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1. Breve introducción
3.4 Cuadro 4: Rama Zamajón, Narros y Almazán (Soria) - Thomás García DE LEÁNIZ y DE URQUIZU
4. Nuestra rama
Querida familia:
Me complace compartir con vosotros la información principal de que disponemos para poder ubicarnos en
el espacio y el tiempo, con una referencia a los orígenes de nuestra familia y los árboles genealógicos que nos
traen desde el pasado a nuestros días. Espero os puedan servir para situaros y localizar al resto de parientes,
en lo posible.
Antes de entrar en materia, quiero agradecer enormemente y con gran cariño a nuestro pariente Manuel
García de Leániz Salete (*Rama Juan) su grandísima labor de investigación, recopilación, revisión, viajes,
consultas, visitas, filtrado y elaboración de documentos ilustrados que ha realizado durante años para
ayudarnos a conocer mejor los orígenes y evolución de nuestros antepasados. Muy especialmente, le quiero
agradecer el haber conseguido localizar al eslabón perdido de nuestra rama (*Rama Pedro), que quedó
trazada por Mª Dolores García (de Leániz) de Diego en 1977 pero que no habíamos podido unir con nues-
tro pariente directo más antiguo conocido por un error en el apellido que teníamos de referencia, Herreros
de Tejada, el cual resultó no ser correcto pues el apellido real es Gregorio. Este importante hallazgo ha permi-
tido cerrar la cadena de antepasados que estaba incompleta en nuestra rama.
En este documento me centro en nuestra rama, sin dejar de incluir los árboles de las otras ramas facilitados
por Manuel, a modo esquemático, para tomar la referencia habitual de nuestro antepasado Javier García de
Leániz y Arias de Quiroga, quien alcanzó con sus logros una relevancia social muy singular y de quien nos
enorgullece saber que, no solo fue reconocido públicamente, sino además querido por su valor personal.
Aprovechando una vez más los documentos de Manuel, tomo prestadas sus palabras para iniciar a continua-
ción este documento y situar las referencias a los orígenes localizados por él sobre nuestros ancestros, así
como la referencia a la Real Provisión de Vizcainía que solicitaron algunos de nuestros antepasados para sí
y para sus hijos varones.
Espero que disfrutéis y que esta información compartida os despierte la pasión y curiosidad por conocer
más sobre nuestra gran familia.**
** Tengo elaborado un árbol genealógico mucho más completo, incluyendo todos los familiares localizados hasta ahora de nuestra rama. Quien esté
interesado en que se lo pase en formato PDF puede escribirme por email: pericman@hotmail.com
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2. Situando GARCÍA DE LEÁNIZ en la Historia
"La palabra Leániz procede de un antiguo solar de este linaje, situado en el valle de este nombre, en la Cofradía
de San Bartolomé de Miota, anteiglesia de San Agustín de Echevarría, una de las doce que componían la
merindad de Durango, a diez kilómetros de la villa de Elorrio.
Esta casa, según una antigua ejecutoria y con referencia al cronista Lázaro del Valle, era antiguísima e infan-
zonada, esto es, de procedencia Real y, aunque no determina el origen, es de suponer que se refiere su infanzo-
nía a los monarcas de Navarra, y de éstos a los de la casa de Champaña, cuya dinastía comenzó a reinar en el
siglo XIII, por ser esta la época más antigua en que comenzaron a usarse los apellidos en España más fijos y
permanentes".
Esta es la apreciación del Genealogista, Cronista, Rey de Armas y Archivero de la Orden del Santo Sepulcro,
Ernesto de Vilches y Marín (1850-1922), publicada en el nº 19 de la revista "Gran Vida", en diciembre de
1904.1
Asimismo, los integrantes del apellido Leániz "tuvieron casa solar, procedente de la de San Agustín de Echeva-
rría, en la villa de Salinas (de Léniz), en la provincia de Guipúzcoa", según certificación expedida por la Casa
de Juntas de Guernica, de fecha 14 de octubre de 1977.4
En este sentido, Mª Dolores García (de Leániz) de Diego, autora de la "Genealogía de D. Vicente García (de
Leániz) de Diego", considera que los antepasados "Leániz" debieron "proceder de la localidad de Salinas de
Léniz, en Guipúzcoa, llegando después a Elorrio, donde por la introducción de una "a" crean su nueva casa
solar “Leániz”.5
Esta hipótesis no es nada descabellada, puesto que uno de los dos escudos de armas que los tratadistas
atribuyen al apellido Leániz, (Vicente de Cadenas y Vicent: "Repertorio de Blasones de la Comunidad
Hispánica")6, se describe así: "En campo de azur, un roble al natural, acostado de dos sotueres de plata y canto-
nados de cuatro calderas de oro".
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Mapa con la localización de Elorrio (centro) y de las posibles procedencias del apellido Leániz:
1. Yurre, Merindad de Arratia, Vizcaya (izquierda).
2. Salinas de Léniz, en el valle de Léniz, Guipúzcoa (abajo).
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Estas calderas integrantes del escudo de
armas del apellido Leániz representan,
seguramente, las de la localidad de Salinas
de Léniz que, en el escudo de su Ayunta-
miento, aparecen también reflejadas.
Todo lo anterior es lo que se puede resumir acerca de la posible procedencia del apellido Leániz, antes de su
instalación o ubicación en la villa de Elorrio, y también respecto a su emplazamiento en la barriada o cofra-
día de San Bartolomé de Miota, anteiglesia de San Agustín de Echevarría, en la citada localidad elorriana.
Referencias:
1. Revista "Gran Vida" - nº 19, diciembre de 1904. Artículo de heráldica, autor: Ernesto de Vilches y Marín (1850-1922).
2. “Apellidos vascos”, Luis Michelena. Publicado por Biblioteca Vascongada de los Amigos del País, San Sebastián, 1955.
3. "Linajes y casas solariegas de Elorrio", Jaime de Kerexeta (1918-1998). Publicado por la imprenta Elkar, S. Coop, 1990 - págs. 130 y ss.
