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Cuadernillo de reforzamiento

LENGUA Y
LITERATURA
8º año
básico
2023

Docente : Miriam Vera González.

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I.- Lee el siguiente texto y responde las preguntas 1 a 7.

BBC Mundo
La canadiense Alice Munro gana el Premio Nobel de
Literatura
Le dicen “la Chejov canadiense”, en alusión al maestro ruso del realismo

Este jueves la escritora Alice Munro fue un


paso más allá: se convirtió en la decimotercera Su último libro fue la compilación de historias
mujer en recibir un Nobel de Literatura. cortas “Mi vida querida”, el cual salió a la venta
La distinción recayó en la autora de 82 a fines de 2012. Y tras la publicación, este año
años por ser “una maestra del relato breve la autora anunció su retiro, hecho que habría
contemporáneo”, según el anuncio hecho por agilizado la decisión de la Academia Sueca,
Peter Englund, secretario permanente de la según los expertos.
Academia Sueca.
Hoy cuenta con 14 libros publicados y su
Fue el propio Englund quien llamó a Munro obra ha sido traducida a casi una veintena de
para comunicarle la decisión de la Academia. idiomas.
Sin embargo, no logró comunicarse con la
escritora, así que le dejó un mensaje en su Dueña de casa sin talento
contestadora para informarle de su victoria,
según relató el secretario a la agencia de A pesar de las positivas opiniones de los
noticias Associated Press. especialistas, la hoy Nobel de Literatura
nunca se sintió superior. “Creo que fui exitosa
“Yo sabía que estaba en la carrera, sí, pero haciendo esto porque no tenía ningún otro
nunca pensé que iba a ganar”, le dijo Munro a talento”, aseguró Munro en una entrevista con
los medios canadienses. Book Lounge.

Pero su elección no fue una sorpresa para “No soy realmente una intelectual. Yo era una
el mundo literario. La escritora, nacida en buena dueña de casa, y ni tan buena”, añadió.
Wingham (Ontario, Canadá), fue una de las
pioneras del realismo moderno canadiense. Nueve de sus libros han sido traducidos al
Su trabajo tiene un fuerte foco en los lugares español y próximamente saldrá a la venta “Mi
y en lo interno, y varios críticos han elogiado vida querida”.
su tratamiento simple y cotidiano de las
De los 110 ganadores del Premio Nobel de
complejas relaciones humanas.
Literatura en 106 premiaciones, 13 han sido
Su nombre se repetía entre los favoritos al mujeres. De ellas, solo una representante es
Nobel hacía ya algunos años, especialmente Latinoamericana: la chilena Gabriela Mistral,
luego de ganar el premio internacional Man quien fue galardonada en 1945. La última
Booker en 2009. mujer en ganar el premio había sido la alemana
Herta Mueller, quien obtuvo el Nobel en 2009
y antes que ella, la inglesa Doris Lessing, en
2007.

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El año 2012, la distinción recayó en Mo Yan, Presentado por la Fundación Nobel, el premio
novelista chino conocido en Occidente por es otorgado al escritor vivo más prominente,
su novela “Sorgo Rojo”, que se centra en las quien recibe 8.000.000 de coronas suecas
dificultades de los campesinos en el comienzo (alrededor de US$ 1.228.000).
del régimen comunista en China.

Recuperado el 10 de octubre de 2013, de http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noti-


cias/2013/10/131010_ultnot_nobel_literatura_lp.shtml

1 Antes que Alice Munro, ¿quién fue la última mujer ganadora del Premio
Nobel de Literatura?

A. Mo Yan.
B. Doris Lessing.
C. Herta Mueller.
D. Gabriela Mistral.

2 ¿Cómo se enteró Alice Munro de que había ganado el premio?

A. Por la prensa de su país.


B. Por un mensaje telefónico.
C. Por una conversación telefónica.
D. Por una carta oficial enviada a su casa.

3 Relee el siguiente fragmento del texto.

“Su último libro fue la compilación de historias cortas “Mi vida querida”, el cual
salió a la venta a fines de 2012.”

¿Qué palabra reemplaza al término subrayado manteniendo su sentido?

A. Unión.
B. Edición.
C. Creación.
D. Colección.

3
4 A pesar de saber que estaba en competencia, ¿por qué Alice Munro no
esperaba ganar el Premio Nobel?

A. Porque se sentía superior al mundo de la literatura.


B. Porque pensaba que la crítica valoraba poco sus libros.
C. Porque sabía que era muy difícil que premiaran a una mujer.
D. Porque se consideraba lejana a la típica imagen de una intelectual.

