TEMA 1: Introducción

Gordon insiste y explica que la Arqueología no es una simple ciencia auxiliar de la

historia, sino que se trata de una fuente de la historia y por consiguiente que la
información arqueológica constituye documentación histórica por derecho propio y no
mera aclaración de los textos.

El conjunto de información arqueológica se denomina testimonio arqueológico. El

arqueólogo debe ignorar las pequeñas peculiaridades individuales de un determinado
cuchillo u objeto, y tratarlo como un ejemplar perteneciente a uno de aquellos tipos
estándar, como un tipo de esa clase de cuchillo. También insiste en que todo lo histórico
carece de valor sin el contexto.

Terminus Post Quem (TPQ): fecha a partir del cual una estructura o estrato ha sido
depositado. Ejemplo: mínimo 1980a.C

Todo es susceptible de aportar información: las herramientas agrícolas, las casas, los
talleras, los enseres domésticos, ajuares, etc.

1. Las Fuentes de la Arqueología:

1.1 Fuentes materiales

Todas aquellas evidencias que encontramos en el registro arqueológico. Teniendo todos

los elementos del contexto, tendríamos mucha más
información.

Dentro de este grupo, tenemos varios subgrupos:

1.1.1Arqueológicas:

En este grupo no solo se incluyen las fuentes enterradas, sino también los que se
conservan en altura como la Columna de Trajano. No son siempre objetivas, dependen
del mensaje e impresión que se quiera transmitir. Las fuentes tienen que ser tratadas en
función de su contexto, siendo este fundamental para entender la pieza. Cuando hablamos
de contexto es fundamental el concepto de intrusión y residualidad.

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1.1.2 Artísticas:

Origen a parir de los anticuarios (Winckelmann). Puede ser estudiado desde la historia
del arte y desde la arqueología. La primera se centraría más en el arte, olvidándose de lo
encontrado a su alrededor, mientras que, si se estudia desde la arqueología, se centra en
todo.

La obra de arte es un producto cargado de connotaciones medibles, así como integrado

en una actividad productiva y social humana que contiene información interna de una
determinada sociedad. Puede ilustrar tanto una representación real como del mundo
imaginario, ideal.

Algunos problemas que nos encontramos es la restauración, que en muchas ocasiones no

reconstruye como era originalmente.

1.1.3 Etnográficas

1.1.4 Epigráficas:

Se interesa por las materias duras como la cerámica, mármol, metal, etc; pero también las
orgánicas. En la evolución de la epigrafía, también hay interés por mensajes no
monumentales.

La epigrafía menor tiene un carácter minoritario y a menudo privado, pero aporta

información importante.

1.1.5 Numismáticas

Disciplina histórica especializa en conocer el pasad a través de la monedas y medallas en

todos sus aspectos. Se clasifica por su morfología, metrología y metalografía. La moneda
surge en Lidia, en el siglo VII a.C. En una moneda, la leyenda simboliza el valor legal, la
imagen le confiere un importante calor iconográfico y el peso del metal y su ley
condicionan el valor intrínseco de la moneda.

La numismática es disciplina autónoma y documento arqueológico. En el siglo XX,

adquiere una dimensión plenamente científica. Es muy importante tener en cuenta el
contexto, de donde viene esa moneda.

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1.2 Fuentes escritas:

Se trata de epigrafía y soportes pétreos. Se divide en:

1.2.1 Documentales: son todos aquellos textos históricos

que se refieren a la cultura material o hablan de las
sociedades del pasado.

1.2.2 Cartográficas y gráficas en general. Se trata de todas aquellas representaciones

gráficas de las superficies cartográficas. La arqueología utiliza la cartografía con objetivo
de localizar asentamiento, reconstruir el poblamiento, etc.

La hay de muchos tipos: actual, temática, histórica, etc.

1.3 Fuentes orales

Se divide en

Toponimia: es el estudio del origen y significación de los nombres propios de un lugar.

Los topónimos traducen lingüísticamente información geográfica, sociales, demográficas
o políticas y cuando se socializan se convierten en verdaderos vestigios arqueológicos no
materiales.

Historia oral es la historia hablada, el registro de los recuerdos irrepetibles y de ña historia

de la vida de la gente. Alcanza su reconocimiento definitivo a mediados del siglo XX.

1.4 Fuentes visuales:

Son aquellas que captan, conservan y reproducen la visón real de acontecimientos,

objetos, seres vivos, gracias a las nuevas tecnologías audiovisuales desarrolladas por la
ciencia moderna. Siempre hay una intencionalidad.

Existe fuentes que pueden ser mixtas, un ejemplo es

una moneda (material, escrita y visual)

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 2. Arqueología e historiografía:

Bibliografía: Arqueología conceptos clave de Renfrew y Tendencias historiográficas

actuales UNED.

Patrimonio: se considera patrimonio a partir de los 100 años de antigüedad. A lo largo de

la historia de la arqueología, distinguimos varias fases.

2.1 Edad Media:

Este periodo se caracteriza por un interés menor por los restos del pasado, sólo se
preocupan por la conservación de reliquias sagradas. Por lo general hay un olvido de los
restos de las civilizaciones clásicas.

Cuando la sociedad de este tiempo se intenta explicar a una misma, el punto de partida
conceptual es una visión cristiana del pasado, incluso llegan a calcular el origen
sobrenatural y de la creación en el 4004 a.C.

Se tiene la idea de que el hombre es creado por Dios en el Edén y desde allí se extendió
al resto del mundo

Concepción de la historia como sucesión de acontecimientos resultado de la intervención

divina. Tiempos bíblicos como similares culturalmente a los de la Edad Media. Como
norma general se vivió de espaldas al mundo clásico.

