La sociedad: Normas de convivencia social

Una de las características de la persona humana es su sociabilidad. De allí, entonces que no podamos vivir solos sino que acompañados, rodeados de otras personas formando sociedades. Fuera del grupo es difícil conservar y desarrollar la vida. Las personas tenemos necesidades de distinta índole que solos no podemos satisfacer. El sabio Aristóteles decía: "El hombre aislado o es un bruto o es un dios" . Es en el medio social donde hombres y mujeres nos desarrollamos como personas humanas. Cada individuo forma parte de numerosas agrupaciones sociales: la escuela, el club deportivo, la junta de vecino, el sindicato, la empresa, el grupo religioso, el partido político, el centro de alumnos etc. Distintos propósitos pueden tener las personas cuando forman grupos, sin embargo cuando se quiere realizar una tarea en común es preciso converger hacia un fin que sea acordado y aceptado por todos para que éste se logre realizar. Esta idea está presente cuando se forma una sociedad, una organización de personas. Cuando las costumbres, la cultura, el entorno geográfico y lazos afectivos unen a un grupo humano se habla de comunidad de individuos. Tanto en las sociedades como en las comunidades existen normas y reglas que facilitan la convivencia, de no ser así, la vida entre varias personas con distintas características, intereses, ideas, etc., es difícil de llevar, especialmente cuando se debe respetar los derechos y deberes que cada uno tiene por igual.

Las comunidades Las comunidades son agrupaciones humanas que comparten una cultura y modo de vida en común. Normalmente residen en un área geográfica determinada. Estas agrupaciones como grupos étnicos y linguísticos se forman en virtud de hechos anteriores a una decisión deliberada de las personas que las integran, como por ejemplo las comunidades indígenas en nuestro país. Son conscientes de que comparten cierta unidad y que pueden actuar colectivamente en busca de una meta. Las relaciones entre sus miembros son muy fuertes y con pautas de comportamiento acordadas por tradición, costumbres que tienden a mantener siempre.

Las sociedades Las sociedades son una forma de agrupación humana, en la cual sus integrantes se unen según intereses comunes, quienes determinan los objetivos que desean lograr.

La norma también puede ser coactiva. el Imperio Romano.Para obtener la meta propuesta. es un "deber ser" u obligación. Su fin es que la persona alcance la santidad a través del convencimiento libre y espontáneo. se hace indispensable un orden. escuelas. Hay muchos tipos de sociedades: clubes deportivos. las de personas y de capitales como las sociedades anónimas abierta o cerrada. Normas de comportamiento Al vivir en sociedad. Es un sistema social más amplio y complejo. elige autoridades. Contiene un ordenamiento jurídico que marca las pautas y normas a seguir para conseguir el bien común general de la nación chilena. no contraviniendo las leyes ni el orden y la moral social establecida en la Constitución. a saber: las sociedades civiles y las comerciales. establece normas y procedimientos a seguir. Estas personas deben celebrar un contrato de sociedad determinando el tipo de actividad lícita que van a realizar. la sociedad de personas se organiza. En relación a la sociedad políticamente organizada. El Estado de Chile tal como lo conocemos hoy es un tipo de sociedad. La norma es una ordenación del comportamiento humano según un criterio que conlleva una sanción al no ser cumplida. no existe obligación de acatar los preceptos religiosos y la sanción es la no salvación del alma. han existido entre otras desde la Antigüedad: la polis griega. municipalidades. reúnen capitales y aunan esfuerzos para lograr los objetivos propuestos. con ello surgen las normas. de tal manera que se respeten los derechos y las libertades de todos por igual. Cuando las personas naturales o jurídicas quieren poner algo en común con el fin de repartir entre sí las ganancias que de ello provenga. hospitales. las sociedades en comandita y las sociedades de responsabilidad limitada. Las normas tienen como finalidad establecer cómo debe comportarse la persona. está institucionalizado. . sindicatos. la posibilidad de utilizar la fuerza para que se cumpla. etc. la socieadad feudal y el Estado moderno. Existen variadas normas de comportamiento o "sistemas normativos". se determinan responsabilidades. empresas. etc. un mecanismo que regule la conducta de las personas. resultan variados tipos de sociedades. En consecuencia. Estos son: • La norma religiosa católica: Regula el comportamiento según un punto de vista sobrenatural.

la época. La norma jurídica: Es un conjunto de reglas que tiene por objeto ordenar y garantizar la vida en sociedad de la persona humana. Por otro lado es incoercible.• La norma moral: Apunta al perfeccionamiento del hombre. desde la perspectiva de su bien personal. • • . pudiendo hacer uso de la fuerza en caso de no ser acatada. su fin es la bondad. etc. Es de carácter imperativo y coercible pues impone deberes y obligaciones que han de ser cumplidos. Los valores que la sustentan son la seguridad y la justicia. La sanción está dada por el hecho de no lograr el perfeccionamiento. No son coactivas pero existe una obligación forzada por el medio o grupo social al cual la persona pertenece. La norma de trato social: Tiene por meta regular el actuar social de tal modo de lograr una convivencia lo más agradable posible. Varían según la cultura.

