ESPAÑOL A: LITERATURA

NIVEL SUPERIOR

ENSAYO

TEMA:

LA OPRESIÓN DE LA SOCIEDAD MACHISTA HACIA LAS MUJERES DEL SIGLO

XIX EN LA OBRA “CASA DE MUÑECAS” DE HENRIK IBSEN

NÚMERO DE PALABRAS:

1497

CONVOCATORIA:

MAYO, 2021
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“Nuestro pueblo es masculino, y hasta que no entre en el la mujer no será humana”1

Henrik Ibsen, dramaturgo nacido en 1828 en Skien, al sur de Noruega. Es considerado como

el mayor representante de la dramaturgia noruega, tuvo una vida marcada por la exagerada

religiosidad de su madre lo que influyó notablemente en tu timidez y tristeza. Sus primeras

obras simbolizan la profunda atracción romántica por las tradiciones históricas de Noruega,

demostrando en diversas ocasiones el fuerte espíritu nacionalista, típico del romanticismo, es

entonces cuando escribe su primer drama, “Catilina”, obra que fue acogida por la crítica

revolucionaria, puesto que el protagonista encarna como un fracaso de la voluntad.

Posteriormente “los perjuicios y dogmas de la iglesia luterana que habían alimentado los

modos de vida noruegos son representados por Ibsen”2 , naciendo así la obra “Casa de

Muñecas”, creación literaria que provocó gran controversia, ya que juzga fuertemente los

estilos matrimoniales del siglo XIX, de igual manera “aunque Ibsen rechazó que su obra

fuera feminista, es considerada por muchos profesionales como la primera dramaturgia

verdaderamente feminista”3. Es por ello que, fue considerada una obra escandalosa ante una

sociedad dominada por los valores victorianos, al cuestionar las estructuras familiares y

sociales, donde esta creación dramática muestra la tragedia confusa de Nora, una mujer que

aparenta tener un matrimonio feliz y tranquilo, lo cual todos los sueños de ella son degradados

ante la realidad burguesa.

La protagonista posee un carácter que al comienzo de los diálogos se presenta como una

ama de casa encantadora que cumple los roles establecidos por la sociedad de la época, sin

embargo, en el trascurso de la obra evoluciona rompiendo los estereotipos marcados por la

burguesía hasta tal punto de abandonar a su esposo, por lo que esta obra fue recibida con gran

polémica, Henrik Ibsen va contra la ética de la época e incluso del hombre mismo. Por lo que

1
Tomado de: https://www.zendalibros.com/10-frases-de-henrik-johan-ibsen/
2
Ibsen H. “Casa de muñecas” Editorial Libresa. Quito-Ecuador. 2018. p. 23.
3
Tomado de: https://www.ecured.cu/Casa_de_mu%C3%B1ecas
 2

el presente ensayo tiene como temática: “La opresión de la sociedad machista hacia las

mujeres del siglo XIX en la obra Casa de Muñecas de Ibsen”.

En primera instancia, se hace referencia a Torvaldo Helmer, personaje principal en quien

recae el papel del machismo, simbólicamente representa a la sociedad, con su legislación

imperfecta y errónea y muchas veces injusta, cuyo carácter es identificado por el papel que

juega la iglesia luterana, “según la cual el deber de una esposa y mujer estaba en el rincón de

su hogar y mandada por su marido”4 y esto se evidencia en la obra ya que se muestra como

Torvaldo desacredita a su esposa Nora, e incluso a las mujeres en general, guiándose por su

pensamiento burgués basado culturalmente por la sociedad y por el simple hecho de ser

mujeres. “NORA. - ¡Qué exageración! ¿Por qué mencionas eso? Si yo ahorro todo lo que

puedo. HELMER. - Eso es verdad. Todo lo que puedes; pero lo que sucede es que no puedes

nada”5 las palabras de Helmer, encaran el desprestigio hacia Nora, teniendo en cuenta que

ella siempre ha sido juzgada desde muy pequeña por su padre por lo que toda su vida se ha

visto relacionada con la impotencia.

Al mismo tiempo se puede notar como Torvaldo subvalora a su esposa, con sobrenombres

como: alondra, ardilla, pajarilla, entre otros “NORA. - En fin, como desees, Torvaldo.