5 A partir de las publicaciones y traducciones de sus libros, ¿qué se puede afirmar


sobre Alice Munro?

A. Ha logrado difundir su trabajo en muchos países.


B. Ha sido más famosa en el extranjero que en su país.
C. Ha sufrido las dificultades de una escritora poco valorada.
D. Ha debido hacer mucho esfuerzo para dar a conocer sus obras.

6 Considerando que su finalidad es complementar al título y ampliar la información


que luego se presentará en la noticia, ¿qué sentido tiene la bajada de título en
este caso?

“Le dicen ‘la Chejov canadiense’, en alusión al maestro ruso del realismo.”

A. Relacionar a la escritora con un referente literario.


B. Limitar el estilo de la escritora a uno que ya se conoce.
C. Dar a conocer el apodo con que se suele llamar a la escritora.
D. Hacer una comparación injusta entre la escritora y otro escritor.

7 ¿Cuál es el propósito del texto leído?

A. Convencer a los lectores de conocer la obra de Alice Munro.


B. Destacar que pocas mujeres ganan el Premio Nobel de Literatura.
C. Presentar detalles sobre la vida privada de la escritora Alice Munro.
D. Entregar información sobre la ganadora del Premio Nobel de Literatura.

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II.- Lee el siguiente texto y responde las preguntas 8 a 12.

Defensa del árbol

Por qué te entregas a esa piedra ¡Tú que comprendes


Niño de ojos almendrados claramente La gran persona
Con el impuro pensamiento que es el árbol! Él da la fruta
De derramarla contra el árbol. deleitosa
Quien no hace nunca daño a nadie Más que la leche, más que el nardo;
No se merece tan mal trato. Leña de oro en el invierno,
Ya sea sauce pensativo Sombra de plata en el verano
Ya melancólico naranjo Y, lo que es más que todo junto,
Debe ser siempre por el hombre Crea los vientos y los pájaros.
Bien distinguido y respetado: Piénsalo bien y reconoce
Niño perverso que lo hiera Que no hay amigo como el árbol,
Hiere a su padre y a su hermano. Adonde quiera que te vuelvas
Yo no comprendo, francamente, Siempre lo encuentras a tu lado,
Cómo es posible que un muchacho Vayas pisando tierra firme
Tenga este gesto tan indigno O móvil mar alborotado,
Siendo tan rubio y delicado. Estés meciéndote en la cuna
Seguramente que tu madre O bien un día agonizando,
No sabe el cuervo que ha criado, Más fiel que el vidrio del espejo
Te cree un hombre verdadero, Y más sumiso que un esclavo.
Yo pienso todo lo contrario: Medita un poco lo que haces
Creo que no hay en todo Chile Mira que Dios te está mirando,
Niño tan malintencionado. Ruega al Señor que te perdone
¡Por qué te entregas a esa piedra De tan gravísimo pecado
Como a un puñal envenenado, Y nunca más la piedra ingrata
Salga silbando de tu mano.

Nicanor Parra. (1954). Poemas y Antipoemas. Editorial Nascimento: Santiago.

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8 ¿Con qué compara el hablante al árbol?

A. Con Dios.
B. Con un niño.
C. Con su madre.
D. Con un amigo.

9 Según el hablante, ¿por qué debe rogar el niño?

A. Por olvido.
B. Por apoyo.
C. Por perdón.
D. Por comprensión.

10 ¿A qué aspecto del árbol se refiere el hablante en los siguientes


versos?

“Siempre lo encuentras a tu lado,


Vayas pisando tierra firme
O móvil mar alborotado,
Estés meciéndote en la cuna
O bien un día agonizando”

A. A sus frutos.
B. A su sombra.
C. A su madera.
D. A su compañía.

11 ¿Qué sentimiento motiva al hablante a defender al árbol?

A. Temor.
B. Lástima.
C. Curiosidad.
D. Admiración.

12 ¿Qué característica del género lírico está presente en el texto leído?

A. El uso de diálogos.
B. La presencia de figuras literarias.
C. La naturaleza como tema central.
D. El inicio de cada verso con mayúsculas.

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III .-Lee el siguiente texto y responde las preguntas 13 a la 21 .