Las aulas. ejemplos vivos de convivencia .

se le ve como distinto. la naturalidad con que dicha convivencia se manifiesta. se realiza de una manera serena y sin tantos traumas como aparentemente muchos análisis sociales quieren presentar. Sin embargo. ya sean económicos o culturales. Y así sucede en la mayor parte de casos de interacción entre alumnos que puedo percibir en el instituto donde trabajo. Y digo aceptación por no decir integración. afortunadamente la vida cotidiana en las aulas dista mucho de ser como estos hechos puntuales parecen mostrar. la del europeo del este que bromea con un compañero cubano o la de los alumnos que. Se refería a la Fiesta del Cordero. como en el ejemplo. La alumna decía que aquella compañera musulmana no iba a tener Navidad. el acercamiento al distinto se produce sin que la causa principal sea precisamente que al otro. En las aulas canarias se ha llegado a aceptar esta presencia hasta el punto de que se ha convertido en algo totalmente normal. que los musulmanes celebran en relación con la Peregrinación a la Meca. sino también la ausencia de prejuicio y el tono descriptivo. cuando de relacionarse se trata. desde mi punto de vista como profesional de la educación. En las aulas se producen ejemplos vivos de convivencia entre alumnos de una diversidad de origen y de costumbres cada vez más significativa. las agresiones físicas contra algún alumno al que se margina y humilla por su origen o procedencia. Como digo. esta aceptación es más fácil cuando no hay posibilidad de acusar al recién llegado de querer quitar un puesto de trabajo o de querer imponer sus costumbres al resto. Y lo más positivo es. del diferente. los condicionamientos sociales no operan de la misma manera. Se observa como. Su comentario revelaba ya un cierto conocimiento de las tradiciones del Islam. A mí no sólo me sorprendió el conocimiento demostrado. pero actualmente no creo que sea el motivo principal. la aceptación del otro. de su comentario. sin observar que es ese entorno social el que también tiene que aceptar su presencia. En otras palabras. concepto a mi modo de ver ambiguo que se enfoca más bien hacia el punto de vista del individuo que se tiene que adaptar al entorno. sin mayores complicaciones. en un medio donde lo prioritario no es el consumo. No es necesario que dé ejemplos aquí de centros educativos donde ya es mayoría el alumnado procedente de otros países. Éstas se refieren a menudo a cuestiones como el uso del velo por las alumnas que profesan el Islam. Más aún si contemplamos diariamente las noticias de los medios de información que se refieren a agresiones y actitudes de faltas de respeto entre individuos de distinto origen étnico o cultural. al compañero de aula.La sociedad está cada vez más necesitada de ejemplos reales de convivencia entre las personas. Y esto sucede sin que se den excesos ni a favor ni en contra de una convivencia normal. enunciativo. hablan con absoluta naturalidad . que hacía poco se había incorporado a clase. la suficiencia material o la competencia profesional. Esto pudo ocurrir hace unos años. Las imágenes que cotidianamente se observan en un centro educativo son así: las de la alumna de color que ríe y se abraza con su compañera blanca. o las cuestiones relativas a la presencia de símbolos culturales en las aulas. Como profesor de secundaria me toca prestar especial atención a aquellas informaciones que se publican sobre la vida escolar. sino la Fiesta del Cordero. Recientemente pude escuchar un comentario de una alumna canaria sobre una compañera musulmana. Sin duda fue una lección de naturalidad y de aceptación del otro. A tempranas edades. que se cuestiona en una sociedad cada vez más plural.

¿De qué otro modo podría ser si atendemos a la situación geográfica de Canarias? ¿Por cuánto tiempo podemos seguir dando la espalda a nuestros vecinos africanos. y no gracias a. la aceptación del otro. En otras palabras. Sin embargo. la aceptación de unas normas de convivencia.de las diferencias culturales. en su mayoría. no hay mayor integración que el cumplimiento de las leyes. Los centros educativos son. sin emitir juicios de valor. una contrapartida a cambio. Más bien es la aceptación lo fundamental. De nuevo la palabra integración no me parece la fundamental en este asunto. el ambiente social predominante. cuando no se ven condicionados por determinados factores ambientales. como tendencia natural. También yo podría preguntarme si como ciudadano canario soy un individuo plenamente integrado en esta sociedad. Algo así como lo que tan naturalmente ocurre entre nuestros jóvenes en las aulas de los centros educativos. que ya no se parece siquiera a aquella que conocieron nuestros padres. pues en la base de la convivencia se despliega un conjunto de deberes y derechos comúnmente aceptado. tan propia de una sociedad mercantilista. . los profesores y las familias tienen su parte positiva de contribución a este logro. Esta sociabilidad se pone de manifiesto en aquellos lugares donde más se convive. en especial de aquellas que se refieren a la convivencia y el respeto al otro. Los educadores. traducido jurídicamente en unas normas civiles compartidas y aceptadas por todos. tomémoslo como ejemplo. Es decir. pero donde este origen no es determinante. Y pienso que sólo por medio de estas normas fuertes y comúnmente aceptadas puede una sociedad crecer civilmente en la pluralidad de procedencias de sus miembros. Lógicamente esta convivencia no se produce de forma gratuita. a nuestra realidad geográfica y cada vez más. como señalábamos al comienzo. las personas son sociables por naturaleza. Pienso que nuestra sociedad actual se dirige rápidamente hacia una configuración similar a la de la sociedad francesa: una sociedad mestiza con multitud de orígenes étnicos. la mano tendida amigable y sin temor. y en muchas ocasiones esta convivencia sucede a pesar. Y para entonces será un signo de salud constatar que lo étnico no será ya tan significativo como lo convivencial. como los centros educativos. ese oasis en el desierto donde aún es posible el rostro amable. no podemos obviar el potencial de apertura al otro que poseen los jóvenes. cultural? Es sólo una cuestión de tiempo comprobar que nuestra sociedad ha cambiado tanto. Por una vez. Porque todos estos gestos se producen sin que exista una exigencia oculta. la sonrisa ante el desconocido.