4. Certificación expedida por la "Casa de Juntas de Guernica", de fecha 14 de octubre de 1977, propiedad de la familia García de Leániz Salete, autor de
esta publicación y página web.
5. "Genealogía de D. Vicente García (de Leániz) de Diego", Mª Dolores García (de Leániz) de Diego. Publicada en la "Revista de Diactología y Tradiciones
Populares", tomo XXXIII (1977), cuadernos 1º, 2º, 3º y 4º.
6. "Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispánica" (2ª edición), Vicente de Cadenas y Vicent. Publicado en "Hidalguía", Madrid 1987 - página 991.
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2.2 Primeros registros de "García de Leániz"
Aunque los datos y documentos más estudiados y precisos, permiten considerar a Joan García de Leániz,
nacido en Elorrio (Vizcaya) hacia 1505, como el antepasado conocido más antiguo de la familia, a partir del
cual disponemos con exactitud de numerosas noticias, circunstancias personales, fechas y notas de sus
descendientes hasta el siglo XXI, no obstante hemos encontrado este mismo apellido en referencias y fuen-
tes documentales anteriores, incluso del siglo XV.
Los primeros antecedentes, las referencias más antiguas que Manuel ha hallado de los "García de Leániz",
están contenidas en las Fuentes Documentales Medievales del País Vasco, en las colecciones documentales
de los archivos municipales de dos localidades: Elorrio y Elgueta.
La colección documental del archivo municipal de Elorrio (Vizcaya) (1013-1519), publicada por la Sociedad
de Estudios Vascos en 1988, está compuesta por carpetas y legajos, de los que se han entresacado 45 docu-
mentos en la citada publicación.1
En el documento nº 10, se menciona que "en la plaça de la villa de Helorrio, a dies dias del mes de março del
anno del señor de mil e quinientos e dies e nuebe annos", figura, entre otros, como testigo "Juan García de
Leanis, vesino de la dicha villa".
En el mismo documento nº 10, se hace constar que "en la hermita de la iglesia del señor Sant Miguel de
Benemerrio, a veynte e seys dias del mes de febrero, anno del señor de mil e cuatrocientos e ochenta e cinco
annos" es testigo, entre otros, "Juan Garcia de Leanis, vesino de la dicha villa".
En el documento nº 23, se hace alusión a que "en la calostra (pórtico de madera) de Santa María de la villa
d´Elorrio, a tres dias del mes de setyembre, anno de mil e quinientos e uno", se encuentra, entre otros, Juan
García de Leanis.
En este mismo documento nº 23, más adelante, nos encontramos con otro dato revelador, se cuenta que en
el mes de diciembre de 1500 prendieron a Perucho de Marquina, carbonero, "estando a faser carbon para
Juan Garcia de Leanis, ferrero, vecino de la dicha villa". En otros documentos posteriores, comprobaremos
como este oficio, ferrero (herrero), perdura en las siguientes generaciones de los "García de Leániz".
Pero el documento más importante para nosotros, que nos aporta unos datos ignorados hasta ahora, es el nº
34, en el que se recoge un pleito entre las cofradías de San Fausto, Arguinita y Gaceta, de una parte, y Santa
María de Miota, de otra, sobre la propiedad y prestación de los montes altos de Ego, Catalegui, Zumelegui,
Aguiregui, Sodemes y Besaide.
Este documento recoge que "en la plaça de la villa de Elorrio, a veynte syete dias del mes de junio del anno del
señor de mil e quinientos e quatorze annos", se encuentra, entre otros, "Juan Garcia de Leaniz, panero".
Este oficio, el de panero, sin tilde o virgulilla, era en realidad el de pañero y, probablemente, se dedicaría al
tratamiento de los paños de lino que, en esa época, era un oficio muy usual en el País Vasco, circunstancia
esta que ha sido objeto de diversas publicaciones en las que se hace mención de esta particularidad. Por otra
parte, el oficio de panero o pañero se repite en alguno de sus descendientes, aunque existía cierta tendencia
a variar de conducta o profesión, como comprobaremos más adelante.
Pues bien, el mencionado "Juan Garcia de Leaniz, panero", figura como testigo y al serle preguntado acerca
de su edad "dixo ques de hedad de çinquenta e seys annos, poco mas o menos tiempo", es decir, que nació hacia
1458. Este dato, el nacimiento de Juan García de Leániz en 1458, es el que nos permite asegurar que es el
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miembro conocido de la familia más lejano en el tiempo, al que nos hemos podido remontar. Lo que no
podemos afirmar, con total certeza, es que fuera el padre del siguiente descendiente, Juan García de Leániz,
nacido en Elorrio hacia 1505 y que, a partir del cual, ya tenemos todas las siguientes generaciones encadena-
das; sin embargo, comprobando las fechas, los oficios desempeñados, incluso la pertenencia del mismo
nombre -Juan o Joan- y el mismo territorio -Elorrio-, todo ello hace suponer que, efectivamente, este Juan
García de Leániz, panero, nacido en Elorrio en 1458, fuera el auténtico "fundador" de la familia "García de
Leániz".
En el segundo párrafo siguiente a la anterior mención, en este mismo documento nº 34, se indica que "este
testigo ha seydo en dos annos montaraz e guarda de los dichos montes e asy vien a seydo jurado de la dicha villa
en otros dos annos".
En el documento nº 41, que data de 1517, igualmente se hace alusión a Juan García de Leanis, jurado, que
está reunido, con otros vecinos, en el ayuntamiento de Elorrio "a campana repicada".
Finalmente, en el documento nº 44, también se menciona a "Juan Garçia de Leanys, jurado", en una reunión
del 7 de diciembre de 1518.
Hasta aquí, los documentos encontrados en el archivo municipal de Elorrio (Vizcaya), pero existen otros en
el archivo municipal de Elgueta (Guipúzcoa).
Elgueta o Elgeta es un municipio fronterizo al de Elorrio, separados ambos únicamente por una distancia de
unos seis kilómetros, pero ubicados en diferentes provincias -Guipúzcoa y Vizcaya, respectivamente- y
comunicados, en aquella época, por el Camino Real.
