UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE INGENIERIA INDUSTRIAL

DEMOCRACIA, CIUDADANÍA Y GLOBALIZACIÓN

EL ESTADO Y SU ORGANIZACIÓN
LA EDUCACIÓN COMO COADYUVANTE EN EL PROCESO DE COHESIÓN
SOCIAL Y AFIANZAMIENTO DE LA DEMOCRACIA
LA ECOLOGÍA SOCIAL
LA ALTERNABILIDAD: FUNDAMENTO DE UNA DEMOCRACIA PLURALISTA
PRINCIPIO DE LA DESPERSONALIZACIÓN DEL PODER

GRUPO:
3

LIDER:
Intriago Pinela Allisson Daniela
PARTICIPANTES:
Chancay Cruz Danés Isvan
González Márquez Marcos Ariel
Escobar Villalta Ángel Damián
Rojas Cevallos Diego Alberto
Rosado Bastidas Anny Nicolle

CICLO I
2023-2024

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 INDICE

LA EDUCACIÓN COMO COADYUVANTE EN EL PROCESO DE COHESIÓN 3

SOCIAL Y AFIANZAMIENTO DE LA DEMOCRACIA
La educación como un instrumento de cohesión social y democrática 3
¿Cuál es la importancia de la educación en el proceso de cohesión social? 4
¿Qué promueve la educación? 4
Participación Ciudadana, incluida en la educación 5

LA ECOLOGÍA SOCIAL 5
¿Cuál es la importancia de la ecología social? 5-6
Época de la Revolución científico-técnica 6-7

LA ALTERNABILIDAD: FUNDAMENTO DE UNA DEMOCRACIA 7

PLURALISTA
Fundamentos de la alternabilidad
7-8
La alternabilidad en Democracia Pluralista
8
Características de la alternabilidad
8-9

PRINCIPIO DE LA DESPERSONALIZACIÓN DEL PODER

9
¿Qué es la sociedad?
9
¿Qué es el poder?
10
Despersonalización del poder
10

CONCLUSIÓN-ANÁLISIS 11-12
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 13-14

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 LA EDUCACIÓN COMO COADYUVANTE EN EL
PROCESO DE COHESIÓN SOCIAL Y AFIANZAMIENTO
DE LA DEMOCRACIA

La educación y la cohesión social engloban un amplio abanico de actividades que tienen como
objetivo final dar respuesta a las necesidades sociales de la comunidad y potenciar el desarrollo de las
capacidades físicas, intelectuales y personales de todos los miembros de la sociedad.

El sector de la Educación y la Cohesión Social tiene por misión formar y cualificar personas, así
como evitar que determinados sectores de la población queden excluidos de las oportunidades y recursos
que permitan su plena participación e integración en sociedad. Así, los y las profesionales de este sector
trabajan por la transmisión de conocimientos y valores y velan por el pleno desarrollo de las capacidades
de cada persona a fin de que pueda desplegar su potencial y llevar a cabo sus planes de vida con plena
satisfacción. La Educación y la Cohesión Social trabajan en una misma dirección, pero para públicos a
menudo diferentes.

LA EDUCACIÓN COMO UN INSTRUMENTO DE COHESIÓN SOCIAL

Y DEMOCRÁTICA

Frente a los numerosos desafíos del provenir, la educación constituye un instrumento de

cohesión social y participación democrática indispensable para que la humanidad y en especial, nuestra
querida Colombia, pueda progresar hacia los ideales de paz, libertad y justicia social.

En todo el mundo, la educación en sus distintas formas, tiene por cometido establecer entre los
individuos vínculos sociales procedentes de referencias comunes. Los medios empleados varían según
la diversidad de las culturas y las circunstancias pero, en todos los casos, la finalidad principal de la
educación es el pleno desarrollo del ser humano en su dimensión social. "Se define como vehículo de las
culturas y los valores, como construcción de un espacio de socialización y como crisol de un proyecto
común.

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 ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA EDUCACIÓN EN EL PROCESO
DE COHESIÓN SOCIAL?

