EL SECRETO MESIÁNICO MEJOR GUARDADO

Mt 16:18-20: "Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré
mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19 Y a ti te daré
las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en
los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos. 20
Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo."

La gran obra de Jesús iba más allá sanar a los enfermos, echar fuera demonios, o el
mensaje de salvación; eso era sólo un asunto emblemático de su Obra aquí en la tierra. El
objetivo principal de Su ministerio comenzó según Mt 4:12 Cuando Jesús oyó que Juan
estaba preso, 13 vino y a Capernaum c9loapernaum, 17 Desde entonces comenzó Jesús
a predicar, y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

El reino de Dios (de los cielos) es Dios entrando en el mundo en Jesús para hacer
valer su gloria, su poder y su derecho contra el dominio de Satanás y tomar autoridad
sobre el rumbo de lahistoria. Es más que salvación y milagros; es Dios que se expresa
con poder en todas sus obras.

El reino de Dios o el reino de los cielos, era el fuego que

ardía en su espíritu, el epicentro que movía su ministerio.
El problema es que en ese entonce nadie conocía cómo era la vida en el cielo. El cielo era
algo desconocido para la gente común. Solo se sabía que era la morada de Dios y los
ángeles. El cielo era un conocimiento que los escribas y fariseos habían escondido del
populacho, era un misterio.

Eso hasta que Jesús llegó y les dijo a la multitud hambrienta, abandonada y sin
esperanza que ellos podían disfrutar el cielo aquí en la tierra.
● Él les enseñó a orar: “Hágase tu voluntad aquí en la tierra como es en el cielo”.
● En otras palabras, ustedes pueden vivir la vida del cielo aquí en la tierra.
● Él les dijo DEL CIELO HE DESCENDIDO, y he descendido para mostrarles el
camino al reino

Jn 6:32: "Y Jesús les dijo: mi Padre os da el verdadero pan del cielo."

Jn 6:38: "Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que me envió."
V41,42 murmuración de los judíos; ¿Cómo, pues, dice éste: Del cielo he descendido?"
Jn 6:35: "Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí
cree, no tendrá sed jamás."
Jn 6:51: "Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá
para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo."
 Yo soy el pan que desciende del cielo, el “Pan de vida”, la Persona
vivificante, el Pan vivo bajado del cielo: si alguno comiere de este Pan,
vivirá para siempre. El que en mi cree aunque esté muerto vivirá.

Cuando Jesús dijo estas palabras

EL MISTERIO DEL REINO DE LOS CIELOS.
Lo más importante; el gran secreto mesiánico guardado por Jesús; la razon de que haya
descendido del cielo era establecer en la tierra una embajada de ese reino de donde Él
venía, esa era la clave de su ministerio.
C
Una agencia que estuviera ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA y que demostrara aquí en la
tierra “cómo es en el cielo”,

La idea de que la Iglesia sea el punto de contacto “ENTRE EL CIELO Y LA

TIERRA” nace del propósito de Jesús de aperturar una nueva Era llamada la
Iglesia, Él anticipó a sus discípulos que levantaría una Obra nueva diciéndoles:
“edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.”
Mateo 16:18

Hch 13:41: “Mirad, entre las naciones y observad y maravillaos; Porque he aquí
que en vuestros días voy a hacer una Obra que no creeréis, aunque os la cuenten”

Hechos 13:41; Habacuc

maravillar, cambiar el semblante del miedo y el asombro. (“”ellos
desfiguran sus rostros””) es citado (Hab 1:5). San Pablo tomó la LXX.

Esa obra es la Iglesia “Yo edificaré mi iglesia”. El verbo edificaré mi

iglesia muestra que la Iglesia aún no había comenzado hasta después del día de
Pentecostés (Hch 2:1-47).

2. EL REINO ES EL PAN DE LOS HIJOS. RIQUEZAS QUE NO SON DE ESTE

MUNDO, SON CELESTIALES
● En Lc 8:10 Jesús habló de los misterios del reino de Dios.
ES UNA REALIDAD QUE CONTIENE RIQUEZAS TAN EXTRAÑAS A ESTE MUNDO
PRESENTE QUE NO SE PUEDEN ENTENDER CON LA RAZÒN.

