EL PAPEL DEL DISEÑO EN EL CONTEXTO DE LA

MODERNIDAD AVANZADA.

EJE 3
EJES DE ANÁLISIS

Valores estructurales Características Ruptura espacio

libertad igualdad principales. tiempo
fraternidad
Profundización de la Poder

Modernidad avanzada
Modernidad sólida

o líquida

Dimensiones
Desigualdad extraterritorial
Progreso
Industrialismo
Crisis socioambiental
Consumo como
autorrealización del
Siglo XIX-XX individuo
Clases sociales Zygmunt Bauman
Crisis 29 Emanuel Wallerstein Emancipación y
(especulación) Byung- Chul Han crítica
Franco Berardi
Estado de Bienestar Donna Harawey
EL PAPEL DEL DISEÑO
DIFERENCIAS ESTRUCTURALES

desregulación
Concentración de
Conquistas la riqueza
sociales

Distribución más Incertidumbre,

equitativa de la ambivalencia
riqueza Modernidad sólida Globalización
Estado de modernidad líquida
flexibilización
Trabajo como
eje
bienestar
estructurante

Valores sólidos Ausencia de

valores sólidos
Mayor acceso al
consumo
Patrón de consumo
global
Fin último
Futuro incierto
MODERNIDAD AVANZADA

El peso de la construcción
ruptura de los vínculos
Ausencia de valores sólidos de las pautas y la
entre las elecciones
refuerza la sensación de responsabilidad del fracaso
individuales y los proyectos
incertidumbre recaen sobre los hombros
colectivos.
del individuo

Versión privatizada de la modernidad disolución de valores sólidos

MODERNIDAD AVANZADA

Ruptura Espacio Individualización y

/Tiempo Consumo Emancipación y crítica

La inmediatez como El consumo como Sistema capacidad de

dominio del espacio instrumento de acomodación para salir
autorrealización del inmune ante la crítica
individuo Subsumir la crítica y
Poder extraterritorial vaciarla de contenido
Resignificación del
Libertad de traslado del mundo del trabajo Positividad/empatía
capital Productores/ como elección
consumidores
Consecuencias
permanecen en el lugar
PODER EXTRATERRITORIAL/ INMEDIATEZ COMO DOMINIO
Técnicas de poder: huida,
Amo ausente, diluye sus
rechazo a lo concreto y la
responsabilidades directas.
responsabilidad
• El capital se • La estrategia es ganar
desplaza buscando tiempo sin afectar el
menores costos de nivel de ganancia
(externalizando los
producción y
costos o imponiendo
legislaciones laxas condiciones para que
los países resignen su
propio desarrollo)
Redistribución desigual del
poder en beneficio del
poder global
• Desigualdad entre
élites globales extra-
territoriales y los
poderes políticos y
culturalmente
territoriales
CONSUMO COMO AUTORREALIZACIÓN DEL INDIVIDUO
Arquetipo de la sociedad es
la actividad de comprar
• La búsqueda de la felicidad
se orienta a adquirir cosas
y deshacerse de ellas.
• El consumo es aferrarse a
una certeza momentánea
• La historia del
consumismo es la historia
del descarte de los sólidos
La compulsión de comprar
es la forma de enfrentar la
incertidumbre y el miedo a
equivocarse.
• Ir de compras significa
contar con la posibilidad
de elegir.
• La forma de permanecer
en una sociedad en que la
felicidad depende de la
competencia.
Despertar el deseo del
consumidor requiere un
gasto que los productores
no están dispuestos a pagar
• la necesidad (inflexible,
permanente y finita) es
remplazada por el deseo,
más fluido y expandible, y
luego por el anhelo, un
estimulante más poderoso
y versátil, que completa la
liberación del placer
CONSUMO COMO AUTORREALIZACIÓN DEL INDIVIDUO


“…comprar la capacitación necesaria para poder ganarse la vida, los medios para
convencer a otros de las capacidades propias, el modo de hacer creer a los demás
que somos lo que usamos, las maneras de hacer amigos, de extraer mayor
satisfacción del amor y de no volverse dependiente de él, la mejor manera de
ahorrar dinero, de comprar los alimentos más sanos y exquisitos y las dietas para
librarse de sus consecuencias… la lista es interminable, no obstante ello, por más
larga que sea no incluye la opción de no salir de compras” (Bauman, 2000:80).
RESIGNIFICACIÓN DEL MUNDO DEL TRABAJO

De la sociedad de la Eje de la sociedad Desigualdad/

producción a la sociedad industrial todos debían ser meritocracia/pobreza como
de consumidores productores insuficiencia.

• La necesidad imperiosa • Trabajo como • Trabajo temporario,

de moldear constructor de identidad
consumidores y realización personal, en
• Automatización la un proceso regular o
productividad crece al coherente, para toda la
mismo ritmo que vida
decrece el empleo • Producción trabajo
(modernización) colectivo /consumo
aislado
flexibilidad,
desregulación,
producción de lo
efímero y lo volátil,
construcción de
identidades, reducción
de servicios sociales
• El consumo guiado con
fines estéticos y el
trabajo con fines éticos
EL PROCESO IDENTITARIO

la obediencia al estándar se presentándose como la vida pública queda

reducido a la exhibición
logra a partir de la voluntad de elección y no pública de los asuntos
seducción como una fuerza externa privados.
• El individuo es libre de • Ser moderno implica ser concepto de ciudadanía
hacer o deshacer su incapaz de detenerse, es • El interés general es una
identidad según su estar eternamente un junta de egoísmos,
voluntad. paso delante de uno emociones colectivas y
• El producto masivo mismo, en estado de miedo al otro.
simboliza la identidad constate transgresión. • Lo que anima a los
única e individual que • Tener una identidad que individuos a entrar en la
sólo puede conseguirse a sólo existe en tanto escena pública es una
partir de comprar lo que proyecto inacabado desesperada necesidad
todo el mundo compra. de interconectarse
EMANCIPACIÓN Y TEORÍA CRÍTICA

• la sociedad actual deja de cuestionarse, es una sociedad que no reconoce otra

alternativa posible, por lo cual se considera absuelta del deber de examinar y
justificar la validez de sus presupuestos explícitos o implícitos. Paradójicamente
la libertad ilimitada se percibe como una sensación de impotencia

• la modernidad líquida otorga un nuevo sentido a la crítica, encontrando la forma

de acomodar el pensamiento y la acción críticos, de modo de permanecer
inmune a los efectos de ese acomodamiento, situación de la cual emerge
fortalecida.
DESAFÍOS

Desnaturalización de Recuperación del

los procesos sociales punto de vista
humanista

rediseñar el espacio
reconectar el
público como lugar de abismo abierto
encuentro y debate entre individualidad
y colectividad

Realidad como
Disputar el terreno y Revolución en el uso construcción social
el discurso sobre el del tiempo. Tiempo Posibilidad de
futuro lúdico sobre el reconstrucción
productivo