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La Malinche, cuyo nombre real era Malinalli o Malintzin nació a inicio del siglo XVI en la
región de Coatzacoalcos actual estado de Veracruz, zona que estaba en el límite del imperio
Mexica y vivía subyugada por éste, por ello Malinalli como muchos en el México prehispánico
creció con una idea negativa de los Mexica, allí la elite hablaba náhuatl pero la lengua común
era el popoluca lo que le permitió ser bilingüe desde su infancia.
Malintzin fue entregada a un traficante de esclavos y llevada a uno de los centros de comercio
más importantes de Mesoamérica donde sería comprada por comerciantes mayas chontales que
necesitaban una persona que hablara náhuatl, una vez más Malintzin se vio envuelta en un
mundo bilingüe y comenzó a hablar el maya.
En 1519, la expedición comandada por Hernán Cortés llegó a la Peninsula de Yucatán y poco
después a la desembocadura del río Tabasco donde Malintzin y sus amos vivían. Los jefes
chontales ofrecieron comida a los españoles y les pidieron que se retiraran, Cortés rechazó la
oferta y ordenó que se iniciara un ataque contra el poblado, tras un breve enfrentamiento en que
los chontales perdieron en cerca de dos horas a 200 de sus hombres, ante la superioridad militar
y tecnológica de los españoles se rindieron.
Días después la expedición llego a la zona donde hoy se encuentra el puerto de Veracruz, ahí los
recibieron los mensajeros de Montezuma que necesitaban hablar con Cortés, éste le pidió a
Jerónimo de Aguilar, otro esclavo que les servía de traductor, que tradujera el mensaje
expresado en náhuatl, pero le fue imposible ya que solo hablaba maya, en ese momento
Malintzin alzo la voz y lo tradujo. Este hecho cambio de inmediato la posición de Malintzin en
la expedición convirtiéndola en una pieza clave para la conquista; a partir de ese momento los
españoles comenzaron a tratarla como a una mujer de la nobleza española.
Malintzin acompañó a Cortés durante todo el proceso de conquista siendo determinante para el
triunfo español al servir como traductora y como una sagaz negociadora con muchos pueblos de
Mesoamérica y ante el propio Montezuma.
En 1521, tuvo un hijo con Hernán Cortés, a quien llamaron Martín al igual que el padre de
Cortés.
Pocos años después en 1529, Malintzin murió al contraer una enfermedad europea. Su fecha de
muerte es tema de discusión, ya que algunos la sitúan hasta en 1551, en referencia a algunas
cartas encontradas en España que aseguran que estaba vivas para ese año. A partir de su muerte
tomo cuerpo la legendaria figura histórica de la Malinche, pero no adquirió su matriz como
traidora hasta después de la independencia.
2: Datos
a) La figura de La Malinche ha tenido un impacto duradero en la cultura y la identidad de
México, y en cierta medida, ha marcado el presente del país en:
c) actualmente no hay ninguna noticia sobre la malinche, pero hace poco Nacho Cano publicó
un documental sobre ella y se ha estado hablando más de ella los últimos meses. Hoy De hecho,
en el curso pasado, todos los segundos fuimos al ifema a ver ese documental.
D) algunos datos que nos llaman la atención de su vida son:
Su papel como intérprete y consejera: La Malinche tuvo un papel crucial como intérprete y
consejera para Hernán Cortés durante la conquista. Su habilidad para comunicarse en varios
idiomas indígenas y el español fue esencial para el éxito de los conquistadores.
Su origen y ascendencia: La Malinche era una mujer indígena náhuatl, y su historia refleja la
complejidad de las identidades culturales en el contexto de la conquista. Su papel como
intermediaria entre dos mundos culturales la coloca en una posición única en la historia.
4: Conclusión Aunque la figura de la Malinche sigue siendo polémica hasta hoy en día, no se
puede negar su importancia histórica. Para algunos es un ídolo y para otros una traidora, pero
para toda la nación mexicana, es un personaje histórico sin la cual la actualidad no sería como
es hoy en día. Quizás sin ella el imperio azteca no hubiera caído y la nación mexicana o mestiza
nunca habría nacido. O puede ser que sin la Malinche la comunicación entre los aztecas y los
conquistadores españoles habría sido muy escasa y resultado en una conquista más violenta y
sangrienta.