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1. Objetivos
La corriente del funcionalismo persigue dos objetivos fundamentales que están plasmados en el
libro de Durkheim “Las reglas del método sociológico”, considerado parte de la ciencia
social positivista, el sociólogo propone dos tesis centrales para llevar a cabo el método
funcionalista:
- Considerar un objeto de estudio específico. La sociología sostiene un único objeto de
análisis en base a los hechos sociales, a diferencia de la filosofía o la psicología que
analizan múltiples variables.
- Aplicar un método científico, la sociología persigue el pensamiento objetivo en base a la
investigación empírica y pruebas de razonamiento, a fin de evitar prejuicios o puntos de
vista subjetivos.
El funcionalismo supone que los elementos de un sistema social buscan el orden y la constancia,
es decir, una interrelación entre las distintas instituciones, entes, organizaciones y personas.
El entorno es un factor que está fuera del sistema social pero que puede influirlo (como la
naturaleza y los mercados económicos mundiales) y obligarlo a cambiar o a adaptarse. Si un solo
elemento de la sociedad es alterado, repercute en el funcionamiento de todo el aparato.
Asignatura: Interculturalidad
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Carrera: Ing. De sistemas / Ing. De Telecomunicaciones
Título: El Funcionalismo
Autor/es: Eddy Mamani / Freddy Coarite / Huascar Blanco / Rose Coaquira
El nombre de esta escuela deriva del hecho de que para el etnógrafo polaco Bronislaw
Malinowski, seguidor de las teorías sociológicas del francés Émile Durkheim, las culturas se
presentan como todos "integrados, funcionales y coherentes". Por lo tanto, cada elemento aislado
de la misma sólo puede analizarse considerando los demás. Este autor estudia entonces
la cultura y demás hechos sociales, como por ejemplo las instituciones en que éstos están
"concentrados", en función de cómo se organizan para satisfacer las necesidades de un
grupo humano, es decir, todas aquellas tareas u objetivos que tienden a mantener y conservar los
organismos de la sociedad y a esta como tal, incluyendo sus modelos culturales.
El funcionalismo es una teoría de la sociología bajo la premisa de que todos los aspectos de
una sociedad (instituciones, roles, normas, etc.) cumplen un propósito y son indispensables para
la supervivencia de la misma.
La teoría fue planteada por el francés Émile Durkheim en 1895 como parte de su publicación
“Las reglas del método sociológico” que intentaba explicar las necesidades de las diferentes
estructuras sociales y sus funciones.
Durkheim es considerado uno de los padres de la sociología (junto con Karl Marx y Max Weber)
tras crear el departamento de sociología en la Universidad de Burdeos en 1895, momento en que
publicó su libro.
En el siglo XX el concepto de “funcionalismo” también fue aplicado en la antropología, con
el objetivo de estudiar la sociedad sin tener en cuenta su historia, sino tal como se la encuentra en
el momento del análisis.
2.3 Características del funcionalismo
El funcionalismo supone que los elementos de una determinada estructura social son
interdependientes, es decir, que trabajan en conjunto para promover una estabilidad y para
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Carrera: Ing. De sistemas / Ing. De Telecomunicaciones
Título: El Funcionalismo
Autor/es: Eddy Mamani / Freddy Coarite / Huascar Blanco / Rose Coaquira
satisfacer las necesidades de cada parte. Se distinguen tres elementos o subsistemas en toda
estructura social:
El cultural. Corresponde al conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos
compartidos.
El social. Corresponde a la manera en que se relacionan las personas y a la aceptación de
las expectativas colectivas impuestas.
El de personalidad. Corresponde a las motivaciones y características de la población, en
función a sus aspiraciones, metas y logros.
En 1950 Talcott Parsons propuso un análisis dinámico de los sistemas sociales con nuevos
aportes para el funcionalismo, dando origen a la “teoría de la acción” para explicar la evolución
social.
Parsons incorporó, entre otros, un cuarto subsistema en el enfoque funcionalista, el “orgánico”,
que corresponde a la adaptación del individuo y de las estructuras para ajustarse o transformarse
según el mundo externo.
A partir del aporte de Parsons, los ideólogos del modelo funcionalista tomaron un enfoque
sistemático de la sociedad, entendiéndola como una entidad orgánica cuya estructura se sustenta
en hechos que se reiteran de forma regular. (Uriarte, 2020)
2.4 Críticas al funcionalismo
En 1960 el funcionalismo fue criticado por resultar una corriente estática sin concepto de cambio
a lo largo de la historia, ya que consideraba cualquier alteración de la norma como una
circunstancia nociva para el orden.
