ÉTICA COMO DISCIPLINA

FILOSÓFICA
“La ética es una rama de la Filosofía que estudia el sentido de los actos
humanos y su relación con el bien” (Münch Lourdes, 2009)

Etimológicamente, la palabra Ética proviene del término griego “ethos”,

que significa “carácter”, “modo de ser” o “costumbre”.

Concepto de Ética como disciplina filosófica:

“estudia el comportamiento humano (Ethos) orientado a identificar lo

bueno, lo justo, lo correcto para proponer principios, normas, modelos,
métodos en un nivel normativo que pueda producir teoría”. (Terra Carmen,
2004)

La ética es otra de las disciplinas filosóficas “por excelencia”. Se encarga

de estudiar “el bien y el mal” según unos principios fundamentales, en
relación al comportamiento humano. Etimológicamente proviene del término
“Ethos”, que significa costumbre.

La ética estudia también las relaciones entre los actos o comportamientos

del ser humano (buenos o malos) y la propia moral. Así, se trata de la
disciplina filosófica que regularía las normas sociales y las costumbres
dentro de una comunidad, permitiendo que valorásemos los
comportamientos dentro de unos parámetros “éticos” o morales,
calificándolos como correctos o incorrectos, buenos o malos, etc.

Se trata de una de las disciplinas filosóficas con más uso práctico, porque
se fundamenta en situaciones cotidianas, muchas de las cuales pueden ser
experimentadas por la mayoría de personas, y nos habla acerca de nuestra
manera de conceptualizar el bien y el mal, la distinción entre el valor moral
de las intenciones y de los efectos, etc.

Sócrates: El intelectualismo ético

La ética y la moral se fundan en la razón. Quien obra mal lo hace por
ignorancia. Dado que la acción moralmente incorrecta es mala, aún para
quien la ejecuta, se sigue que quien obra mal lo hace por falta de un
conocimiento apropiado.

La ética, conjuntamente con la estética, constituye el fundamento de la

axiología o ciencia de los valores. Se define la ética como una disciplina de
la filosofía que estudia el "deber ser" del comportamiento humano. La ética
se ocupa de normar lo que los individuos deben hacer en su interacción
social; es decir, indica qué es "lo bueno" y "lo malo" de las acciones
humanas. Es objeto de la ética es estudiar el carácter general de las normas
de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en
su relación con los demás.

La palabra ética deriva de ethos que significa costumbre cuya expresión en

latín esmos, y en plural, mores. De este último vocablo derivan las palabras
moral y moralidad. Así, desde el punto de vista etimológico, la ética
consiste en el estudio de las costumbres humanas.

Las costumbres incluyen, por una parte, lo relativo a prácticas comunes o

convenciones sociales que definen el carácter de un grupo o nación, por
ejemplo, el modo de saludar, la manera de vestir, las normas sociales, la
etiqueta, las normas de cortesía. Tales costumbres varían de una región a
otra, de una época a otra y pueden ser cambiadas por la sociedad.

Pero, además, las costumbres involucran otro tipo de prácticas más

trascendentales que reflejan el carácter o modo de ser de las personas; por
ejemplo, actitud ante los padres y maestros, respeto a la honestidad,
valoración de la libertad, respeto a las leyes y a los derechos humanos, las
cuales se relacionan con la naturaleza social y la esencia espiritual del ser
humano. De este tipo de costumbres referidas al aspecto moral trata la
ética.

 La Ética es una ciencia que estudia lo bueno y lo malo de la conducta

humana, por lo que se dice que esta ciencia ayuda a concienciar a las
personas de modo que reflexionen como ha sido el comportamiento que
han llevado con aquel que lo rodea, ya sea individuo u naturaleza, por lo
que conocer.
 RELACIONES DE LA ETICA CON OTRAS CIENCIAS.
 Psicología y ética.
La psicología y la ética se ocupan ambas de la conducta humana, esto es,
de las capacidades y los actos del hombre. Pero la psicología estudia de
qué modo se comporta realmente el hombre, en tanto que la ética examina
cómo debiera comportarse. Sanidad y santidad, una personalidad bien
ajustada y un carácter moralmente bueno son, pese a una relación
incidental entre ellos, cosas totalmente distintas, y así lo son también sus
opuestos, la locura y el pecado, esto es, la excentricidad psíquica y la
depravación moral. Aquello que motiva al individuo para un hecho, bueno o
malo, es distinto del carácter bueno o malo del hecho mismo. La ética
depende de la psicología para mucha información acerca de cómo trabaja la
mente humana, pero pasa siempre de cómo el individuo actúa a cómo
debería actuar.