La educación juega un papel importante en la cohesión social y el fortalecimiento de la

democracia en una sociedad. A través de la educación, se promueve la igualdad de oportunidades, el
respeto por los derechos humanos, el pensamiento crítico, la tolerancia y la participación ciudadana.

En primer lugar, la educación busca brindar a todos los ciudadanos acceso a una educación de
calidad, sin importar su origen o circunstancias socioeconómicas, lo cual reduce las desigualdades
sociales y permite que todos participen en la vida democrática.

La educación también enseña valores democráticos y derechos humanos, lo que ayuda a

construir una cultura democrática en la sociedad y promueve la igualdad, la libertad, la justicia y el
respeto por la diversidad.

¿QUÉ PROMUEVE LA EDUCACIÓN?

La educación fomenta el pensamiento crítico y la capacidad de análisis, lo que ayuda a los

ciudadanos a participar de manera informada en la democracia y evita la manipulación y el populismo.

La educación promueve la tolerancia y el respeto por la diversidad al permitir que los estudiantes
interactúen con diferentes culturas y perspectivas, fomentando la convivencia pacífica y la cohesión
social.

Por último, la educación fomenta la participación ciudadana al enseñar a los estudiantes sobre
sus derechos y responsabilidades como ciudadanos, y cómo pueden involucrarse activamente en la vida
democrática de su comunidad y país.

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 PARTICIPACIÓN CIUDADANA, INCLUIDA EN LA EDUCACIÓN

La preparación para una participación activa en la vida ciudadana debe convertirse en misión
educativa, donde se procure la reflexión analítica, la ética y la formación moral, el entendimiento de la
dimensión planetaria (luchar por la Gaia, en palabras de Leonardo Boff), el pluralismo y la educación
multicultural.

En resumen, la educación desempeña un papel clave en la cohesión social y el fortalecimiento de

la democracia al promover la igualdad de oportunidades, los valores democráticos, el pensamiento
crítico, la tolerancia y la participación ciudadana.

LA ECOLOGÍA SOCIAL

La ecología social fundar por una disposición humanista del medio ambiente desde un punto de
vista alternativo al de la época, que alejaba los problemas ambientales de los sociales, propio de los años
sesenta y setenta, aunque hoy en día las cosas tampoco han convertido demasiado.

Como primer ecólogo social, Bookchin plantea una visión global, una relación holística entre los
seres naturales, lo que contenía al ser humano. Su equilibrio se obtendría mediante el auto regulación,
sin intervenciones que, lejos de ayudar al planeta estaban induciendo problemas ambientales.

¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA ECOLOGÍA SOCIAL?

La importancia de la ecología social, eco anarquismo o anarquismo verde no viene tanto por la
contingencia o no de establecer un modelo federalista a gran escala como por la propuesta de que, en
última instancia, son las acciones a pequeña escala las que pueden admitir un cambio en la manera en
que nos correspondemos con el medio ambiente. Si pensamos en ciudades individuales, municipios que

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reciban las iniciativas ecologistas a nivel local, estaremos ante un modelo de progreso sostenible mucho
más fácil de realizar, tanto en la práctica como en períodos cortos de tiempo, que si nos limitamos a los
grandes proyectos que piden la alineación y colaboración de los Estados y de las autoridades
internacionales.

Esto no significa negativamente que se deba retirarse a los objetivos más ambiciosos presentado
por las autoridades políticas más relevantes. Sin embargo, sí que establece un ejemplo de la importancia
que tiene el ciudadano de a pie y los gobiernos locales a la hora de cambiar nuestro ecosistema
inmediato (el entorno en el que vivimos día a día), en un lugar sostenible y en conexión con la
naturaleza.

