba)
para gozar esto es una (bomba)
Todas las mujeres lo bailan (bomba)
Todas los hombres lo bailan (bomba)
Todas las radios lo ponen (bomba)
Las discotecas lo ponen (bomba)
Toda la gente lo baila (bomba)

La gran mayoría de las canciones tienen un estilo más urbano, yendo hacia el
reggaeton y el trap. En cuanto a esto, hay una cuestión que continuamente se
plantea. Parafraseando, se suele escuchar seguidamente algo así como “Habiendo
tanta buena música, ¿por qué se escucha esto?” o cosas como “Esto no es música,
música era la de antes” (criticando lo sencillo y débil aspecto músical del género
musical en términos de instrumentación, frases melódicas, ideas y dinámicas,
estructuras, etc. que, por supuesto, que eso sea bueno o malo musicalmente es
algo sumamente subjetivo y no es algo que pueda ser establecido de manera
general).

25
Es clara la diferencia en términos musicales entre la música jazz/rock y la
electrónica o trap urbano. La pregunta es, sabiendo que gran parte de la sociedad
considera que esto “no es buena música” o prefiere otro tipo de música, ¿por qué la
industria musical decide invertir millones en hacer famoso este tipo de género?
¿Será que el enfoque no está en lo musical sino en lo que dice o transmite? ¿Será
que estos tópicos venden más que la música misma?

26
| Cómo la música puede transformar el mundo.

UN MENSAJE DIGNO DE ATENCIÓN

Existe un mensaje que por su naturaleza y permanencia a lo largo de toda la historia
llama mucho la atención. No solo eso, sino que es un mensaje que siempre tuvo
una muy íntima relación con la música, por lo cual, lo hace pertinente para este
estudio: el mensaje del Evangelio radicado en la Biblia.

La Biblia es digna de atención por varios motivos:

- El mensaje que porta en su relato abarca a toda la humanidad durante toda
la historia, desde el comienzo hasta el final y aún más allá.
- Su naturaleza, composición, y su permanencia en el pasar de los años lo
hacen un libro único.
- Ha sido y sigue siendo el libro más vendido de toda la historia. “La Biblia ha
sido leída por más gente y publicada en más idiomas que cualquier otro
libro.” 25
- Su supervivencia a lo largo de miles de años a pesar de sufrir violencia y
muchos intentos fallidos de querer eliminarla por completo.
- La evidencia científica-histórica que ha sido encontrada revela la coherencia
de lo que propone.
- Los escritores del Nuevo Testamento escribieron en calidad de testigos
oculares de los eventos que describieron o bien tomaron de primera mano los
relatos de testigos oculares.
- Muchos de los autores no dudaron en dar su vida por este mensaje y lo
vieron como un privilegio.
- Y para el caso de este estudio, su estrecha relación con la música en todo su
relato.

Josh McDowell, en su libro “Evidencias que exigen un veredicto” describe como la

Biblia fue escrita, exponiendo una gran lista de elementos que hace que este libro
sea “único” y digno de no solo prestar atención sino también digno de confianza:

“La Biblia es única en su continuidad. He aquí un libro:

1. Escrito en un período de 1600 años.
2. Escrito a lo largo de 60 generaciones.
3. Escrito por más de 40 autores de todas las clases sociales, incluyendo
reyes, campesinos, filósofos, pescadores, poetas, estadistas, eruditos,
etc.:
- Moíses, líder político, adiestrado en las universidades de
Egipto.
- Pedro, un pescador.
- Amós, un pastor.

27
 - Josué, un general militar.
- Nehemías, un copero.
- Daniel, un primer ministro.
- Lucas, un médico.
- Salomón, un rey.
- Mateo, un cobrador de impuestos.
- Pablo, un rabino.
4. Escrito en diferentes lugares:
- Moisés en el desierto.
- Jeremías en una celda carcelaria.
- Daniel en la ladera de un cerro y en un palacio.
- Pablo dentro de los muros de la prisión.
- Lucas mientras viajaba.
- Juan en la isla de Patmos.
- Otros en medio de los rigores de una campaña militar.
5. Escrito en diferentes épocas:
- David en tiempos de guerra.
- Salomón en tiempos de paz.
6. Escrito bajo diferentes estados de ánimo:
- Algunos escribieron desde las cumbres del gozo y otros
escribieron desde las profundidades de la tristeza y
desesperación.
7. Escrito en tres continentes:
- Asia, África y Europa.
8. Escrito en tres idiomas:
- Hebreo (idioma del Antiguo Testamento).
- Arameo.
- Griego (idioma del Nuevo Testamento. Era el idioma
internacional en los tiempos de Cristo).
9. Incluye entre su material centenares de asuntos de controversia. Un
asunto de controversia es tal que al mencionarse o discutirse crea
opiniones contrarias. Los autores bíblicos hablaron sobre centenares
de asuntos de controversia con armonía y continuidad desde Génesis
hasta Apocalipsis (primer y último libro de la Biblia respectivamente).

Hay solo una historia en desarrollo: “La redención del hombre

efectuada por Dios”.25

En pocas palabras, McDowell expone que la Biblia fue escrita en un lapso de más
de 1500 años, por más de 40 autores separados unos de otros no solo por
centenares de años y de kilómetros, sino que también pertenecían a diferentes
niveles y estilos de vida, cultura, países e idiomas, donde la gran mayoría nunca

28
pudieron interactuar entre sí ni debatir de lo que iban a escribir y todos expusieron
un mismo mensaje: Dios quiere habitar con el hombre. Todos escribieron acerca del
plan de Dios de habitar con el hombre. Lo que uno escribió es totalmente coherente
con lo que escribió el otro.

La Biblia explica esto de forma muy sencilla:

16
Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender,
para corregir, para instruir en justicia,
2 TIMOTEO 3.16

21
pues ninguna profecía fue dada jamás por un acto de voluntad humana,
sino que hombres inspirados por el Espíritu Santo hablaron de parte de Dios.
2 PEDRO 1:21

1
Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de
muchas maneras a los padres por los profetas, 2 en estos últimos días nos ha
hablado por Su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por
medio de quien hizo también el universo. 3 Él es el resplandor de Su gloria y
la expresión exacta de Su naturaleza, y sostiene todas las cosas por la
palabra de Su poder.
HEBREOS 1.1-3a

El autor, luego de cada párrafo donde expone diferentes datos e ideas que hacen la
singularidad de este libro, concluye diciendo: “Esto no es una prueba de que la
Biblia sea cierta, pero muestra de manera muy real que la Biblia es única. Cualquier
persona que estuviese buscando sinceramente la verdad, consideraría un libro con
las anteriores cualidades únicas”.

Philip Schaff, un historiador, describe la singularidad de la Biblia como también la

del Salvador que esta presenta:

“Este Jesús de Nazaret, sin dinero ni armas, conquistó más millones que Alejandro,
César, Mahoma y Napoleón; sin ciencia y sin erudición, derramó más luz sobre las
cosas divinas y humanas que todos los filósofos y eruditos combinados; sin la
elocuencia de las escuelas, habló tales palabras de vida como nunca antes o
después fueron dichas, y produjo efectos que yacen más allá del alcance del orador
o del poeta; sin escribir ni una sola línea, puso en movimiento más plumas, y
proporcionó temas para más sermones, oraciones, discusiones, volúmenes de
erudición, obras de arte, y cánticos de alabanza que el ejército completo de grandes
hombres de los tiempos antiguos y modernos.” 26

29
La Biblia existe. Hay hallazgos y evidencia arqueológica que coinciden plenamente
con los relatos bíblicos. La veracidad que uno le da y cree de ella es algo personal.
Pero el texto y su historia son algo real y tangible, digno de atención y de ser
analizado.

EL MENSAJE DE LA BIBLIA
Antes de entrar en un análisis de la música en la Biblia, es necesario encontrar el
punto central del asunto: el mensaje, propiamente dicho, que este libro porta y que
su música expresa. Es un error muy frecuente, en especial con la Biblia, sacar
conclusiones desde la desinformación, ya sea por no conocer lo que dice, malas
interpretaciones o malas enseñanzas del texto. El objetivo de esta sección es
exponer, de la manera más fiel a lo escrito, aquello que la Biblia dice, citando los
versículos bíblicos de donde se fundamenta cada idea.

En pocas palabras, el mensaje que recorre toda la extensión de la Biblia, del

comienzo hasta el final, es la expresión del deseo de Dios de habitar con el hombre,
y del plan que Él tiene para cumplir Su propósito con el ser humano. La Biblia
comienza y termina con la misma escena: Dios y el ser humano juntos en el mismo
lugar.

La Biblia comienza relatando la creación de los cielos y la tierra y como esta estaba
“desordenada y vacía” y continúa mostrando la obra de Dios para revertir esta
situación. Génesis 1 y 2 describe que todo lo que Dios hizo (la luz, los cielos y la
tierra, la vegetación, el Sol y la Luna, los seres vivientes) fue declarado como
“bueno”, pero luego de la creación del hombre, Dios definió todo lo que había hecho
“bueno en gran manera”.

