14/2/23, 15:26 IMPORTANCIA DE LA VERDAD. Importance of truth.

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afianzamiento de la democracia

IMPORTANCIA DE LA VERDAD. Impor-

tance of truth.

Uno de los temas fundamentales en la historia de la filosofía es el de la verdad. A lo largo

de los siglos los filósofos han asumido como una tarea clave de la filosofía distinguir lo
verdadero de lo falso, y se han preguntado si es posible alcanzar la verdad, en qué grado y de
qué manera.

PREGUNTAS QUE PUEDEN ACOMPAÑAR A UNA REFLEXIÓN SOBRE EL PROBLEMA DE

LA VERDAD

¿Cuál es el mejor criterio para diferenciar lo verdadero de lo falso?

¿Cuáles son las condiciones en las que se puede calificar una afirmación como
verdadera?

¿Es lo mismo una verdad que una creencia?, ¿En qué se diferencia una verdad de una
creencia?

¿Una misma verdad se percibe igual a lo largo de toda la vida en la misma persona?

¿Qué interpretaciones sobre la verdad han existido en las épocas y culturas?

CONCEPTO DE VERDAD:

Algunas de las definiciones que podemos encontrar sobre el concepto de verdad son:

Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente. (RAE)

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Juicio o proposición que no se puede negar racionalmente. (RAE)

Conformidad de lo que se dice con lo que se siente o se piensa. (RAE)

Un valor ético representativo de la verdad es la honestidad.

Here you have an analysis about the concept of truth, by the author of the Youtube channel
Attic Philosophy. I invite you to watch it.

What is Truth? Philosopher discusses theories of truth | Attic Philosophy

EN MI OPINIÓN

La búsqueda de la verdad es un requisito para el desarrollo personal y social.

La defensa de la verdad está conectada con el afianzamiento de los derechos
humanos y las democracias.
Justicia, verdad y acción son elementos interdependientes.
La verdad no sólo depende de lo que se dice, sino también de cómo se dice y de la
intención o fin con el que se dice. Depende del uso que sea haga de ella.
Las principales formas de poder a lo largo de la historia y en la actualidad los medios
de comunicación de masas no defienden una verdad emancipadora (liberadora) de la
población; ofrecen una versión manipulada de la verdad, defendiendo intereses
egoístas de los poderes sociales de los que parte su difusión.

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CITAS E IDEAS SOBRE LA VERDAD

“Decir la verdad es un acto revolucionario, en contra del engaño generalizado”.

“Las apariencias engañan”.
“Las verdades más importantes para el ser humano se alcanzan a través de la
poesía”.
“Uno de los fines esenciales de la filosofía es diferenciar la opinión de la verdad”.
«La verdad es el fin y la no violencia el medio». “Truth is the end and nonviolence the
means.” Gandhi

CARACTERÍSTICAS DE LA VERDAD
-1. COMPLEJIDAD. Una de las características del problema de la verdad, como de todo
tipo de problemas relacionados con el ser humano es su complejidad, debido a que el
ser humano es un ser complejo, constituido por elementos muy diversos (físicos,
genéticos, espirituales, culturales, históricos, circunstanciales, etc.
-2. CARÁCTER HISTÓRICO Y CIRCUNSTANCIAL
-3. CARÁCTER CULTURAL (SOCIAL, ECONÓMICO, LINGÜÍSTICO, ETC.).
– 4. ABIERTO A LA PROPIA ACCIÓN HUMANA (recreamos la realidad en la medida en
que la descubrimos, la interpretamos, la pensamos, la realizamos a través de
nuestras actitudes y acciones)
– 5. ES DIVERSO / PLURAL. No sólo hay una interpretación.
– 6. ¿Qué más se te ocurren?

CLASIFICACIÓN DE DIFERENTES TEORÍAS O TIPOS DE VERDAD

-1. La verdad como correspondencia. La verdad como correspondencia parte de dos

supuestos previos: por un lado, que existe una realidad independiente del pensamiento y, por
otro, que se puede llegar a conocerla. Se corresponde con las posiciones empiristas y realistas
en la teoría del conocimiento
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Es la postura sostenida por Aristóteles en el siglo IV a.C. Aristóteles presentaba una

acepción de la verdad descriptiva de la realidad tal y como se observa. (En el siglo XX, B.
Russell planteó una teoría que afirmaba la existencia de un isomorfismo entre realidad
y pensamiento, esto es, que para que una proposición sea verdadera, tienen que existir
en la realidad el conjunto de hechos a los que se refiere. Existe cierto paralelismo entre
preposiciones y hechos).