ÉPOCA DE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICO-TÉCNICA

Esfera del conocimiento, que estudia los diversos aspectos de la interacción de la sociedad y la
naturaleza (en ese mismo sentido se habla a veces de la ecología del hombre, la ecología global). En la
época de la revolución científico-técnica, el intercambio de sustancias entre el hombre y la naturaleza se
mediatiza cada vez más por los medios y sistemas técnicos creados por el hombre, en virtud de lo cual se
intensifican los procesos de aislamiento del hombre respecto de la naturaleza. Además de las existentes,
surgen y se desarrollan formas nuevas de incorporación de los recursos naturales a la actividad
productiva, que se convierte en un poderoso factor de acción sobre el estado de la biosfera. Como
resultado, la actividad económica del hombre ejerce una influencia directa e indirecta cada vez mayor
sobre la composición química y las propiedades de la atmósfera, el régimen térmico del planeta, el fondo
de radiactividad, el Océano Mundial.

Los efectos de esta actividad son la erosión y el agotamiento del suelo, la contaminación de los
depósitos de agua, la disminución de las reservas de agua dulce, así como de los recursos de materias
primas y energéticos irrecuperables, evacuación en la biosfera de desechos biológicamente no
asimilables y tóxicos, la influencia de las zonas urbanizadas, la acción de los factores ecológicos sobre la
salud física y psíquica del hombre y sobre el código genético de las populaciones humanas.

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 La preservación del medio ambiente es un trascendental problema global de la
contemporaneidad, por lo que su solución presupone la estrecha cooperación de todos los países y
pueblos.

LA ALTERNABILIDAD: FUNDAMENTO DE UNA

DEMOCRACIA PLURALISTA

La alternabilidad es fundamental para un sistema democrático porque permite poner límites a los
abusos del poder, facilita la fiscalización, el control y la transparencia de la gestión pública. En los
países de la región, la alternabilidad es un factor común. La alternancia es el cambio de los gobernantes
cada cierto período de tiempo fijado en la Constitución. Al ser la alternabilidad un mecanismo de
expresión de la pluralidad social y política, es fundamental respetarla. Su irrespeto genera la negación de
la democracia, es decir, la democracia pierde razón de existir, pudiendo dar paso a formas de gobierno
dictatoriales.

La alternabilidad es un concepto fundamental en el contexto de una democracia pluralista. En su

esencia, se refiere a la práctica de alternar el poder político entre diferentes partidos, coaliciones o
grupos en un sistema democrático. En este informe, exploraremos los fundamentos de la alternabilidad y
su significado en una democracia pluralista, así como sus breves características.

FUNDAMENTOS DE LA ALTERNABILIDAD

Renovación y participación ciudadana: La alternabilidad se basa en el principio de renovación

y participación ciudadana. Busca evitar la concentración prolongada del poder en un solo grupo o
partido político, permitiendo que otros actores tengan la oportunidad de gobernar y representar a la
sociedad. Esto garantiza que los intereses y preocupaciones de una amplia gama de ciudadanos sean
tomados en cuenta en la toma de decisiones.

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 Competencia política: La alternabilidad promueve la competencia política al fomentar la
existencia de múltiples partidos o coaliciones con ideologías y propuestas diversas. Esto crea un entorno
en el que los políticos y los partidos deben presentar propuestas atractivas y responder a las necesidades
de la población para ganar elecciones. La competencia política fortalece el sistema democrático al
obligar a los líderes a rendir cuentas y mejorar constantemente sus políticas y prácticas.

LA ALTERNABILIDAD EN DEMOCRACIA PLURALISTA

Equilibrio de poder: La alternabilidad garantiza un equilibrio de poder en una democracia

pluralista al evitar la concentración de poder en un solo grupo o partido durante largos períodos de
tiempo. Esto ayuda a prevenir el abuso de poder y la perpetuación de intereses particulares sobre el bien
común.

Estabilidad y continuidad: Aunque la alternabilidad implica cambios en el liderazgo político,

también promueve la estabilidad y la continuidad en una democracia pluralista. Esto brinda confianza a
la sociedad y evita fluctuaciones extremas en las políticas y estrategias gubernamentales.