31
Y vio Dios todo cuanto había hecho, y era bueno en gran manera.
Y fue la tarde y la mañana del sexto día.
GÉNESIS 1.31

“Muchas veces se interpreta la frase ‘bueno en gran manera’ como dirigida

específicamente hacia el ser humano (lo cual no estaría del todo incorrecto dado el
plan especial que Dios tiene con él), pero sería más acertado adjudicarla al
completo panorama de la creación. Es decir, Dios al ver su obra acabada (Gn. 2.1) y
precisamente completa, determinó que todo era ‘bueno en gran manera’. De todos
modos, vemos que la creación del hombre fue vital para la culminación de la obra
de Dios, ocupando este un papel fundamental en el plan de Dios. Sin el hombre, la
obra no estaría completa, pero una vez él, lo ‘bueno’ se transformó en ‘bueno en
gran manera’. Todo lo que Dios hizo, su obra completa, respondió a la situación en
la que estaba la tierra: ‘desordenada y vacía’ (Gn. 1.2). Una vez finalizada la obra
por completo, en lugar de desorden vemos orden, y en lugar de vacío, vemos

30
plenitud. Orden y plenitud es la voluntad de Dios para la tierra y esto es bueno en
gran manera”. 27

“El propósito final por el cual Dios creó al hombre es tener una relación de amor,
cercana y eterna con Él. Y creó un sistema y un ambiente perfecto para que este
plan se logre completamente.”31. “Él creó la habitación y después puso a los
habitantes. El Edén fue el primer tabernáculo de Dios en la tierra.”28

Al séptimo día, Dios dio por concluída su obra. Estaba todo hecho. La creación
estaba finalizada y ya estaba habilitada para llevar a cabo el plan de Dios de habitar
con el hombre. El jardín del Edén es el lugar donde cielo y tierra están unidos, Dios
y el ser humano unidos.

2
El séptimo día concluyó Dios la obra que hizo, y reposó el séptimo día de
todo cuanto había hecho. 3 Entonces bendijo Dios el séptimo día y lo
santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la
creación.
GÉNESIS 2.2-3

“El séptimo día representa la consumación del propósito eterno, Dios reposando Su
presencia en la creación. Cielo y tierra reunidos. Dios y la humanidad conviviendo
en perfecta comunión.” 32. Génesis 3.8 revela que sucedía en el día a día en el
Edén: Dios se paseaba por el lugar donde el hombre y la mujer habitaban.

8
Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día.
GÉNESIS 3.8a

Ahora, la gran pregunta que surge es: ¿Qué sucedió con esta realidad? ¿Dónde
están el órden y la plenitud en la tierra? ¿Dónde está el libre acceso que el ser
humano tenía con Dios?

La situación cambió cuando el ‘pecado’ entró en escena. Dios puso al ser humano
en el Jardín del Edén para que ‘lo labre y lo guarde’ (cuide y mantenga el lugar
donde Dios y su humanidad podían tener y desarrollar su relación). Y le dio una
orden específica: no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal, porque si lo
hace, moriría.

15
Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para
que lo labrara y lo guardase. 16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De
todo árbol del huerto podrás comer; 17 mas del árbol de la ciencia del bien y
del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
GÉNESIS 2.15-17

31
¿Qué sucedió? El hombre y la mujer comieron del árbol, desobedeciendo a Dios, y
haciendo que el humano muriera. El resultado del pecado en el hombre es la
muerte. La muerte significa la separación de Dios. El ser humano ‘perdió la vida’
que Dios le dio en donde tenía continua comunión con Él. El pecado es un
obstáculo entre Dios y el hombre. El ser humano sin Dios no tiene vida.

12
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el
pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos
pecaron.
ROMANOS 5.12

Dios expresó claramente que el hombre no debía comer del árbol de la ciencia del
bien y el mal. Esto haría que el hombre y todo su sistema alrededor funcionará de la
manera que fue diseñado para funcionar. Pero el hombre tomó la decisión de
hacerlo, yendo en contra de lo establecido por Dios. No estaba operando la vida que
Dios diseñó y dio al hombre, por ende el hombre perdió esa vida en donde el
propósito principal es tener comunión con Dios.

El desorden en el ser humano se dio cuando hizo lo que Dios dijo que no hiciera. La
maldad se estableció en el ser humano por el abuso (o mal uso) de su libertad.

La vida o muerte del hombre no se iba a determinar por comer o no del fruto
literalmente. Se determinaba por la obediencia o desobediencia a la voz de Dios.
Finalmente, el hombre perdió el libre acceso a Dios y debió salir del Éden, el lugar
diseñado para que habite con Dios, porque ahora su naturaleza, contaminada y
desordenada por el pecado, no respondía al diseño que Dios estableció. El
propósito del ser humano se vio totalmente imposibilitado. A través de un engaño,
fue incitado a conseguir sabiduría en independencia de Dios y conseguir una vida
autosuficiente, en donde no necesitara de Él. La independencia de Dios conduce al
pecado y finalmente a la muerte. Perdió su libertad quedando esclavo al pecado,
siendo ‘su única opción’ la muerte, es decir, la separación de Dios. Y por más que
quisiera volver a Dios, no puede, porque es humanamente imposible volver de la
muerte.

¿Cuál es el problema a resolver? “La paga del pecado es la muerte” (Romanos

6.23). El hombre tiene una deuda por haber pecado que solo se puede pagar con la
muerte. Pero morir significa estar eternamente separado de Dios. Es por eso que se
volvió esclavo del pecado. El ser humano quedó condenado a la muerte. La única
forma de que el ser humano sea liberado de la condena del pecado, la muerte, es
que alguien más pague la deuda. Pero no hay ningún ser humano libre de pecado.
Todos merecen la misma condena.

32
Si Dios quería que el propósito del hombre se cumpliera, debía restaurar el interior
desordenado y muerto del hombre para que pueda nuevamente depositar la vida
que diseñó para él.

Y Dios se comprometió a solucionar el asunto porque es el único puede restaurar la

situación. El mensaje de la Biblia expresa que Dios nunca puso pausa a su plan. Él
no se rindió con su creación. Su amor por el ser humano no lo dejó con los brazos
cruzados.

El mensaje de la Biblia es Dios diciéndole al ser humano una buena noticia: ‘voy a
abrirles un camino de regreso hacia el diseño original, hacia mi, hacia la vida”.

Él puso en marcha el plan de redención del hombre, diseñado desde antes de la

fundación del mundo (1 Pedro 1.19-20): Dios envió a Jesús, su Hijo, para salvar al
hombre de la muerte y del pecado y darle vida eterna.

16
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
JUAN 3.16

¿Quién es Jesús? Jesús es el hombre más importante de la historia de la

humanidad. No solo por lo que hizo, sino por quién es. Jesús es “Dios entre
nosotros”. En él se cumple la promesa de Dios de habitar con el hombre. Dios lo
anunció por medio del profeta Isaías unos 700 años antes de Cristo (Isaías 7.14).

14
Por tanto, el Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz
un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel (que significa ‘Dios con nosotros’).
ISAÍAS 7.14

18
El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando comprometida María, su
madre, con José, antes que vivieran juntos se halló que había concebido del
Espíritu Santo. 19 José, su marido, como era justo y no quería infamarla,
quiso dejarla secretamente. 20 Pensando él en esto, un ángel del Señor se le
apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María tu
mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es. 21 Dará a
luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de
sus pecados.» 22 Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que dijo el
Señor por medio del profeta:
23
«Una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrás por nombre
Emanuel» (que significa: «Dios con nosotros»).
MATEO 1.18-23

33
Jesús es el encargado de llevar a cabo el plan de redención del hombre. El plan de
quitar el pecado del hombre para darle la vida. Dios envió a Jesús hacia el mundo
para traernos un mensaje: “los voy a salvar de la muerte”.

“Ahora, si Dios deseaba comunicarse con nosotros, ¿cuál sería el modo mejor de
conseguirlo? Vemos que con el fin de comunicarse con nosotros a él le era
imprescindible convertirse en un hombre, y así, alcanzarnos directamente.”29

1
Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo
a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el
Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el
universo.
HEBREOS 1.1-2

5
Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el
cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a
sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
FILIPENSES 2.5-8

15
Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
COLOSENSES 1.15

¿Qué hace Jesús? Redime al hombre de su pecado y por ende lo rescata de la

muerte tomando el lugar que merecía el hombre. Jesús, quien nunca pecó, pagó por
los pecados del hombre, es decir, murió en lugar del hombre liberándolo del castigo
de su pecado, la muerte (2 Corintios 5.21, 1 Pedro 2.22, 1 Juan 3.5).

5
Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en
él.
1 JUAN 3.5

13
el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino
de su amado Hijo, 14 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados.
COLOSENSES 1.13-14

29
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo:
He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
JUAN 1.29

34
Jesús trajo la salvación de la muerte del hombre. Pagó la muerte que el ser humano
debía tener perdonando su pecado. Abrió un camino nuevo que puede llevar al
hombre de vuelta a la vida, a su diseño original: la comunión con Dios.

6
Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;
nadie viene al Padre, sino por mí.
JUAN 14.6

Ahora, su obra va más allá de morir cubriendo al hombre. Él no solo murió por el
hombre. Él resucitó, es decir, venció a la muerte (Mateo 28.5-6). La muerte quedó
derrotada ante la resurrección de Jesús. Aquellos que se unen a Jesús, quedan
liberados eternamente de la muerte, es decir, de la separación eterna de Dios.
Aquellos que se unen a Jesús, se unen a Dios eternamente. Entra en la relación
eterna con Dios diseñada para el hombre. Tienen nuevamente vida y vida eterna, es
decir, una comunión eterna con Dios que la muerte no podrá romper, porque Cristo
venció a la muerte. Es por eso que el sacrificio de Jesús en la cruz es hecho una
vez y para siempre. Su salvación es un pacto eterno. La salvación es el medio que
Dios establece para lograr su objetivo, tener comunión con el hombre.