HELMER. - Bien, bien; no quiero mirar a mi pequeña alondra con las alas caídas. ¿Qué,

termina por enfurruñarse mi ardilla?”6 haciendo referencia de algo minúsculo, que se puede

relacionar directamente con la idea de superioridad de Helmer, existiendo una comparación

explícita, donde Nora se muestra como una simple figura femenina atrapada en los

estereotipos machistas ya que su formación inició desde pequeña con su padre obedeciendo en

todo. Desde ahí se muestra como la mujer era criada oprimida primero por su padre para

luego ser la ama de casa sujeta al marido, pasando de una opresión a otra.

4
Ibsen H. Op cit. p. 71
5
Ibíd., p. 31
6
Ibíd., p. 68
 3

Además, en el personaje se puede evidenciar que Torvaldo ama a su esposa, pero de una

forma superficial: la consiente y la mima como una muñeca indefensa e incapaz de actuar y

pensar con seriedad "HELMER. – desistiría yo de ser un hombre si tu insuficiencia de mujer

no te hiciera el doble de encantadora a mis ojos"7 expresando la creencia de desigualdad

entre géneros donde Helmer universaliza lo que él considera: la capacidad entre hombres y

mujeres es diferente, y lo que a un hombre más atrae de una mujer es la inocente y su belleza.

Ante la mirada ingenua y fría de Nora, su esposo demuestra lo que piensa sin importar herir

sus sentimientos.

Otro personaje que también es símbolo del machismo es Krongstad, personaje secundario

y prestamista sin escrúpulos, que se aprovechó de la necesidad de Nora para facilitarle el

préstamo, y quien la oprimía a través del chantaje pues una mujer no podía ni firmar un

documento mucho menos pedir dinero. Por lo que la amenazaba, “desde entonces, la tenía en

sus manos, aprovechándose de ello para conservar su empleo”8 esto provocó angustia y la

desesperación que Nora va desarrollando a lo largo de la obra. Por lo que se evidencia que

desde su infancia ella siempre fue dependiente de su padre, luego pasa a manos de su esposo e

incluso a la opresión del prestamista.

Otro punto que es relevante establecer, son las normas sociales en la formación de la mujer

en Noruega en el siglo XIX, las mismas que son representadas por Nora, puesto que, ante la

sociedad cumple el rol establecido por las normas falócratas creándose una sutil crítica a la

creencia burguesa de que la actividad femenina debe estar dentro del perímetro hogareño y de

que la mujer debe ser educada solamente para dichas funciones, además en aquella época “la

mujer era considerada inferior al hombre en cuanto a capacidades e inteligencia”9 estas

también, debían esperar a ser elegidas por un hombre para poder contraer matrimonio, ya que,

7
Ibíd., p. 170
8
Ibíd., p. 26
9
Tomado de: https://www.mujeresviajeras.com/prohibiciones-mujeres-siglo-xix-xx/
 4

a lo largo de sus vidas, estaban siendo “entrenadas” para desempeñar la labor de amas de casa

sin pensamiento ni criterio alguno.

Por consiguiente, a través de Nora el autor expresa su principal preocupación: “señalar

que la opresión de la sociedad machista hacia las mujeres está viciada por las ideas erróneas

burguesas”10, marcadas por la sociedad. Sin embargo, Ibsen hace que la mujer representada

en Nora fuera capaz de salvar de la muerte a su marido al endeudarse para curar las penurias

económicas de su familia. Lamentablemente cuando Torvaldo se entera de la situación de la

estafa cometida por su esposa, la empieza a insultar sin conocer los verdaderos motivos que

empujaron a Nora a cometer dicho acto “HELMER. - ¡Qué horrendo despertar! ¡Durante

ocho años… ella, que era mi orgullo, mi alegría… una impostora… una hipócrita, peor aún,

una criminal!... ¡Oh, Dios!”11, sin embargo, decide ocultar dicho acto, puesto que para él la

dignidad y el honor se encontraban por encima de todas las cosas. “HELMER. - en el hogar

fundado sobre préstamos y endeudamientos se respira una atmósfera de esclavitud, un no sé

qué de fatídico e inquietante que no puede presagiar sino males"12.

Ibsen, muestra en la obra que el sustento económico funciona como principio de acción,

puesto que impulsa a los protagonistas a tomar decisiones erróneas y a producir conflictos,

además el dinero se encuentra ligado al poderío del hombre burgués siendo este el

posibilitador de prestigio y la atadura para una mujer de la época que únicamente era educada

para labores del hogar. Lo que impulsó a que la protagonista se quite las vendas de los ojos y

se aleje en busca de la verdad, dando a conocer su derecho. Por lo que Nora cambia

radicalmente y decide abandonar a su esposo e hijos como medida de liberación frente a tanta

opresión a su alrededor, desafiando así a la sociedad.

