TEMA 11: LA IGLESIA Y LA SOCIEDAD

1. LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA.

1.1. La sociabilidad natural del hombre

El hombre por naturaleza es un ser social.

● Está abierto a dar y a recibir información mediante el conocimiento.

● la menoría de la población mundial personas tiene una habilidad para comunicar.

El fundamento de la sociabilidad se encuentra en una base de argumentos sólidos que respalda

Dios.

 Dios es amor: la Santísima Trinidad lo revela.

 Cada ser humano es imagen de Dios. Ser imagen de Dios significa existir en
relación con otro ser humano.

1.2. Principios de la Doctrina Social de la Iglesia

La Iglesia promueve el bien de las personas en todas sus dimensiones.

Principios:

 La igual dignidad de todos los seres humanos es la base de los derechos humanos.

Humanos.

 El bien común es el de todos, no la suma de los intereses individuales.

 El bien común favorece el desarrollo de todos los miembros de una comunidad.
 La sociedad no debe asumir tareas de los grupos más pequeños.
 Somos todos miembros de una familia universal.

2. LA ACTITUD DEL CRISTIANO ANTE LOS BIENES MATERIALES

2.1. Bienes materiales y dignidad humana

El ser humano, como unidad de alma y cuerpo, es el centro de la creación, el cuerpo es

esencial para la existencia humana, la totalidad de la humanidad no podría ser humana sin el
cuerpo.
Persona.

 Bienes materiales son esenciales para vivir dignamente.

 El desarrollo material se asocia con altruismo.
 La propiedad y el uso de bienes son relativos.
 Hay una responsabilidad ecológica.
 El bien espiritual es una prioridad por sobre el material.

Está claro que la adicción a cosa materiales nos hacen esclavos de nuestro propio sistema.

2.2. El cristiano ante la pobreza

Hay que diferenciar dos tipos de pobreza:

Pobreza como virtud

● El hombre puede amar más a Dios y a los demás liberando su corazón.

● Evita graves males, como la envidia o la avaricia, crisis existencial.

● Escasez bienes y servicios de primera necesidad.

● El ser humano se hace responsable de cada decisión que tomé.

● Cada ser humano se hace responsable de sus finanzas personales.

● Una mala actitud ante las relaciones. Cierra el corazón del hombre para amar a Dios y al
prójimo.

● Ser concierte del bien y el mal de lo correcto he incorrecto liberándose de males como la
envidia y el amor al dinero por encima del prójimo. Ayudar a los pobres brindando servicios
para vivir es un acto de justicia.

3. TRABAJO Y DESCANSO

3.1. El hombre: ser trabajador

El trabajo es una regla de vida, un modo de colaborar con Dios y con uno mismo. Como Jesús
se dedicó a trabajar, como parte de su vocación en la Tierra.

El Trabajo abarca en lo profesional, en la vida familiar, social, etc.

Gracias al trabajo:

● Obtenemos alimentos, ropa, un techo donde vivir.

● ayudamos al desarrollo de la sociedad. El trabajo juega un papel importante en la sociedad,

así como un derecho con beneficios.

3.2. El Descanso

El descanso es tan importante como cuidar la salud.

● Es un beneficio para la salud.

● Descansar permite al ser humano reflexionar y contemplar deberes.

● Ser permite al hombre celebrar y agradecer acontecimientos de su vida diaria.

● Dar gracias es parte de la vida cristiana. El ocio es de rencuentro con Dios para reflexionar de
nuestra actitud con los demás.

● Permite al ser humano ahondar a Dios vinculado nos con el.

● Nos ayuda a encontrarnos con Dios.

El ocio es una actividad, para estar más de Dios y a los demás.

4. LA EDUCACIÓN EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

La necesidad de educación

1. La educación es favorable: el desarrollo de todas las partes del cerebro. La educación

es un privilegio, todas las personas tienen la faceta de aprender y conocer más sobre el
mundo.

2. Los padres son responsables de la educación de sus hijos: eligen qué modelo
pedagógico quieren para ellos.

3. Los padres deben estar preparados para criar a sus hijos con principios éticos y
religiosos y adecuados.

La Iglesia y la educación
● La Iglesia enseña sobre nuestra relación con Dios, la familia, amor.

● Creó Dios y que hay numerosas instituciones educativas.

● personas desfavorecidas, se dirigen constante mente a educar.