1º BACHILLERATO- FILOSOFIA- RESUMEN TEMA 02

EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD

1. EL CONOCIMIENTO
1.1 DE LA SENSACIÓN AL ENUNCIADO
La epistemología o gnoseología es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento.

El conocimiento es un proceso mediante el cual un sujeto capta un objeto procedente de la realidad, a partir
de los datos procedentes de los sentidos, produce una imagen mental o representación del mundo real.
Posteriormente a esta representación se le asigna un concepto que se acaba incluyendo en un enunciado.

El conocimiento se compone por tanto de los enunciados sobre el mundo y se alcanza mediante un proceso
en el que se distinguen 4 etapas.

ESTIMULO /SENSACION = IMPULSO NERVIOSO Las sensaciones son el conjunto de datos

captados por los sentidos (visión, oído, gusto y tacto)

PERCEPCIÓN=> IMAGEN. La percepción es el proceso mental por el que se interpretan los datos
que captan los sentidos. El celebro reconstruye la información de los sentidos y le da una
interpretación en decimas de segundos.

CONCEPTUALIZACIÓN. Los conceptos se forman gracias a la abstracción. Asignamos conceptos

a los objetos captados por la percepción (conceptualización)
Todos los objetos y seres que nos rodean tienen características propias.
Ejemplo; si observamos un lémur, un chimpancé, un gorila y un humano, son muy diferentes,
pero también tienen características comunes, todos tienen cinco dedos, son mamíferos y tienen
la misma estructura dental. Estas características son comunes y se han identificado mediante un
proceso de abstracción, que permite incluir a todos ellos dentro del concepto de primates.

Cuando identificamos características comunes a un grupo de objetos o seres vivos, se les puede
asignar un concepto.

El concepto se define por su:

• Comprensión: Conjunto de características, atributos o especificidades
• Extensión: El conjunto de seres vivos o cosas a los que se refiere

ENUNCIACION. Los enunciados son un tipo de oraciones que elabora el entendimiento y que
se caracterizan por afirmar o negar algo del concepto. Los enunciados o proposiciones son las
unidades del conocimiento, deben ser verdaderas y estar justificadas.

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1. Los ojos de la chica captan los fotones procedentes de la cuchara (SENSACION)

2. En el celebro de la chica se produce una imagen de la cuchara (PERCEPCION)
3. La imagen se clasifica mediante un concepto “cuchara” (CONCEPTUALIZACION)
4. El concepto forma parte de un enunciado “Hay una cuchara” (ENUNCIACION)

2. LA VERDAD
La verdad es muy importante, la necesitamos para manejarnos en nuestra vida.

Los filósofos han planteado dos conceptos de la verdad

1) La verdad como una propiedad del entendimiento

2) La verdad como una propiedad de las mismas cosas.

Vamos a ver estas dos posibilidades

2.1 LA VERDAD COMO PROPIEDAD DEL ENTENDIMIENTO

La verdad se entiende como una propiedad del entendimiento cuando se aplica a proposiciones
obtenidas por nuestra capacidad de pensar.

Existen dos concepciones de verdad:

Coherencia: La verdad como coherencia => Una proposición es verdaderas si es coherente un

conjunto de proposiciones relacionadas entre sí. Es el conjunto lo que le da el significado a una
proposición concreta. No es necesario inspeccionar dicha realidad para determinar la verdad.

Este sistema es arbitrario, y es exclusivamente el consenso de una comunidad respecto a una

verdad, o bien la consistencia y ausencia de contradicción lo que permite distinguir entre
verdad y falsedad.
Ejemplo: La policía ante un hecho delictivo analiza las pruebas y los testimonios tienen que ser
coherentes, de no serlo alguien esta mintiendo, no dice la verdad.

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Adecuación o correspondencia=> Para saber si una proposición es verdadera hay que

contrastarla con la realidad. La verdad se da cuando hay una correspondencia entre lo que uno dice y
la verdad. Por ejemplo: Si alguien dice, tengo un bolígrafo en mi mano, será verdad si realmente tiene
el bolígrafo en su mano.

Criterios de la verdad
Para establecer que un enunciado sobre el mundo es verdadero hay que aportar pruebas o
razones, pero no todas las pruebas son válidas.

Una creencia, no es verdadera por el simple hecho de que así lo establezca la tradición, es
decir porque se haya trasmitido de generación en generación.

La autoridad, el rango social de una persona no implica que sus creencias sean verdaderas.

