“Narcotráfico: La nueva cultura mexicana”

Selección del problema: Narcotráfico

El narcotráfico es una actividad ilegal y globalizada que radica en el cultivo,
fabricación, distribución, venta y consumo de estupefacientes y estimulantes
adictivos potencialmente dañinos para la salud.
El narcotráfico opera de manera similar a otros mercados subterráneos. Varios
cárteles de drogas se especializan en procesos separados a lo largo de la cadena
de suministro, a menudo focalizados para maximizar su eficiencia. Dependiendo
de la rentabilidad de cada parte del proceso, los cárteles varían en tamaño,
consistencia y organización. La cadena va desde los traficantes callejeros de bajo
rango, quienes a veces son consumidores de drogas ellos mismos, también
llamados "camellos", a los jefes de los cárteles que controlan y dominan la
producción y distribución. Estos son los que, junto a los intermediarios financieros
que les ayudan a "potabilizar el dinero conseguido" o "lavar los activos de
procedencia ilegal", dominan el bajo mundo de las drogas.
Los antiguos mexicanos consumían varios tipos de estupefacientes para diversos
ritos antiguos, los chamanes eran sus principales usuarios hasta la caída de
Tenochtitlán y abandono de Chichen-Itzá, centros principales donde se usaban
algunos tipos de hongos alucinógenos. Sin embargo, a lo largo de los siglos, éstos
y otros estupefacientes se seguían usando como remedios medicinales, incluso
hasta la fecha.
A partir del año 1492 cuando Cristóbal Colón llega a América, trae entre sus
carabelas 20 toneladas de productos cannabicos.
Hacia finales del siglo XIX y principios del XX se vendían cigarros de marihuana y
se hacían canciones de corrido dedicadas a esta sustancia que entonces no
estaba prohibida, y en el año 1919 se filma "Puño de hierro" que se centra su
temática en el consumo de heroína.
El origen del narcotráfico similar a como lo conocemos al día de hoy en México
viene de muchos años atrás, iniciando en el estado de Sinaloa, sin embargo, los
detonantes y los muchos factores que han contribuido a la escalada de la
violencia, según los analistas de seguridad lo atribuyen a la terminación del arreglo
implícito existente entre los traficantes de drogas y los gobiernos locales o
estatales. Este arreglo gobierno-narcotráfico consistía en permitir el libre paso de
cargamentos de droga desde Sudamérica hacia Estados Unidos por rutas
definidas en parte del territorio mexicano transportadas principalmente por tierra, y
se tenían territorios o plazas ya definidos para cada cártel del narcotráfico que
generalmente no disputaban. Además, se toleraba la producción en México de
drogas como la marihuana y la amapola, cultivadas principalmente en los estados
de Sinaloa, Guerrero, Chiapas y Veracruz, todo a cambio de sobornos que
variaban según el cargo de la autoridad a sobornar. La parte más violenta se
encuentra hasta la actualidad en la frontera norte, para lograr burlar las
autoridades estadounidenses e introducir la droga.
Palabras clave: Narco cultura; formas simbólicas; contenidos simbólicos; México

Delimitación del problema: El impacto del narcotráfico en la cultura

mexicana.

