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MUSICAS Y DANZAS DE LA REGIÓN

COSTA ECUATORIANA

NOMBRE: Wilson Fernando


APELLIDO: Mejía Gallón
CURSO: 9no ´´B´´
MATERIA: ECA

TEMA
´´EL ANDARELE´´
INTRODUCCIÓN:
En la siguiente información, daré a conocer las diversas características y
costumbres que nos ofrece la región costa del Ecuador, de manera en que
podamos comprender y aprender un poco más sobre esta región, cuál es su
historia dentro de las costumbres Ecuatorianas, para que así de esta manera
entendamos su significado y valor cultural de la región costa ecuatoriana.
Objetivo General: Investigar sobre las diferencias y relaciones que
tienen las músicas y danzas de la región costa del Ecuador, mediante los
sitios web, información dada en clase e videos, para que esta manera
comprendamos un poco más sobre su valor e importancia dentro de la
cultura costa ecuatoriana.
Objetivo Específico: Aprender sobre las diferentes costumbres que
tiene las músicas y danzas de la región costa sobre el andarele
Objetivo Específico: Comprender las relaciones que tiene estas
costumbres dentro de las diferentes actividades dadas,
Objetivo Específico: Practicar la danza y entender la música del
Andarele, para poder tener un mejor desempeño en el trabajo practico.
Marco Teórico:
El Andarele es uno de los ritmos tradicionales del pueblo afro esmeraldeño,
que tiene sus orígenes en el campo, donde surgió para celebrar sus fiestas;
se amenizaban con marimba, guitarra, bombo, cununo y guasá.
Carlos Minota, explicó que este ritmo es de trascendencia nacional porque
se baila en la Costa, Sierra, Amazonía y Galápagos, donde hay
asentamientos afros; en algunas zonas, incluso, se usan instrumentos
andinos.
La agrupación Tierra Negra Internacional propuso a la Casa de la Cultura
de Esmeraldas la institucionalización del Andarele como una de las
canciones y danzas de todo el territorio ecuatoriano.
Ese planteamiento considera la creación del Día del Andarele, con el cual
se busca integrar a las demás provincias para celebrar esta fiesta
esmeraldeña; la idea es hacer una especie de intercambio cultural con otras
etnias.
El Andarele es uno de los ritmos tradicionales del pueblo afroesmeraldeño,
que tiene sus orígenes en el campo, donde surgió para celebrar sus fiestas;
se amenizaban con marimba, guitarra, bombo, cununo y guasá.
El Andarele tiene una influencia de polca y pasodoble, y es considerado un
baile clásico. De acuerdo con las tradiciones se baila al final de las fiestas a
manera de despedida, y puede ser catalogado como una creación
afroesmeraldeña.
¿Por qué de trascendencia nacional? El director de la agrupación Tierra
Negra Internacional, Jonathan Minota, explica que este ritmo se baila en la
Costa, Sierra, Amazonía y Galápagos, donde hay asentamientos afros; en
algunas zonas, incluso, se usan instrumentos andinos.
Una de las muestras fue el concierto de la maestra Petita Palma,
denominado ‘Chocolate, coco y miel’, donde se llevaron al escenario las
danzas tradicionales de Esmeraldas, incluidas el andarele y la Banda
Mocha del Chota, de Imbabura, que tocó Andarele con sus instrumentos.
En esa misma presentación también lo tocó la Sinfónica Nacional y la
agrupación Sinfonía para la vida. Mezclaron los instrumentos no
tradicionales con los de la cultura del pueblo afro.
Estas experiencias son algunas de las razones por las cuales la agrupación
Tierra Negra Internacional pidió que se tramitara la institucionalización de
esta música tradicional.