5
El ángel dijo a las mujeres: —No tengan miedo; sé que ustedes buscan a
Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, pues ha resucitado, tal como dijo.
Vengan a ver el lugar donde lo pusieron.
MATEO 28.5

3
¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran
misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de
Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva.
1 PEDRO 1.3

10
Por esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo
de Jesucristo ofrecida una vez para siempre.
HEBREOS 10.10

Es necesario entender que Cristo, al liberar al hombre del pecado que lo tenía
esclavizado, restablece la libertad, es decir, la capacidad de elegir. La cruz no salva
automáticamente a la humanidad, pero permite a cada hombre y mujer elegir a Dios
nuevamente y entrar en una relación con Él. El único que ofrece vida eterna es
Jesús y esa es la esperanza y promesa segura que desprende el mensaje de la
Biblia. El perdón de los pecados que Cristo derramó en la cruz está disponible para
todo ser humano. Y la Biblia es enfática en lo siguiente: no hay que pagar nada.
Cristo asume todo el costo. La salvación no es por obras, es por su gracia y amor.

35
 22
la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que
creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron, y están
destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su
gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios puso
como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su
justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados
pasados,
ROMANOS 3.22-25

11
Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los
hombres, 12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos
mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, 13aguardando
la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios
y Salvador Jesucristo, 14 quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos
de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas
obras.
TITO 2:11-14

8
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe.
EFESIOS 2.8-9

Entonces, ¿cómo uno accede a esta salvación? ¿Cómo está salvación de la muerte
se hace efectiva en alguien? Para recibir genuinamente el perdón, uno debe
genuinamente arrepentirse de sus pecados. Conociendo esta esperanza segura,
cada persona debe tener convicción de que al arrepentirse, recibirá perdón seguro
que lo libere de su muerte/separación de Dios. El perdón derramado en la cruz da a
cada persona la posibilidad de volver a unirse a Dios. Uno simplemente debe creer
en Jesús. Poner su fe en Él. Creer en Jesús es más que pensar o expresar que Él
existe. Es creer que Él murió perdonando los pecados de uno, de manera que lo
libera de la muerte y lo vuelve a unir a Dios.

25
Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque
esté muerto, vivirá. 26 Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá
eternamente.
JUAN 11.25-26

9
que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu
corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
HEBREOS 10.9

36
Hoy, creer en Jesús, en sus palabras y obedecerlas, es entrar a vivir en la voluntad
de Dios, donde la vida vida entra en el orden y plenitud que había en el Jardín del
Edén. Obedecer a Jesús es obedecer a Dios, porque Jesús es Dios.

23
Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre
le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.
JUAN 14.23

Jesús quita el pecado del mundo. Los únicos capítulos de la Biblia donde no existe
el pecado en la humanidad son los dos primeros y los dos últimos. La Biblia finaliza
de la misma manera que comienza: Dios habitando con el hombre. Y aquellos que
reciben por fe la salvación que Cristo da, pueden tener la certeza de que habitarán
eternamente con Dios. Es una esperanza segura.

3
Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con
los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo
estará con ellos como su Dios. 4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de
ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque
las primeras cosas pasaron.
5
Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las
cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.
APOCALIPSIS 21.3-5

37
En resumen, la Biblia se puede resumir en un deseo y una pregunta de parte de
Dios:
- Quiero habitar con ustedes.
- ¿Quieren habitar conmigo?

En lo que respecta al estudio, ¿cómo se relaciona la música con este mensaje? La

próxima sección se tratará de ‘La música en la Biblia’. Pero cabe resaltar: cuando
una persona se arrepiente y entra en la salvación y unión con Dios, hay fiesta en los
Cielos.

7
Les digo que de la misma manera, habrá más gozo en el cielo por un
pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan
arrepentimiento.
LUCAS 15.7

En la casa del Padre hay música y danzas cuando un hijo que ‘estaba muerto’
regresa al Padre (La parábola del hijo pródigo - Lucas 15.11-32). “En esta parábola
podemos ver, claramente, cómo se expresa la alegría del corazón de Dios cuando
un hijo que estaba perdido vuelve a casa. ¡No hay reproches ni cuentas que pagar!
Solo fiesta, danzas y una nueva oportunidad.” 31

18
Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y
contra ti. 19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus
jornaleros. 20 Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo
vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello,
y le besó. 21 Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya
no soy digno de ser llamado tu hijo. 22 Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad
el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus
pies. 23 Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta; 24
porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado.
Y comenzaron a regocijarse.
25
Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la
casa, oyó la música y las danzas;
LUCAS 15.18-25

LA MÚSICA EN LA BIBLIA
La música tiene mucha relevancia en la Biblia. La podemos encontrar a lo largo de
todo su relato y tiene un papel primordial en la gran mayoría de los asuntos que
expone en su mensaje. La música es uno de los medios principales por el cual se
esparce y expande la comunicación de lo que la Biblia dice. La capacidad de la
música para enseñar un contenido es muchas veces más efectiva que una clase o
un sermón de cuarenta minutos. Es más fácil recordar la letra de una canción de

38
tres minutos que todo lo que un profesor dijo en una clase. La música, canciones,
himnos y la poesía han jugado un papel primordial en la permanencia y frescura del
mensaje de la Biblia a lo largo de la historia de la humanidad.

“La música siempre ha provisto un medio de comunicación y conexión entre Dios y

sus criaturas”30. Toda la Biblia habla de la intención y deseo de Dios de tener
comunión con el ser humano. “Evangelio” significa “Buenas noticias” o “Buenas
nuevas”. El mensaje que inunda la Biblia es un mensaje que proviene directamente
del Cielo a la Tierra, y son buenas noticias: el hombre tiene esperanza de vida. Y Él
envió a Jesús para hacérselo saber a toda la humanidad.

1
Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo
a los padres por los profetas, 2 en estos postreros días nos ha hablado por el
Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el
universo.
HEBREOS 1.1-2

La música es uno de los medios favoritos de Dios para propagar el mensaje. Toda la
música en la Biblia tiene como mensaje central el plan de Dios de habitar con el
hombre. La alabanza y la adoración es una respuesta del hombre hacia el favor y la
gracia de Dios.

Es por eso que hay un claro llamado a la Iglesia de estar continuamente conectada
a cánticos, himnos y salmos.

19
Anímense unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales.
Canten y alaben al Señor con el corazón,
EFESIOS 5.19

16
Que la palabra de Cristo habite en abundancia en ustedes, con toda
sabiduría enseñándose y amonestándose unos a otros con salmos, himnos y
canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en sus
corazones.
COLOSENSES 3.16

“La alabanza produce un efecto poderoso en las personas que la oyen. Cuando
alguien alaba desata bendición en otros a su alrededor. La alabanza genera
ambientes de victoria y fe, por esta razón en el Antiguo Testamento los músicos
ocupaban lugares estratégicos en las batallas y eran determinantes para la victoria.
La alabanza produce influencia en otros, por lo tanto, debe ser expresada con
fervos en medio de la congregación (Salmos 22.22)” 38

39
 22
Hablaré de Tu nombre a mis hermanos;
En medio de la congregación te alabaré.
SALMOS 22.22

“La alabanza es honrar a Dios delante de otros. Una de las palabras hebreas más
utilizadas en los Salmos para ‘alabanza’ es ‘halal’ que significa: ‘celebrar a alguien
delante de los demás’ (Salmos 35.18)” 31

18
En la gran congregación te daré gracias;
Entre mucha gente te alabaré.
SALMOS 35.18

La Biblia es una invitación continua a adorar a Dios y la música tiene un papel

primordial en esto. Por ejemplo, el Salmo 150 es un llamado a alabar a Dios con
música, con todo tipo de instrumentos:

1
¡Aleluya!
Alaben a Dios en su santuario,
alábenlo en su poderosa expansión del cielo.
2
Alábenlo por sus proezas,
alábenlo por su inmensa grandeza.
3
Alábenlo con sonido de trompeta,
alábenlo con la lira y el arpa.
4
Alábenlo con panderos y danzas,
alábenlo con cuerdas y flautas.
5
Alábenlo con címbalos sonoros,
alábenlo con címbalos resonantes.
6
¡Que todo lo que respira alabe al Señor!
¡Aleluya!
SALMO 150

La música en la Biblia o con un mensaje bíblico no busca simplemente transmitir un

mensaje sino que debe tener y tiene la capacidad de hacer experimentar la verdad
que propone. Esto es coherente con lo visto en las secciones anteriores. La música
fue diseñada para tener un efecto en el ser humano. Es decir, la música es el medio
por el cual el mensaje que porta impacta o influye en la vida de quien la escucha.
Dios no pasa este detalle en alto. Más bien, para ello creó la música.

“The Bible Project” o Proyecto Biblia en su versión en español es “una organización

sin fines de lucro, financiada mediante la colaboración colectiva, que produce, de
manera 100% gratuita, videos bíblicos, pódcast, blogs, clases y recursos bíblicos

40
educativos para ayudar a que la historia bíblica sea accesible para todos en todas
partes.
Desde la primera página hasta la última palabra, creemos que la Biblia es una
historia unificada que nos guía a Jesús. Esta variada colección de libros antiguos
rebosa de sabiduría para nuestro mundo moderno. Al dejar que la historia bíblica
hable por sí misma, creemos que el mensaje de Jesús transformará tanto a
individuos como a comunidades enteras.” 32

Este grupo genera contenido audiovisual de muy alta calidad en cuanto a

animación, gráficas, sonido pero sobre todo en la exposición del mensaje bíblico,
teniendo detrás de cada material un muy profundo estudio de las Escrituras. En su
video acerca del Libro de Salmos33, dónde resume en unos seis minutos y medio

toda la intención, significado e historia del libro, explican este concepto de cómo la
música lleva a experimentar el mensaje que propone de una manera muy precisa.