¿Hemos escuchado alguna vez el término “Narco-moda” o “Narcocorrido”? ¿Cómo

afecta a la sociedad mexicana actual? ¿Cómo afectara a la cultura mexicana del
futuro? En esta investigación nos centraremos en el enfoque de como el
narcotráfico comienza a corromper la sociedad mexicana al grado de volverse
parte indispensable de la cultura o uno de los mayores referentes cuando se habla
del país en cualquier otro sitio. No es novedoso que, si se le pregunta a un
extranjero poco ilustrado en la verdadera cultura mexicana, cosas sobre México,
uno de los primeros temas que expondrá será el narcotráfico o al menos señalara
el “estilo de vida” que estas personas destilan.
La cultura del narco en México es un conjunto de comportamientos, valores,
códigos propios, simbolismos y significados que caracterizan la vida de los
narcotraficantes y sus acciones.
Este fenómeno no es nuevo, sin embargo, se han popularizado entre la población
mexicana, ya que el narcotráfico es visto como vía para conseguir el sueño de ser
poderoso y millonario. La narco-cultura ha impactado profundamente, por lo que
las asociaciones delictivas cuentan con gran aceptación, principalmente entre
jóvenes y niños con delirios delincuenciales que emulan poder, dinero, armas y
excesos. No obstante, otra gran parte de la población lo rechaza, en muchos
casos con la censura y otros la ignoran.
De dicho fenómeno deriva un cambio cultural que está marcando a una
generación, que crea nuevas dinámicas culturales, que cambian nuestros hábitos
cotidianos y nos hacen adaptarnos a nuevo sistema social.
Aunado a todo lo ya visto en el país el narcotraficante se ha convertido en un
estereotipo que mucha gente de la clase Baja-Media desea imitar debido a la
inestabilidad y corrupción que impera así como un establecimiento de un orden
propio dentro de su mismo círculo social en el país así como la falta de
oportunidades de trabajo en el campo, falta de oportunidades en la ciudad así
como la misma falta de oportunidades del estudio han hecho nacer a varios
menores que en un futuro aspiran a ser como sus "héroes" debido a este clima de
desigualdad e inestabilidad política la constante emigración a las ciudades más
grandes del país han contribuido a popularizar y en cierta medida santificar la
imagen del narco en detrimento de la imagen de las autoridades locales y
federales.
Los medios de comunicación han acuñado palabras (neologismos) para
especificar que dicha actividad fue realizada por el narcotraficante, para
distinguirla de otra actividad realizada por la ciudadanía, por ejemplo:
narcoviolencia (hechos violentos causados por los narcotraficantes), narcocorridos
(género musical norteño donde la canción ensalza al narcotraficante) y narco
moda (ropa llamativa utilizada por los narcotraficantes) entre otras.
En la cultura popular de México recientemente se puede encontrar el estereotipo
de este tipo de personajes en muchos ámbitos siguiendo unos cánones de moda
que mezclan tradicionalismo mexicano con algunos más que provienen de otras
partes del mundo, principalmente países con graves problemas de narcotráfico o
algunas subculturas urbanas que se han mezclado con este estilo de vida.
Prendas y accesorios corporales.
Notablemente la "Narco-Apariencia" puede ser adaptable dependiendo del lugar
donde se encuentre el integrante del narco o persona afín a ello por eso
encontramos prendas y accesorios corporales junto con algunos estereotipos que
podemos ver principalmente en Zonas de nivel Bajo-Medio con marcas del grupo a
que pertenezcan ya sea en algún arma o en su cuerpo esto quiere decir de donde
son y para quien trabajan.
En el campo y algunas ciudades del norte del país.
 Camisas finas y en ocasiones con estampados llamativos.
 Cinturones con Hebillas un tanto llamativas generalmente con temas rancheros.
 Pantalones Jeans al estilo de una ranchería.
 Botas de "piel de víbora" o avestruz o de cualquier material llamativo.
 Joyas de alto valor o incrustaciones de diversos materiales.
 Cortes de cabello comunes con barbas tupidas o distribuidas y bigotes en estilos
alusivos a los llamados Charros y Rancheros de tiempos pasados.

En Zonas Urbanas y áreas metropolitanas densamente pobladas.

 Muchos de los integrantes criminales al servicio de los carteles de la droga
o "independientes prefieren usar en este caso un atuendo alusivo al
“gangsta”, en un perfil más bajo esto quiere decir que pueden usar
camisetas llamativas con temas religioso-alternativos, motivos llamativos en
ocasiones con brillos en estas mismas prendas con o sin mangas que
también pueden ser de la marca Ed Hardy, Armani Exchange, Gucci,
Coach, Burberry, Salvatore Ferragamo, etc. de manera holgada o normal,
Pantalones de tipo pescador, también Holgados o Tipo "Baggy" así como
tenis de las marcas Nike, Adidas, DC entre otras marcas pero prestándole
 atención a los diseños simplemente sean para llamar la atención pudiendo
también ser confundidos con los denominados "Cholos"
 Gorras de variados diseños siendo más populares de equipos de deportes
norteamericanos, o motivos relacionados con la supuesta opulencia y moda
 Cinturones con hebillas también llamativas, pero en esta ocasión con temas
urbanos
 Cortes de cabello llamativos con base en el casquete militar, pero con
variaciones.
 Tatuajes con diversos motivos tanto tribales, religiosos, criminales,
símbolos de pandillas entre otros, así como "piercings" con incrustaciones
de metales preciosos brillantes o sus imitaciones

Modos y comportamientos.

