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AUTORES:
ASESOR:
Dr. Gutiérrez Cárdenas Luis Sergio (0000-0003-0242-3966)
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN:
Ambienta – Social
CHICLAYO – PERÚ
2023
INDICE
PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN....................................................................3
1.1. IMPORTANCIA...........................................................................................3
1.2. DESCRIPCIÓN DE HECHO.......................................................................3
1.3. ESPACIO................................................................................................... 4
1.4. FACTORES................................................................................................... 5
1.5. CONSECUENCIAS....................................................................................5
1.6. INVESTIGACIÓN.......................................................................................6
CAPITULO I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA................................................7
1.1 Descripción de la Realidad Problemática..........................................................7
1.2. Formulación del Problema...........................................................................8
1.3 . Objetivos de la Investigación....................................................................8
1.3.1 Objetivo General..................................................................................8
1.3.2 Objetivos Específicos...........................................................................8
1.4 Hipótesis:....................................................................................................9
1.4.1 Hipótesis general.................................................................................9
1.4.2 Hipótesis nula......................................................................................9
1.5 Justificación................................................................................................9
1.5.1 Justificación Practica...........................................................................9
1.5.2 Justificación Social...............................................................................9
1.5.3 Justificación Metodológica...................................................................9
CAPITULO II. MARCO TEORICO.........................................................................10
2.1 Antecedentes de la Investigación................................................................10
CAPITULO III. Metodología de la investigación....................................................33
3.1 Diseño de Investigación...............................................................................33
3.2 Variables:.....................................................................................................33
3.3 Tipo de Investigación...................................................................................35
3.4. Enfoque de la investigación........................................................................35
3.5. Método de la investigación..........................................................................36
3.6. Población.................................................................................................... 36
3.7 Muestra........................................................................................................39
PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN
1.1. IMPORTANCIA.
La mayoría de los peruanos (más del 70%) vive en ciudades que están
experimentando una rápida urbanización y una planificación inadecuada. Además,
la educación ambiental es deficiente y la pobreza es una preocupación grave que
impacta negativamente el bienestar y forma de vida de varios peruanos. Debido a
la diversidad del Perú, no todos tienen las mismas oportunidades de crecimiento.
1.4. FACTORES.
Deforestación.
Pesticidas y otros productos químicos.
Residuos (industriales, domésticos, domésticos y cualquier otro
tipo de residuo).
Uso de combustibles fósiles.
Crecimiento demográfico y necesidades conexas.
Radiación.
Producción industrial.
1.5. CONSECUENCIAS.
Uno de las formas utilizadas para descomposición de basura son los vertederos a
cielo abierto que plantean graves problemas medioambientales debido a las
emisiones de gases como el gas metano.
1.6. INVESTIGACIÓN
1.4 Hipótesis:
1.5 Justificación.
El pueblo joven Ramiro Priale, no es ajeno a esta realidad, sus calles, avenidas,
pueblos jóvenes se encuentran inundados por una inadecuada eliminación de
residuos sólidos, constituyéndose desde hace mucho tiempo en un gran problema
para nuestra comunidad y sociedad; en el caso de los residuos sólidos urbanos,
es el primer eslabón de la cadena del problema empieza desde el momento que
el habitante de la zona se preocupa solamente en deshacerse de ellos, sin
preocuparse en lo más mínimo del destino que le espera y de las consecuencias
que traerá al medio ambiente; el siguiente eslabón lo constituye las
Municipalidades al no impulsar programas alternativos de Gestión de residuos
Sólidos, dejando de esta manera desprotegida a población y expuesta a
enfermedades infecciosas que ponen en riesgo su salud.
Por otro lado, Chaguala (2017) afirma que la cultura ambiental busca “conseguir
un equilibrio adecuado para el desarrollo económico, crecimiento de la población,
uso racional de los recursos y protección y conservación del ambiente”. (p.30)
En este sentido, Pineda (2018) aporta que para construir una cultura ambiental se
debe “educar en valores ambientales y actitudes en favor del medio ambiente
para una mejor calidad de vida de las sociedades. Es lograr el conocimiento del
ambiente para un equilibrio entre el hombre y la naturaleza”
Lo anterior hace evidente la importancia que los valores tienen en la vida del ser
humano. Además, como proponen Ros y Gouveia (2001), los valores sirven para
establecer relaciones entre las prioridades valorativas y los comportamientos.
Por otra parte, la teoría de valores propuesta por Schwartz (citado en García y
Real, 2001) propone que las necesidades básicas de los seres humanos se
transforman en valores específicos. En este sentido, el origen de los valores está
dado desde tres necesidades o requerimientos humanos universales a los que
todos los individuos y sociedades deben responder. Estas tres necesidades son:
En cuanto a que las creencias son las mismas actitudes, Corral-Verdugo citados
en Bolzan (2008, p. 61) argumentan que se pueden diferenciar de las actitudes
puesto que estas últimas son “disposiciones valorativas, tendencias a aceptar o
rechazar objetos, eventos o situaciones”. Dicho en otras palabras, son un
conjunto de conductas valorativas acerca del objeto, que el individuo pone en
práctica en el ambiente.