Describe que cada salmo fue profesionalmente elaborado y colocado donde está
por una razón para crear una narrativa desde el principio hasta el final del libro.
Cuenta poéticamente la historia bíblica completa e introduce este interesante
concepto: es una invitación a un “templo literario”, haciendo referencia al antiguo
templo y el tabernáculo donde el pueblo de Israel iba a encontrarse con Dios. Pero,
un suceso en la historia de Israel fue la invasión de Babilonia, en donde saquearon
y quemaron su templo y llevaron a muchos israelitas al exilio. Y ante la pregunta
“Ahora, ¿dónde se encontrarán los Israelitas con su Dios?”, para ello entra el Libro
de Salmos. Es un libro de oraciones para exiliados. Diseñado como un templo

41
“virtual”. Uno entra a los salmos para encontrarse con Dios y escuchar de forma
completa la historia completa del Reino de Dios cantada en poesía.

La música es comúnmente utilizada para preparar o ambientar una situación. Ayuda

a preparar el lugar para una experiencia o un momento específico. Cuando el
hombre se quiere comunicar con Dios y Dios con el hombre, la música es infaltable.
Esta prepara un ambiente para que el hombre pueda encontrarse con Su creador.

12
Todos los levitas cantores —es decir, Asaf, Hemán, Jedutún, sus hijos y
sus parientes—, estaban de pie en el lado este del altar, vestidos de lino fino
y con címbalos, liras y arpas. Junto a ellos estaban ciento veinte sacerdotes
que tocaban la trompeta.
13
Los trompetistas y los cantores alababan y daban gracias al Señor al son
de trompetas, címbalos y otros instrumentos musicales. Y, cuando tocaron y
cantaron al unísono:
«Él es bueno; su gran amor perdura para siempre»,
una nube cubrió el Templo del Señor. 14 Por causa de la nube, los sacerdotes
no pudieron celebrar el culto, pues la gloria del Señor había llenado el
Templo.
2 CRÓNICAS 5.12-14

Como es sabido, la Biblia habla del origen del mundo, el “Génesis”. En sus primeros
capítulos, se habla de los primeros músicos en la historia y la creación de los
instrumentos musicales.

21
Y el nombre de su hermano fue Jubal,
el cual fue padre de todos los que tocan arpa y flauta.
GÉNESIS 4.21

Cuando la Biblia habla de “padre de” significa “el primero de” (otros ejemplos
pueden ser Abraham, “padre de la fe”, y el mismo Satanás, “el padre de las
mentiras”). Para marcar un poco de contexto histórico, Jubal se ubica solamente a
cinco generaciones después de Enoc (nieto de Adán). Este dato se registra tan solo
en el cuarto capítulo de la Biblia.

La música es un tema central en toda la extensión de la Biblia. Porque “a Dios le

gusta la música. Él es un Dios cantor”34 (Sofonías 3:17). Él es el primer cantante.
Creó el universo con su voz. Lo primero que la creación experimentó fue la voz de
Dios. Cada elemento creado fue fruto de un “Y dijo Dios…”. Dios expresó su
voluntad a través de su voz y esta fue cumplida (Génesis 1).

42
 17
Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con
alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos.
SOFONÍAS 3.17

LOS SALMOS
La Biblia es un conjunto de libros y uno de ellos es “Salmos”. Es una recopilación de
150 canciones y poemas antiguos de diferentes autores, de los cuales el más
destacado es el famoso rey David, quien escribió 73 de estos salmos. Asaf escribió
12. Los hijos de Coré escribieron 9. Salomón, 2. Hemán (junto con los hijos de
Coré), Etán y Moisés uno cada uno. Y luego, existen 51 salmos que son anónimos.

Este libro no es un himnario, es decir “una lista de canciones que se permiten cantar
religiosamente”. El objetivo del libro de Salmos es contar toda la historia y el plan
completo de Dios radicado en el mensaje bíblico de principio a fin por medio de
canciones. El diseño o el conjunto de los Salmos recopilados tienen un sentido
coherente con todo el mensaje y responden a la función de exponerlo de manera fiel
y completa. Como antes mencionado, The Bible Project, mencionado en la sección,
anterior narra de una manera muy detallada la composición, objetivo e historia del
Libro de Salmos. Uno de sus videos fue mencionado anteriormente33. Y tiene un
segundo video donde narra con un acompañamiento gráfico completamente y con
lujo de detalle todo el panorama que presenta el Libro de Salmos y cual es su
intención.34
Los salmos son la colección de poesía más grande de la Biblia. El siguiente texto se
extrae de un estudio bíblico acerca del libro de los Salmos que detalle la interesante
peculiaridad del género literario y poético que porta, en contraste con el estilo
poético del occidente 35.

43
“El estilo de la poesía hebrea no se asemeja al nuestro. Sus estructuras son
similares a la de los otros pueblos semitas de la antigüedad. Posiblemente, de todas
las formas peculiares del género poético hebreo, el ‘paralelismo’ sea la más fácil de
reconocer en una traducción al castellano. La estructura paralela era una de las
formas favoritas de crear belleza literaria. La poesía hebrea carece de rima a la
usanza de la castellana; en su lugar, el paralelismo ofrece una especie de ‘rima de
ideas’. En general suelen distinguirse tres formas de paralelismo:

a. Paralelismo sinónimo, que consiste en expresar dos veces la misma idea con
palabras distintas:

Jehová, ¿quién habitará en tu tabernáculo?

¿Quién morará en tu monte santo?
SALMO 15.1

b. Paralelismo antitético, que se establece por la oposición o el contraste de dos

ideas o imágenes poéticas:

Porque los benditos de él heredarán la tierra;

Y los malditos de él serán destruidos.
SALMO 37.22

c. Paralelismo sintético, que se da cuando el segundo miembro prolonga o

termina de expresar el pensamiento enunciado en el primero, añadiendo
elementos nuevos:

Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón;

El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos.
SALMO 19.8

A veces, el paralelismo sintético presenta una forma particular, que consiste

en desarrollar la idea repitiendo algunas palabras del verso anterior.
Entonces suele hablarse de paralelismo progresivo:

Cercano está Jehová a todos los que le invocan,

A todos los que le invocan de veras.
SALMO 145.18
Dentro de todo el conjunto, se pueden distinguir diferentes categorías de salmos:
- Himnos, utilizados en la alabanza a Dios.
- Lamentos o súplicas, tanto individuales como colectivos.

44
 - Cantos de confianza, en los que se expresa la certidumbre de la ayuda de
Dios.
- Acciones de gracias y expresiones de gratitud.
- Relatos de historias que narran las intervenciones redentoras de Dios.
- Salmos reales que se utilizaban en diferentes ocasiones especiales.
- Salmos sapienciales o didácticos, que son meditaciones de la vida humana y
las acciones divinas.
- Salmos de adoración y alabanza.
- Salmos de peregrinaje, que entonaban los peregrinos camino de Jerusalén o
de regreso a ella.
- Salmos de género mixto.
- Salmos acrósticos, que utilizan estructuras poéticas basadas en el alfabeto
hebreo; cada verso comienza con una letra sucesiva del alfabeto.
- Imprecaciones.

Un detalle interesante de los salmos es que registran la letra pero no la composición

musical ni sus melodías. Tal vez en algunos se encuentra alguna indicación
particular como puede ser la instrumentación para la cual se diseñó cada canción.
Una muy buena interpretación de esto es que la parte músical avanza, puede
cambiar, pero el mensaje sigue siempre siendo el mismo y cada generación puede
interpretar musicalmente cada salmo de la manera más efectiva para poder
comunicar el mensaje.

DAVID
El rey David es el referente principal en lo que respecta a la música en la Biblia.
Toda su vida está rodeada y relacionada con la música. La vida y música de David,
tan influyente hasta el día de hoy (su vida está ubicada alrededor de 1000 años
antes de Cristo) estaba basada en su gran pasión por Dios. No era un simple
apasionado por la música sino que su música era resultado de su pasión por Dios.
En una de sus canciones él escribe que su único deseo y petición a Dios es poder
estar todos los días de su vida en el lugar donde Dios habita para poder
contemplarlo constantemente y aprender más de Él (Salmos 27.4).

4
Una cosa he pedido al Señor, y esa buscaré:
Que habite yo en la casa del Señor todos los días de mi vida,
Para contemplar la hermosura del Señor
Y para meditar en Su templo.
SALMOS 27.4

David es el autor de 73 salmos en el libro de Salmos. Sus canciones y poemas,

compuestos en diferentes situaciones, en la alegría y en la tristeza, en el palacio y
en cuevas, revelan la historia completa de Dios y su plan de manera majestuosa.

45
Un detalle importante acerca de David es que se le atribuye la creación de varios
instrumentos musicales (1 Crónicas 23.5, 2 Crónicas 29.26).

4
De estos, 24,000 debían dirigir la obra de la casa del Señor, 6,000 eran
oficiales y jueces, 5 y 4,000 eran porteros y 4,000 alababan al Señor con los
instrumentos que David había hecho para tributar alabanza.
1 CRÓNICAS 23.5

Uno de los desencadenantes que hizo que David entrara en la historia de Israel y
comenzara a tener reconocimiento en el pueblo fue la música. En las primeras
apariciones de David, se lo presenta cuando era un simple y solitario adolescente
que pastoreaba las ovejas de su padre. Era reconocido por ser valiente, prudente y
que sobre todo, sabía tocar muy bien el arpa. Fue convocado por el rey Saúl para
que tocara música para él (1 Samuel 16.17-20).