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Pues bien, la colección documental de Elgueta (Guipúzcoa) (1181-1520), entresaca, para su publicación en
el año 2002, 96 documentos de sus fondos.2
En el documento nº 39, se indica que el testimonio de requerimiento relatado en el mismo, se encuentra en
el legajo 150, nº 53, cuyo traslado fue hecho en 1525 por orden del alcalde de la villa Martín García de
Leániz.
Por último, el documento nº 95, referido a la "villa d´Elgueta, a diez dias del mes de deziembre anno de nasci-
miento de nuestro Salvador Jhesu Christo de mil e quinientos e veynte annos", menciona que, en testimonio de
lo allí contenido, se otorga esta carta "en presencia de Martín García de Leaniz, escrivano de sus Cesáreas e
Católicas Majestades e su notario público en la su Corte e en todos sus rreynos e sennorios, e del número de la
villa d´Elgueta e su juridiçión, que presente está".
Como conclusión y síntesis de los documentos examinados, teniendo en cuenta la coincidencia en un deter-
minado tiempo y lugar -entre 1500 y 1525, Elorrio y Elgueta- de la existencia de tres personas apellidadas
"García de Leániz", no parece aventurado determinar que Juan, Pero y Martín fueran hermanos.
Pero aún hemos podido localizar otros documentos reveladores, entre ellos el de capitulaciones para el
matrimonio entre Martín García de Altube y Marina García de Leániz, de fecha 8 de febrero de 1506.3
En este documento, otorgado ante el escribano Juan Ortiz, se ordena la disposición de los bienes para el
matrimonio que van a formar Martín García de Altube -hijo de Martín García de Altube y de María García
de Altube-, con Marina García de Leániz que, a su vez, es hija de Martín García de Leániz y de María García
de Eyzaguirre, vecinos todos de Elgueta.
Asimismo, con fecha 27 de julio de 1543, hemos hallado una carta de pago otorgada por Juan García de Gan-
doegui a Martín García de Leániz, por el pago de cinco ducados.4
Como final, igualmente hemos conseguido el testamento, otorgado por Martín García de Altube, ante el
escribano y su suegro, Martín García de Leániz, el 3 de junio de 1545.5
En consecuencia, de todos los citados documentos anteriores, podemos deducir que los primeros ances-
tros o ascendientes de toda la familia "García de Leániz", son estos tres hermanos: Juan García de
Leániz, nacido hacia 1458 en Elorrio; Pero García de Leániz, hermano del primero y fiel del concejo de
Elorrio, y Martín García de Leániz, hermano de los dos anteriores, Alcalde y escribano de Elgueta
(Guipúzcoa), padre -a su vez- de Marina García de Leániz.
Referencias:
1. Fuentes Documentales Medievales del País Vasco: Colección documental del archivo municipal de Elorrio (Vizcaya) (1013-
1519), publicada por la Sociedad de Estudios Vascos en 1988. Autoras: Concepción Hidalgo de Cisneros Amestoy, Elena Larchaga
Rubio, Araceli Lorente Ruigómez y Adela Martínez Lahidalga.
2. Fuentes Documentales Medievales del País Vasco: Colección documental del archivo municipal de Elgueta (Guipúzcoa)
(1181-1520), publicada por Eusko Ikaskuntza en 2001. Autores: María Rosa Ayerbe Iríbar y Javier Elorza Maiztegi.
3. Documento de Capitulaciones matrimoniales para Martín García de Altube y Marina García de Leániz, de 8 de febrero de 1506,
ante el escribano Juan Ortiz. Archivo Fundación Sancho El Sabio. Archivo Marqués de la Alameda.
4. Documento de Carta de pago otorgada por Juan García de Gandoegui a Martín García de Leániz, de fecha 27 de julio de 1543.
Archivo Histórico de Protocolos de Guipúzcoa (AHPG-GPAH).
5. Testamento otorgado por Martín García de Altube, ante el escribano Martín García de Leániz, el 3 de junio de 1545. Archivo
Fundación Sancho El Sabio. Archivo Marqués de la Alameda.
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2.3 El conocimiento de los antepasados de Laguna de Cameros (La Rioja): la Vizcainía
Nuestro antepasado Pedro García de Leániz Pérez será el iniciador de la rama familiar de Laguna de Came-
ros. El conocimiento de esta rama familiar (una de las 3 ramas derivadas) nos viene proporcionado, princi-
palmente, por la Real Provisión de Vizcainía de 14 de diciembre de 1796, expedida a petición de Domingo
Gregorio García de Leániz Martínez e hijos, vecinos de Laguna de Cameros (La Rioja) y originarios de
Elorrio (Vizcaya), que consta en el archivo de la Real Chancillería de Valladolid, legajo 7, nº24. Asimismo,
hay que consultar la Real Provisión de Vizcainía de 4 de junio de 1798, expedida a petición de José Alejandro
García de Leániz y de la Cámara e hijos, archivo de la Real Chancillería de Valladolid, C. 5525-5, y los libros
parroquiales de Laguna de Cameros.
Ahora bien, ¿qué es una vizcainía o hidalguía, cuáles son sus efectos en una genealogía y para qué sirve?
Se llama Real Carta de Vizcainía a la declaración judicial que se obtiene como culminación de un proceso
de substanciado en la Real Chancillería de Valladolid, en cuya Carta el Juez Mayor de Vizcaya proclama que
el postulante o pretendiente tiene la cualidad de vizcaíno originario o natural del Señorío de Vizcaya, Tierra
Llana, Ciudad, Encartaciones y Durangueses, y que, por tanto, queda equiparado a los hijosdalgos notorios,
porque, con arreglo al Fuero de Vizcaya, todos los naturales del Señorío eran notorios fijosdalgos dentro y
fuera de dicho Señorío.
Se le adjetiva de Real a la Carta porque se encabeza y expide en nombre del Rey, aunque no es el soberano
quien la firma. Se le llama Carta, con letra mayúscula, porque equivale al Despacho Real que el propio
Monarca entrega a la persona, quien le otorga una merced o una distinción o una jurisdicción cuando se la
vendía. Y, por último, se le agrega el otro calificativo de Vizcainía porque proclamaba la cualidad de vizcaíno
originario, del que la había obtenido, con la consiguiente carga de derechos y privilegios que comportaba.