El Otro Yo

Se trataba de un muchacho corriente: en los pantalones se le


formaban rodilleras, leía historietas, hacía ruido cuando comía,
se metía los dedos a la nariz, roncaba en la siesta, se llamaba
Armando. Corriente en todo menos en una cosa: tenía Otro Yo.
El Otro Yo usaba cierta poesía en la mirada, se enamoraba de las
actrices, mentía cautelosamente, se emocionaba en los atardeceres.
Al muchacho le preocupaba mucho su Otro Yo y le hacía sentirse
incómodo frente a sus amigos. Por otra parte el Otro Yo era
melancólico, y debido a ello, Armando no podía ser tan vulgar como
era su deseo.

Una tarde Armando llegó cansado del trabajo, se quitó los


zapatos, movió lentamente los dedos de los pies y encendió la
radio. En la radio estaba Mozart, pero el muchacho se durmió.
Cuando despertó el Otro Yo lloraba con desconsuelo. En el primer
momento, el muchacho no supo qué hacer, pero después se rehízo
e insultó concienzudamente al Otro Yo. Este no dijo nada, pero a la
mañana siguiente se había suicidado.

Al principio la muerte del Otro Yo fue un rudo golpe para el


pobre Armando, pero enseguida pensó que ahora sí podría ser
enteramente vulgar. Ese pensamiento lo reconfortó.

Sólo llevaba cinco días de luto, cuando salió a la calle con el


propósito de lucir su nueva y completa vulgaridad. Desde lejos
vio que se acercaban sus amigos. Eso le llenó de felicidad e
inmediatamente estalló en risotadas. Sin embargo, cuando pasaron
junto a él, ellos no notaron su presencia. Para peor de males, el
muchacho alcanzó a escuchar que comentaban: «Pobre Armando. Y
pensar que parecía tan fuerte y saludable».

El muchacho no tuvo más remedio que dejar de reír y, al mismo


tiempo, sintió a la altura del esternón un ahogo que se parecía
bastante a la nostalgia. Pero no pudo sentir auténtica melancolía,
porque toda la melancolía se la había llevado el Otro Yo.

Mario Benedetti. (1944). Cuentos completos. Madrid: Alianza Editorial.

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13 A diferencia de Armando, ¿cómo era su Otro Yo?

A. Fuerte.
B. Vulgar.
C. Alegre.
D. Sensible.

14 Según el texto, ¿qué pensaron los amigos de Armando?

A. Que él había muerto.


B. Que él había quedado solo.
C. Que él había perdido lo mejor de sí.
D. Que él había sido injusto con su Otro Yo.

15 Relee el siguiente fragmento.

“Pero no pudo sentir auténtica melancolía, porque toda la melancolía


se la había llevado el Otro Yo.”

¿Qué palabra reemplaza adecuadamente al término subrayado en el


fragmento?

A. Gran.
B. Especial.
C. Completa.
D. Verdadera.

16 Cuando supo sobre la muerte de su Otro Yo, ¿cómo se sintió Armando?

A. Feliz.
B. Libre.
C. Perdido.
D. Solitario.

17 A partir del texto global, ¿qué se puede afirmar sobre el narrador?

A. Permite que el lector saque sus propias conclusiones.


B. Adelanta desde un principio el desenlace fatal de la historia.
C. Evita que el lector se confunda y entrega todas las respuestas.
D. Deja entrever siempre que es extraño e imposible tener Otro Yo.

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18 ¿Qué motiva al Otro Yo a suicidarse?

A. El rechazo de Armando.
B. La forma de vivir de Armando.
C. La diferencia de intereses con Armando.
D. Las pocas amistades que compartía con Armando.

19 ¿A qué se debe que en el texto se utilicen mayúsculas para “Otro Yo”?

A. A que en cada párrafo es la palabra clave.


B. A que según el narrador debe ser destacado.
C. A que para la historia es un término importante.
D. A que dentro del contexto corresponde a un nombre propio.

20 El texto leído pertenece al género narrativo porque en él se hace


posible que:

A. se aborde el tema de la muerte de manera poco usual.


B. se entregue una opinión sobre acciones y sentimientos.
C. hechos lejanos a la realidad cobren sentido al ser relatados.
D. hasta las ideas más personales del autor puedan ser expresadas.

21 ¿Qué opinas sobre la actitud de Armando con su Otro Yo?

Fundamenta tu respuesta con elementos del texto.