10
Ibsen H. Op cit. p. 30
11
Ibíd., p. 182
12
Ibíd., p. 72
 5

En conclusión, “Casa de Muñecas”, canaliza la dura realidad que vivían las mujeres ante la

sociedad machista del siglo XIX, Ibsen logra en Nora crear un estereotipo de rebeldía quien

toma la decisión final de abandonarlo todo, inclusive a su esposo e hijos para buscar sola su

propio destino, sin duda esto fue necesario para encontrarse a sí misma y olvidar la opresión

tanto por su padre como de su marido, hombres machistas que limitaron su crecimiento

emocional y la utilizaron para fines propios.

Esta cruel realidad es lo que paso en la época en la cual vivía Henrik Ibsen, donde las

mujeres eran orientadas al perímetro hogareño y utilizada por los hombres, por ello el autor

cuestiona la vida burguesa de Noruega y la describe en la obra a través de Nora un personaje

contra versal que desafía lo convencional de la época.

 6

Bibliografía

Ibsen H. “Casa de Muñecas” Editorial Libresa. Quito-Ecuador. 2018. P. 23.

Webgrafía
Henrik Ibsen (1854) zenda. Obtenido de:

https://www.zendalibros.com/10-frases-de-henrik-johan-ibsen/

Anónimo (2021) EcuRed. Obtenido de:

https://www.ecured.cu/Casa_de_mu%C3%B1ecas

Diana Fernández (2018) MujeresViajeras. Obtenido de:

https://www.mujeresviajeras.com/prohibiciones-mujeres-siglo-xix-xx/

ESPANOL A: LITERATURA
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NIVEL SUPERIOR

REFLEXIÓN

PREGUNTA:

¿CÓMO SE DESARROLLÓ SU COMPRENSIÓN DE LAS CONSIDERACIONES

CULTURALES Y CONTEXTUALES DE LA OBRA “CASA DE MUÑECAS”

MEDIANTE LA ACTIVIDAD ORAL INTERACTIVA?

NÚMERO DE PALABRAS:

350

CONVOCATORIA:

MAYO, 2021

Luego de la actividad oral interactiva aprendí que la obra titulada, “Casa de Muñecas”, del

literato noruego Henrik Ibsen, pertenece al género literario dramático. Su estructura consta de

tres actos cuya trama se desarrolla en un tiempo secuencial. Los recursos estilísticos más
 8

evidentes en esta obra son: el encabalgamiento, la metáfora, el retrato, la hipérbole, la

personificación, entre otros, se creó en 1877 y se publicó el 21 de diciembre 1879.

Su creador a través de esta obra buscó centrarse principalmente en las normas

matrimoniales del siglo XIX, orientado por las creencias burguesas y el respeto a la

humanidad. Ibsen refleja la burguesía a través de la opresión de la sociedad machista hacia las

mujeres, cuestionando los estándares de la época de que la actividad femenina debe estar

basada a las labores hogareñas, tomando en cuenta el proceso histórico-cultural que rodeó su

proceso de maduración: una sociedad convencional, profundamente cegada por los perjuicios

moralistas y sobre todo religiosos, donde los seres humanos debían acatar órdenes impuestas

por los burgueses.

Por lo que, “Casa de Muñecas” es considerada un clásico de la dramaturgia universal, en

ella se describe la situación de la protagonista Nora, mujer inocente y encantadora, que

aparentaba poseer un matrimonio feliz, la misma que velaba por la economía de su familia

hasta tal punto de endeudarse con un préstamo para solventar las necesidades familiares, sin

embargo, a su marido no duda en juzgar la actitud de su esposa porque ve amenazada su

reputación. Por ende, dicho aspecto es lo que hace a Nora, romper los estereotipos de la

sociedad burguesa, adquiriendo un pensamiento revelador y dispuesta a robustecer su

carácter, se marcha abandonando a sus hijos y esposo, en una actitud decidida, valiente y

desgarradora.

En conclusión, las creencias burguesas están cegadas por ideologías erróneas, donde los

hombres manejaban a su antojo a las mujeres. “Casa de Muñecas” es una obra que denuncia

las normas del siglo XIX, mostrando que los frágiles cuerpos femeninos no son juguete en

una simple vivienda infantil gobernada por hombres sino seres humanos como cualquier otro

que forman parte esencial de la vida.

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