-2. Verdad lógica o matemática (Verdad como coherencia). Este planteamiento ha sido
mantenido por autores racionalistas e idealistas, como Spinoza, Leibniz y Hegel. Señala
que no es necesario contrastar con el mundo exterior la verdad o falsedad de una
afirmación, porque una proposición es verdadera cuando no entra en contradicción con
el resto de proposiciones que forman una teoría. Su verdad o falsedad depende de la
relación que mantiene con otros enunciados del sistema. Por ejemplo, todos sabemos
que 2 manzanas más dos manzanas son cuatro, sin tener que ir a comprobarlo en la
experiencia. Algo similar pasa en el caso en el que contemplamos que si todos los
animales son seres vivos, y un perro es una animal, entonces, un perro es un ser vivo.

-3. Verdad como desvelamiento (del griego “alétheia) sugieren que la verdad está, de
alguna manera, oculta y (dicho de forma un tanto metafórica) nos aproximamos a ella
en la medida que la descubrimos, que arrojamos luz, o desbrozamos las sombras que la
ocultan. Por ejemplo, qué es la vida en su conjunto es algo que descubrimos según
vamos atravesando la experiencia de vivir en diferentes etapas.

-4. La verdad como consenso. En este caso, la verdad aparece como el acuerdo que se
busca y alcanza dentro de una comunidad de individuos de deliberan y llegan a un
consenso fruto de unos intereses comunes. Por ejemplo, que exista el derecho a que
toda persona pueda votar en igualdad de condiciones ante la ley, o que la democracia
sea la forma de gobierno menos mala.

5. Verdad pragmática. Se puede entender como una verdad que se muestra eficaz y útil
en la práctica para discernir en qué consiste la realidad. En este caso la verdad científica
se mostraría como la más representativa de este tipo demostrando que sus afirmaciones
son las más fiables.

6. La verdad como perspectiva (la hermenéutica). Como considera Ortega y Gasset, la

verdad como suma de todas las perspectivas particulares de ver el mundo. Cada

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perspectiva parte de una circunstancia vital. En la medida que seamos capaces de

discernir una visión más global que aglutine las parcialidades mayor grado de verdad
alcanzará. En este caso, la verdad se encuentra también en el diálogo y el consenso.

7. La verdad como engaño o manipulación. Se presenta el conocimiento de un hecho

como algo obvio, demostrado, justificado. Sin embargo, esta verdad representa un
engaño con una intención oculta manipuladora del comportamiento de quien acaba
creyendo en ella. Por ejemplo, las mentiras ideológicas en política, o las verdades
parciales de la publicidad que terminan por ser un engaño; la verdad que se enseña en
los libros de texto en los colegios en dictaduras.

7. Las verdades de fe, no son propiamente verdades de conocimiento, son creencias.

Por ejemplo, los dogmas religiosos.

En e siguiente vídeo desde el canal de Youtube unProfesor se explica una clasificación de las
concepciones de verdad.

Las concepciones de la verdad

ERRORES MÁS COMUNES CONECTADOS CON EL AFIANZAMIENTO DE LA VERDAD

-1. Mezclar usos de la verdad que corresponden a áreas diferentes, por ejemplo a la fe o
creencia y a la ciencia, en una conversación como si obedecieran a parámetros

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equivalentes de verdad.

-2. Las falacias son argumentos no razonables, que no siguen los criterios de una buena
argumentación.

-3. Los sofismas son argumentos que tienen la intención de engañar al interlocutor.

Lo cierto es que «decir la verdad es un acto revolucionario», no importa quien lo diga. Telling the truth is a
revolutionry act, no matter who says it.

ENEMIGOS DE LA VERDAD

FANATISMO
IGNORANCIA
CENSURA, RESTRICCIONES Y ATAQUES A LA LIBERTAD DE PRENSA.
CONVERTIR LA INFORMACIÓN EN PROPAGANDA
MISERIA
MIEDO
LA FALTA DE LIBERTAD
REJUICIOS
ESTEREOTIPOS
MANIPULACIÓN
AISLAMIENTO
PENSAR QUE SE TIENE TODA LA VERDAD
PENSAR QUE LA VERDAD ES EXCLUSICA (O PROPIEDAD) DE UNOS POCOS
LA MENTIRA.