Las intuiciones o los sueños, tampoco son criterios para pensar que un hecho es verdadero

Los criterios de la verdad => Las razones que nos hacen pensar que una afirmación es verdadera son
los siguientes:

PERCEPCION Y EXPERIENCIA DIRECTA.

Los datos proporcionados por los sentidos nos dan una información necesaria para nuestra
vida, si estos sentidos no nos dieran información fiable, no nos advertirían de los peligros y
nuestros antepasados no habrían podido sobrevivir. Aunque también hay que considerar que
a veces nuestros sentidos nos engañan.

CONOCIMIENTO CIENTIFICO. El método científico se basa en realizar experimentos que

pongan a prueba hipótesis o creencias. Si se superan las pruebas esto es garantía de veracidad
del enunciado. El método científico permite revisar constantemente las propias creencias
científicas y revisarlas en el caso de que se demuestre que son falsas.

FUENTES FIABLES DE INFORMACION. Gran parte del conocimiento no lo adquirimos de

nuestros sentidos, ni de experimentos, sino de libros, revistas e internet. En estos casos es
necesario mostrar el procedimiento empírico que sostiene estos conocimientos. Por ejemplo,
si publican en internet, que la población mundial ha aumentado un 3% el último año, tendrá
que argumentar el estudio del que ha sacado esta información.

CONCLUSION: La verdad de un enunciado depende de su contrastación con el mundo. Los criterios de

la verdad proporcionan seguridad y respaldo a nuestras ideas, sin embargo, aunque sean criterios de
la verdad fiables, nunca proporcionan la garantía absoluta, sin que dichos conocimientos siempre están
sujetos a posibilidad de error. Muchas veces los medios de información no son fuentes de información
fiable, hay que tener sentido crítico. Por ejemplo, Hilter escribió un libro. Y no por eso todo lo que esta
escrito en este libro es verdad.

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2.2 LA VERDAD COMO PROPIEDAD DE LAS COSAS MISMAS

El termino verdad, puede no referirse a un enunciado, sino a la propia realidad. Cuando se dice que
algo es verdad, se esta diciendo que es autentico, que no es mera apariencia y que se corresponde
con la idea que se tenía de ello.

La verdad como propiedad de las cosas se entiende de dos maneras.

VERDAD COMO AUTENTICIDAD. Cuando se afirma que un objeto no es una imitación o una
falsificación. Por ejemplo, un cuadro original y su copia.

VERDAD COMO REALIDAD. Es cuando se afirma que una entidad tiene existencia real que
no es una ficción o un simple hecho de la imaginación, por ejemplo, los monstruos de una
película son de ficción no son reales. Pero el paro o la pobreza si es algo real

2.3 EL RELATIVISMO
El relativismo, es la posición filosófica que rechaza la idea de la verdad. Defienden que no hay
verdades absolutas, ni objetivas porque no existe un criterio único que permita evaluar si una creencia
es verdadera.
Esta evaluación dependerá del contexto personal, histórico o cultura, y no es único sino múltiple.
Todo dependerá de la perspectiva desde la que se juzgue una misma afirmación puede ser verdadera
o falsa. No existe un criterio único par comparar o jerarquizar los distintos puntos de vista.

Ejemplo: Un chaman y un medico tienen distintos puntos de vista sobre un mismo enfermo.
En la antigüedad, se pensaba que la tierra era plana, para ellos y en ese contexto era verdad,
hoy en día no lo es, porque existe información que lo prueba, pero en su contexto para estas
personas era verdad.

Una forma extendida del relativismo consiste en asegurar que toda forma de conocimiento esconde
unos intereses. Esto significa que nada es objetivo, porque todo depende de los intereses del
individuo, interese políticos, económicos o religiosos.

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Tipos de relativismos:
Relativismo cultural: Defiende la tolerancia entre las distintas culturas ,
defendiendo sus usos y costumbres. No hay jerarquías entre culturas. Por lo tanto,
tendríamos que tener una actitud tolerante y no sería posible criticar actos injustos o
costumbres vejatorias. Ejemplo: La ablación del clítoris en algunas culturas, el hecho de que se
considere un delito la homosexualidad. La falta de derechos en algunos países para las
mujeres.