El método funcionalista puede resultar útil para el análisis de la construcción del sistema social, a
través de la observación de la interrelación entre los subsistemas. Pero no permite la solución de
problemas funcionales, para lo que sería necesario aplicar un enfoque funcionalista-operativo
que lleve a la acción la resolución de problemas en cualquiera de los elementos que integran a la
estructura social. (Etecé, 2020)
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Autor/es: Eddy Mamani / Freddy Coarite / Huascar Blanco / Rose Coaquira
Fue Herbert Spencer el que utilizó la analogía orgánica para crear una forma explícita de análisis
funcional. Basándose en los materiales de su monumental obra «Los Principios de Biología»
(1864-1867), Los Principios de Sociología (1874-1896) de Spencer están repletos de analogías
entre organismos y sociedad, así como entre los procesos ecológicos (la variación, la
competencia y la selección) y la evolución social (que él veía como impulsada por la guerra).
Spencer no contempló la sociedad como un organismo real, sino que conceptualizó los sistemas
supra orgánicos (organización de organismos) como reveladores de ciertas similitudes en sus
principios de acuerdo para los organismos biológicos. De esta manera, introdujo el concepto
de «requisitos funcionales» o «necesidades», creando el funcionalismo.
(rodrigodelolmo.wordpress.com, 2012)
3.2 Émile Durkheim
Nacido en Épinal (Francia), Émile Durkheim rompió con la tradición familiar y abandonó la
escuela rabínica para seguir una carrera laica. Estudió en la École Normale Supérieure de París y
se licenció en filosofía en 1882. Se interesó por las ciencias sociales después de leer a Auguste
Comte y Herbert Spencer, y se trasladó a Alemania para estudiar sociología. En 1887 volvió a
Francia, donde impartió los primeros cursos de sociología del país en la Universidad de Burdeos.
Luego fundó la primera revista francesa de ciencias sociales. En 1902 se trasladó a la Sorbona,
en París, donde ocupó la cátedra de pedagogía en 1906 y permaneció el resto de su vida.
Marginado por el ascenso del nacionalismo de derechas durante la Primera Guerra Mundial y
abrumado por la muerte de su hijo en el frente en 1916, murió de un derrame cerebral en 1917.
(Akal, 2017)
3.2.1 Obras principales:
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La teoría funcionalista propone que las sociedades disponen de mecanismos propios capaces de
regular los conflictos y las irregularidades, así como las normas que determinan el código de
conducta de los individuos, los cuales variarán en función de los medios existentes y esto es lo
que rige el equilibrio social, por lo que pasamos a entender a la sociedad como un “organismo”,
un sistema articulado e interrelacionado. A su vez, cada una de estas partes tiene una función de
integración y mantenimiento del propio sistema.
Según Parsons, la teoría de sistemas se basa en la teoría funcionalista, y establece que la sociedad
se organiza como un sistema social que debe resolver cuatro imperativos fundamentales para
subsistir:
Adaptación al ambiente.
Conservación del modelo y control de tensiones.
Persecución de la finalidad.
Integración mediante las diferentes clases sociales.
De acuerdo al rol que asuman los subsistemas para resolver estos problemas fundamentales,
actuarán como funcionales o disfuncionales, los funcionalistas tienen una visión biologicista de
la sociedad, es decir, entienden a la sociedad como una entidad orgánica cuya normalidad viene
postulada por fenómenos que se repiten regular y sistemáticamente.
5. Postulados funcionalistas
Toda cultura tiende a formar una totalidad equilibrada frente a su tendencia hacia el
equilibrio y el cambio.
La estructura social funciona por una orientación de necesidades básicas, como en la
estructura orgánica.
Cada parte en el sistema social está unido a los demás.
El funcionalismo introduce una división en el trabajo antropológico; distingue
entre Etnografía y Etnología, el primero describe aspectos particulares de una cultura, se
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6. Bibliografía
Akal, G. (15 de noviembre de 2017). nocierreslosojos.com. Obtenido de
http://www.nocierreslosojos.com/durkheim-emile-sociologia/
Etecé, E. (20 de octubre de 2020). concepto.de. Obtenido de https://concepto.de/funcionalismo/
rodrigodelolmo.wordpress.com. (10 de marzo de 2012). Obtenido de
https://rodrigodelolmo.wordpress.com/tag/funcionalismo/
Uriarte, J. M. (10 de marzo de 2020). caracteristicas.co. Obtenido de
https://www.caracteristicas.co/funcionalismo/
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