TEMAS / PROBLEMAS ACTUALES CONECTADOS CON LA CUESTIÓN DE LA VERDAD

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FANATISMO
EDUCACIÓN Y PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
EL AUTOENGAÑO
LA MANIPULACIÓN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS
DISCUSIÓN RELIGIOSA / DOGMAS
DISCUSIÓN POLÍTICA / CIUDADANÍA

LA HISTORIA FILOSÓFICA MÁS FAMOSA SOBRE LA VERDAD

El mito de la caverna de Platón.

ACTITUDES ANTE EL PROBLEMA DE LA VERDAD

-1. ESCEPTICISMO MODERADO, 2. IMPOSIBILIDAD DE CONOCERSE, 3. CERTEZA

ABSOLUTA, 4. ACCESO PARCIAL O EN GRADOS A LA VERDAD, 5. RELATIVISMO.

DINÁMICAS DIDÁCTICAS DE TRABAJO EN EL AULA SOBRE EL PROBLEMA DE LA

VERDAD:

-1. Repartir cada uno de estos apartados sobre la verdad a un grupo de tres ó cuatro
alumnos y trabaje sobre ello buscando en Internet, poniendo ejemplos, discutiendo y
llegando a conclusiones entre ellos sobre su interés. Después, cada grupo expone al
resto de la clase sus conclusiones.

CONCEPTO DE VERDAD Y AUTORES QUE ME INTERESA MENCIONAR:

CONCEPTO DE VERDAD E GANDHI:

http://www.scielo.org.mx/pdf/ie/v12n60/v12n60a6.pdf (PAG 79)
Wikipedia. Gandhi concept of truth.

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ORTEGA Y GASSET

El perspectivismo de Ortega. Comprendemos el mundo a través de nuestra perspectiva. La

perspectiva es una condición gnoseológica de aproximación a la realidad, esto es, es el
modo como conocemos nuestra realidad en función de nuestra vida. Se puede afirmar
que el mundo es una pluralidad de perspectivas, y que cada una de ellas está conectada
con una circunstancia, que configura nuestra peculiaridad dentro del mundo. Se trata de
una peculiaridad histórica y personal.

Con su planteamiento del perspectivismo, Ortega replantea el problema de la verdad

como un punto de vista parcial de los individuos, que necesita integrarse en el conjunto
de las perspectivas de los demás. Debido a que la razón y la vida son los componentes
esenciales de la realidad, y esa realidad está medida por nuestra circunstancia histórica,
cultural, social, etc. Hasta cierto punto, sólo podemos conocer la realidad desde el
escorzo de nuestra perspectiva del conocimiento, pero podemos y debemos ampliar ese
conocimiento reconociendo e integrándonos junto a otras perspectivas. No conocemos
la realidad en sí o la verdad total, absoluta, objetiva e independiente del sujeto que
existe. Esa forma de conocer el mundo es falsa. Para Ortega, la realidad y la verdad se
conocen e interpretan tal y como se presentan desde la perspectiva que es nuestro vivir
concreto. La realidad es múltiple, no existe “el conocimiento del mundo en sí mismo”,
existen tantas aproximaciones al conocimiento de la realidad como perspectivas, y cada
una de ellas permite una verdad. La verdad se entiende como aquella descripción del
mundo que sea fiel a la perspectiva.

Respecto al conocimiento, todas las personas conocen desde su situación personal,

desde su perspectiva, que no tiene por qué coincidir con las de los demás. Esto conlleva
que nos acercaremos más al conocimiento verdadero cuantos más puntos de vista
integremos y, por otra parte, que cualquier conocimiento es inacabado y puede mejorar.
Es tarea de todos el tratar de mejorar nuestro conocimiento, pero cuanto tu
circunstancia te ofrece la posibilidad de conocer más, paralelamente, exige mayor grado
de responsabilidad e implicación en la tarea de conocer.

UNA REFLEXIÓN SOBRE EL CONCEPTO DE VERDAD EN NIETSCHE, ofrecida por Javier

Del Rey Morato en Youtube.

FRIEDRICH NIETZSCHE. LA VERDAD.

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crespocabornero / 24 mayo, 2020 / Sin categoría

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