ORIGENES:

Biografía

Orígenes nació en al año 185 y creció en Alejandría, Egipto. Teólogo y Padre de la

Iglesia griega. Nacido en el seno de una familia cristiana. fue el erudito más prolífico
de su tiempo, un filósofo cristiano de primer nivel y un profundo estudioso de las
Escrituras.
en el año 202, cuando Orígenes era un joven de aproximadamente 17 años,
Leónidas, su padre, fue detenido y decapitado por ser cristiano durante la
persecución de Septimio Severo. Esto impactó tanto al joven Orígenes que quiso
morir como mártir también, pero su madre le impidió salir de su casa, escondiéndole
su ropa. Según el historiador Eusebio (265-339), para esa época Orígenes se
distinguía por su gran capacidad intelectual y su amplio conocimiento de las
Escrituras.

Después de la muerte del padre, la familia quedó desamparada. El joven Orígenes

tuvo que vivir como apadrinado en la casa de una mujer adinerada. Al ser el hijo
mayor de siete hijos, se vio en la responsabilidad de convertirse en maestro para
sostener a la familia, pero luego sería reclutado por el obispo Demetrio para dirigir
una escuela primaria en la que se dedicó a copiar textos y a instruir a los niños en
la fe cristiana.

Por ese tiempo también comenzó a estudiar filosofía y a dar sus primeros pasos en
la apologética y, según Eusebio (265-339), Orígenes sería alumno del famoso
Clemente de Alejandría (150-215), a quien sucedió como director de la escuela
catequética. En su deseo intelectual, se propuso estudiar con el filósofo pagano
Amonio Saccas (175-245), considerado como uno de los fundadores del
neoplatonismo, con el objetivo de poder defender mejor su fe frente a los
argumentos paganos. Durante este periodo, cerca del año 212, también empezó a
estudiar hebreo, lo que sería una habilidad clave en su trabajo posterior.
En este ambiente, el joven Orígenes aprendió su cristianismo y, siguiendo el
ejemplo de Clemente, comenzó su educación como seguidor de Platón. Bajo el
cuidado del mismo maestro que enseño a Plotino (quien subsecuentemente
estableció las bases del Neoplatonismo).
Orígenes fue llamado a restablecer la antigua escuela de Clemente, enseñando las
Escrituras a los paganos interesados preparándolos para el bautizo. Orígenes
consideraba la presencia de estudiantes femeninas dentro de su escuela una
potencial fuente de tentación sexual. Su solución fue castrarse así mismo. Más
tarde, en su comentario sobre el libro de Mateo, reconoce haber actuado
desatinadamente al asumir lo que Eusebio llama una interpretación «absurdamente
literal» de las palabras de Cristo sobre algunos «que así mismos se hicieron
eunucos por causa del reino de los cielos».

Abandonó su trabajo secular, durmió en el suelo, renunció a comer carne o a beber

vino, y no usaba zapatos, se castró para evitar las tentaciones sexuales. Más tarde,
en su comentario sobre el libro de Mateo, reconoce haber actuado desatinadamente
al asumir lo que Eusebio llama una interpretación «absurdamente literal» de las
palabras de Cristo sobre algunos «que así mismos se hicieron eunucos por causa
del reino de los cielos
Escribió más de 2.000 tratados en múltiples ramas de la teología, incluyendo crítica
textual, exégesis bíblica y hermenéutica, homilética y espiritualidad.

En el año 251, durante la persecución iniciada por el emperador romano Decio,

Orígenes fue encarcelado, torturado y sentenciado a muerte. La Propia muerte de
Decio más tarde en ese año previno el cumplimiento de la sentencia, sin embargo,
Orígenes murió tres años más tarde.

Teología

Mezcló la verdad de la Biblia con filosofía griega la cual producido siglos de confusión
en cuanto a las preguntas que trataba de responder.
Orígenes buscó respuestas a preguntas más profundas de temas como vida
después de la muerte, no dentro de la Biblia sino en el platonismo.
¿Es la muerte el fin de la vida, o podría ser que el cuerpo físico es el único que
muere mientras que la esencia real sigue viviendo como alma o espíritu? Si es lo
último, ¿exactamente que estará haciendo la humanidad por el resto de la
eternidad? Dichas preguntas ocupaban los pensamientos y estimulaban la
imaginación de Orígenes, se piensa que fue el más talentoso de los padres de la
iglesia anterior a Nicea.
Uno de los trabajos más importantes en los que empezó a trabajar y que le tomó al
menos 20 años, fue la Hexapla. Se trataba de un estudio profundo del Antiguo
Testamento que estaba dirigido principalmente a los judíos y a los gnósticos
cristianos. La Hexapla tenía seis columnas paralelas: una del texto en hebreo, otra
en hebreo transliterada con letras griegas, y las otras cuatro en diferentes
traducciones al griego, incluida la Septuaginta, la traducción del siglo II de Aquila de
Sinope, la traducción de finales del siglo II de Símaco el ebionita y la traducción de
Teodoción de mediados del siglo II. El propósito de este trabajo era proporcionar
una base segura para el debate con rabinos para quienes sólo el hebreo tenía
autoridad.
La Hexapla se convirtió en el que es quizá el primer esfuerzo a gran escala de
traducción y compilación de las Escrituras. Algunos creen que este documento era
tan enorme, que los estudiosos dudan que alguien lo haya copiado en su totalidad.

Al explicar la Trinidad, la distinción de las personas predomina respecto a la unidad

de substancia, de tal forma que sólo el Padre es verdaderamente Dios, en cuanto
es el único "no-engendrado"; el Hijo ha sido engendrado, y por esa razón es un Dios
secundario; su acción se halla limitada a los seres racionales. El Espíritu Santo
deriva del Hijo y extiende su acción únicamente a los santos.

Cree Orígenes que todas las almas provienen de un mundo preexistente: los que
hicieron uso de su libertad en contra de Dios, fueron condenados a unirse con el
cuerpo; es el caso de los hombres. Los demonios serían seres cuya desobediencia
fue mayor, y por eso cayeron más abajo. Solamente el alma de aquel hombre que
sería Jesucristo permaneció devota y unida al Verbo hasta identificarse plenamente
con él. La redención del pecado es ofrecida por el Verbo a todas las criaturas. Pero
la escatología de Orígenes se resume en la apocatástasis, según la cual al final de
los tiempos tendrán fin el infierno y las penas previstas para los condenados y cada
cosa será restituida a su estado originario de proximidad con Dios. A pesar de que
muchas de sus doctrinas hayan sido consideradas heterodoxas, Orígenes fue un
gran sistematizador del pensamiento cristiano, y su influjo habría de ser muy notorio
en la escolástica.