Conviene tener presente que, en estas probanzas de hidalguía, o mejor, de vizcainía, la locución Real Carta
se emplea en dos distintos sentidos:
· uno, para designar cualquier Despacho que se expide durante la substanciación de la probanza, para que se
lleve a cabo algún proveído del Juez Mayor con el fin de darle cumplimiento;
· y otro, para designar al Despacho que se expide y entrega al que la ha obtenido, comprensiva del testimonio
de la petición originaria, de los diversos proveídos dictados por el Juez Mayor, el de la prueba practicada y
el de las diversas Leyes del Fuero y posteriores confirmaciones reales de tales Fueros.
Las Chancillerías
Los expedientes de hidalguía que se conservan en las Chancillerías de Granada y Valladolid eran pleitos en
los que una persona quería demostrar su hidalguía u origen noble para no ser un “pechero”, término que
equivalía a pueblo llano, y así evitar pagar los impuestos comunes y someterse a una servidumbre que las
leyes evitaban si uno era hidalgo (hijo de algo).
Cuando una persona se trasladaba de una localidad a otra quería, como es lógico, que le fuera reconocida su
categoría de hijodalgo. El estado noble se negaba a recibir como hidalgo al nuevo vecino y se lo inscribía en
el padrón como pechero. Por este motivo, se veía en la obligación de entablar un pleito, en la Chancillería o
en Audiencia correspondiente, para demostrar su hidalguía. En caso de que la sentencia se dictara a su favor,
pedían una ejecutoria del pleito para presentarla en el ayuntamiento en el que residía. Esto es lo que se
conoce como Ejecutoria de Hidalguía.
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En Valladolid se conservan los pleitos de la mitad norte de la Corona de Castilla, desde el río Tajo hacia el
norte, y en la de Granada los que se ocasionaban en la mitad sur, río Tajo hacia el sur. La Real Chancillería
de Valladolid, instalada en el Palacio de los Vivero, funcionó durante buena parte de la Edad Media y duran-
te toda la Edad Moderna (1371 - 1834) como el más alto tribunal de justicia de la Corona de Castilla para
los territorios situados al norte del río Tajo. La Real Chancillería contó, entre otros, con la Sala de Hijosdal-
go, integrada por los Alcaldes de Hijosdalgo y los Notarios del Reino. En ella se ven los pleitos de hidalguía,
además de otros asuntos, como los pleitos de alcabalas.
Los testimonios escritos llamadas “cartas ejecutorias de hidalguía” resultan muy atractivos ya que constitu-
yen una valiosa fuente de información para investigadores de diversas especialidades. Archiveros, diploma-
tistas, paleógrafos, genealogistas, heraldistas, historiadores del arte, juristas, modernistas, sociólogos y,
asimismo, estudiosos de otras disciplinas pueden encontrar una auténtica cantera de noticias en tales docu-
mentos, cuya producción abarca un arco temporal que va desde finales del siglo XV hasta comienzos del
siglo XIX. El procedimiento arbitrado se centraba en torno a la averiguación de las siguientes cuestiones:
antigüedad del linaje y descendencia por línea directa del varón, legitimidad de nacimiento y limpieza de
sangre.
Pechero, en la Castilla del antiguo régimen, desde la Baja Edad Media hasta el final de la Edad Moderna, era
la condición social que no viene determinada por la riqueza, sino exclusivamente por la obligación de
contribuir al pago de un tipo de impuesto personal. La definición de pechero implica, por oposición, la de
los exentos, fundamentalmente los privilegiados, bien por razón de estamento (nobleza y clero), bien por
razón de su fuero territorial o por merced real.
El hecho de que los hidalgos estuviesen exentos de pechar o pagar los impuestos reservados al pueblo llano,
hizo que la búsque da de la hidalguía fuese codiciada. El peso enorme del pago de impuestos recaía, en la
Edad Moderna, en los pecheros, quienes podían pleitear para conseguir que se les adjudicase el estatus de
hidalgo mediante una ejecutoria. No obstante, los hidalgos se caracterizaban, fundamentalmente, como
nobles con escasos bienes pero exentos del pago de determinadas obligaciones tributarias. El contenido de
los deberes y obligaciones de los hijosdalgo en España fue variando a lo largo de los siglos y, con el paso del
tiempo, se fue trasformando su régimen jurídico, hasta la completa abolición de sus privilegios con el adve-
nimiento del liberalismo, en el primer tercio del siglo XIX. En el año 1831 fueron abolidas las leyes que dife-
renciaban a hidalgos y pecheros, si bien no supuso la supresión de la nobleza.
Clases de hidalgos
La primera distinción que cabe hacer es la de hidalgo de sangre e hidalgo de privilegio. El hidalgo de sangre,
también llamado escudero o infanzón, era aquel a quien la nobleza le venía por descender de quienes habían
disfrutado de ella desde tiempo inmemorial. El que ha litigado por su hidalguía y ha probado ser hidalgo de
sangre era reconocido como hidalgo de ejecutoria, de privilegio.
Hidalgo de solar conocido era el hidalgo que tenía casa solariega o que desciende de una familia hidalga que
la tiene o la ha tenido. Para ser reconocido como hidalgo solariego era necesario justificar que los cuatro
abuelos habían sido a su vez hidalgos.
Los hidalgos de privilegio eran tratados de manera despectiva en muchas ocasiones por los de sangre, y se
les apartaba de los actos sociales y de participar en hermandades. Estos eran los recién nombrados por algún
servicio o tarea y muchos de los que estudiaban en las universidades. La hidalguía de privilegio no llevaba
aparejada automáticamente la hidalguía de sangre, ya que “el Rey puede fazer cavalleros mas no fidalgos” y
era preciso el paso de tres generaciones que pudiesen acreditar la asunción del more nobilium desde el
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otorgamiento del privilegio para que al “hijo de padre y abuelo” se le reconociese la hidalguía. Aquel que
podía probar que sus abuelos paternos y maternos eran hidalgos (de cualquier clase) era denominado hidal-
go de cuatro costados.
