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05/04/2018

Monarquía
Rómulo establece la monarquía. Nos tenemos que basar en Titio Lidio, justifica sus
datos diciendo que se basa en lecturas de libros de los siglos anteriores. La
historiografía romana nace en el siglo III a.C., Heródoto es del siglo V, Roma va
chupando de Grecia, escribían en griego al principio. Sus supuestas historias son
recogidas por Tito Lidio, luego le copiarán. Nervio y Fabio Pictor son los principales de
donde coge la información.

En Roma se establece la monarquía en el 754 a.C. más o menos, final de la monarquía


será en el 509 a.C., Rómulo estaba en el Palatino y Rema en el Aventino. Un número de
7 monarcas en este periodo, son bastante longevos aunque es teórico. De esos 7
monarcas son 4 los herederos de Rómulo, de origen latino y 3 monarcas etruscos
(vecinos inmediatos de los romanos). Al norte los etruscos y al sur tienen ciudades muy
desarrolladas de origen griego (Magna Grecia).

¿Qué tipo de monarquía?, una serie de símbolos, Rómulo es un rey con todos los
poderes, el poder militar, el poder civil y el poder religiosos. Para establecerse tiene una
serie de símbolos que son: la corona de laurel, el cetro, la toga y la silla curul (de
mármol), las fasces (haces de espigas atados en el centro y en el centro hay un hacha,
son 12, representan las 12 aves que Rómulo miró para establecer la ciudad en el
Palatino, pero también hay otra teoría, lo cogen de Etruria que eran doce distritos, estas
fasces representan el imperio), más tarde el águila imperial. La festividad dedicada a
estos monarcas es el regifugium, después de la Lupercalia, significa el rey que huye,
teóricamente cuando un rey se sentía débil se tenía que retirar voluntariamente, lo que
hace es retirarse al bosque sagrado de Aritza donde esta Diana y hay un árbol con ramas
doradas que es el de los druidas, hay una planta que se enreda en su tronco, lo que es la
rama dorada, lo cogen del mundo celta. El rey se pone en el robla con una espada y
espera allí a que alguien le vaya a quitar el poder, la monarquía no tenía por qué ser
hereditaria, hasta que alguien le quite el poder (esto se hace cada año el 24 de Febrero,
es más mito que realidad).

Rómulo establece la sociedad romana: crea un Senado, formado por los varones de
mayor de las familias más importantes de la ciudad, consultivo también. Se establece la
Curia, que tiene un fin consultivo (en la Roma primitiva había 30 curias), Rómulo las
reúne y decide que va a hacer la guerra o cualquier cosa, aceptan porque no tienen
ningún poder, informa solo, no hay ninguna participación de momento, solo consultiva.
Hace otra división, Rómulo se encuentra que hay una plebe, un pueblo, y decide
dividirlo en dos partes: los patricios (a los que tienen un padre conocido porque es de
una sangre noble que han fundado Roma, los fundadores de la patria, un grupo
privilegiado, son familias son muy concretas, se van a mantener en época republicana,
tienen todos los privilegios, forman parte del Senado, los cargos religiosos se dan a estas
familias) y los plebeyos (son igual de ciudadanos que los patricios, pero son la plebe,
son inferiores, la gente que se dedica a trabajar, los artesanos, los agricultores,
comerciantes, no extranjeros). Para coordinar estos dos grupos Rómulo crea una
institución, la del Patrocinio, que es sagrada, viene de la “fides” que es un juramento de
fidelidad. Todas las familias plebeyos están sujetos a una familia patricia, de ahí el
pacto de fidelidad, los patricios se convierten en protectores y los plebeyos serán
clientes, esto supone que el patricio que está obligado a proteger jurídicamente a los
plebeyos, forman parte de la familia y son hereditarios por lo que la fidelidad se
mantiene hasta el final, el patrono protege al más débil. El plebeyo tiene que tener
fidelidad absoluta, tiene que proteger al patrono, nunca puede actuar en contra de su
patrono, esto implica que no hay democracia en Roma nunca. A medida que el tiempo
va transcurriendo, muchas familias plebeyas se convierten en familias patricias, se
produce un desequilibrio económico, el plebeyo está obligado a dar dinero al patrono.