Esto hace de la Iglesia algo único que a los ojos de Jesús la iglesia es de máxima
importancia y de prioridad absoluta.
Porque en ella el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo “nos bendijo con toda
bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo” ACTIVANDO LOS PODERES
DEL SIGLO VENIDERO
LEER Ef 1:3-14 (este párrafo es una explicación ampliada del contenido del evangelio de
Jesús).

La iglesia contiene los elementos divinos que la hacen la institución divinamente

establecida para representar el reino y ejecutar los planes de Dios en la tierra, lo que la
convierte en el adelanto del Reino de Dios.
 Efe 1:13-14 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el
evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el
Espíritu Santo de la promesa, 14 que es las arras de nuestra herencia hasta la
redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
● La activación de los poderes del siglo venidero se relaciona con el Espíritu Santo,
quien es la sabiduría y el poder de Dios que actúa en el reino milenial y ahora
también de manera anticipada en la iglesia.
● El Espíritu Santo es el adelanto, las arras del siglo venidero. Él dispensa un poder
que va más allá de la capacidad y la sabiduría del hombre; es el poder
sobrenatural que se mueve y actúa en los creyentes de una manera extraordinaria
y transformadora.

La iglesia sentada en Los lugares celestiales “EN Cristo” Ef 2:6 no se trata de

estar físicamente sentados, se trata de posición de gobierno, ubicación de autoridad; estar
posicionados en el ámbito o la esfera donde se manifiestan todas las bendiciones, y los
poderes del siglo venidero. 2 Pedro 1:3,4. Estos es con una naturaleza consustancial con
la naturaleza de Dios
3 Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido
dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su
gloria y excelencia, 4 por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas
promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina,
esto es una naturaleza consustancial a Dios .

En los lugares celestiales (v. Efe 1:3). Se refiere, pues, al ámbito sobrenatural en el que
los cristianos viven también aquí en la tierra (Efe 2:6), y en el cual se libran las batallas
cotidianas, pues allí también moran los poderes diabólicos de las tinieblas.

Esta expresión aparece sólo en esta epístola (aquí y en Efe 1:20; Efe 3:10), Es el
equivalente a la expresión “reino de Dios” (“de los cielos”) en los evangelios. “Es una
realidad determinada por el ejercicio del poder que no está limitado a una esfera
intangible e invisible sino que ejerce su influencia sobre la vida, la historia y la conducta
en esta tierra.”

Un adelanto profético de lo que seria la iglesia en los lugares celestiales está en el

b. Cual Es El Contenido De Estas Buenas Nuevas. ¿QUÉ CONTIENE ESE MENAJE QUE
ESTÁN IMPORTANTE PARA JESÚS?
La buena nueva del Evangelio del Reino trae no solo la revelación del mensaje del amor
de Dios, es la Introducción Anticipada Del “Siglo Venidero”

Las llaves del Reino.

Las llaves representan la autoridad para abrir la puerta del reino, la iglesia.

LAS LLAVES DEL REINO. “Las llaves” representan la autoridad que Dios les delegó al
ministerio de la iglesia. Mediante esas llaves los creyentes1

(1) reprenden el pecado y ponen en práctica la disciplina eclesial (Mat 18:15-18);

(2) oran eficazmente por la causa de Dios en la tierra (Mat 18:19-20);

(3) atan a los demonios y liberan a los cautivos (véase el ARTÍCULO PODER SOBRE
SATANÁS Y LOS DEMONIOS, P. 1354. [Mar 3:27]).

(4) anuncian la culpa del pecado, la norma de justicia de Dios y el juicio que vendrá (Hch
2:23; Hch 5:3; Hch 5:9);

(5) proclaman la salvación y el perdón de pecados para todos los que se arrepienten y creen
en Cristo (Jua 20:23; Hch 2:37-40; Hch 15:7-9).

las llaves del reino. En las Escrituras, el término llaves a veces simboliza acceso a un
conocimiento y autoridad privilegiados (cp. Is 22:22; Mt 13:16– 17; 23:13; Ap 3:7).