Otras clases de hidalguía hacían referencia a costumbres o fueros específicos otorgados generalmente por la
realeza. Así, por nacer en determinados lugares, por ejemplo, la madre que paría sobre una determinada
piedra del municipio aragonés de Caspe adquiría para su hijo la categoría de infanzón, o todos los nacidos
desde principios del siglo XIV en las provincias vascongadas de padres y madres vascongados eran hijosdal-
gos castellanos por el privilegio de la hidalguía universal, o el padre que engendraba en legítimo matrimonio
siete hijos varones consecutivos adquiría para sí el derecho de hidalguía (era llamado hidalgo de bragueta).
Por último, los hidalgos de gotera eran los hidalgos como tales reconocidos en un pueblo determinado, de
modo que perdían los privilegios de su hidalguía si cambiaban de domicilio trasladándose a otro pueblo
distinto. Esos rpivilegios diferenciados también servían para clasificar a diferentes tipos de hidalgos: en
Castilla, los hidalgos de devengar quinientos sueldos eran los que por fuero inmemorial tenían derecho a
cobrar 500 sueldos como satisfacción de las injurias que se les hacían, en lo que parece ser una reminiscencia
visigótica del antiguo derecho germánico de recibir compensaciones económicas por no aplicar la Ley del
Talión.
Dado que los García de Leániz provenían de Elorrio (Vizcaya), por lo tanto vizcaínos originarios, algunos
de sus descendientes estuvieron muy interesados en probar su hidalguía con arreglo al Fuero de Vizcaya,
para evitar ser considerados como pecheros, con la carga tributaria que esto representaba, y algunos de ellos
lo consiguieron por medio de las vizcainías. Estas Reales Cartas de Vizcainía de algunos miembros de la
familia se han conservado hasta nuestros días y suponen una alegría y satisfacción para el investigador,
porque hacen relación de todos los antepasados del aspirante a la hidalguía, hasta encontrar a los primeros
ascendientes vizcaínos, con lo que queda demostrada la misma. De esta forma es posible conocer a todos los
miembros de las sucesivas generaciones familiares. Las pruebas documentales se basan en diversos testigos
de varias localidades en las que vivieron los antepasados y en los libros de bautismo, casamiento y defunción
de las parroquias y registros respectivos.
Manuel García de Leániz Salete tuvo la ocasión de encontrar en Valladolid, gracias a la amable y desintere-
sada colaboración de su propietaria actual, Mercedes Herrera García de Leániz, un libro de hidalguía de
uno de los componentes de la extensa familia García de Leániz o García de Leaniz (sin acento, como mani-
festaba la citada propietaria del libro). En la página web garciadeleaniz.com, elaborada por Manuel, se
encuentra alojado el contenido completo del “Libro de hidalguía de la familia García de Leaniz”, con una
explicación más pormenorizada de las circunstancias de su hallazgo.
Por lo tanto, para describir a cada uno de los componentes de las generaciones de esta rama familiar de
Laguna de Cameros (La Rioja), debemos consultar la Real Carta de Vizacinía de 14 de diciembre de 1796,
expedida a petición de Domingo Gregorio García de Leániz Martínez e hijos, vecinos de Laguna de Came-
ros (La Rioja) y originarios de Elorrio (Vizcaya), que constan en el archivo de la Real Chancillería de Valla-
dolid, legajo 7, nº 24, y la Real Provisión de Vizcainía de 4 de junio de 1798, expedida a petición de José
Alejandro García de Leániz y de la Cámara e hijos, archivo de la Real Chancillería de Valladolid, C. 5525-5,
además de los libros parroquiales de Laguna de Cameros. Sin embargo, debido a la dificultad de lectura de
su caligrafía, es mucho más accesible el libro citado y alojado en formato digital en la página web. Consta de
600 páginas totalmente manuscritas (denominado de Becerro por el tipo de encuadernación) y fue realizado
en el siglo XIX por encargo de la rama familiar de Zamajón, Narros y Almazán. para testimoniar su Hidal-
guía o Vizcainía, conteniendo numerosos datos.
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3. Árboles GARCÍA DE LEÁNIZ - 3.1 Cuadro 1: Las 3 ramas primigenias.
GARCÍA DE LEÁNIZ
Casa de LEANIZ - Ogitza aundia
(antigua de LEANIZ DE SUSO o goxeazkoa)
Joan García de LEÁNIZ Elorrio, Vizcaya - 8 Ago 1562 Jerónima de URQUIZU Juan Martínez de MARCOYDA Juana García de LEÁNIZ
y GURTUBAY y ELGUETA Mercader y GURTUBAY
Elorrio (Vizcaya), 1535 - 1540 *6 hijos Elorrio (Vizcaya), 1 Oct 1538 Elorrio (Vizcaya), 15XX (?)
Elorrio (Vizcaya),~1575 Elorrio (Vizcaya),~11 Oct 1607
· Fijan su residencia en el arrabal de Ganondo, Elorrio.
· Tienen 6 hijos, muriendo el mayor (Juan/Joan). Ponen de nuevo el nombre al tercer hijo, pues la segunda fue hija.
· Continua la labor de comerciante de arcabuces iniciada por su padre.
· Pañero, vinculado a una importante artesanía que existía en la zona desde muy antiguo, con el cultivo del lino en
talleres individuales para hacer prendas personales y domésticas, empleando a jóvenes que venían de Navarra.
· En 1576 fue nombrado Regidor de la Villa, lo que exigía estado notable.
Juan García
Bautizado en Otaza, 12 Ene 1604
Fallece en Soria, 27 Mar 1671 Pedro GARCÍA DE LEÁNIZ Laguna de Cameros, Soria - 31 Oct 1641 Cristina GARCÍA
Maestro cantero PÉREZ MARTÍNEZ
Otaza de Barrundia, Álava - 5 Abr 1634
Bautizado en Otaza, 25 Oct 1609 *4 hijos Bautizada en Laguna, 29 Sep 1616
María PÉREZ DE GÁRALLO
· Se instaló en Laguna de Cameros (entonces Soria y hoy Logroño) y le
y ANDUEZA apodaron “el vizcaíno” por ser el primero de esa procedencia en Laguna. María SORIA
2ª nupcias
· Empezará a usar García de Leániz como apellido completo, al igual que su
sobrino Balthasar, ya que no era el primogénito con el añadido que suponía
García a su nombre propio.
