Está en la página 1de 1

Estética (capacidad

Conocimiento (pensamiento, Práctica (Praxis humana: de juicio)


razón, saber) ética y política)
Adoptar un punto Al servicio de la autonomía (el Yo
de vista externo en contacto con la Naturaleza)
Vida contemplativa
(desprenderse de
Vida activa (la condición humana)
Pensar ideas, prejuicios Kant: aspiramos a estructuras
desde la infancia). Actuar comunes sobre lo Bello.
Crítica de la razón Pura En def, de la Hutton: Instinto común del arte
(perspectiva limitada en noosfera Crítica de la razón Práctica que nos une.
espacio-tiempo) (imperativo categórico)
Relativización y escepticismo
Relación interpersonal y RAZÓN/
(información contrastada: Ética (moral) Política PRÁCTICA
con el mundo PRACTICA
poner a prueba)

Teoría F. Savater: “El valor de elegir” Responsabilidad mía con la vida


Teoría constructivista/ RAZÓN
realista/naturalista Tener en cuenta colectiva. Zóon politikon (Arist.)
artificialista
Ideas, valores,
Ciencias: tosco empirismo: emociones y hábitos Poder de todos (Microfísica de
Humanidades: elaborar ideas
fiarse solo de lo que tocas poder de Foucault): acción
desde un punto de vista limitado
(verdad= realidad) Rorty: “el adquirir compartida. Todos somos sujetos
para definir la realidad (la realidad
conocimiento es espejo de la y objetos de poder.
deriva de la conciencia del Libertad-Inteligencia-
naturaleza” (realismo
hombre) (racionalismo moderno)> Imaginación (querer/deseo)
clásico)>Univocidad (racional) Es necesario
Multivocidad (razonable)
proporciona Defensa de la legitimidad y
medios lo común (espacio público).
Modelos (mecánico, Argumentos.K.Popper Felicidad Derechos
Metáforas
estadístico, (todo argumento tiene (bienestar) y (dignidad) y
sistémico) que ser falsable) Deber Deberes
La unión El poder al servicio de la
(imperativo) (excelencia)
genera autonomía (Voluntad-Principios)
Juicios Juicios
apodícticos reflexionantes Se consigue

IMAGEN DEL MUNDO: -Nos permite EXPERIENCIA DE LA VIDA IDEAL DE VIDA: ACCIÓN (intersubjetivo)
conectar con la realidad. Hannah Arendt: Tercera Cultura (subjetivo)
Crítica del Juicio (en Kant) integradora ESTÉTICA

También podría gustarte