MIRADA ANTROPOLÓGICA

La antropología tiene la capacidad de reflexionar y acercarse a cualquier tipo de elemento

presente en la vida social sin importar su naturaleza con el fin de interpretarlo y de diseñarlo.
En la mirada encontramos al conjunto de procesos y habilidades que se vinculan con muchos
otros recursos para permitirnos adentrarnos en la situación elegida. Las posibilidades de nos
ofrece la mirada deben de ser ejercitadas en base a cuatro factores, unos más complejo que
el otro:
1.-Percepcion Visual: Usa lo más asequible en información (experiencia) para familiarizarse
con una situación.
2.-Interacciones: Pueden ser de cualquier tipo, tienen el fin de permitirnos ver aspectos de la
estructura social, como organización y distribución de poder.
3.-Representaciones y Símbolos: Al analizarlos nos transmiten varias dimensiones de la
cultura como: centralidades, periferias relacionas a personas y grupos y diversos contenidos
más.
4.- Búsqueda de fisuras: Opresiones por parte del sistema dominante que impide el
desarrollo de las periferias.
Mirar y ver no es lo mismo, la primera solo recorre la imagen, la conoce por primera vez,
mientras que ver es profundizar, donde existe todo un proceso mental por detrás de esta.

VEMOS CON EL CEREBRO

El mirar es básico para la supervivencia y desarrollo de la especie, nos ayuda a ganar

experiencias y a generar en nuestra mente un mapa de nuestro entorno a manera de una
guía personal para subsistir. La experiencia que se genera por medio de la vista es necesaria
para un pleno desarrollo de nuestras capacidades cognitivas y perceptivas.
Todas las representaciones que obtenemos del mundo se encuentran almacenadas en
nuestra cabeza, en donde la memoria tiene la capacidad de comparar a representaciones
nuevas con otras que ya hayamos visto o vivido en el pasado. Las neuronas que son las
células de nuestro cerebro pueden jerarquizar la información obtenida, ordenándolos de
acuerdo a varios factores, como que tan seguido observamos esa representación mental en
nuestro exterior o que tan llamativo se nos hace.
Este proceso es muy complejo desde un punto de vista mas biológico, que tiene lugar desde
que las retinas de los ojos perciben las ondas de luz que posteriormente son convertidas en
señales eléctricas que por medio del sistema nervioso conformado por neuronas esta
información del exterior llega hasta nuestro cerebro, en donde es traducida y por fin se crea
un objeto o imagen mental las mismas que nos ayudan a comprender y a actuar ante
determinado caso o situación. A este producto lo podemos llamar como aprendizaje el
mismo que se desarrolla en seres humanos desde etapas tempranas.
 EL MUNDO DE LAS REPRESENTACIONES
La vista nos muestra el horizonte de nuestras vidas, ayudan a formar representaciones que
son formas y fuerzas que se reproducen y se perciben (identificar habitas) en el mundo del
sujeto. Forman cultura que es una forma de ser y de actuar. Estas representaciones fijan
modos de vivencia. Lo visto y lo percibido tienen lugar en la memoria individual como
objetos mentales que al socializarse y ser comprendidos se transforman en símbolos, que
quedan representados en niveles de oralidad o en niveles materiales. La oralidad es efímera
y no transmite un hecho tal y como fue ya que se distorsiona o se inserta nuevas
interpretaciones en la mente del sujeto.
La naturaleza de las representaciones cambia con la escritura, ya que le permitió quedarse
fija en el tiempo y el espacio, independiente del mensaje del sujeto a diferencia de la
oralidad. Evocando a nuevos objetos del mundo que ayuden a actualizar el texto, de esta
forma quedando el pasado solo dentro de una tradición que ha sido reactualizada.

MIRAR LA OTREDAD
La cultura occidental ha sido observada de una manera fragmentaria de manera discontinua
con fragmento que han quedado en el pasado. Teniendo sol practicas sociales que han sido
reinterpretadas a lo largo del tiempo, herencia rescatada y trascendida por épocas. Esta
alteridad siendo sinónimo de otredad frente a otras culturas solo las ve como formas y
figuras incomprensibles, sin entender la diversidad cultural que esta pueda poseer ya que eta
fuera de sus marcaos mentales y de su experiencia.
La mirada es la mejor manera de colonizar ya que es capaz de inventarse al otro desde el
deseo de quien la ve, siendo sus principales herramientas la exclusión y el sometimiento.
Muchas narrativas sobre la alteridad nacen a partir de procesos civilizatorios fracasados.
Esa mirada del uno hacia el otro produce tradiciones y ayudan a que durante un intercambio
social las interpretaciones que hayan nacido construyan una cadena de sentido que quede
perpetuada a lo largo del tiempo.
CONSIDERACIONES FINALES.
Nuestro cerebro por medio de procesos de selección natural especializo a nuestros ojos para
que sean capaces de captar al mundo.
Mirara es saber, observar es conocer, siendo este último, enunciado desde símbolos que le
dan sentido.
La mirada es para el sujeto, su socialización con el exterior.
Las formas de vida permiten ver y comunicar distintas narraciones.
La simbólica permite lo visto y lo conduce por las mentes de los individuos.
Para transmitir la historia de los pueblos se debe entrar en dialogo con diferentes niveles de
representación, escritura y cosmovisión de los mismos.