Las creencias ambientales vistas como una cosmovisión muestran a los seres
humanos como una parte más en el complejo sistema de relaciones del ambiente;
por lo tanto, pueden ser antecedentes directos de los comportamientos ecológicos
(Pato et al. 2005, p. 8). Estas creencias generales pueden revelar la manera como
los seres humanos se relacionan con el ambiente y determinan su predisposición
de actuar favorable o desfavorablemente.
Por otro lado, Clark y Milbrath (citados en González, 2002, p. 65) argumentan que
las creencias tienen un papel importante para entender la relación del ser humano
y el medio ambiente. Ciertamente, el problema del deterioro ecológico y social se
atribuye a ciertas creencias, que establecen en gran parte los valores, actitudes y
comportamientos con respecto al medio ambiente y a los otros seres humanos.
Clark (citado en González, 2002, p. 66) dice que los valores responsables en gran
medida del gradual deterioro de la sociedad, como la competitividad, el
individualismo y la confianza en la ciencia y la tecnología emergen de creencias
ampliamente compartidas, tales como que el ser humano no es cooperativo ni
humanitario sino egoísta y violento; de la creencia de acumular para conseguir
seguridad personal en momentos de escasez; y también de la creencia de que
todo progresa y mejora con el paso del tiempo, haciendo del ser humano lo más
valioso del planeta.
González (2002, p. 63), revisando a Cary y Corral-Verdugo, recalca que las
creencias funcionan como estrategias interactivas entre los grupos sociales y el
medio ambiente, y por tanto, los diferentes aspectos ecológicos y la cultura
establecen relaciones de influencia mutua. Así, pues, las creencias, como
producto cultural, constituyen una premisa social que respalda la cultura y sus
fuerzas culturales. Esto acentúa la importancia que tiene el conocimiento de
factores culturales y convencionales, como determinantes del comportamiento
individual, para identificar las semejanzas encontradas en las acciones de las
personas, en virtud del apoyo que proporciona el grupo social (Obregón, 1996).
Entonces, la cultura se debe considerar como la determinante de las creencias,
siendo estas representaciones culturales de eventos que tienen existencia para
un individuo, más allá de la percepción directa, que le permiten interpretar
lógicamente lo que sucede.
Resumiendo, los enfoques de los diferentes autores, puede decirse que las
creencias se refieren a aspectos cognitivos, interaccionistas, evaluativos,
atributivos, informativos, culturales o individuales, que predisponen una acción o
comportamiento a favor o en contra del medio ambiente. Sin embargo, los
aspectos que se consideran definitorios constituyen un abanico de difícil
integración para la explicación del concepto de las creencias ambientales.
Las investigaciones realizadas concuerdan que las actitudes tienen una gran
influencia sobre el comportamiento cuando otros factores no impiden que este se
lleve a cabo, sobre todo en lo referente a los comportamientos individuales de
consumo y de participación ambiental. En todos ellos se plantea que los
individuos solo ejecutan conductas pro ambientales cuando conocen
adecuadamente la problemática ambiental, están motivados, se ven capaces de
generar cambios, y están convencidos de que su acción tendrá efectividad y que
no les generará dificultades. Sin embargo, se ha encontrado también en los
estudios que las actitudes y las conductas pro ambientales presentan
correlaciones muy bajas, lo que ha llevado a plantear que una concienciación
respecto al medio ambiente, por sí sola, no asegura la puesta en práctica de
comportamientos ecológicos responsables. Todo ello ha acentuado la necesidad
de llevar a cabo nuevas investigaciones para perfeccionar los modelos que
pretenden explicar los comportamientos a favor del medio (Álvarez y Vega, 2009,
p. 248).
Castro (2006), revisado por Elia, Valery y De Martínez (2009), plantea que las
actitudes pro ambientales deben ser concebidas como un fenómeno propio del
lugar donde se estudian, ya que se relacionan con los patrones de vida de las
comunidades, es decir, estos procesos están relacionados con la cultura. Esto es
consistente con el modelo diseñado por Stern, Dietz y Guagnano, quienes
argumentan que para entender el comportamiento ambiental es necesario
comenzar por entender los valores y posiciones sociales, así como las creencias
que tiene la gente referente al ambiente. En otras palabras, el hombre construye
representaciones del mundo a través de sus creencias, valores y actitudes, y
estas representaciones son los elementos que organizan y dan sentido a su
comportamiento (Elia et al. 2009, p. 204)).