 Derecho y ética.
El estudio del derecho se relaciona estrechamente con la ética. Sin
embargo, aunque ambos se ocupan de lo que debe ser, el derecho civil y la
ley moral no siempre se corresponden exactamente. En efecto, el estudio
del derecho civil se ocupa únicamente de los actos externos y de la
legalidad positiva, en tanto que la ética se ocupa de los actos internos de la
voluntad y del tribunal de la conciencia. Hay una diferencia entre crimen y
pecado, inmunidad legal y valor moral, respetabilidad externa y verdadera
virtud del alma. Una mezcla de la ética y el derecho civil en un campo más
amplio nos da la filosofía del derecho, esto es, el estudio de cómo deberían
elaborarse e interpretarse las leyes, estudio que algunos autores llaman
jurisprudencia.

 Religión y ética.
La relación de la ética con la religión forma parte de una larga historia de
relaciones entre la fe y la razón. La dificultad no se encuentra tanto del lado
de la razón, que empezó a especular mucho antes del advenimiento de la fe
cristiana en la historia, sino más bien del lado de la interpretación misma de
la fe y de su punto de vista acerca de la naturaleza del hombre. Si ésta
puede reconocer que la fe y la gracia son dones que refuerzan, más bien que
suprimen, la bondad natural del hombre, criatura de Dios, no debería darse
conflicto insoluble alguno entre !as dos. En tal caso, la ética filosófica
constituirá un estudio valioso de aquello que la razón humana puede
enseñar que es la vida buena para el hombre.

 Economía y ética
La relación entre economía y ética ha sido siempre muy difícil, porque en la
economía se manifiestan habitualmente comportamientos guiados por los
intereses de los individuos, las pasiones de los grupos, las ambiciones y el
afán de enriquecimiento y de poderío de muchos, que contradicen los más
antiguos y elementales principios éticos. Las formulaciones éticas, por
consiguiente, se esfuerzan por corregir tales comportamientos y se esmeran
en promover las virtudes y valores individuales y sociales en tan díscolo
espacio. La ética se ha siempre empeñado en domar los intereses, las
pasiones, las ambiciones, el afán de lucro, etc. utilizando para ello las
herramientas que le proporcionan la teología, la filosofía e incluso las
ciencias; pero ha tenido en ello poco éxito. Más aún, ha ocurrido que a nivel
del pensamiento, esto es, en cuanto al modo en que se ha pensado y
concebido la economía, el proceso histórico muestra un progresivo y muy
lento pero inexorable camino de automatización de la economía (de las
ideas sobre la economía) respecto a la ética. Tal proceso marca la derrota
histórica de la ética, o bien el triunfo de las lógicas puramente económicas
sobre las razones y exigencias de la ética, esto es, en última síntesis, el
triunfo de los intereses sobre las virtudes.

Relaciones entre la Ética y la Economía. La Economía es la ciencia que

trata de la producción, distribución y consumo de los bienes materiales. Sus
temas son, el trabajo, la mercancía, el dinero, la ganancia, la utilización del
trabajo, el comercio, etc. La Ética relacionada con esta ciencia en el
aspecto de la vida del ser humano: su subsistencia, sus problemas
pecuniarios, su lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto
está afectado por la explotación del asalariado, la injusticia en el pago de
sueldos, la falta de higiene en las fábricas, la falta de esmero en el trabajo
del obrero o la responsabilidad de los empleados. También como la
Economía presenta un modelo ideal que hay que cumplir, como si fuera un
proyecto que seguir –como la ley de la oferta y la demanda- aquí entra
también la Ética ya que en más de una ocasión el modelo económico es el
relato de una serie de abusos, como suele ser en la ley citada
anteriormente. Los dos modelos, el económico y el Ético tienen que ir
entrelazados para así evitar la explotación del trabajador, la marginación
del asalariado, la usura en los intereses cobrados a los países del
Tercermundistas, la colonización del trabajo, la producción y el gobierno de
los países débiles. En fin la Ética tiene mucho que hacer en el campo de la
Economía.

 Teología y ética
No hay teología sin ética. Más aún, que la ética es previa a la teología, se
mantiene durante la re?exión teológica y perdura después de ella. Es decir,
las tesis teológicas reflejan la ética que uno tiene. Consideramos como
Teología el conocimiento que cabe tener de Dios, bien a partir de las
capacidades intelectuales del hombre, valiéndose sólo de sus fuerzas
cognoscitivas naturales (y entonces se habla de Teología natural), o bien a
partir de su palabra revelada (Teología revelada o sobrenatural).

