Cultura

CULTURA COMO HECHO SOCIOHISTORICO

Docente: Estudiante:
Giovanni Brizuela Daysger Rodríguez 30455018
Administración
Trayecto inicial S-17
La cultura como hecho sociohistórico se refiere a cómo las prácticas, creencias, valores y
formas de vida de una sociedad se desarrollan y cambian a lo largo del tiempo. Este concepto
reconoce que la cultura no es estática, sino que evoluciona y se transforma en respuesta a
factores históricos y sociales.
La cultura es influenciada por una variedad de factores sociohistóricos, incluyendo eventos
históricos, cambios sociales y económicos, y la interacción y el intercambio con otras culturas.
Por ejemplo, la globalización ha tenido un impacto significativo en la cultura contemporánea,
ya que ha facilitado el intercambio de ideas y prácticas culturales entre diferentes sociedades.
Además, la cultura también juega un papel en la formación de la historia social. Las normas y
valores culturales pueden influir en los eventos históricos y en la forma en que se interpretan y
recuerdan. Por ejemplo, las creencias culturales sobre género, raza y clase pueden influir en las
estructuras de poder y las relaciones sociales dentro de una sociedad.
En resumen, la cultura como hecho sociohistórico reconoce que la cultura es un producto de la
historia y la sociedad, y que, a su vez, la cultura juega un papel en la formación de estos. Este
enfoque nos permite entender la cultura en un contexto más amplio y apreciar la diversidad y
la complejidad de las experiencias humanas.
La cultura es un fenómeno sociohistórico que se ha desarrollado a lo largo de la historia de la
humanidad. Se refiere al espíritu humano y las facultades intelectuales del hombre1. A lo largo
de la historia, se ha definido la cultura con muchos conceptos que van aclarando de donde
proviene. La cultura se ha venido desarrollando desde mucho con la sociedad, las ideologías
que tenemos, la forma de vestir, las costumbres, el lenguaje, el pensamiento, el genio, el
carácter, la familia, son aspectos que resaltan de la cultura.
Todo grupo de individuos tienen una cultura diferente a otra que los define. Heródoto se percató
que existían diferentes costumbres entre los griegos y los egipcios, tomándolo como sorpresa
que cada uno tenían diferentes estilos de necesidades básicas. Aristóteles, afirmaba que existían
dos actitudes en la ciencia, la primera es la que recibe el nombre de conocimiento científico; y
otro la que puede distinguir de manera sensata absolutamente todo1.
La ciencia de la política es para Aristóteles la ciencia suprema porque permite una visión
integral del hombre como ser social1. Sócrates tenía la necesidad de querer saberlo todo, el por
qué, el para qué, el que es, el objetivo concreto de las cosas. Las conductas y acciones que
toman los humanos personales tanto sociales creían que todos los esfuerzos del humano debían
tener un objetivo establecido, que lo ayudarían a comprenderlos1.
La filosofía hallo la cultura, y desde sus inicios quiso apropiarlo en su conjunto. Aunque fue
adquiriendo autonomía poco a poco mediante los aportes de diferentes científicos. Hegel
definía que el espíritu-naturaleza definía la cultura. Diferencia la cultura por las diversas
manifestaciones. En el siglo XIX se definía como el estilo de vida y costumbres que adquiere
el ser humano y depende de la sociedad donde es miembro.
La Teoría Sociohistórico Cultural de Lev Semiónovich Vygotsky, sostiene que el desarrollo
del hombre se refiere a los cambios que acontecen en el interior del individuo y aquellos
instrumentos que este ha creado a lo largo de su historia, los cuales le permiten dominar la
realidad exterior y desarrollar sus capacidades.
En el proceso de desarrollo del niño es de suma importancia el entorno sociocultural, además
de considerar que el lenguaje desempeña un papel fundamental en cuanto al desarrollo mental.
Para Vygotsky existen dos tipos de funciones mentales: las inferiores y las superiores. Las
funciones mentales inferiores se refieren a aquellas que el niño posee de forma innata, forman
parte de su naturaleza, están determinadas genéticamente y su comportamiento es limitado. Las
funciones mentales superiores se adquieren y desarrollan mediante la interacción social la cual
posee una cultura concreta.
Desde que el niño comienza a desarrollarse mantiene contacto con personas adultas, esta
interacción lo va formando como un ser social con el entorno que lo rodea. Es así como va
adquiriendo mensajes culturales y su comportamiento se abre a mayores posibilidades que más
adelante le servirán para dar significado a diferentes funciones tanto de organización como
individuales.
La cultura como hecho sociohistórico y social se refiere a la forma en que las prácticas,
creencias, valores y formas de vida de una sociedad se desarrollan y cambian a lo largo del
tiempo en respuesta a factores históricos y sociales. Este concepto reconoce que la cultura no
es estática, sino que evoluciona y se transforma en respuesta a factores históricos y sociales.
Desde un punto de vista sociohistórico, la cultura se ve influenciada por una variedad de
factores, incluyendo eventos históricos, cambios sociales y económicos, y la interacción y el
intercambio con otras culturas. Por ejemplo, la globalización ha tenido un impacto significativo
en la cultura contemporánea, ya que ha facilitado el intercambio de ideas y prácticas culturales
entre diferentes sociedades.
Desde un punto de vista social, la cultura también juega un papel en la formación de la historia
social. Las normas y valores culturales pueden influir en los eventos históricos y en la forma
en que se interpretan y recuerdan. Por ejemplo, las creencias culturales sobre género, raza y
clase pueden influir en las estructuras de poder y las relaciones sociales dentro de una sociedad.
En resumen, la cultura como hecho sociohistórico y social reconoce que la cultura es un
producto de la historia y la sociedad, y que, a su vez, la cultura juega un papel en la formación
de estos. Este enfoque nos permite entender la cultura en un contexto más amplio y apreciar la
diversidad y la complejidad de las experiencias humanas.