LA MORAL DE MARGE EN COLOMBIA

Olaya Ardila Maricela

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
CONTITUCION POLITICA Y DEMOCRACIA
BOGOTÁ D.C. COLOMBIA
OCTUBRE 21 DEL 2023
 LA MORAL DE MARGE EN COLOMBIA

Olaya Ardila Maricela

Docente: Ramírez Manuel Felipe

UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
CONTITUCION POLITICA Y DEMOCRACIA
BOGOTÁ D.C. COLOMBIA
OCTUBRE 21 DEL 2023
 LA MORAL DE MARGE EN COLOMBIA

A lo largo de la historia el ser humano se ha visto inmenso en dirimir la conexidad

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que tienen los valores en la vida del ser, tanto que en algunos periodos lo han considerado
como un sistema de enajenación o dominio social, político, económico, religioso y cultural.
Es por esta razón, hoy en día se viví en una sociedad liquida y cambiante que se aleja de
principios éticos y morales, alejado se que dista de la esencia de lo que realmente son, por
ello se trae a colación, la moral de “Marge” personaje del programa de los “Simpsons” de
origen… a nuestra realidad Colombiana, refriéndose a la ética y los principios morales
que guían las acciones de los Simpson en especial a Marge, un personaje ficticio,
caracterizado por su integridad, honestidad y sobre todo el bienestar que ella genera a su
familia, con ahínco ella se preocupa por hacer lo correcto y seguir sus valores con respeto,
tolerancia y sobre todo, manteniendo la igualdad. En el contexto colombiano, la moral de
este personaje, puede enfatizarse y visualizarse en la fortaleza, la voluntad de luchar contra
la corrupción, la violencia, la educación y la injusticia social que se vive día a día,
sobresaliendo el interés y el bienestar de las familias colombianas, de como el ciudadano
lucha y genera la importancia a los lazos familiares y el cuidado de sus seres queridos en la
sociedad.
Como señalaba Aristóteles, uno de los más célebres filósofos, la existencia de los
diversos tipos de habito que hacen a la persona de la naturaleza intelectual se denominan: el
entendimiento, la sabiduría, la ciencia, la prudencia y el arte, con esté enunciado se puede
catalogar la sociedad en general; debido a este pensamiento podemos diferenciar los tipos
de personas que existen en la sociedad y como ellos pueden representar el buen
funcionamiento del Estado, pero para esto se debe tener en consideración algunos tipos que
hacen al verdadero ser humano y con ello las problemáticas que traen consigo.
Teniendo en cuenta lo anterior podemos enmarcar:

 Formación humana: Es oportuno fortalecer espacios de formación humana, 4

desde las primeras etapas de crecimiento, allí se puedan establecer procesos
de formación integral para la vida, que se generen desde ambientes y
espacios tan trascendentales como la familia, la educación, la escuela y la
universidad en todas sus facetas. Lo anteriormente mencionado, es camino a
un proceso de reconstrucción y subjetivación del Sujeto, que le permita
solventar dichas falencias, llevándolas a un campo axiológico que logre
fortalecer los procesos en el cuidado, más la presencia del otro para alcanzar
cierto estado de felicidad, desde la vocación especifica que cada uno develo
al asumir con responsabilidad sus existir.
 La educación en los jóvenes: A partir de la realidad que se está viviendo
actualmente, el medio que se necesita cambiar es la formación que se les
está impartiendo a los jóvenes en los diversos ambientes educativos, que
impartan cátedras de formación humana, no sólo en valores, sino en
procesos de aprendizaje que
marquen la vida y que sean transversales en todas las fases educativas, dado
que es una dimensión de formación permanente, pues la misma existencia
nos lo demanda. De igual manera considero, que este tema debe ser más
vinculante, para poder promover y regular ambientes de armonía y sana
convivencia humana, dado que está elaborada para beneficiar a unos pocos y
no al colectivo como Estado Social de Derecho que debemos ser en esencia
y en todos los campos de la vida de los colombianos.
 Corrupción: En Colombia tenemos muchas problemáticas, pero la que en
las últimas décadas la más prolifera es la corrupción, siendo así, uno de los
 principales factores que afecta la ética y la moral, dado que modifica el
comportamiento del ser humano, el cual se hace factico, en la medida que se
va experimentado y afrontando su diario vivir, es por lo tanto que haciendo
la lectura del subsidio suministrado por el docente, soslayo que Marge actúa
de una forma diferente, que en ocasiones la hace aislar de una ciudad en
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donde la gran mayoría de las personas se ven inmersos en dinámicas como
la corrupción, imprudencia, la mentira, entre otras, siendo así una gran
comparación con la realidad colombiana, ya que encontramos personas que
pueden actuar de estar forma y otras por la falta de formación ética y
moral, cómo proceso intersubjetivo y no como beneficio propio que
favorece la fijación de la burocracias en los ámbitos políticos, económicos y
hasta culturales.

Así mismo, es menester esbozar una somera postura sobre el tema abordado, y
parto desde el método experiencial, o sea desde mi propia existencia-vida, es un
deber perentorio tener como punto de partida la continua construcción del SER,
por ende, de la persona y en torno a lo que esencia catalogamos como la
axiología; no prescindiendo de las diversas perspectivas humanísticas que
nacieron y nacen, es que no podemos olvidar la formación permanente dentro de
un proceso de subjetivación, que nos permita construirnos y reconstruirnos
desde una mirada ética a partir de los siguientes aspectos trascendentales en mí
configuración de vida como Ser ético:
 Ser en el mundo: Acción que cada uno ejecute en el otro.
 Ser con otros: Debemos anexar a nuestra consciencia que no somos
independientes los unos de los otros, sino que, como lo decía Aristóteles,
componemos el Zóon - politikon. Toda nuestra historia está marcada por
sucesos que han acaecido a partir de las buenas o malas relaciones que
ha habido entre personas; por lo tanto, somos y seremos siempre el
 resultado del aporte que cada integrante de la sociedad realiza en
beneficio común
 Ser activo en el mundo: El desarrollo dinámico del hombre que
trasforma su ambiente para adaptarse al medio de subsistencia mediante
el trabajo.
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 Ser trascendente: La capacidad de ir más allá de su entorno, de traspasar
el fin para cada uno de los de su clase, a superar al hombre sin dejar de
ser el hombre que se supera a sí mismo.