CARACTERÍSTICAS DE LA ALTERNABILIDAD

¤ Rotación del poder: La alternabilidad se basa en la rotación del poder político

entre diferentes actores, generalmente a través de elecciones periódicas.
¤ Pluralismo político: Implica la existencia de múltiples partidos y coaliciones con
diferentes enfoques y propuestas políticas en un sistema democrático.
¤ Competencia electoral: La alternabilidad fomenta la competencia electoral entre
los partidos políticos, lo que a su vez fortalece el sistema democrático.
¤ Rendición de cuentas: Los líderes y partidos políticos deben rendir cuentas a la
sociedad durante su mandato, ya que saben que pueden ser relevados del poder en las siguientes
elecciones.

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 ¤ Participación ciudadana: La alternabilidad promueve la participación ciudadana
al permitir que los ciudadanos expresen su voluntad a través del voto y tengan la oportunidad de
influir en la dirección política del país.

En resumen, la alternabilidad es un fundamento clave en una democracia pluralista, ya que

nos ayuda a promover la competencia política, evita concentración de poder y garantiza la
participación ciudadana en la toma de decisiones. Esto gracias a que se permite la rotación del poder,
se fomenta la inclusión de diversas perspectivas y se asegura la rendición de cuentas de los
gobernantes.

PRINCIPIO DE LA DESPERSONALIZACIÓN DEL

PODER

Este principio se basa en la noción de que ninguna persona debe tener un poder absoluto e
ilimitado, ya que eso puede conducir a la tiranía y al autoritarismo. En cambio, en una democracia, el
poder se distribuye entre diferentes instituciones y se establecen mecanismos de control y rendición de
cuentas para garantizar que ninguna persona pueda tomar decisiones unilaterales o abusar de su posición

¿QUÉ ES LA SOCIEDAD?

El concepto de sociedad supone la convivencia y la actividad conjunta de los individuos de

manera organizada u ordenada, e implica un cierto grado de comunicación y cooperación.
Lo que caracteriza a una sociedad es la puesta en común de intereses entre los miembros y la
observancia de preocupaciones mutuas. Dentro de este conjunto, cada individuo cumple determinadas
funciones.

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 ¿QUÉ ES EL PODER?

En nuestras sociedades, la idea de poder está asociada también a la de autoridad. De hecho,

llamamos “autoridades” a quienes, mediante diversas instituciones sociales y políticas, otorgamos
(idealmente) el poder o la conducción de nuestras sociedades, para que en nombre de todos se tomen las
decisiones más complejas.

DESPERSONALIZACIÓN DEL PODER

La despersonalización del poder implica que las instituciones, como el poder legislativo,
ejecutivo y judicial, tienen roles y responsabilidades claramente definidos, y los individuos que ocupan
cargos en estas instituciones son temporales y deben someterse a elecciones o a otros mecanismos
democráticos para acceder y mantenerse en el poder.

En resumen, el principio de la despersonalización del poder sostiene que el ejercicio del poder en
una democracia debe estar institucionalizado, sujeto a controles y equilibrios, y separado de las personas
que lo ocupan temporalmente. Esto garantiza que el poder no sea absoluto ni arbitrario, y promueve la
estabilidad y la preservación de un sistema democrático.

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 CONCLUSIÓN-ANÁLISIS

En conclusión, se conoce que la educación tiene y cumple un papel fundamental en la cohesión

social y el afianzamiento de la democracia, esta de la forma en la cual promueve los valores,
conocimientos y habilidades los cuales son esenciales para la construcción de una sociedad cohesionada
y democrática. La educación tiene mucho que ver tanto en la cohesión como en la democracia, la
manera es fomentando los valores democráticos, fomentando los derechos humanos, la tolerancia, la
igualdad de género, la igualdad de oportunidades, sin importar el origen socioeconómico del ciudadano,
entre otros los cuales son importantes.

En resumen, es importante la educación en estos ámbitos, porque nos ayuda a saber sobre varias
cosas importantes en la democracia, haciendo que el ciudadano conozca y sepa sus deberes y derechos
en esta misma, haciendo así que se pueda construir sociedades justas, inclusivas y democráticas,

En cambio, la ecología social, es una corriente la cual tiene combinada la ecología con la justicia
social, la cual aborda los problemas ambientales desde una perspectiva mucho más amplia. Esta nos da a
entender que los desafíos ecológicos están relacionados de los desafíos sociales, de qué manera se da
esto, a que, la degradación ambiental tiene que ver con la desigualdad, la injusticia y la explotación. Esta
considera que la crisis ecológica y social está relacionadas con el sistema económico capitalista.