 Una sensación de poder y control que puede llegarse a presumir de ella con
intimidaciones y amenazas las cuales llega a cumplir por medio de otras
personas a su disposición, o si es un caso muy extremo puede cumplirlas el
propio "jefe" un nulo respeto hacia los demás en ciertas ocasiones, así
como la degradación de las demás personas en general

 Carencia de cultura general, poca cognición y escaso entendimiento de

cualquier tema en general (la gran mayoría de estos personajes ni siquiera
tienen terminada una educación básica, solo pocos tienen un grado de
estudios superior)que aunque su procedencia humilde en algunos casos los
"orillo" a esto, no es excusa, también se deduce que la mayoría de
narcotraficantes no provienen de orígenes humildes, sino que se inclinan a
esto por la facilidad para conseguir bienes materiales y cantidades de
dinero que de otro modo serian difíciles de conseguir.

 Admiración y degradación hacia la mujer provocando que la misma también

sea artífice, cómplice y vengadora de lo que le hace su marido o lo que
hace a su beneficio propio ya sea por dinero, propiedades o demás bienes
materiales. Admiración y devoción a ciertos grupos criminales o personas
que en el pasado murieron en acción.

 En algunos casos aislados protección de los seres queridos o personas del

mismo círculo social a base de "la ley de la selva" así como otros métodos
de defensa dignos de una guerrilla o encaminados a un acto terrorista esto
para demostrar el poder y que nadie se meterá con su círculo de amistades.
También su póstuma admiración si el personaje muere en acción o es
encarcelado.
  Aprovechamiento de las habilidades de abogados u otros tipos de gentes
para conseguirles cualquier favor o beneficio sea económico, judicial, legal
etc, algunos se les paga con casas, vehículos y demás cosas, a otros se les
excluye sin pagarles un centavo a base de promesas e incursiones a la
familia orillándolos a tener una condición no apta para su supervivencia
económica.
 Generan redes sociales y de contacto por Internet, sea de Instagram,
Facebook, etc., donde fomentan aún más la violencia, generalmente
exponen fotos de sus armas, medios de transporte, etc. pero evitan a toda
costa o ser fotografiados o subir fotos personales para mantenerse en total
anonimato.
 La violencia extrema psicológica en contra de bandas rivales y sociedad en
general se realiza con la exposición de videos grabados de ejecuciones,
decapitaciones, descuartizamientos e incluso desollamientos de los rostros
de los enemigos, todas escenas reales de miembros de bandas rivales, e
incluso escriben acerca de sus "hazañas" se retan a matarse entre ellos, e
incluso realizan encuestas para sondear a que grupo criminal les gustaría
pertenecer y apoyar.

 A últimas fechas, reclutan a personas con perfil bajo y con un trabajo o

profesión estable para el trasiego de drogas y dinero, es decir, personas
que por su aspecto personal no levanten sospechas de ser delincuentes,
(que no posean tatuajes, mal vestidos etc.) para facilitar sus actividades en
las grandes ciudades, por lo que es difícil para la policía detectarles en los
operativos, estas personas de aspecto "honorable y decente" se dedican a
transportar en sus propios vehículos drogas o dinero que ocultan en dobles
fondos en cajuelas, tableros, partes del motor, llantas etc.