Minota explica que se eligió el Andarele y no otras canciones tradicionales


como la Caderona, porque ese ritmo se baila particularmente en
Esmeraldas, y tiene su origen entre las poblaciones de Montalvo y
Rocafuerte, en el norte de Esmeraldas.
La Caderona también es muy conocida, pero es una variante del bambuco
colombiano, de donde se desprenden otros ritmos afroesmeraldeños como
Torbellino, La Chafireña, La Guabaleña, Agua Larga, Agua Corta,
Fabriciano y Caramba.
Según los proponentes, la idea es conseguir que el Anderele sea bailado en
todo el país, como un aporte de la cultura del pueblo afro, como ocurre en
con el bambuco del departamento del Wila, declarado como patrimonio
nacional.
Para algunos habitantes de la Sierra en Esmeraldas, el Andarele es como el
sanjuanito costeño y se remonta a muchos años atrás cuando la gente de la
región interandina llegaba a las poblaciones norteñas de Esmeraldas a
vender sus mercaderías y se contagiaban con el canto del Andarele.
A la propuesta, que empezó a ser analizada por la Casa de la Cultura de
Esmeraldas, se han sumado otras agrupaciones folclóricas de Esmeraldas
como Tierra Son y Tambor, África Negra, Presencia Negra y Jolgorio
Internacional.
Para Fernando Palacios, quien escribió el libro ‘Andarele, en la música
tradicional esmeraldeña’, este ritmo constituye un modelo, que podría
convertirse en norma, de revalorización de la música como componente
imprescindible en el proceso de comunicación entre culturas.
Andarele, que significa avanzar o caminar, ha tenido arreglos musicales de
folcloristas como Guillermo Ayoví, Petita Palma y Segundo Nazareno, en
el que habla de Esmeraldas.
Son los elementos cotidianos y conformantes de nuestro entorno los que
nos unen en la aparentemente indescifrable naturaleza de nuestra
convivencia social. El ritmo, el timbre, la melodía, características musicales
todas ellas integradas en cualquier grupo cultural, diferentes y genuinas en
casa pueblo, pero construidas en su esencia por los mismos materiales,
forman parte de estos elementos comunes que nos identifican como iguales.
Por ello, al posesionar en este trabajo el Andarele como un embajador
cultural, como representante de una tradición, de un proceso histórico, de
un pueblo, abro la vía de acercamiento a una cosmovisión y una
cosmoaudición que nunca resultará, en el fondo, ajena a otra cultura, por
ser manifestación sonora esencialmente semejante. El andarele constituye
un modelo, que podría convertirse en norma, de revalorización de la música
como componente imprescindible en el proceso de comunicación entre
culturas. Se espera que el lector pueda disfrutar del acercamiento a este
genuino grupo cultural, y que el presente trabajo despierte el interés, no
solo en ahondar en el conocimiento de la música tradicional afro-
esmeraldeña, sino en el de las múltiples manifestaciones sonoras que
conforman el abanico cultural ecuatoriano.
Las delegaciones invitadas de la Costa, Sierra y Oriente compartirán su
cultura y tradiciones con los esmeraldeños durante los dos días del festival
del Andarele, quienes han preparado un recibimiento especial con marimba
y danza.
Este festival es una propuesta que nació de la corporación artística Tierra
Negra en apoyo de la Casa de la Cultura Núcleo Esmeraldas, con la idea de
conseguir que el Andarele sea bailado en todo el país, como un aporte de la
cultura del pueblo afro, indicó Carlos Minota, director de la Casa de la
Cultura
ACTIVIDAD
La fiesta iniciará el viernes 17 con la elección de la nueva soberana del
Andarele, donde siete candidatas, representantes de cada cantón de la
provincia verde, participarán del certamen para ser la embajadora en la
difusión de la música y danza tradicional del Andarele.
Este evento será realizado a las 18:30 en el Salón Cívico Tácito Ortiz
Urriola de la Prefectura de Esmeraldas.
La ganadora competirá en el Reinado Nacional previsto para el 18 de
diciembre, la modalidad está por definirse.
El festival continuará el sábado 18 a partir de las 10:00 con una muestra
dancística de diferentes agrupaciones artísticas en el balneario Las Palmas,
para que la población aprenda a bailar andarele.
ANEXO

CONCLUSIÓN:
En la investigación dada pude comprender que son los elementos
cotidianos y conformantes de nuestro entorno los que nos unen en la
aparentemente indescifrable naturaleza de nuestra convivencia social. El
ritmo, el timbre, la melodía, características musicales todas ellas integradas
en cualquier grupo cultural, diferentes y genuinas en casa pueblo, pero
construidas en su esencia por los mismos materiales, forman parte de estos
elementos comunes que nos identifican como iguales. Por ello, al
posesionar en este trabajo el Andarele como un embajador cultural, como
representante de una tradición, de un proceso histórico, de un pueblo, abro
la vía de acercamiento a una cosmovisión y una cosmoaudición que nunca
resultará, en el fondo, ajena a otra cultura, por ser manifestación sonora
esencialmente semejante. El andarele constituye un modelo, que podría
convertirse en norma, de revalorización de la música como componente
imprescindible en el proceso de comunicación entre culturas. Se espera que
el lector pueda disfrutar del acercamiento a este genuino grupo cultural, y
que el presente trabajo despierte el interés, no solo en ahondar en el
conocimiento de la música tradicional afro-esmeraldeña, sino en el de las
múltiples manifestaciones sonoras que conforman el abanico cultural
ecuatoriano.
BIBLIOGRAFIA:
https://www.lahora.com.ec/esmeraldas/musica-danza-y-cultura-en-el-
festival-del-andarele/
https://www.elcomercio.com/tendencias/esmeraldas-creacion-
dianacional-baile-andarele.html#:~:text=El%20director%20de%20la
%20agrupaci%C3%B3n,incluso%2C%20se%20usan
%20instrumentos%20andinos.
https://repositoriointerculturalidad.ec/xmlui/handle/
123456789/4542#:~:text=El%20Andarele%20en%20la%20m
%C3%BAsica%20tradicional%20afro%20esmeralde%C3%B1a%2C
%20Ecuador
https://repositoriointerculturalidad.ec/xmlui/handle/123456789/4542
https://abyayala.org.ec/producto/el-andarele-en-la-musica-tradicional-
afroesmeraldena/
https://prezi.com/inhkaqva9njg/el-andarele-ecuatoriano/

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