17
Entonces Saúl dijo a sus siervos: «Búsquenme ahora un hombre que toque
bien y tráiganmelo». 18 Y respondió uno de los mancebos: «Yo he visto a un
hijo de Isaí, el de Belén, que sabe tocar, es poderoso y valiente, un hombre
de guerra, prudente en su hablar, hombre bien parecido y el Señor está con
él». 19 Entonces Saúl envió mensajeros a Isaí y dijo: «Envíame a tu hijo
David, el que está con el rebaño». 20 Isaí tomó un asno cargado de pan, un
odre de vino y un cabrito, y los envió a Saúl con su hijo David.
1 SAMUEL 16.17-20

Posiblemente, uno de los hechos más trascendentes de la vida de David en relación

con la música y la adoración es que estableció un modelo de adoración constante,
donde había músicos y cantantes adorando en la presencia de Dios las 24 horas del
día, los 7 días de la semana. David descubrió cuán importante y poderosa era la
música para con Dios que invirtió grandes cantidades de dinero y recursos para que
haya adoración continua hacia Dios (1 Crónicas 16.37).

37
Y David dejó allí, delante del arca del pacto del Señor, a Asaf y a sus
parientes para ministrar continuamente delante del arca, según demandaba
el trabajo de cada día.
1 CRÓNICAS 16.37

“David organizó sacerdotes y músicos/levitas (1 Crónicas 23.3-4):

- 24000 para dirigir la obra de la casa de Dios.
- 6000 para gobernadores y jueces.
- 4000 porteros.
- 4000 músicos para alabar a Dios con instrumentos.

46
 TOTAL: 38000 hombres. Ellos ministraban en la casa de Dios, daban gracias,
alabanzas y ofrecían ofrendas continuamente delante de Dios.

Estableció cantantes y músicos para adorar frente a la presencia de Dios (1

Crónicas 25.1-7). 288 hombres apartados para esta tarea, 24 horas al día, divididos
en grupos de 12 personas por hora.
Mandó que el pueblo proveyera finanzas para los encargados de estas tareas.”37

Era necesario que los músicos y cantores sean expertos para así dar una adoración
excelente a Dios. “David deseaba que la adoración ofrecida ante el Señor lograra un
claro grado de excelencia. Se aseguró que todos los músicos que participaban
fueran hábiles y bien capacitados (1 Crónicas 25.6-8)”42

6
Y todos estos estaban bajo la dirección de su padre en la música, en la casa
de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, para el ministerio del templo de
Dios. Asaf, Jedutún y Hemán estaban por disposición del rey. 7 Y el número
de ellos, con sus hermanos, instruidos en el canto para Jehová, todos los
aptos, fue doscientos ochenta y ocho. 8 Y echaron suertes para servir por
turnos, entrando el pequeño con el grande, lo mismo el maestro que el
discípulo.
1 CRÓNICAS 25.6-8

En el Salmo 145, David escribe que Dios se merece una alabanza suprema (Sal.
145:3) Esta expresión significa “más que excelente”.

3
Grande es Jehová, y digno de suprema alabanza;
Y su grandeza es inescrutable.
SALMOS 145.3

La Biblia declara que en los últimos tiempos, la tienda de David será reedificada, es
decir, el modelo de adoración 24/7 (Hechos 15.16-18, Amós 9.11). Hoy en día
existen más de 20000 ‘casas de oración’ en el mundo donde la música y la
adoración son constantes.

EL PODER DE LA MÚSICA
“La alabanza mueve la mano de Dios. Cada vez que adoramos a Dios y lo
entronizamos, cualquiera sea la circunstancia, la batalla se vuelve a nuestro favor.”38

32
Y cada golpe de la vara de castigo que el Señor descargue sobre ella, será
al son de panderos y liras; y en batallas, blandiendo armas, Él peleará contra
ellos.
ISAÍAS 30.32

47
 (“ella” hace referencia a una nación enemiga del pueblo de Dios).

| David y Saúl
El jóven David fue convocado por el rey Saúl, el primer rey de la nación de Israel.
Fue un rey que fue rebelde ante Dios y terminó sufriendo las consecuencias. Un
espíritu malo atormentaba a Saúl y sus servidores le recomiendan que pida a un
músico que sepa tocar bien el arpa de manera que cuando toque, el espíritu malo
se aparte y tenga alivio. Uno de ellos recomienda a David, y lo presenta como
alguien valiente, poderoso, hombre de guerra y un músico excelente. Cada vez que
David tocaba su arpa frente a Saúl, el espíritu que lo atormentaba, se iba.

14
El Espíritu de Jehová se apartó de Saúl, y le atormentaba un espíritu malo
de parte de Jehová. 15 Y los criados de Saúl le dijeron: He aquí ahora, un
espíritu malo de parte de Dios te atormenta. 16 Diga, pues, nuestro señor a tus
siervos que están delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa,
para que cuando esté sobre ti el espíritu malo de parte de Dios, él toque con
su mano, y tengas alivio. 17 Y Saúl respondió a sus criados: Buscadme, pues,
ahora alguno que toque bien, y traédmelo. 18 Entonces uno de los criados
respondió diciendo: He aquí yo he visto a un hijo de Isaí de Belén, que sabe
tocar, y es valiente y vigoroso y hombre de guerra, prudente en sus palabras,
y hermoso, y Jehová está con él. 19 Y Saúl envió mensajeros a Isaí, diciendo:
Envíame a David tu hijo, el que está con las ovejas. 20 Y tomó Isaí un asno
cargado de pan, una vasija de vino y un cabrito, y lo envió a Saúl por medio
de David su hijo. (...) 23 Y cuando el espíritu malo de parte de Dios venía
sobre Saúl, David tomaba el arpa y tocaba con su mano; y Saúl tenía alivio y
estaba mejor, y el espíritu malo se apartaba de él.
1 SAMUEL 16.14-23

| Pablo y Silas (Hechos 16.19-26)

“La alabanza afecta lo espiritual y trae efectos en lo natural”.38

La historia de Pablo y Silas relata el suceso de cuanto estos dos hombres fueron a
la ciudad de Filipos a predicar el Evangelio. En ese lugar, se toparon con una mujer
que tenía un espíritu de adivinación y “daba gran ganancia a sus amos, adivinando”.
Pablo liberó a esta mujer y por ello, los dueños que la explotaban, enfurecidos por
perder su fuente de ingreso, tomaron a Pablo y Silas y lo llevaron a la cárcel.
Mientras estaban en el calabozo más profundo, ellos comenzaron a cantar himnos a
Dios, y mientras cantaban, vino un gran terremoto que sacudió los cimientos de la
cárcel y todas las puertas de los calabozos se abrieron y las cadenas de los presos
se soltaron.

48
 19
(...) prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al foro, ante las autoridades;
20
y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos,
alborotan nuestra ciudad, 21y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir
ni hacer, pues somos romanos. 22Y se agolpó el pueblo contra ellos; y los
magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas.
23
Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel, mandando
al carcelero que los guardase con seguridad. 24El cual, recibido este
mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies en
el cepo. 25Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios;
y los presos los oían. 26Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de
tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían; y al instante se
abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron.
HECHOS 16.19-26

| Josué y los muros de Jericó (Josué 6)

Josué fue el sucesor de Moisés como el líder del pueblo de Israel luego que éste
muriera. Él quedó al frente, a cargo de llevar e introducir al pueblo hacia la tierra
prometida (físicamente en ese momento la tierra era Canaán) llevando así a buen
término la obra que había comenzado con el éxodo de Egipto para el cumplimiento
de la promesa de Dios hacia su pueblo. Pero la tierra estaba llena de enemigos. El
primer paso hacia la tierra de la promesa era conquistar la ciudad de Jericó. Dios le
dio la estrategia a Josué con la promesa que conquistará la ciudad, una estrategia
poco común para ganar una guerra, en la cual, requería una fe absoluta en Dios:
con música.

1
Jericó estaba muy bien cerrada por miedo a los israelitas. Nadie salía ni
entraba. 2 Pero el Señor dijo a Josué: «Mira, he entregado en tu mano a
Jericó, y a su rey con sus valientes guerreros. 3 Ustedes marcharán alrededor
de la ciudad, todos los hombres de guerra rodeando la ciudad una vez. Así lo
harás por seis días.
4
»Siete sacerdotes llevarán siete trompetas de cuerno de carnero delante del
arca. Al séptimo día ustedes marcharán alrededor de la ciudad siete veces, y
los sacerdotes tocarán las trompetas. 5 Y sucederá que cuando toquen un
sonido prolongado con el cuerno de carnero, y ustedes oigan el sonido de la
trompeta, todo el pueblo gritará a gran voz, y la muralla de la ciudad se
vendrá abajo. Entonces el pueblo subirá, cada hombre derecho hacia
adelante».
JOSUÉ 6.1-5

“Jericó no era una ciudad excepcionalmente grande; pero era importante, una
fortaleza formidable. Si Israel pudiera derrotar Jericó, ellos podrían derrotar
cualquier otra cosa que se les enfrentara en Canaán” 38

49
Josué y el pueblo hicieron todo tal cual Dios había les había dicho, y lograron la
victoria.

8
Después que Josué había hablado al pueblo, los siete sacerdotes que
llevaban las siete trompetas de cuerno de carnero delante del Señor, se
adelantaron y tocaron las trompetas. Y el arca del pacto del Señor los seguía.
9
Los hombres armados iban delante de los sacerdotes que tocaban las
trompetas, y la retaguardia iba detrás del arca, mientras ellos continuaban
tocando las trompetas.
20
Entonces el pueblo gritó y los sacerdotes tocaron las trompetas; y sucedió
que cuando el pueblo oyó el sonido de la trompeta, el pueblo gritó a gran voz
y la muralla se vino abajo. El pueblo subió a la ciudad, cada hombre derecho
hacia adelante, y tomaron la ciudad.
JOSUÉ 6.8-9, 20

| La victoria de Josafat (2 Crónicas 20)

El relato de la guerra que ganó el pueblo de Judá teniendo al frente al rey Josafat es
muy similar al de Josué. La historia cuenta que tres pueblos se unieron en un gran
ejército para ir a combatir contra Judá y destruirlos para lograr conquistar la tierra
que Dios le dio a su pueblo. Ante la semejante noticia, Josafat tuvo miedo y junto
con todo el pueblo, se reunieron para pedir ayuda a Dios y él respondió. Dios habló
a través de Jahaziel, uno de los músicos del pueblo y dijo “No teman, ni se
acobarden delante de esta gran multitud, porque la batalla no es de ustedes, sino de
Dios. No necesitan pelear en esta batalla; tomen sus puestos y estén quietos, y
vean la salvación del Señor con ustedes, oh Judá y Jerusalén”. Ante la respuesta de
Dios, todo el pueblo se levantó y comenzó a alabar y cantar a Dios con alegría.

