La evolución política

de Atenas previo
a la democracia
Matias Ibañez
Objetivo de Aprendizaje
Conocer el desarrollo político de Atenas previo a la
democracia.
 ¿Cómo era el espacio
¿Que significa ser
donde se desarrolló la
Ciudadano?
Antigua Grecia?

Peninsula
Balcanica

¿Por qué fue importante el ¿Que es una Polis?

mar mediterráneo?
 La polis Griega de Atenas
La civilización griega es considerada por muchos como una civilización excepcional. Parte de
esta valoración se vincula con los procesos experimentados en Atenas durante su época de
mayor esplendor. Esta ciudad logró durante un tiempo ser la mayor potencia política,
económica y militar de la Antigua Grecia, que luego de un largo proceso de experimentación
política, logro consolidar una de las mayores creaciones de la civilización griega, la
democracia.

Democracia: forma de gobierno

en la cual el poder político se
distribuye entre los ciudadanos y
las decisiones se toman según la
opinión de las mayorías.
 n

¿Cómo era en sus orígenes el

Gobierno de Atenas?

1°Sistema de Gobierno Ateniense: Monarquía

La Atenas fue fundada por los Micénicos en el centro de Grecia. En la zona llamada Ática
donde el espacio fue pobre y escaso de cosechas, por lo que no fue de interés para los
pueblos invasores. La leyenda atribuye al Rey Teseo, la unificación de los poblados bajo el
control de Atenas, tras someter a su principal competidora, la vecina polis de Eleusis.

Los micénicos fueron los griegos nativos que desarrollaron la sociedad de Atenas.
Estos se establecieron en la zona de Ática, donde existía una escases de recursos.

La sociedad de Ática se encontraba dividida, pero el Rey Teseo logro la unificación de

los poblados bajo el control de Atenas en un Regimen Monárquico.

Monarquía: forma de Estado en que la jefatura y representación supremas son

ejercidas por una persona (monarca), quien ha recibido el poder por vía hereditaria y
puede transmitirlo del mismo modo.
Monarquía: forma de Estado en
que la jefatura y representación
supremas son ejercidas por una
persona (monarca), quien ha
recibido el poder por vía
hereditaria y puede transmitirlo
del mismo modo.
 2°Sistema de Gobierno Ateniense: Aristocrático
Los aristocráticos, llamados eupátridas, comenzaron a ganar influencia y poder, dejando a la
figura del rey sin atribuciones políticas, dando origen a la aristocracia. En Atenas, los aristócratas
controlaban la tierra y tenían la mayoría de los privilegios, los derechos políticos y, por supuesto,
el dinero de la polis. La ley estaba en sus manos y sólo se redactaba para sus propios fines y
desde su propia perspectiva. La mayoría de los atenienses tenían que vivir en relativa pobreza y,
bajo este régimen, los simples obreros y campesinos no tenían más remedio que dejarse
gobernar por los aristócratas.

La unificación de los poblados logra un desarrollo económico-social, pero la figura del rey se
ve sin atribuciones producto del crecimiento influyente de los aristocráticos, llamados
eupátridas (sociedad creciente producto de las atribuciones de guerra).

En este tipo de gobierno los ciudadanos solo fueron los eupátridas, dejando sin atribuciones
o beneficios del estado a las demás clases sociales.

La administración del gobierno recaía en mano de los Arcontes. Estos estaban al cargo de las
festividades religiosas, el ejercito, y funciones legislativas
 n

Aristocracia: grupo social privilegiado que tiende a recibir

por herencia tierras, títulos y poder económico. También
hace referencia a un sistema de gobierno en el que el poder
político lo ostenta este grupo.

Dracon fue un Arconte-legislador ateniense y redacto

un código popular por su seriedad. Entrego material
judicial al estado ateniense:
Pena de muerte
El impago de las deudas se penaliza con esclavitud
El homicidio era juzgado por el Tribunal

Solón fue un Arconte-legislador ateniense que entrego

las primeras bases de la democracia:
Elimino el código de Dracon
Mantuvo la pena de muerte por asesinato
Coloco las bases de la democracia
Creo el sistema Monetario
Durante el siglo VII a.C. el éxito comercial de Atenas, impulsado por su gran desarrollo naval, la convirtió
en la polis más adinerada en la península de los Balcanes, a la vez que su población había aumentado en
forma considerable. Este progreso material hizo que artesanos, comerciantes y campesinos incrementaran
su poder económico, pero sin ganar derechos políticos. Por otro lado, la introducción de la moneda en la
economía ateniense había favorecido el uso del crédito, lo que llevó a que muchos pequeños agricultores
terminaran vendiendo sus tierras, o incluso vendiéndose a sí mismos como esclavos, para pagar sus
deudas. Esta situación generó conflictos entre los eupátridas y el resto de la sociedad ateniense, lo que
obligó a los aristócratas a hacer concesiones.
 3°Sistema de Gobierno Ateniense: La Tiranía de Pisistrato
Este periodo caracterizado por la lucha de la stasis, fue uno de los mas convulsos de la historia
política de Atenas. Las reformas de Solón habían beneficiado a comerciantes y artesanos, pero
había perjudicado a ricos y defraudado a pobres. Las instituciones se debilitaron y alguien tenia
que tomar el poder absoluto.

El tirano Pisistrato accedió el poder a traves de un golpe de estado.

El tirano Pisistrato solucionó la estancamiento del pequeño y mediano propietario a través

de la expropiación y reparto de las tierras de sus opositores.

Promovió una serie de préstamos blandos entre los agricultores, con el fin de que dichos
fondos fueran destinados al cultivo de la vid y el olivo.

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 4° Sistema de Gobierno Ateniense: La Democracia
El modelo de la democracia ateniense fue el sistema político de la antigüedad que otorgó los
mayores espacios de participación política a personas excluidas tradicionalmente del poder
político. El aristócrata Clístenes inició a partir del 508 a.C. una profunda reforma política en
Atenas, que permitió a sus habitantes crear la primera democracia de la historia:

Durante el gobierno de Clistenes fue aplicada la isonomía o igualdad de todos los

ciudadanos ante la ley, esto se fundamento producto de la re-organización de los demos.
Se entrega un sistema de participación mas amplio.

También instauró el ostracismo, castigo que consistía en desterrar a los enemigos de la

democracia.

Pericles continuó la senda reformadora, consolidando el sistema democrático. Para ello,

eliminó los privilegios del Areópago (última institución exclusivamente aristocrática) e
instauró la mistoforia o pago a los ciudadanos que ejercían algún cargo político.

Ser ciudadano significó poder participar de manera estable en el poder político, teniendo
la posibilidad de asumir cargos públicos, deliberar en la asamblea y tomar decisiones en
ella.