Formulación de objetivos.
El principal objetivo de esta presente investigación es concientizar, pues se
considera que la única forma de poder cambiar esta epidemia de creencias es por
medio de que la sociedad tome conciencia de que esta cultura no es sana para
nadie. Un objetivo secundario que se espera de esta investigación es no manchar
la reputación de las marcas mencionadas como ejemplos, como cualquier persona
puede portar lo que guste y puede hacerlo de diferentes maneras sin necesidad de
aludir a dicha cultura o ideales.
Justificación
¿Por qué escoger el Narcotráfico como tema para la presente investigación?
Considero este tema relevante para la sociedad mexicana pues es un tema que ha
azotado nuestra cultura, nuestro comportamiento, nuestra visión, incluso nuestra
religión u objetivos en la vida desde hace décadas. Ha ido en alza estos últimos
años por la popularización del tema, cada vez mas personas lo toman como un
camino viable o incluso como una meta para alcanzar y creo que por el bien de la
sociedad mexicana y el país en general debería tomarse conciencia de que este
tema no es digno de admiración.
Tal vez con mas trabajos así, en un futuro los niños vuelvan a querer ser
astronautas o bomberos en lugar de querer ser narcotraficantes, una vez la
sociedad sea desintoxicada de estos ideales.

Tipo de estudio
El presente trabajo se denomina un estudio descriptivo, ya que tiene como objetivo
describir y caracterizar un fenómeno o situación tal como se presenta, sin buscar
establecer relaciones causales. Se recopilan datos a través de observaciones o
análisis de documentos, y se presentan en forma de narraciones descriptivas.

Selección de la muestra
Esta investigación solo contempla el territorio nacional de los Estados Unidos
Mexicanos, enfocándose en los hemisferios norte y sur de forma generalizada y
evitando centrarse en un solo Estado del país. Esta investigación esta dirigida a
personas comunes como estudiantes,

Sustento teórico
Hemos revisado antecedentes de investigaciones similares o que apoyan esta
investigación como:
 EL NARCOTRAFICO EN MEXICO de MARIO ALBERTO HERNANDEZ
RAMIREZ (2001)
 LA PROBLEMÁTICA DEL NARCOTRÁFICO EN MÉXICO: CUBRIMIENTO
INFORMATIVO Y COMPARACIONES CON LA EXPERIENCIA
COLOMBIANA de MARIO ANDRÉS PENAGOS HERRERA (2009)
 El alcance de la narco cultura en México de Dr. Jesús Rubio Campos (14
dic, 2018)
Como se indicó al inicio del texto, la revisión documental efectuada no es
concluyente, pero permitió observar aspectos relevantes sobre el estudio de la
narco cultura en México. Es palpable que los análisis se han incrementado
notablemente en años recientes, lo que ha permitido una mayor comprensión de
este fenómeno social, rebasando las representaciones tradicionales que el
periodismo, los medios de comunicación o las industrias culturales hacen de él.
No obstante, la variedad de los estudios la mayoría destacan la carga simbólica e
ideológica de la narco cultura, de ahí que la forma más apropiada de analizarla
sea como formas y contenidos simbólicos, ya que esto permite abarcar las
diversas manifestaciones, expresiones y objetos derivados de ella, y
caracterizarlos de acuerdo con los propósitos de cada investigación.
Al margen de los avances logrados, vale la pena exponer algunas inquietudes
sobre las formas de aproximarse a la narco cultura como objeto de estudio. Si bien
algunas investigaciones han planteado nuevos temas y criterios de análisis, otras
mantienen los abordados en las indagaciones pioneras sin considerar la evolución
de las formas simbólicas y la diversificación de los contextos sociales.

Formulación de hipótesis: Posibles soluciones

Una solución más realista es que este tema sea expuesto desde niveles
académicos básicos, obviamente con su respectivo tacto y adaptación para que un
niño pueda entenderlo. Sin embargo, se debe tener en cuenta que la educación
académica no puede contradecir la educación moral y social que se recibe en
casa, por tanto estas medidas se tendrían que extender a los hogares de cada
niño, específicamente a sus padres o figuras de autoridad.
Otra solución que se menciono antes en la investigación es el que los medios de
comunicación tanto tradicionales como modernos dejen de glorificar este tema y
se empiece a censurar, obviando evidentemente, medios de comunicación como
las noticias, pero si prohibiendo la producción de obras como series, canciones o
novelas.