Al día siguiente, cuando tocaba enfrentarse ante los enemigos, habiendo confiado
en lo que Dios había dicho, Josafat envió a los músicos al frente de la batalla, antes
que los soldados. Cuando estos comenzaron a tocar, festejando la victoria antes
que esta suceda, entró confusión en los pueblos enemigos y se comenzaron a
atacar entre sí. Mientras Israel estaba quieto en su posición, cantando y alabando,
los enemigos se destruyeron solos y el pueblo de Dios obtuvo la victoria.
“Por fe, el pueblo se regocijó en su victoria aun antes de experimentarla. A la
mañana siguiente madrugaron para ver lo que Jehová había hecho. Desfilaron hacia
el campo de batalla como si se dirigiesen a un festival, con los cantores al frente.
Dios confundió al enemigo cuando escuchó como Su pueblo entonaba el cántico de
fe. Trastornó la oposición para que los soldados peleasen entre sí y se destruyesen
los unos a los otros. Cuando llegó Judá, lo único que quedaba por hacer fue recoger
el botín, tarea que duró tres días. Con gozo abundante alabaron a Jehová y

50
volvieron a Jerusalén cantando. Las naciones vecinas tomaron nota, y Judá disfrutó
de paz.” 39

1
Aconteció después de esto, que los moabitas, los amonitas, y con ellos
algunos de los meunitas, vinieron a pelear contra Josafat. 2 Entonces vinieron
algunos y dieron aviso a Josafat: «Viene contra ti una gran multitud de más
allá del mar, de Aram y ya están en Hazezon Tamar, es decir, En Gadi». 3
Josafat tuvo miedo y se dispuso a buscar al Señor, y proclamó ayuno en todo
Judá. 4 Y Judá se reunió para buscar ayuda del Señor; aun de todas las
ciudades de Judá vinieron para buscar al Señor. 5 Entonces Josafat se puso
en pie en la asamblea de Judá y de Jerusalén, en la casa del Señor, delante
del atrio nuevo, 6 y dijo: «Oh Señor, Dios de nuestros padres, ¿no eres Tú
Dios en los cielos? ¿Y no gobiernas Tú sobre todos los reinos de las
naciones? En Tu mano hay poder y fortaleza y no hay quien pueda resistirte.
7
¿No fuiste Tú, oh Dios nuestro, el que echaste a los habitantes de esta tierra
delante de Tu pueblo Israel, y la diste para siempre a la descendencia de Tu
amigo Abraham? 8 Y han habitado en ella, y allí te han edificado un santuario
a Tu nombre, diciendo: 9 “Si viene mal sobre nosotros, espada, juicio,
pestilencia o hambre, nos presentaremos delante de esta casa y delante de
Ti (porque Tu nombre está en esta casa), y clamaremos a Ti en nuestra
angustia, y Tú oirás y nos salvarás”. 10 »Y ahora, los amonitas y moabitas y
los del monte Seir, a quienes no permitiste que Israel invadiera cuando salió
de la tierra de Egipto (por lo cual se apartaron de ellos y no los destruyeron),
11
mira cómo nos pagan, viniendo a echarnos de Tu posesión, la que nos diste
en heredad. 12 Oh Dios nuestro, ¿no los juzgarás? Porque no tenemos fuerza
alguna delante de esta gran multitud que viene contra nosotros, y no
sabemos qué hacer; pero nuestros ojos están vueltos hacia Ti». 13 Todo Judá
estaba de pie delante del Señor, con sus niños, sus mujeres y sus hijos. 14
Entonces el Espíritu del Señor vino en medio de la asamblea sobre Jahaziel,
hijo de Zacarías, hijo de Benaía, hijo de Jeiel, hijo de Matanías, levita de los
hijos de Asaf, 15 y dijo Jahaziel: «Presten atención, todo Judá, habitantes de
Jerusalén y tú, rey Josafat: así les dice el Señor: “No teman, ni se acobarden
delante de esta gran multitud, porque la batalla no es de ustedes, sino de
Dios. 16 Desciendan mañana contra ellos; pues ellos subirán por la cuesta de
Sis, y los hallarán en el extremo del valle, frente al desierto de Jeruel. 17 No
necesitan pelear en esta batalla; tomen sus puestos y estén quietos, y vean
la salvación del Señor con ustedes, oh Judá y Jerusalén”. No teman ni se
acobarden; salgan mañana al encuentro de ellos porque el Señor está con
ustedes». 18 Entonces Josafat se inclinó rostro en tierra, y todo Judá y los
habitantes de Jerusalén se postraron delante del Señor, adorando al Señor. 19
Y se levantaron los levitas, de los hijos de Coat y de los hijos de Coré, para
alabar al Señor, Dios de Israel, en voz muy alta. 20 Se levantaron muy de

51
 mañana y salieron al desierto de Tecoa. Cuando salían, Josafat se puso en
pie y dijo: «Óiganme, Judá y habitantes de Jerusalén, confíen en el Señor su
Dios, y estarán seguros. Confíen en Sus profetas y triunfarán». 21 Después de
consultar con el pueblo, designó a algunos que cantaran al Señor y a algunos
que le alabaran en vestiduras santas, conforme salían delante del ejército y
que dijeran: «Den gracias al Señor, porque para siempre es Su misericordia».
22
Cuando comenzaron a entonar cánticos y alabanzas, el Señor puso
emboscadas contra los amonitas, los moabitas y los del monte Seir, que
habían venido contra Judá, y fueron derrotados. 23 Porque los amonitas y los
moabitas se levantaron contra los habitantes del monte Seir destruyéndolos
completamente, y cuando habían acabado con los habitantes de Seir, se
pusieron a destruirse unos a otros. 24 Cuando Judá llegó a la torre del
desierto, miraron hacia la multitud, y solo vieron cadáveres tendidos por
tierra, ninguno había escapado. 25 Al llegar Josafat y su pueblo para recoger
el botín, hallaron mucho entre los cadáveres, incluyendo mercaderías,
vestidos y objetos preciosos que tomaron para sí, más de los que podían
llevar. Estuvieron tres días recogiendo el botín, pues había mucho. 26 Al
cuarto día se reunieron en el valle de Beraca, porque allí bendijeron al Señor.
Por tanto llamaron aquel lugar el valle de Beraca hasta hoy.
2 CRÓNICAS 20.1-26

EL CANTAR DE LOS CANTARES

Cantar de los Cantares es un libro que forma parte de la Biblia. Está compuesto por
8 capítulos en total y su autor es el Rey Salomón, el hijo de David.

“Cantares es un poema distribuido en estrofas, en las que, alternativamente, dos

enamorados manifiestan sus recíprocos sentimientos en un lenguaje apasionado,
de alto nivel literario y brillante colorido. Todo en este poema cuajado de símiles y
espléndidas metáforas se orienta a la exaltación del amor entre el hombre y la
mujer, de esa irresistible y mutua atracción que inspira las palabras y determina las
actitudes de los enamorados. (...). También, desde las más altas cumbres de la
lírica, el poema expresa a veces la angustia por la ausencia del amado, (Cantares
1.7, 3.1-3, 5.8), la felicidad del encuentro (Cantares 2.8-14, 3.4) y sobre todo, el
anhelo de la mutua entrega (Cantares 1.2-4, 8.1-3)”. 40

Esta relación entre el hombre y la mujer del libro de Cantares es un simbolismo que
refleja la relación de Jesús con su Iglesia. El amor, la pasión, la entrega y el deseo
de uno por el otro es la naturaleza de la relación que tiene la Iglesia con su
Salvador. El verdadero matrimonio es una relación irrompible y describe tal cual la
intención de Jesús en su relación con la Iglesia: una comunión eterna. Más adelante
en la Biblia, en la carta a la iglesia de Efeso, se muestra esta idea:

52
 25
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se
entregó a sí mismo por ella, 26 para santificarla, habiéndola purificado en el
lavamiento del agua por la palabra, 27 a fin de presentársela a sí mismo, una
iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que
fuese santa y sin mancha.
EFESIOS 5.25-27

El Cantar de los Cantares es presentado como “La mejor de las canciones”. Esto
representa o refleja espiritualmente el regocijo y amor que tiene Jesús por su
Iglesia.