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3.2 Cuadro 2: Rama Laguna de Cameros - Pedro GARCÍA DE LEÁNIZ PÉREZ
Laguna de Cameros es una población situada a 1.402 metros de altitud, su término municipal, en la comarca
actual de la Sierra en el Camero Viejo, a orillas del río Leza, es montañoso y accidentado; a sus habitantes se
les denomina laguchinos. Hasta la creación de la provincia de Logroño (hoy La Rioja) por Real Decreto de
30 de noviembre de 1833, perteneció Laguna a las provincias de Burgos y, posteriormente, a Soria.
Pedro GARCÍA DE LEÁNIZ Laguna de Cameros, Soria - 31 Oct 1641 Cristina GARCÍA
PÉREZ MARTÍNEZ
4 hijos
Bautizado en Otaza, 25 Oct 1609 Bautizada en Laguna, 29 Sep 1616
Llamado “el vizcaíno”
Entró en la Fundación “Sangre de Cristo” de la iglesia parroquial de la Asunción de Laguna de Cameros
Pedro Simón GARCÍA DE LEÁNIZ Laguna de Cameros, Soria - 29 Jul 1697 Marina Ildefonsa SÁENZ DE ARANZANA
DOMÍNGUEZ
7 hijos
n. Laguna de Cameros (Soria), 28 Oct 1671 n. Laguna de Cameros (Soria), 23 Ene 1674
Testó en Laguna de Cameros el 22 Oct 1752
Pedro (Matías) GARCÍA DE LEÁNIZ Laguna de Cameros, Soria - 1 May 1727 María Prudencia MARTÍNEZ
SÁENZ DE ARANZANA GREGORIO
5 hijos
n. Laguna de Cameros (Soria), 31 Ene/Ago 1700 n. Laguna de Cameros (Soria), 24 Abr1707
Testó en Laguna de Cameros el 15 Abr 1778 Testó en Laguna de Cameros el 15 Abr 1778
(Manuel) Domingo Gregorio GARCÍA DE LEÁNIZ Laguna de Cameros, Soria - 1767 María Cruz GREGORIO
MARTÍNEZ GREGORIO
6 hijos
n. Laguna de Cameros (Soria), 19 Dic 1737 n. Laguna de Cameros (Soria), 1741
Bautizado en Laguna el 28 Dic 1737
Caballero Divisero Hijodalgo del Antiguo e Ilustre Solar de Tejada.
4 May 1796: solicitó la Real Provisión de vizcainía para sí y para
sus hijos varones para conseguir la Nobleza, Hidalguía y Vizacinía.
Francisco Javier GARCÍA DE LEÁNIZ Sevilla, 25 May 1898 María Pilar APARICI
y ARIAS DE QUIROGA y CABEZAS
8 hijos
n. Sevilla, 3 Dic 1870 n. Madrid, 25 May 1878 / 24 Abr 1878
m. Madrid, 6 Feb 1945 m. Madrid, 22 Ene 1916
Madrid Rosalía MENA
ROIG
n. Madrid
m. Madrid, 6 Jun 1938
[Descendientes en Apartado 4]
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3.3 Cuadro 3: Rama Soria (capital) - Juan García DE LEÁNIZ PÉREZ
Juan García DE LEÁNIZ Otaza de Barrundia, Álava - 5 Abr 1634 María PÉREZ DE GÁRALLO
PÉREZ y ANDUEZA
1 hijo
Bautizado en Otaza, 12 Ene 1604
Fallece en Soria, 27 Mar 1671
Maestro cantero
Balthasar GARCÍA DE LEÁNIZ Colegiata de San Pedro, Soria - 23 Ene 1660 María RUIZ DE CARAVANTES
PÉREZ DE GÁRALLO
3 hijos
Bautizado en Otaza, 12 Feb 1644 *En la Colegiata han sido enterrados varios García de Leániz.
Domingo GARCÍA DE LEÁNIZ Colegiata de San Pedro, Soria - 05 Nov 1696 Ángela GARCÍA DE LAS VEGAS
RUIZ DE CARAVANTES MARTIALAY
6 hijos
Bautizado en Soria, 16 Ago 1675
Vicente GARCÍA DE LEÁNIZ Soria - 31 Oct 1784 Isabel MATEO Manuela ALONSO
y VICENTE BELTRÁN GUTIÉRREZ DE DIEGO
3 hijos del primer matrimonio
n. Soria, 22 Ene 1757 n. Badajoz, 1767 n. El Royo (Soria), 1769
1 hijo del segundo matrimonio
m. Soria, 9 Mar 1851 m. Soria, 1804 Casados en Soria, 1805
Escribano y comerciante de lanas. Fue alcalde de Soria cuando sucedió
la invasión francesa. Diputado por Soria en las Cortes de Cádiz en 1813.