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IV.- Lee el siguiente texto y luego responde las preguntas 22 a la 30.-

El arroz despilfarrado
La Dinastía china Song tuvo dos capitales: primero la del Norte y después la del
Sur. El traslado de la capital se debió fundamentalmente a las invasiones de los
mongoles. A pesar de la amenaza constante contra la inseguridad del imperio, tanto
el emperador como los ministros se entregaban a un desmesurado despilfarro y
ostentación.
Había un ministro corrupto llamado Wang Fu, quien, amparado por el favor
monárquico, vivía con mucha opulencia. Mandó construir una majestuosa residencia
que igualaba en lujo al Palacio Imperial. Trajeron hermosas piedras para adornar el
precioso jardín privado, poblado de plantas exóticas. Todos los recintos de su
residencia eran decorados con pinturas y caligrafías de firmas consagradas, y una
cantidad de objetos de jade, oro y marfil, como testimonio de su perverso
enriquecimiento durante los años en que ocupaba el cargo público.

En las tres suculentas comidas no faltaba nunca lo más delicioso del mar y lo más
nutritivo de las montañas: aletas de tiburón, huevos de golondrina, setas «cabeza
de mono», manitas de oso pardo, y otras mil delicias vegetales y animales.

El arroz que acompañaba la exquisitez culinaria era de «perla», una especie muy
apreciada ya que se trataba de regalos a la corte. Sus granos redondos lucían
un color de marfil casi transparente. Al final de cada banquete cotidiano, baldes
enteros de «perla» se tiraban a un canal de desagüe que corría hacia un monasterio
vecino. Un monje veía que todos los días las aguas del curso superior arrastraban
kilos de arroz blanco. Indignado con tal despilfarro, recogía las «perlas» blancas con
un colador, las lavaba con agua limpia y las ponía al sol para secarlas.

Cuando pasaba algún mendigo, le regalaba el arroz deshidratado que tenía


almacenado. Así, al cabo de dos años, con el saldo que se quedaba tenía en su
poder varias tinajas de «perlas» disecadas.

Cuando los mongoles sitiaron la capital del Norte, el emperador huyó hacia el
sur, dejando en el trono decadente a su hijo que se proclamó nuevo monarca. Las
protestas contra la corrupción no se hicieron esperar. Para calmar el descontento

Vocabulario:

Despilfarro: derroche, gasto excesivo de dinero en cosas accesorias.


Ostentación: exhibición o alarde de la riqueza y del poder.
Corrupto: que se deja pervertir, vender o sobornar por los demás.
Opulencia: abundancia o excesiva riqueza de bienes.
Caligrafía: arte de escribir.
Jade: piedra semipreciosa de color verde blancuzco y turbio que se usa para hacer
adornos y joyas.
Suculentas: sabrosas, nutritivas o sustanciosas.

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general, el nuevo rey mandó encarcelar a varios ministros corruptos, entre ellos el
que tiraba las «perlas» blancas.

En la antigüedad, para alimentarse, los presos dependían de la comida que los amigos
o parientes les enviaban a la cárcel. Pero ese ex ministro corrupto no tenía a nadie
que le enviara alimentos. Al cabo de tres días el hambre lo corroía, drama que se
enfatizaba con el contraste de los exquisitos platos que llenaron su mesa durante los
días de lujo y poder. Cuando iba a desmayarse de hambre, vino un monje desconocido
que le dio un cuenco de arroz tostado, que le pareció un manjar. Después de terminar
con el último grano de arroz, el preso le dijo lleno de gratitud:

—Usted me ha salvado la vida. Le estaré eternamente agradecido. Le suplico que no


me abandone, que vuelva mañana con la misma delicia. Mil gracias, santo maestro
que tiene un corazón de Buda de misericordia...

El monje le cortó secamente:

—¿No sabe que este arroz que ha comido viene del canal de desagüe de su casa?
En sus tiempos de opulencia no pensó jamás que la vida es una rueda. De la noche
a la mañana se puede cambiar el destino. Del rey al plebeyo y de la riqueza a la
miseria. Es la Rueda de la Ley Budista. A unos les quita y a otros les da. Hay que
ser precavidos ante los cambios dramáticos. Ayer podías tener mucho, y hoy puedes
morir de hambre.

Vocabulario:

Rueda de la Ley Budista: símbolo del budismo compuesto por una rueda de ocho radios
que representa la perfección, la meditación y la conciencia.

Recuperado el 20 de enero de 2013 de http://www.historiayleyendas.com/


leyendas/china/El_arroz_despilfarrado.htm

22 ¿Qué obligó al emperador a huir al sur?