1
Este es el Cantar de los Cantares de Salomón, la mejor de las canciones.
CANTARES 1.1 (NTV)

“El título ‘Cantar de los Cantares’ comúnmente dado a este breve pero bellísimo
libro, es una expresión que se corresponde literalmente con la inicial del texto
hebreo de la Biblia: ‘shir hashirim”. Se trata de una fórmula idiomática muy
condensada, cuyo sentido puede explicarse con propiedad como: ‘el más hermoso
de los canto’ o ‘el poema más sublime’.”40

“Este canto manifiesta la esencia y naturaleza de Jesús como alguien cercano,

sensible, amoroso y dispuesto a caminar en cada momento junto a nosotros (Isaías
43.1-3). Cantar de los Cantares nos muestra que la forma que Jesús tiene de
hablarnos es un diálogo poético, expresivo y profundo”.41

EL CANTO DE MOISÉS
El canto de Moisés es lo que registra la Biblia luego de la liberación del pueblo de
Israel de Egipto, luego de haber sido esclavos por 400 años. Lo primero que hace el
pueblo luego de ser rescatados es cantar, reconociendo el poder y la grandeza de
Dios demostrado en sus obras y su gracia y favor para con ellos. Cuando uno
experimenta el favor de Dios sobre su vida, una de las primeras cosas que surge en
esa persona es cantarle a Dios.

“Este canto de triunfo retoma en forma poética los hechos relatados en el capítulo
anterior (Éxodo 14): la liberación del pueblo de Israel de Egipto. El himno puede
dividirse en dos partes: la primera (versículos 1 al 12) celebra la victoria de Jehová
sobre el faraón y su ejército; la segunda (versículos 13 al 18) muestra cómo el
Señor conduce al pueblo por el desierto en su marcha hacia la tierra prometida.”42

53
 1
Entonces Moisés y los israelitas cantaron este cántico al Señor, y dijeron:

«Canto al Señor porque ha triunfado Se hundieron como plomo en las

gloriosamente; aguas poderosas.
11
Al caballo y a su jinete ha arrojado al ¿Quién como Tú entre los dioses,
mar. oh Señor?
2
Mi fortaleza y mi canción es el Señor,
Y ha sido para mí salvación; ¿Quién como Tú, majestuoso en
Este es mi Dios, y lo glorificaré, santidad,
El Dios de mi padre, y lo ensalzaré. Temible en las alabanzas, haciendo
3
El Señor es fuerte guerrero; maravillas?
12
El Señor es Su nombre. Extendiste Tu diestra,
4
Los carros de Faraón y su ejército Los tragó la tierra.
13
arrojó al mar, En Tu misericordia has guiado al
Y los mejores de sus oficiales se pueblo que has redimido;
ahogaron en el Mar Rojo. Con Tu poder los has guiado a Tu
5
Los abismos los cubren; santa morada.
14
Descendieron a las profundidades Lo han oído los pueblos y tiemblan;
como una piedra. El pavor se ha apoderado de los
6
Tu diestra, oh Señor, es majestuosa habitantes de Filistea.
15
en poder; Entonces se turbaron los príncipes
Tu diestra, oh Señor, destroza al de Edom;
enemigo. Los valientes de Moab se
7
En la grandeza de Tu excelencia sobrecogieron de temblor;
derribas a los que se levantan contra Se acobardaron todos los habitantes
Ti; de Canaán.
16
Envías Tu furor, y los consumes como Terror y espanto cae sobre ellos;
paja. Por la grandeza de Tu brazo quedan
8
Al soplo de Tu aliento se inmóviles, como piedra,
amontonaron las aguas, Hasta que Tu pueblo pasa, oh Señor,
Se juntaron las corrientes como en un Hasta que pasa el pueblo que Tú has
montón; comprado.
17
Se cuajaron los abismos en el corazón Tú los traerás y los plantarás en el
del mar. monte de Tu heredad,
9
El enemigo dijo: “Perseguiré, El lugar que has hecho para Tu
alcanzaré, repartiré el despojo; morada, oh Señor,
Se cumplirá mi deseo contra ellos; El santuario, oh Señor, que Tus manos
Sacaré mi espada, los destruirá mi han establecido.
18
mano”. El Señor reinará para siempre».
10
Soplaste con Tu viento, los cubrió el
mar; ÉXODO 15.1-18

54
El patrón es el de siempre: primero habla como Dios salvó a su pueblo, luego el
pueblo reconoce la grandeza y alaba a Dios por sus obras y finalmente, el destino
final, introducirá al pueblo en el lugar de su morada. El último verso del cántico de
Moisés una vez más resalta el plan final de Dios: llevar a su pueblo al lugar donde
Él habita. La “tierra prometida”, más que un territorio físico, es el lugar donde el
hombre y Dios habitarán por siempre.

Está tierra prometida fue una promesa que Dios le hizo a Abraham (Génesis 13), a
quien también se le prometió una descendencia aún cuando naturalmente no podía
tener hijos porque su esposa era estéril. De su descendencia salió el pueblo de
Israel. La Biblia explica en más detalle la actitud de Abraham frente a la promesa
que Dios le dio. Él entendió la promesa y más que esperar un territorio, esperaba
una “ciudad celestial” preparada por Dios.

8
Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de
recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba. 9 Por la fe habitó como
extranjero en la tierra de la promesa como en tierra extraña, viviendo en
tiendas como Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa, 10 porque
esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es
Dios. 11 También por la fe Sara misma recibió fuerza para concebir, aun
pasada ya la edad propicia, pues consideró fiel a Aquel que lo había
prometido. 12 Por lo cual también nació de uno, y este casi muerto con
respecto a esto, una descendencia como las estrellas del cielo en número, e
innumerable como la arena que está a la orilla del mar. 13 Todos estos
murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto
desde lejos y aceptado con gusto, confesando que eran extranjeros y
peregrinos sobre la tierra. 14 Porque los que dicen tales cosas, claramente
dan a entender que buscan una patria propia. 15 Y si en verdad hubieran
estado pensando en aquella patria de donde salieron, habrían tenido
oportunidad de volver. 16 Pero en realidad, anhelan una patria mejor, es decir,
la celestial. Por lo cual, Dios no se avergüenza de ser llamado Dios de ellos,
pues les ha preparado una ciudad.
HEBREOS 11.8-16

La escena siguiente escena que describe el relato de la liberación del pueblo de

Israel de Egipto es este canto, y muestra a María, hermana de Moisés, cantando y
repitiendo el primer verso de la canción junto con todas las mujeres del pueblo. Ella
repetía “Cantad a Jehová, porque se ha cubierto de gloria; ha echado en el mar al
caballo y al jinete”. “Ese estribillo parece ser el núcleo a partir del cual se compuso
más tarde el resto del poema”.35 El relato muestra que María y las mujeres tenían
panderos mientras cantaban este verso. Esto puede indicar que pudo haber sido
una canción rápida, alegre, de festejo.

55
El detalle que más resalta de este canto es que aparece una segunda vez en la
Biblia, en una situación especial: en el cielo. La escena muestra a los santos que
han vencido con arpas en sus manos y cantaban el cántico de Moisés y el del
Cordero.

3
Y cantaban el cántico de Moisés, siervo de Dios, y el cántico del Cordero,
diciendo:
«¡Grandes y maravillosas son Tus obras, oh Señor Dios,
Todopoderoso!
¡Justos y verdaderos son Tus caminos, oh Rey de las naciones!
4
¡Oh Señor! ¿Quién no temerá y glorificará Tu nombre?
Pues solo Tú eres santo;
Porque todas las naciones vendrán
Y adorarán en Tu presencia,
Pues Tus justos juicios han sido revelados».
APOCALIPSIS 15.3-4

APOCALIPSIS
Apocalipsis es uno de los libros más mal interpretados y resistidos de la Biblia. Hay
muchos falsos conceptos de lo que está escrito y por ende falsas conclusiones.
“Apocalipsis” significa ‘Revelación’: ‘apo’ = sin y ‘kalupsis’ = velo. Si bien, el libro
relata los los últimos sucesos de la historia, no termina en la destrucción final sino
que el propósito de Apocalipsis es mostrar realmente quién es Jesús y cuál es su
plan para establecer la morada de Dios entre los hombres.

Es el libro más resistido de la Biblia, a pesar que en sus primeros versículos

expresa que hay una bendición especial para aquellos que leen, oyen y guardan las
palabras de lo que dice.

3
Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía,
y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
APOCALIPSIS 1.3

El libro de Apocalipsis tiene mucha música en su contenido. La escena del trono de

Dios está siempre rodeada de música. Todos en el Cielo están constantemente
adorando a Dios con arpas y cánticos.

La música es infinita porque fue diseñada para la eternidad. Tiene un objetivo

eterno: Dios. La música es el único arte que está en el Cielo y que permanecerá por
toda la eternidad. Fue creada por y para Dios.

56
 2
Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de
un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. 3
Y cantaban un cántico nuevo delante del trono,
APOCALIPSIS 14.2-3

3
Y cantaban el cántico de Moisés, siervo de Dios, y el cántico del Cordero,
diciendo:
«¡Grandes y maravillosas son Tus obras, oh Señor Dios,
Todopoderoso!
¡Justos y verdaderos son Tus caminos, oh Rey de las naciones!
4
¡Oh Señor! ¿Quién no temerá y glorificará Tu nombre?
Pues solo Tú eres santo;
Porque todas las naciones vendrán
Y adorarán en Tu presencia,
Pues Tus justos juicios han sido revelados».
APOCALIPSIS 15.3-4

“La música es el único arte del Cielo dado a la Tierra, y el único arte en la Tierra que
llevaremos nuevamente a su Presencia.”30

Será el sonido de una trompeta que anuncia el regreso de Jesús a la Tierra para
cumplir su promesa, y la gran esperanza de todos aquellos que creyeron en Él.