Los residuos sólidos son todos aquellos materiales, que, al ser desechados,
pueden ser susceptibles de reutilizarse, reusarse o reciclarse; o en su defecto no
presentan ningún valor, por lo que deben ser tratados adecuadamente para no
causar daños en el ambiente o elementos que allí se encuentran.
Por su parte, Gómez et al., (2015) plantean que los residuos sólidos:
Según Artículo 1 del Decreto 1713 de 2002, “Es cualquier material, objeto,
sustancia o elemento sólido que no tiene valor de uso directo o indirecto para
quien lo genere, pero que es susceptible de incorporación a un proceso
productivo” (p. 6). Se refiere directamente a los residuos que pueden volver a ser
aprovechados o reutilizados, tal es el caso del plástico, botellas de vidrio, papel,
etc.
Según Artículo 1 del Decreto 1713 de 2002, “Es todo material o sustancia sólida o
semisólida de origen orgánico e inorgánico, putrescible o no, proveniente de
actividades domésticas, industriales, comerciales, institucionales, de servicios,
que no ofrece ninguna posibilidad de aprovechamiento, reutilización o
reincorporación en un proceso productivo” (p. 6).
Según definición de Rivas (2018), “Es todo desecho sin origen biológico, de índole
industrial o de algún otro proceso artificial, por ejemplo: plásticos, telas sintéticas,
recipientes de aluminio, etc” (p. 36).
2.2.11. Reutilización
2.2.12. Reciclaje
El Perú es uno de los países con una de las más altas tasas de biodiversidad en
el mundo. Por lo tanto, es importante mantener un equilibrio entre el desarrollo
económico y la protección de los recursos naturales. La legislación ambiental es
un aspecto clave para garantizar la protección de los recursos naturales y la
conservación de su biodiversidad.
La legislación ambiental del Perú está compuesta por una serie de normas, leyes
y reglamentos. Estas normas establecen la responsabilidad de los organismos
gubernamentales y la sociedad en general para garantizar la protección de los
recursos naturales del país. El objetivo principal de esta legislación es la
prevención de la contaminación y la conservación de la biodiversidad.
En el Perú, la Ley General del Ambiente es una de las normas ambientales más
importantes. Esta ley establece los principios básicos para la protección del
medioambiente, así como los derechos y deberes de los ciudadanos en relación
con el ambiente. Esta ley también establece los estándares ambientales a los que
todos los sectores deben adherirse. La legislación ambiental del Perú también
incluye la Ley de Protección de los Recursos Naturales y la Ley de Gestión de
Desechos Sólidos. Estas leyes establecen los estándares ambientales que deben
seguirse para proteger los recursos naturales y prevenir la contaminación. La Ley
de Biodiversidad establece los principios básicos para la conservación de la
biodiversidad y la gestión de los recursos naturales. Esta ley requiere que se
lleven a cabo estudios de impacto ambiental antes de que se autoricen proyectos
que puedan afectar la biodiversidad del país. Además, la legislación ambiental del
Perú también incluye leyes que se refieren a la responsabilidad de los
ciudadanos. La Ley de Educación Ambiental establece la responsabilidad de los
ciudadanos de promover una cultura de responsabilidad ambiental. Esta ley
establece que los ciudadanos deben ser educados sobre los principios básicos de
conservación del medioambiente y del uso racional de los recursos naturales.
3.2 Variables:
Tomando en cuenta lo citado por el autor, con este método se podrá propiciar un
cambio y mejorar las prácticas ambientales que se llevan a cabo en el distrito de
Jose Leonardo Ortiz, sobre todo por los pobladores. Para ello, se tendrán en
cuenta las fases para ejecutar la investigación- acción, establecidas por Stringer,
1999 (citado por Hernández, 2014), que sería la etapa inicial: observar (construir
un bosquejo del problema y recolectar datos); pensar: (analizar e interpretar
datos); actuar: resolver problemáticas e implementar mejoras).
3.6. Población
3.7 Muestra.
La muestra de está conformada por 295 viviendas del asentamiento humano Villa
Hermosa reconocido en el distrito de Jose Leonardo Ortiz, departamento de
Lambayeque.
p 0,5
q 0,5
295,39
E 0,05
N 1275
REFERENCIAS
Aguilar, L.; Garcia, M.; Monteoliva, S. & Salinas, J. (2006). El modelo del valor, las
normas y las creencias hacia el medio ambiente en la predicción de la conducta
ecológica: Medio Ambiente y Comportamiento Humano, 7(2), 21- 44. Recuperado
de http://mach.webs.ull.es/ PDFS/Vol7_2/Vol7_2_b.pdf
Aguilar, M. (2006). Predicción de la conducta del reciclaje a partir de la teoría de
la conducta planificada y desde el modelo del valor, normas y creencias hacia el
medio ambiente: Tesis de doctorado. Granada. Recuperado de http://0-
hera.ugr.es.adrastea.ugr.es/tesisugr/16135593.pdf