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La primera ponencia trató sobre cómo la filosofía puede insertarse en la vida cotidiana a través de experiencias personales como sonreír frente al espejo. La segunda ponencia elogió el trabajo arqueológico para comprender la cultura Moche y destacó la importancia de la comunicación oral. La tercera ponencia exploró la representación histórica de las mujeres peruanas y la lucha por el poder y el respeto. La cuarta ponencia examinó los efectos políticos del contexto andino y la importancia de comprender el mundo femenino y su
La primera ponencia trató sobre cómo la filosofía puede insertarse en la vida cotidiana a través de experiencias personales como sonreír frente al espejo. La segunda ponencia elogió el trabajo arqueológico para comprender la cultura Moche y destacó la importancia de la comunicación oral. La tercera ponencia exploró la representación histórica de las mujeres peruanas y la lucha por el poder y el respeto. La cuarta ponencia examinó los efectos políticos del contexto andino y la importancia de comprender el mundo femenino y su
La primera ponencia trató sobre cómo la filosofía puede insertarse en la vida cotidiana a través de experiencias personales como sonreír frente al espejo. La segunda ponencia elogió el trabajo arqueológico para comprender la cultura Moche y destacó la importancia de la comunicación oral. La tercera ponencia exploró la representación histórica de las mujeres peruanas y la lucha por el poder y el respeto. La cuarta ponencia examinó los efectos políticos del contexto andino y la importancia de comprender el mundo femenino y su
En esta primera ponencia, los alumnos de la institución educativa “Liceo Trujillo”,
presentaron el tema “La filosofía desde mi vida diaria” y de lo fascinante que puede llegar a ser, haciendo alusión a sus experiencias personales, además de este modo daban ejemplos como cuando se levantaban por la mañana y se miraban al espejo con una sonrisa, y se cuestionaban, es hermosa mi sonrisa haciendo referencia a como la filosofía puede insertarse en la vida de las personas, además existió otra cuestión que se menciono que es que el medio de transporte de las personas siempre han sido los vehículos, y que si en algún determinado momento se dejaran de usar, todo dependería del pensamiento de las personas. A si mismo también utilizaron películas como “En busca de la felicidad” tratando de asemejarla a la vida cotidiana. Y pues finalmente culminaron con algunas reflexiones sobre si lo que hacemos lo consideramos correcto o si lo hacemos por mera necesidad. PONENCIA Nº 02 Durante la segunda ponencia sobre “La esencia de Azabache: investigación arqueológica para comprender la Primera Exposición Cultural de los Vecinos de La Libertad”, el doctor Víctor Baltodano elogió el trabajo de los arqueólogos y su influencia en los expertos. Se destacaron prácticas religiosas, símbolos religiosos y rituales mágico-religiosos, a pesar de que no estaban presentes entre los Moche. Se destacó el trabajo de construcción y se descubrió que el organismo femenino carece de un sistema para abordar la escritura, lo que plantea interrogantes sobre las vidas, historias y sociedades del mundo, dejando evidencias arqueológicas. A pesar de la falta de escritura, se reveló que los moches se comunicaban oralmente, expresando palabras, conceptos y tomando decisiones. Según el Dr. Baltodano, la presentación enfatizó la singularidad del concepto de producción y creación de objetos, enfatizando su importancia para la comprensión de la teoría cuántica y la nanotecnología en los países en desarrollo. PONENCIA Nº 03 La tercera ponencia realizada por el Dr. Rubén Quiroz Ávila se centró en la historia del Perú, que al igual que la de muchos otros países, refleja la influencia de su entorno. Esta historia se compone de elementos como acontecimientos históricos, movimientos sociales y desenlaces políticos, además de aspectos culturales. Se enfatizó que la narrativa de un país no siempre es universal, sino que está moldeada por las opiniones y valores de quienes la cuentan en un entorno específico. Se mencionaron algunas pensadoras peruanas reconocidas y se exploró la representación histórica de las mujeres en este campo, enfatizando que la violencia contra las mujeres es frecuentemente subestimada y limitada en el tiempo. Se destacaron las barreras que enfrentan las mujeres para participar activamente en este campo, lo que indica que sus pensamientos y contribuciones pueden a veces pasar desapercibidos. Quedó claramente demostrada la lucha y el esfuerzo de las mujeres peruanas por ganar poder y respeto. María Trinidad Sánchez fue homenajeada como filósofa y se destacó la importancia de los intelectuales peruanos en la comprensión de la diversidad de pensamiento en la historia nacional. Concluyó afirmando que ningún libro puede abarcar la totalidad de la historia porque el pensamiento peruano se divide en varias categorías. PONENCIA Nº 04 En la cuarta ponencia El Dr. Zenón de Paz Toledo dirigió la presentación en el encuentro, donde discutimos nuestras ideas sobre la vida y la existencia en el contexto de la civilización, particularmente en el contexto andino. Desde esta perspectiva, se examinaron los efectos, particularmente en la esfera política, con énfasis en su importancia para la supervivencia y la búsqueda del "buen vivir". Según la doctora Paz Toledo, este enfoque es una cuestión política y enfatizó la importancia de su legado en este contexto. Se destacó la necesidad de considerarnos en este proceso. La narrativa histórica comenzó con el supuesto de que factores ambientales como la geografía, los canales de los ríos y la calidad del aire tenían un impacto en la humanidad. Las principales culturas y comunidades del Neolítico surgieron con el tiempo y los cambios, guiadas por hipótesis sobre el mundo y la vida, es decir, el orden ontológico y valorativo, con especial énfasis en la influencia del entorno circundante, particularmente la región de los Andes. La presentación destacó cómo el mundo andino prosperó en un entorno dominado por enormes cadenas montañosas, con el Monte Everest como el pico más alto del mundo y el glaciar como el centro del planeta. La Dra. Paz Toledo concluyó enfatizando la importancia de comprender el mundo femenino y su impacto en la estructura comunitaria. Se argumentó que el concepto de "buena vida" requiere una reflexión profunda sobre nuestro propio entorno histórico.