SE MANTIENE FIRME ANTE LAS ADVERSIDADES

Hechos 4:15-22

La polémica
4:13–17
En su discurso ante el Sanedrín, Pedro demuestra que él está en total dominio de la situación. Habla sin
agitarse y abiertamente insta a los miembros de la corte a aceptar a Cristo Jesús como su Salvador.

13. Cuando veían el valor de Pedro y de Juan…

a. Percepción. “Cuando veían el valor de Pedro y de Juan”. Lucas usa el verbo griego de este versículo
en tiempo imperfecto para mostrar el efecto continuado de una acción. Así, los gobernantes continúan
hechizados por la valentía de Pedro y de Juan, quienes abriendo sus bocas expusieron la verdad audaz y
francamente. Ellos no podían darse cuenta, sin embargo, que el Espíritu Santo daba habilidad y valentía a
los apóstoles para hablar (v. 8).
b. Extraña realidad. ¿Cómo era posible que unos pescadores comunes y ordinarios de Galilea
dirigieran tan acabado discurso ante los miembros de la Corte Suprema? Citaban y aplicaban las Escrituras;
predicaban con toda argumentación; y todo eso sin haber recibido ningún tipo de educación teológica
formal de parte de reconocidos maestros.
c. Reconocimiento. “[Los líderes] sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban y
reconocían que habían estado con Jesús”. Los miembros de la corte empezaron a ver semejanza entre Jesús
y los apóstoles. Los maestros judíos (muchos de los cuales pertenecían al Sanedrín) se habían maravillado
cuando Jesús enseñó abiertamente en el templo durante la Fiesta de los tabernáculos. Se habían preguntado:
“¿Cómo adquirió éste tanto conocimiento sin haber estudiado?” (Jn. 7:15)

El sumo sacerdote y los otros miembros de la corte estaban atónitos y vieron la obvia relación entre
Jesús y sus discípulos (véase Mt. 26:71; Lc. 22:56). El iletrado Jesús, experto en exponer las Escrituras,
había adiestrado a sus discípulos para que continuaran la obra interrumpida por su prematura
muerte.

Acción del Sanedrín. vs 15-17

(Consejo supremo de los judíos, que trataba y decidía los asuntos de estado y de religión.)
15. Cuando les ordenaron salir del concilio, y conferenciaban entre sí, 16. y decían: “¿Qué haremos
con estos hombres?...
La corte se siente desorientada y necesita tiempo para reflexionar. Por lo tanto, se sugiere un receso
para consulta (c.f. 5:34). El oficial que preside la sesión ordena a los apóstoles y al mendigo salir del
recinto. No es posible determinar cuánto tiempo tomó el receso, pero por el verbo conferenciar podemos
deducir que bastante se dijo tras las puertas cerradas.
La pregunta: “¿Qué haremos con estos hombres?” revela perplejidad e incapacidad para actuar.
Discutían si deberían soltar a los presos o aplicarles alguna sanción. Para ellos, soltarlos significaba perder
prestigio. Por otro lado, castigarles por realizar un milagro significaría correr el riesgo de despertar la furia
del pueblo.
El tribunal llegó a una sola conclusión: “No podemos negar el milagro”. En sus confrontaciones con
Jesús, los dirigentes judíos no pudieron presentar ni probar ningún cargo en contra de él. Sus discípulos
también los dejaron sin evidencia que probara algún mal proceder. Ante esta situación, el Sanedrín es
forzado a dejar en libertad a los apóstoles.

Les pusieron, sin embargo, como condición evitar todo lo que pudiera influenciar al pueblo. Muestran su
odio hacia Jesús al prohibir a los apóstoles mencionar su nombre. Y como líderes espirituales de Israel,
rechazan el consejo de Pedro de encontrar salvación sólo en el nombre de Jesús (v. 12).
La absolución
4:18–22
Pedro y Juan están llenos del Espíritu Santo, quien los capacita para hablar ante el Sanedrín, refutar a
los adversarios, y proclamar las Buenas Nuevas. Los miembros del Sanedrín, por el contrario, han perdido
su compostura y están en peligro de perder la batalla.
18. “Cuando les llamaron, les mandaron que en ninguna manera hablasen ni enseñasen en el
nombre de Jesús…
a. “Cuando les llamaron”. Ordenan a los apóstoles volver a la sala y entonces con severidad les
advierten que no digan una palabra más acerca de Jesús o seguir enseñando en su nombre.
b. “Juzguen por ustedes mismos”. Apelan a Dios y desafían al tribunal a examinar su veredicto para
ver si está o no conforme a la ley de Dios. Preguntan entonces a los jueces: “Juzguen ustedes si a los ojos
de Dios es más correcto obedecerles a ustedes que a Dios”. Esto implica que el veredicto es contrario a la
voluntad de Dios. Los valientes apóstoles están listos para aceptar un veredicto, cualquiera que sea, pero
que no esté en contra de la voluntad de Dios.
c. “Obedecer a ustedes antes que a Dios”. Pedro y Juan persisten en mantener su lealtad a Dios en
lugar de a los hombres, porque saben que están bajo la divina autoridad para obedecerle.
d. “No podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído”. Aquí está la explicación de la cláusula
precedente, “Juzguen si es justo delante de Dios obedecer a ustedes antes que a Dios”. Al igual que los
profetas del Antiguo Testamento que no pudieron dejar de proclamar la palabra de Dios que les había sido
dada, así los apóstoles tenían que enseñar todo lo que Jesús les había mandado (Mt. 28:20).

Aplicación.
¿Cuáles son las enseñanzas falsas que se están enseñando a la humanidad?
1. Los vicios: Pornografía, Fornicación, Alcoholismo, Drogadicción, Adulterio. Dicen que no es
malo, mientras no se cause daño a otras personas, cada uno puede decidir qué hacer con su cuerpo y
su vida.
2. Ideología de Género: LGBT (Lesbiana, Gay, Bisexual, Transgénero.) Cada persona puede definir
su género, no importa si nació hombre o mujer.
3. El Pecado: El pecado se ha vuelto tan común en la iglesia que muchos cristianos viven en pecado,
pero adoran a Dios, sirven a Dios y no se sienten mal, el pecado se ha vuelto parte de su vida.

Ante todo esto, cuando un verdadero cristiano quiere manifestar los mandatos de Dios, hablar sobre la
enseñanza de Jesús, estas personas se vuelven enemigos porque empiezan a amenazar y tristemente hay
organizaciones que los respaldan, hay personas que los defienden.

Debemos mantenernos firmes ante estas situaciones, vivir un verdadero evangelio y no practicar lo que el
mundo hace y ofrece.