El siguiente monarca Numa Pompilio que era de la tribu de los sabinos, una de las tribus
que se unieron a los latinos para fundar Roma. Mezcla entre sabinos y latinos supone
esto. Tenemos un mito, el de las sabinas, son vecinos, los latinos deciden invitar a los
sabinos a un banquete, les dicen que se traigan a sus mujeres, se las llevan y en el
transcurso del banquete raptan las mujeres sabinas y ahí empieza el conflicto. Se
necesitan hijos y por eso se empiezan a mezclar para aumentar su demografía. Lo que
hace, creación de las primeras magistraturas que son de carácter religioso, las ejercen
los patricios y todas ellas tienen que ver con el culto a determinados dioses. ¿Cuáles
son?,

 La magistratura de los flámines: los flámines son los encargados de los tres
cultos, el Flames Dialis (un druida, culto a Júpiter, al dios de los dioses, va
vestido de blanco, no lleva sandalias de cuero, nadie le puede tocar), luego el
flámines Martialis (el culto a Marte, está fuera de Roma), los flámines
Quirinales (culto a Rómulo, templo en el Quirinal).
 La magistratura de los pontífices: sacerdotes encargados del culto a la tríada
capitolina que está en el Capitolio, culto oficial de los romanos que expanden a
todos los territorios romanos. Júpiter, Juno y Minerva (tríada capitolina).
 El colegio de las Vestades: culto al fuego primigenio.
 El colegio de los Augures: grupo de sacerdotes que están encargados de los
augurios, con las aves y a través de las entrañas de las víctimas de los animales
que se sacrifican.
 Los frates arvales: la diosa Teres (agricultura), culto.
 Los alios: sacerdotes que danzan, suelen ser 12, sobre todo para la declaración
de la guerra.

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Otros dos reyes latinos: Tulio Hostilio y . Casi treinta años cada rey para poder
encajarlo. Estos dos son los que inician el carácter de expansión, Tulio hizo la guerra a
los albanos, que tiene encuentros con los etruscos de más allá del río Tíber. Simecisno
es la unión de las tres tribus que son los latinos, los albanos y los sabinos, se pone un
monte para cada tribu, los convierten a todos en romanos. Con los albanos y sabinos las
dividen en plebeyos y patricios, los cuales se unen con los latinos correspondientes, ya
son tres sangres mezcladas por decirlo así. Con la muerte de Tulio y viene Arco Marcio
(luego le sucederá un rey etrusco).

-Etruscos: la primera ciudad que va a ver conflicto es Veyes contra los Latinos, De
Tarquinia vendrá el primer rey etrusco. Es una sociedad que se desarrolla antes que la
romana, la confereción de los 12 Populi, doce pueblos etruscos (12 pájaros de Rómulo)
y formaban una confederación de ciudades en un lugar llamado Fanum Voltumnae
(bosque sagrado dedicado al dios Voltuno, suena a los celtas), se reunían para debatir
cuestiones de estado. Cuando se reúnen cada populi tiene un representante que tienen el
nombre de Lucumon (aquel que ejerce el poder). No se sabe muy bien del origen de los
etruscos, son muy parecida su cultura como estado con el mundo oriental, recuerda a las
pinturas de Creta. Etruria tenía unas minas de hierro muy importantes. Las primeras
ciudades etruscas se desarrollan debido al contacto con los pueblos orientales cuando
venían a buscar el hierro. Roma coge de los etruscos el ritual de la fundación de Roma.

Tarquinio será el primer rey etrusco de Roma, viene de una de las familias más
prestigiosas de Tarquinia. El problema es que su padre no era etrusco, era corintio,
Tarquinio intena convertirse en Locumon, pero se lo impiden porque su padre era
griego. Se traslada a Roma con su riqueza y su mujer, empieza a comprar voluntades,
empieza a hacer alianzas con los patricios, Roma le concede la ciudadanía. Se hace
amigo del rey del último rey latino, el cual tiene dos hijos, pero la monarquía romana no
es hereditaria y ahí Tarquinio tiene su oportunidad. Arco Marcio muere, Tarquinio
automáticamente es elegido como rey gracias a esos patronos que le patrocinan. Hay
una especie de guerra civil acaba esa guerra comprando voluntades, gracias al dinero es
elegido y mantenido en el trono.

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