Relativismo científico. Se rechaza la idea de progreso científico, basándose en que

las teorías científicas actuales no son mejores que las que se desarrollaron en el pasado,
simplemente son diferentes. Piensan que los resultados de los experimentos en los
laboratorios solo muestran relaciones de interés de los propios científicos. Es posible que los
laboratorios tengan intereses, pero el método científico rechaza cualquier idea que no tenga
una base empírica.
El relativismo científico, no explica la capacidad predictiva de la ciencia ni el éxito alcanzado
por las aplicaciones tecnológicas. El relativismo científico puede tener efectos devastadores
en la sociedad.
Ejemplo: a finales del siglo XX se extendió la idea de que el Sida era una construcción social
una invención de las empresas farmacéuticas. Sudáfrica admitió esta tesis, y muchas personas
murieron porque no recibieron tratamiento médico. Hoy en día con el covid19 tambien existe
el movimiento negacionista, que defiende que existen intereses económicos y están en contra
de la vacunación

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3 MODELOS FILOSOFICOS SOBRE EL CONOCIMIENTO

En filosofía hay tres posiciones relacionadas con el conocimiento

1) Escepticismo=> Afirma que el conocimiento no es posible

2) Racionalismo=> Defiende que el conocimiento se origina en el uso de la propia razón.

3) Empirismo=> Considera que el conocimiento se origina principalmente en la experiencia

del mundo a través de los sentidos

 EL ESCEPTICISMO=> DESCARTES
El escepticismo niega que el conocimiento sea posible, aseguran que no se puede garantizar que exista ni
un solo conocimiento verdadero en el mundo.

DESCARTES desarrollo una serie de argumentos para apoyar que no se puede conocer nada con certeza y
que es posible dudar de todos los conocimientos que tenemos, aunque su objetivo era probar que el
conocimiento existe.

Sus argumentos para dudar de la certeza de los conocimientos son:

DUDA DE LOS SENTIDOS => Según Descartes, los sentidos no son fuente de conocimiento seguro,
porque los sentidos pueden engañarnos con percepciones erróneas, por ejemplo, si vemos un palo
detrás de una botella de agua, parece que esta doblado.

HIPOTESIS DEL SUEÑO=> ¿Como sabemos que no estamos soñando? Todo puede ser producto de
un sueño

DUDAS RESPECTO A LAS VERDADES MATEMATICAS=> Podría existir un GENIO MALIGNO

convence, de algo, aunque sea falso,

Descartes no quería dar argumentos al escepticismo sino alcanzar la verdad absoluta. El

encuentra la certeza en el propio acto de pensar
“pienso, luego existo”

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 EL RACIONALISMO=> DESCARTES
Descartes es considerado el padre del racionalismo. Según descartes la filosofía es como u árbol cuyas
raíces esta formadas por la metafísica, el tronco es la física y las demás ciencias son las ramas.

Las teorías del racionalismo son

CONFIANZA EN LA RAZON HUMANA=> La razón, es la fuente del conocimiento, no la tradición, ni

la fe, ni la autoridad. El paradigma del conocimiento según el racionalismo lo constituyen las
matemáticas, Para descartes las ideas verdaderas se caracterizan por ser claras y evidentes, por lo
tanto, no es necesario demostrarlas.
INFRAVALORACION DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE=> La información que produce los sentidos es
engañosa y limitada. Pero la extensión de un objeto, es decir el lugar que ocupan las cosas, la
anchura y la profundidad, son temas que podemos estudiar con la geometría y nos permite
escapar del engaño de los sentidos.

CREENCIAS EN LA EXISTENCIA DE IDEAS INNATAS=> Según Descartes, el ser humano nace con
unas ideas impresas en su razón, como la idea de Dios o del infinito

DEFENSA DEL MÉTODO DEDUCTIVO=> A partir de las ideas innatas, se deriva por deducción y
leyes lógicas, un sistema de conocimiento completo y cerrado. Se toma como modelo la
geometría.

 EL EMPIRISMO
El empirismo defiende posiciones radicalmente opuestas a los racionalistas. Los filósofos empiristas defienden
las siguientes posiciones

LA EXPERIENCIA SENSIBLE ES EL ORIGEN DE NUESTRO CONOCIMIENTO => Defienden que la razón no

puede hacer nada sin la información de los sentidos. Los empiristas no rechazan la importancia de la
razón, pero defienden la concepción critica de la razón y limitada a la experiencia.

NEGACION DE LAS IDEAS INNATAS=> Defienden que las ideas innatas no existen y que todas las ideas
se han generado a través de los sentidos. Uno de los retos de los empiristas consiste en explicar cómo
se forman las ideas de infinito o eternidad en la mente humana.

DEFENSA DEL METODO INDUCTIVO=> Los empiristas consideran la observación y la experimentación

del mundo, como el origen del conocimiento, y tomaron como modelo las ciencias experimentales.
Defienden que la deducción puede ser un buen método en matemáticas pero que no sirve para
estudiar la realidad

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