16
Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor
en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
1 TESALONICENSES 4.16-17

57
| CONCLUSIÓN
En las secciones anteriores de este estudio se buscó poner en evidencia el impacto
que tiene la música el cual está radicado en lo que quiere decir o transmitir, es decir,
en el mensaje. Este mensaje es lo que le da sentido a la música; de otra manera,
sería solamente sonidos conectados entre sí. Se ha visto cómo la música influye en
el ser humano, como individuo y también como sociedad, y en base a lo expuesto,
la música puede ser poderosa pero también peligrosa ya que puede generar un
resultado muy positivo, como es el caso de la musicoterapia, pero, al mismo tiempo,
tiene la capacidad de expresar valores inmorales como algo bueno, logrando que
las masas sean persuadidas por aquello que, tal vez, la industria quiera.

La influencia de la música es indiscutible. Sabiendo la magnitud de esto, no solo se

trata de elegir qué música uno quiere escuchar, sino que también aplica a aquel que
hace la música. Cuando un músico, compositor o intérprete decide hacer música
tiene que saber que puede generar un impacto en quien lo escucha y, tarde o
temprano deberá hacerse la pregunta “¿Cómo quiero impactar con mi música?
¿Qué quiero generar en el oyente?”. El músico puede tener como objetivo satisfacer
una ambición o deseo propio, lo cual puede ser simple diversión, fama, dinero o
poder. En base a eso, determinará qué tipo de impacto quiere tener en aquellos que
lo escuchan. En el caso de querer generar un buen efecto en los demás, prestará
atención a lo que quiere decir. Si no tiene interés en generar un buen impacto,
puede no tomar en cuenta el mensaje y basar su música en otras cosas, como por
ejemplo, hacer música que venda, que esté de moda o que lo haga famoso.

Como el objetivo de este trabajo es hacer un llamado a la conciencia y prudencia en

relación a la música, tanto lo que se escucha como lo que se compone, la idea en
los siguientes párrafos es buscar determinar cómo la música puede generar una
buena influencia.

La cuestión ahora es definir que es una buena influencia o, mejor dicho, un buen
mensaje, para que a la hora de elegir qué música uno quiere escuchar o hacer,
pueda ser prudente y tomar una buena decisión referido a aquello que se “consume”
a través de los oídos. Para ello, es necesario establecer un parámetro como punto
de partida y abordarlo de la manera más objetiva posible y luego, moldear la idea
final a lo que propone dicho parámetro para lograr definir que es un buen mensaje.

Una idea que puede definir a un mensaje una buena influencia es el hecho que lo
que se propone produzca algo en el oyente que “le convenga”. Sabiendo que la
música tiene un efecto indiscutible, un buen mensaje es aquel que genera un efecto
positivo y conveniente en el oyente. Es normal creer que recibir lo que uno “quiere”
es lo que le hace bien (“si recibo lo que quiero, entonces es bueno”). Pero, hablando
no solamente en el ámbito musical, sino en cada área de la vida, una persona

58
comprometida con su salud física, psicológica, emocional y espiritual, buscará
aquello que le conviene no teniendo como parámetro “lo que quiere”. En otras
palabras, lo que quiere es aquello que le conviene, en lugar de lo que le conviene es
aquello que quiere (el clásico ejemplo: un niño cree que lo mejor que le puede pasar
es comer golosinas y caramelos todos los días, pero todo médico sabe y aconseja
que hay que evitar las golosinas en los niños. Eso se debe a que tienen la
información médica del efecto del azúcar sobre el desarrollo de los chicos. El
exceso de dulces en los menores es contraproducente para su salud y crecimiento,
pero al no conocer la verdad y los datos científicos acerca de que genera en ellos,
no entra en su evaluación y simplemente se guía por “lo que quiere” más allá de lo
que le conviene).

Entonces, un buen punto de partida para determinar que un mensaje sea valioso o
beneficioso, es que sea verdad o se ajuste a aquello que es verdad. La verdad es el
parámetro que permite definir que algo es bueno. El caso contrario es la mentira. En
este caso, se define mentira, no como algo que no existe, sino más bien como algo
que va en contra de la verdad.

Conceptualmente, la verdad no permite pluralidad. Es decir, no puede haber dos

verdades distintas. Si dos “verdades” distintas se enfrentan, una termina siendo
mentira. Hay muchas mentiras pero una sola verdad.

La verdad no es lo que uno cree. Si no que la verdad es, y uno decide creerla o no.

Los parámetros para definir la verdad requieren que abarque a todo aquello que es,
fue y será real durante toda la historia. Para que sea verdad, todo lo real debe
sustentarse en ella. Todo lo que es real se sustenta de lo que sería esa única
verdad. Todo lo visible y aun no lo no visible. Dado que el ser humano afirma no
tener todo el conocimiento de lo que existe (más allá de lo visible), la verdad no
puede ser una construcción humana. La verdad que se está buscando debe abarcar
y ser la misma para toda la humanidad. La verdad es algo más grande que toda la
raza humana porque debe abarcar a toda ella. Dado que tiene que abarcar toda lo
real, no podemos definir la verdad en base a lo que vemos, sin tener en cuenta las
realidades pasadas como las futuras. La verdad tiene que ser la misma para los
hombres y mujeres de hace 10 años, 100 años, incluso 6000 años atrás y todas los
años que vienen por delante.

La Biblia se propone como la única y "verdadera" verdad. Y su fuente es Dios

mismo. Según la Biblia, Dios es la verdad y el autor de ella. Él es quien la establece
como verdad absoluta. La existencia del Dios que habla la Biblia es la evidencia
suprema que le da la veracidad a la Biblia. La Palabra habla de un Dios verdadero y
para que una persona la crea y la tome como su verdad, necesita encontrarse con

59
el Dios de la Palabra. Cuando uno lee la Biblia, no se encontrará con “una lista de
cosas que uno debe hacer y no hacer”. El objetivo de la Palabra de Dios es conocer
al Dios de la Palabra.

39
Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis
la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; 40 y no queréis venir a
mí para que tengáis vida.
JUAN 5:39-40

3
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado.
JUAN 17.3

Cuando una persona se encuentra con Dios, todas las mentiras caen y la verdad es
hallada y esta persona vivirá en libertad.

32
y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
JUAN 8.32

36
Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.
JUAN 8.36

¿Por qué me atrevo a afirmar que esto es la verdad? Mi propuesta en los textos
anteriores fue hecha desde una perspectiva lógica, filosófica e incluso
científica/histórica. Por lo cual, frente a estos argumentos puedo entender y
comprender la posición de alguien que diga "Si no veo, siento o escucho, no creo
que sea verdad o real". Pero mi propuesta no es solo lógica y filosófica, es
testimonial. Yo soy testigo de esta verdad. He experimentado y experimento a diario
todo lo que este mensaje dice. El objetivo de lo que propone esta tesis no es
convencer; es invitar a probar.

8
Prueben y vean que el Señor es bueno.
¡Cuán bienaventurado es el hombre que en Él se refugia!
SALMO 34.8

Parece que seguir a Jesús suena costoso, pero más costoso es no hacerlo. No se
trata de una filosofía ni una idea que calma nuestras mentes. Se trata de una verdad
viva y eficaz, una esperanza firme, y un Dios que es experimentado por aquellos
que lo buscan de verdad.

60
 6
De hecho, sin fe es imposible agradar a Dios. Todo el que desee acercarse
a Dios debe creer que él existe y que él recompensa a los que lo buscan con
sinceridad.
HEBREOS 11.6

8
Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros.
SANTIAGO 4.8

Finalmente, siendo responsables de aquellos que nuestros oídos consumen, hay

dos cosas que terminan siendo necias:
- Escuchar música con mensajes que corrompen nuestras vidas.
- Ignorar el único mensaje que nos da esperanza de vida eterna.

61
| BIBLIOGRAFÍA

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25. Josh McDowell - Evidencias que exigen un veredicto (1982) (Pág. 21)
26. Philip Schaff - The Person of Christ, American Tract Society, 1913) - Extraído
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27. Curso bíblico: “El diseño original - Volviendo a nuestro destino” - Iglesia
Centro Cristiano Tiempos de Fe.
28. El Plan Emanuel - Marcos Brunet -
https://youtu.be/rONOrqGia54?si=dITTG56NNJfUYatj
29. Josh McDowell - Evidencias que exigen un veredicto (1982) (Pág. 113)
30. Materia “El rol de los músicos” - Instituto Mision
31. Materia “Principios de alabanza y adoración” - Instituto Mision
32. https://spa.bibleproject.com/about/
33. https://spa.bibleproject.com/explore/video/book-of-psalms/
34. https://spa.bibleproject.com/explore/video/psalms/
35. Materia “El rol de los músicos” - Instituto Mision
36. Biblia - RV95 - Edición de Estudio - ISBN 978-1-54877-089-6
37. Materia “Pasión por Su presencia” - Instituto Mision
38. Comentario Bíblico de David Guzik -
https://www.blueletterbible.org/Comm/guzik_david/spanish/StudyGuide_Jos/J
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39. Comentario bíblico de William MacDonald
40. Biblia - RV95 - Edición de Estudio - ISBN 978-1-54877-089-6
41. Materia “El Cantar de los Cantares” - Instituto Mision
42. Biblia - RV95 - Edición de Estudio - ISBN 978-1-54877-089-6

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