Por lo tanto, la ecología social promueve cambios en la estructura social y económica, como en
las relaciones humanas, para así poder lograr una sociedad más equitativa, sostenible y en armonía con
la naturaleza.

Por otra parte, la alternabilidad hace referencia a la posibilidad de que diferentes sectores
políticos o partidos accedan al poder de manera rotativa las cuales se dan de manera libre y justa. En la
democracia pluralista la alternabilidad es esencial, por el motivo que así se puede evitar la concentración
de poder y poder prevenir abusos y corrupciones. Esta también nos ayuda a fortalecer la participación
ciudadana y el empoderamiento de la sociedad, al permitir los cambios periódicos en el gobiernos, en lo
cual, los ciudadanos son participes.

Es decir, que la alternabilidad es un fundamento clave de una democracia pluralista, ya que

promueve la competencia, la participación ciudadana, la diversidad política y la rendición de cuentas,

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garantizando de esta manera que diferentes sectores políticos tengan la posibilidad de acceder al poder y
así contribuir a la estabilidad democrática.

La despersonalización del poder está sujeta a la alternabilidad, ya que, si no existiera este control
de los votos, del cambio de político, la participación ciudadana, la sociedad tuviera una autodestrucción
por el no manejo del poder. Por eso es importante que esto se dé, ya que, el enfoque del poder no estaría
en una sola persona, sino en varias y está esta dictada por la constitución de cada país.

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 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Barcelona Activa. ¨Educación y Cohesión Social: Cohesión social¨ Publicado el 29 de junio de 2023.
Obtenido de: https://treball.barcelonactiva.cat/porta22/es/sector/pagina51493/educacion-y-cohesion-
social.do

Sánchez Oñate, Alejandro, Pérez Salas, Claudia Paz, & Barriga, Omar Alexandre. (2019). Cohesión
social y participación escolar en estudiantes de educación básica y media de San Pedro de la Paz.
Publicado el 16 de abril de 2020. Obtenido de:
https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-26982019000300114

Oscar Armando Pérez Sayago. ¨La educación como práctica de cohesión social y participación
democrática¨ Obtenido de: https://www.monografias.com/trabajos70/educacion-cohesion-social-
participacion-democratica/educacion-cohesion-social-participacion-democratica

Ana Isan. ¨ ¿Qué es la ecología social?¨ Publicado en Ecología verde. Publicado el 23 de noviembre de
2017. Obtenido de: https://www.ecologiaverde.com/que-es- la-ecologia-social-389.html

Enrique Arriols. ¨ ¿Cuál es la importancia de la ecología social?¨ Publicado en Ecología verde.

Actualizado el 15 de febrero de 2018. Obtenido de: https://www.ecologiaverde.com/cual-es- la-
importancia-de- la-ecologia-social-1076.html

¨Ecología social¨ Obtenido de: https://www.filosofia.org/enc/ros/ec3.htm

13
Andrés Jaramillo. ¨La importancia de la alternabilidad¨ Publicado en El Comercio. Publicado el 09 de
marzo de 2017. Obtenido de: https://www.elcomercio.com/opinion/laimportanciadelaalternabilidad-
analisis-opinion-columna-andresjaramillo.html

Celso Manolo Cárdena Parra. ¨La alternabilidad: fundamento de una democracia¨ Publicado el 10 de
mayo de 2021. Obtenido de: https://prezi.com/p/yvrxt7jgiwno/1ro-ciudadania- la-alternabilidad-
fundamento-de-una-democracia-pluralista/

Andrea Imaginario. ¨Sociedad¨ En: Significados.com. Publicado el 17 de octubre de 2019. Obtenido de:
https://www.significados.com/sociedad/

Equipo editorial. ¨Poder¨ En: Concepto.de. Actualizado el 22 de septiembre de 2020. Obtenido de:
https://concepto.de/poder/

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