Juan José GARCÍA (DE LEÁNIZ) Iglesia de Sta Cruz, Zaragoza - 10 Oct 1873 Cayetana DE DIEGO
y GARCÍA DE PIÑERA PASCUAL
8 hijos
n. Soria, 27 May 1840 n. Soria, 1849
m. El Plantío (Soria), 1911 m. Soria, 1920
“El General”
Rafael GARCÍA (DE LEÁNIZ) Canfranc (Huesca) - 16 Ene 1915 Julia SEGURA
DE DIEGO IZUEL
11 hijos
n. Soria, 22 Ago 1888 n. Canfranc (Huesca), 1893
m. Soria, 14 Ago 1979 m. Soria, 1947
Manuel GARCÍA (DE LEÁNIZ) Zaragoza (Zaragoza) - 29 Nov 1945 Carmen SALETE
SEGURA TÓ
2 hijos
n. Soria, 23 Dic 1919 n. Manresa (Barcelona), 29 Jun 1923
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3.4 Cuadro 4: Rama Zamajón, Narros y Almazán (Soria) - Thomas García DE LEÁNIZ Y DE URQUIZU
Francisco Ramón GARCÍA DE LEÁNIZ Bordalba, Zaragoza - 04 May 1710 Francisca Javiera BLASCO
GARCÍA
1 hijo
n. Zamajón (Soria), 24 Mar 1720
Se traslada a Narros (Soria)
Ambrosio Mariano GARCÍA DE LEÁNIZ Narros, Soria - 07 Jul 1784 Francisca Javiera FERNÁNDEZ
BLASCO
3 hijos
n. Bordalba (Zaragoza), 7 Dic 1754
m. Narros (Soria), 1815
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4. Nuestra rama - 4.1 Descendientes de Javier Gª de Leániz y Arias de Quiroga
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Javier GARCÍA DE LEÁNIZ GARCÍA (+) Pedro “Perico” GARCÍA DE LEÁNIZ y DE LA TORRE (+)
Madrid, 8 Oct 1926 - Madrid, 25 Oct 2012 Madrid, 21 Ene 1932 - Madrid, 22 Mar 2011
1A 2A
Rosario “Chari” CANOSA Susana HORTAL
Colindres (Cantabria), 9 Jul 1926 Madrid, 25 Jul 1934
Mª del Pilar “Marita” GARCÍA DE LEÁNIZ GARCÍA (+) Carmen GARCÍA DE LEÁNIZ y DE LA TORRE
1 Madrid, 1 May 1929 - Bilbao, 10 Oct 2009 Madrid, 8 Oct 1935
1B 2B
José Luis ZULOAGA (+) Juan PICÓN (+)
Portugalete, 15 Sep 1924 - Bilbao, 27 Abr 1994 Ávila, 14 Feb 1931 - Madrid, 1 Feb 2007
Alfonso GARCÍA DE LEÁNIZ GARCÍA (+) Pilar “Pili” GARCÍA DE LEÁNIZ y DE LA TORRE (+)
Madrid, 9 Jun 1937 - Madrid, 7 Ene 2009 Madrid, 26 Nov 1936 - Madrid, 25 Nov 2007
2C
1C
Socorro GARCÍA Emilio ESCUDERO (+)
Lñogroo, 7 Feb 1922 - Madrid, XX Feb 2015
Madrid, 19 Ene 1939
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Virginia Gª DE LEÁNIZ CANOSA
Madrid, 12 Ago 1954
María
Monterrey, 31 May 1981 Sofía
Pilar ZULOAGA Gª DE LEÁNIZ Majadahonda, 24 Ago 2012
Madrid, 13 Jun 1957 Pedro BONNELLY
1B Santo Domingo, 23 Feb 1982 Tomás
Enrique ZUBIAGA Enrique
Majadahonda, 15 Mar 2014
Bilbao, 09 Ago 1954
Bilbao, 15 Ene 1985 Diego
Maastricht, 26 Sep 2018
Laura RIVERO
Madrid, 2 May 1986 Lucía
Belén ZULOAGA Gª DE LEÁNIZ (+) Maastricht, 17 Dic 2020
Madrid, 27 Feb 1959 - Lanzarote, 16 Oct 1998
Pablo - Bilbao, 10 Jun 1992
Santos URRÉCHAGA
Natalia
Bilbao, 14 Jul 1985 Marta
Alfonso Gª DE LEÁNIZ GARCÍA Ana Madrid, 21 May 2016
Madrid, 21 Oct 1964 Madrid, 18 Jun 1996 Marta ZULOAGA Gª DE LEÁNIZ Jesús PARDO DE SANTAYANA
Madrid, 20 Sep 1962 Madrid, 9 Ene 1984 Victoria
Carmen CABRERA Carmen Madrid, 28 May 2020
Madrid, 4 Ene 1969
Madrid, 20 Sep 1999 Jaime BERGARECHE Jaime
Bilbao, 30 Sep 1954 Bilbao, 14 Feb 1989
Javier (Álvarez-Cascos GªL.) Fátima CHAPA
Silvia Gª DE LEÁNIZ GARCÍA Madrid, 17 Oct 1997 Bilbao, 20 Sep 1995
Madrid, 19 Feb 1966 Covadonga (Álvarez-Cascos GªL.) Lourdes ZULOAGA Gª DE LEÁNIZ
Madrid, 26 Jun 2000 Bilbao, 16 Ene 1967 Diego - Bilbao, 9 Dic 1993
Isolino VILA
El Torrico (Toledo), 15 Mar 1958 María (Álvarez-Cascos GªL.) Jaime LAFITA Álvaro - Bilbao, 13 Feb 1996
La Coruña, 25 Feb 2004 Bilbao, 14 Ago 1964 Teresa - Bilbao, 2 Dic 2001
Fernando Gª DE LEÁNIZ GARCÍA
Madrid, 26 Abr 1967 Fernando (GªL. Parga) Alejandro ZULOAGA Gª DE LEÁNIZ
1C Madrid, 14 Jul 1993
Bilbao, 15 Mar 1969
Monique ALVES Álvaro (GªL. Parga)
Salvador de Bahía (Brasil), 17 Ago 1979 Huelva, 16 Feb 1996
Ana Gª DE LEÁNIZ BÁRCENA Andrea Santiago Gª DE LEÁNIZ CAPRILE Madrid, 11 Sep 1990
Santiago, 6 Feb 2008 Madrid, 25 May 1963
Madrid, 12 Abr 1973 Gabriela
Christian PETERSEN
Santiago Mª Luisa “Pizca” GUTIÉRREZ Madrid, 27 Ene 1998
Santiago, 21 Jul 2009 Granada, 5 Jun 1966
Santiago de Chile, 10 Feb 1971 Isabel
Diego Madrid, 3 Abr 2001
Santiago, 3 Oct 2012 José Antonio Gª DE LEÁNIZ CAPRILE
Madrid, 4 Jul 1964 Casilda
Madrid, 24 Sep 2003
Isabel FERNÁNDEZ Javier
3B Madrid, 30 Mar 1971 Madrid, 11 Nov 2009
Lucas Sol
Pedro GARCÍA-TORRES Madrid, 4 Sep 2011 Madrid, 2 Feb 2014
Madrid, 5 Jul 1974 Silvia PUIG RODRÍGUEZ-LOSADA María
Madrid, 17 Abr 1982
José Enrique RUIZ-GIMÉNEZ PUIG Laura Madrid, 19 May 2017
Madrid, 12 Jun 2011
Madrid, 31 Ago 1976 Guillermo BLASCO Isabel
Inés Madrid, 8 Dic 1983 Madrid, 30 Jun 2020
Carmen CABILDO Madrid, 19 Mar 2013
Madrid, 11 Sep 1976
Ana Elena PUIG RODRÍGUEZ-LOSADA Elena
Madrid, 23 Abr 1985 Madrid, 19 Ene 2010