La teología moral es una rama de la teología, que trata con el bien y el mal
en el comportamiento humano. La mayoría de las religiones tienen un
componente moral, religioso y de abordar el problema de la ética
históricamente dominado por la ética secular enfoques. Desde el punto de
vista de teológico en las religiones, en la medida en que la ética se deriva
de verdad revelada de las fuentes divinas, la ética se estudia como una
rama de la teología. Muchos creen que la Regla de Oro, que enseña a la
gente a "tratar a los demás como usted quiera ser tratado", es un
denominador común en muchas de las principales códigos morales y las
religiones.

La ética cristiana radica en la práctica del bien y de las buenas obras. Tal
como lo manda Cristo (Jesús) en el Evangelio, por otra parte, el bien o el
buen obrar está presente de modo intrínseco en la persona misma la cual ha
sido hecha a imagen y semejanza de Dios... Cabe hacer notar que en la
cultura luterana de los países nórdicos se cree que el hombre no es bueno
en sí mismo y que necesita a Dios para librarse de su mal obrar.

 Moral y ética.
Ambas disciplinas se refieren a la búsqueda del bien para el hombre que, en
última instancia, le proporcionará la felicidad, desde perspectivas
complementarias. La primera dirige la reflexión al mundo cognitivo para
identificar los valores, pretendiendo dar razón de las elecciones. Es, por
tanto, imprescindible para encontrar puentes de entendimiento en las
sociedades multiculturales. La segunda se concreta en las normas de
comportamiento aplicadas a la vida cotidiana. Si tales normas prácticas son
asumidas como buenas por la persona, le son muy útiles en su búsqueda de
la felicidad, pero si es incapaz de identificarse con ellas, las vivirá como una
opresión.

Con el término moral solemos mencionar lo que tiene que ver con un
conjunto de reglas referidas a la conducta o comportamiento de los
hombres y que prescriben y codifican dicho comportamiento, así hablamos
de un código moral. Moral también significa el comportamiento determinado
de un individuo o de toda una sociedad en relación a un determinado código.

El término moral nos dice también como hemos de comportarnos de manera

que obrando de una determinada forma y según un determinado código
moral vayamos dando una determinada personalidad o forma de ser a
nuestra vida. Según nuestras costumbres y comportamientos damos forma a
nuestra vida y adquirimos nuestro propio y particular modo de ser. Ese
carácter o modo de ser se adquiere por medio de una serie de hábitos y
costumbres. El término moral se refiere al comportamiento en qué consiste
nuestra vida. Este comportamiento se compone de hábitos, actos y
costumbres. La ética es el estudio filosófico y científico de la moral. Es
teórica mientras que la moral es práctica. Las dos se refieren a normas de
comportamiento. Antiguamente se consideraba que los dos términos se
equivalían pero hoy se considera que la moral designa un código de
prescripciones o prohibiciones aceptado por un grupo social o establecido
por un moralista. La palabra ética es una expresión más técnica dentro de
la Filosofía y da lugar a un sistema de principios filosóficos que son la base
de un código prescriptivo.
  Medicina y ética.
La comprensión actual de la ética médica se basa en los principios de los
que emergen los deberes. Estos principios incluyen la beneficencia—el
deber de promover el bien y actuar como mejor le convenga al paciente y a
la salud de la sociedad—, así como la no maleficencia —el deber de no
hacer daño a los pacientes. También se incluye el respeto por la autonomía
del paciente; el deber de proteger y promover las decisiones libres, sin que
obre coacción sobre los pacientes. A partir del principio de respeto por la
autonomía se derivan las reglas de veracidad, revelación de información y
consentimiento informado, por otra parte el principio de justicia distributiva
exige que tratemos de distribuir equitativamente las oportunidades de
mejorar la vida que ofrece la atención médica.6-7 El peso relativo que se
otorga a estos principios y los conflictos entre ellos a menudo da cuenta de
los problemas éticos que el médico enfrenta. El desafío de solucionar
dilemas debe contar con virtudes como compasión, valor y paciencia ante
cada uno de los aspectos del ejercicio profesional.

 Pedagogía y ética.
La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la palabra
educación proviene del vocablo educere, que significa conducir, guiar y
también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito. También
consiste en lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe hacer.
En sí la educación es una disciplina que complementa a la Ética y viceversa.
La Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación
muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La
educación es un arte en tanto que la Ética es una ciencia.

 Metafísica y ética.
La Metafísica contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen
tanta validez la matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto.
La Metafísica nos proporciona y explica nociones y conceptos
indispensables para entender la Ética, tales como el de ser, bien, valor,
acto, potencia, sustancia, accidente, materia, forma, etc. Mismo que nos
sirve como instrumentos mentales para captar el fondo de la temática de la
Ética. La relación Ética – Metafísica es la misma que la de ciencia y su
fundamento definitivo