A. Las protestas de los ciudadanos.


B. La llegada de un nuevo monarca.
C. El gasto excesivo de sus ministros.
D. El ataque de los mongoles a la capital.

23 Según el texto, ¿por qué el arroz dado por el monje al preso le pareció un manjar?

A. Porque notó que era el suyo.


B. Porque llevaba días sin comer.
C. Porque le recordaba sus ricas cenas.
D. Porque creía que sería su único alimento.

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24 ¿Qué quiere decir el monje con las siguientes palabras?

“De la noche a la mañana se puede cambiar el destino. Del rey al plebeyo y de la


riqueza a la miseria.”

A. Ningún rey se librará de ser pobre.


B. Nadie tiene asegurado su futuro en la vida.
C. Todos pueden hacer de su vida lo que deseen.
D. Algún plebeyo terminará convirtiéndose en rey.

25 ¿Qué motiva al monje a guardar el arroz que venía en el desagüe?

A. Dedicarse a alimentar presos hambrientos.


B. Aprovechar lo que otros botaban aun estando bueno.
C. Darle una lección al ex ministro que pronto dejaría el poder.
D. Prepararse para los tiempos de escasez que traía el nuevo rey.

26 ¿Qué quedó en evidencia cuando el ex ministro fue tomado preso?

A. Que no tenía amigos que lo ayudaran.


B. Que no sabía lo que ocurría en su casa.
C. Que no era el favorito del nuevo monarca.
D. Que no era culpable de los abusos del pasado.

27 ¿Cuál fue la razón por la que el ministro cayó preso?

A. La invasión de los mongoles que asumieron el gobierno.


B. La evidencia de que botaba la comida en tiempos de guerra.
C. El descubrimiento de su riqueza por parte del nuevo monarca.
D. La presión del pueblo para terminar con la corrupción en el poder.

28 ¿Qué tipo de texto es el leído?

A. Mito.
B. Fábula.
C. Cuento.
D. Leyenda.

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29 En el texto, ¿qué sentido tiene el siguiente fragmento?

“En las tres suculentas comidas no faltaba nunca lo más delicioso del mar y lo más
nutritivo de las montañas: aletas de tiburón, huevos de golondrina, setas «cabeza
de mono», manitas de oso pardo, y otras mil delicias vegetales y animales.”

A. Presentar la variedad de la cocina del pueblo de Wang Fu.


B. Indicar que las comidas de ex ministro eran alabadas por todos.
C. Mostrar que el ex ministro solía atender muy bien a sus invitados.
D. Destacar el exceso en los platos servidos en la casa de Wang Fu.

30 El monje sabía que el preso era el ex ministro que despilfarraba el arroz


y aun así le dio de comer. ¿Crees que hizo lo correcto? ¿Por qué?

Fundamenta tu respuesta con elementos del texto.

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V.- Lee y observa la siguiente infografía y responde las preguntas 31 a la 35.-

¿Qué es el origami?
El origami es una técnica artística de origen japonés que consiste en realizar
figuras utilizando solamente un pedazo de papel. Las figuras se obtienen
doblando el papel en distintas partes. ¿Quieres intentarlo?

El gato Juaco: Mascota de Origami

Materiales:
• 1 papel lustre.
• 1 palo de helado.
• Lápiz rojo y negro.
• Scotch.

Instrucciones:
1. Toma el papel lustre y dóblalo por la
mitad.

2. Dobla la punta superior hacia abajo.

3. Dobla hacia arriba las puntas


laterales.

4. Deja las puntas dobladas y da vuelta


el papel.

5. Finalmente, dibuja la cara del gato


y pégala con scotch en el palito de
helado.

Vocabulario
laterales: de los costados, lados.

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31 Según el texto, ¿qué es el origami?

A. Una figura japonesa


B. Un juguete de papel.
C. Una técnica artística.

32 ¿Cómo debe ser el doblez del paso 1?

A. Hacia abajo.
B. Hacia arriba.
C. Por la mitad.

33 ¿Cuándo está terminada la mascota de origami?

A. Al dibujar la cara en el papel lustre.


B. Al pegar la cara en el palo de helado.
C. Al hacer todos los dobleces al papel lustre.

34 ¿Para qué fue escrito este texto?

A. Para describir una figura de origami.


B. Para enseñar a hacer una figura de origami.
C. Para convencer de hacer figuras de origami.

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35 Marca con una X tu opción y apoya tu respuesta con
información del texto. ¿Qué te parece jugar con juguetes
hechos por ti mismo en vez de hacerlo con juguetes
comprados?

Entretenido Aburrido

¿Por qué?

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