Madrid, 28 Ago 2016
Antonio PÉREZ Antonio
Madrid, 25 Mar 1975 Madrid, 26 Feb 2014
4D
Mencía
Javier PUIG RODRÍGUEZ-LOSADA Madrid, 2 Mar 2018
Madrid, 20 Feb 1993
Jaime
Cristina CAÑEDO-ARGÜELLES Madrid, 14 Sep 2019
Madrid, 6 Nov 1995
Manuela PUIG PEÑALVER Claudia
Madrid, 20 Mar 1978 Madrid, 28 Mar 2005
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María LÓPEZ Gª DE LEÁNIZ
Madrid, 21 Nov 1967 María - Madrid, 30 Mar 1997
Javier ÁGUEDA Cristina - Madrid, 1 Abr 1999
Madrid, 27 Sep 1967
Andrea BALDERRAMA
5B Cochabamba (Bolivia), 15 Nov 1988
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* Nombres en gris: ex cónyuge
4.2 Javier Gª de Leániz y Arias de Quiroga
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· Al cesar como Subsecretario encargado del Despacho
citado, en 1924 es nombrado Gobernador del Banco de
Crédito Local de España, siendo el primero de este
banco creado por D. José Calvo Sotelo.
· Entre otras actividades fue diputado a Cortes por el
distrito de Chantada (Lugo), elegido en las elecciones
de 1907 por el Partido Conservador y reelegido en dos
períodos sucesivos. Actuó repetidamente como Secre-
tario de la Comisión de Presupuestos, defendiendo la
obra económica de su jefe y gran amigo, D. Guillermo
de Osma. Tuvo brillantes intervenciones en las Cortes
defendiendo dictámenes fiscales y financieros.
· Entre otras honores fue designado hijo adoptivo y
alcalde honorario de Lopera (Jaén), hijo adoptivo de
Albacete e hijo predilecto de Sevilla. Además de la Cruz
de Carlos III, le fue concedida la Gran Cruz de Isabel la
Católica, la Gran Placa de la Cruz Roja Española y es
gran oficial de la Órden de Orange y Nassau (Holanda),
entre otras condecoraciones y títulos.
· En su vida privada, contrajo matrimonio a los 27 años,
el 25 de mayo de 1898, en Sevilla con la madrileña de 20
años María Pilar Aparici. Tuvieron 11 hijos, pero falle-
cieron 5: Marita (1903) y Javier (1906), de bebés; Mari
Pepa (1905), de 5 años; Matilde (1916), de 4 meses,
poco después de fallecer su madre a los 37 años por
complicaciones del parto; y Josefa o Pepita, con 14 años
(1924). Entre otros sitios, vivieron en la c/ Buen Suceso
2, en la c/ Barquillo 9 (donde murieron Mª Pilar y Matil-
de) y en la c/ Serrano 86, donde eran vecinos de la familia Primo de Rivera. Se casó en segundas nupcias con
Rosalía Mena Roig, la cual falleció en 1938. Esta segunda esposa es quien aparece en la siguiente foto junto
a todos los hijos de Javier, su nuera, Eloína, mujer del hijo mayor, Fernando, y el hijo de ambos, Javier.
Javier García de Leániz y Arias de Quiroga con su familia en Villa Torresana (Torrelodones)
Izda-Dcha: Perico, Pilar, Fernando, Javier padre, Luis, Javier (hijo de Fernando y Eloína),
Rosalía Mena (2ª esposa de Javier padre), Eloína (esposa de Fernando), Luz y Javier.
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· Para sus veraneos, se instaló en 1910 en Torrelodones, adquiriendo 1 Hectárea de terreno, de la que cedió
parte a su hermana Pepita. En el resto edificó el chalet Villa Torresana y también Villa Concepción y Villa
Pepita. Fue nombrado miembro de honor de la Asociación de Propietarios “Victoria”, como fundador de la
Colonia de veraneantes de Torrelodones.
· Al comienzo de la Guerra Civil, fue detenido en su casa de Torrelodones y encarcelado con muy dura repre-
sión por su anterior actividad política, desde septiembre hasta finales de noviembre de 1936. Logró refugiar-
se en el Instituto de Valencia de D. Juan, en la c/ del Cisne de Madrid, hasta que terminó la guerra.
Javier García de Leániz y Arias de Quiroga con sus nietos mayores: Javier, Marita, Perico y Luis.
· Murió en Madrid el 6 de febrero de 1945, a los 74 años de edad, en su domicilio de la c/ Velázquez 18. Asis-
tieron a su entierro en el cementerio de San Justo, entre otras personalidades, el Ministro de Agricultura, D.
Miguel Primo de Rivera, y los Duques de Alba y Maura.
· Destacó por su modestia, enorme simpatía, caballerosidad y bondad. En su esquela quiso únicamente que
se pusiera como título su pertenencia a la Hermandad del Refugio de Madrid, dedicada a atender a los
pobres de solemnidad. Fue muy devoto de la Inmaculada, cuya imagen presidía su casa de Torrelodones, en
mosaico, y su despacho de la c/ Velázquez de Madrid, en imagen.
· En la actualidad recuerda su memoria la c/ Javier García de Leániz en la colonia de Torrelodones, poste-
riormente transformada por el consistorio en c/ García de Leániz, referida a toda la familia.
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