2.2 Renacimiento e Ilustración: la figura de Winckelmann. El siglo XVIII

Con la llegada del Renacimiento, resurge el interés por el pasado clásico, sobre todo en
Italia. Este interés va a ser favorecido por el coleccionismo de obras antiguas por parte de
la iglesia y los nobles, lo que tendrá una gran repercusión. En este momento, los
monumentos se entienden como canteras, van directamente a la obra de arte sin
preocuparse por el resto.

En Italia empieza a crearse un interés sobre las ciudades antiguas y sus vestigios, además,
surgen nuevos componentes: excavación y documentación gráfica de los monumentos

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mediante el dibujo. Ciriaco de Ancona es uno de los primeros eruditos que, a finales del
siglo XV, recoge el interés por documentar.

Se produce una extensión del coleccionismo por toda Europa, alcanzando España, esto
provocará que se remiten estatuas y otras antigüedades. Un ejemplo de Roma es el
Coliseo, cuyas partes se pierden debido a que se va desmontando y llevándose piedras
para construir otros edificios como iglesias. Aquí se ve el poco interés por el monumento
y los edificios. Otro ejemplo es la Crypta Balbi. Más ejemplos del Renacimiento son los
baños y bañeras de mármol, para convertirlas en fuentes, en la actualidad el edificio está
machacado.

2.2.1 Descubrimientos y momentos que va a producir un punto de inflexión,

Ciertos descubrimientos y momentos van a marcar un cambio:

2.2.1.1 El grupo marmóreo del Laocoonte descubierto en Roma en 1506.

2.2.l.2 El Dormus Aurea, a principios del siglo XVI, el hombre lo encontrará y a partir de
este momento lo investigará para poder conseguir más cosas, materiales del palacio. Una
de las primeras cosas que encuentran en el edificio es la pintura.

2.2.1.3 Las primeras excavaciones: a partir del siglo XVII empiezan a realizarse, como la
de William Stukeley.

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2.2.1.4 Descubrimiento de Pompeya y Herculano: impulsado por Carlos III, quien
también será el promotor del MAN.

Con todo ello llegamos a Wincklemann, que aporta la noción de estilo;

es uno de los primeros en hablar de la importancia de la pieza dentro de
su contexto, marcando así marca un rumbo fundamental que sitúa la obra
de arte en un contexto histórico. Hace una ordenación de estilo: antiguo,
elevado, bello y de los imitadores.

En este momento tienen también se producen otros avances de esta materia en otras zonas
del mundo como Thomas Jefferson, presidente de EEUU, que empieza a realizar
excavaciones. En Europa podemos encontrarnos otros investigadores de renombre como
Rizhard Coalt.

Las aportaciones del siglo XVIII se afianzan gracias al paradigma ilustrado que surge en
Francia, se difunde un nuevo interés por la antigüedad como modelo estático, ético y
político. Esto será el caldo de cultivo para las ideas evolucionista y se cristaliza en el
surgimiento de la Antigüedad como ciencia del pasado, en el siglo siguiente.

En esta época también comienzan las grandes expediciones financiadas por privados o
sociedades culturales y aparecen las grandes academias especializadas, tienen un gran
peso en este escenario de Pompeya y Herculano.

En España el impulso borbónico conlleva la creación de la RAH. Además, se extiende el

interés por la antigüedad clásica desde Italia a toda Europa y se realizan expediciones por
el Mediterráneo para recuperar objetos antiguos. (Grand tour)

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En otro orden, se asientan las primeras bases científicas para la arqueología prehistórica,
se va derrumbando la fecha de 4004 a.C para el inicio del mundo y se supera la barrera
cronológica, aunque en parte persiste la barrera creacionista.

2.3 El siglo XIX y la gestación de la moderna Arqueología: Thomsen y el

sistema de las tres edades. Geología y Prehistoria. El descubrimiento de las
primeras civilizaciones

El siglo XIX va a ser fundamental, al haber una serie de descubrimientos que marcaran
la disciplina, siendo el inicio de la arqueología como ciencia. Se produce cambios en lo
relacionado con la antigüedad del h

-La antigüedad del hombre va a ver una serie de excavaciones que van a plantear una
serie de cuestiones, Boucher (ver prehistoria) empieza a vincular estratos con una
industria lítica que apunta sobre si la edad del hombre no es más antigua. Lubbock
publicará un libro donde distinguirá una serie de edades de la prehistoria. Hay una serie
de trabajo que vana acabando con esa fecha de 4004 a.C

-El evolucionismo: va a dar la vuelta completamente al sistema, marcando así un antes y

un después con su libro el origen de las especies y el origen del hombre

-El sistema de las tres edades que surge en Dinamarca en 1820 por su director Thomsen
que realiza una clasificación de los materiales que se va a denominar sistema de las 3
edades, agrupa los objetos en función de la materia, decidiendo que los más antiguos eran
los de piedra, después del bronce y por último el hierro. Este concepto tan revolucionario
de entonces es fundamental ya que tiene en cuenta el contexto del que viene las piezas.
Es el momento en el que la arqueología empieza a separarse de otras ramas. Realiza un
análisis formal y estilístico detallado, es un concepto de hallazgo cerrado.

En paralelo, se va a ir produciendo los grandes descubrimientos como la campaña de

Napoleón en Egipto, más importante será el desciframiento de la piedra roseta en 1822.
Todos estos descubrimientos van a continuar hasta mediados del XX, con el
descubrimiento de Troya, Micenas por Schliemann; otro gran descubrimiento es el de
Cnossos por Arthur Evans y por supuesto el descubrimiento de la tumba de Tutankamón
por Carter

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El progreso de las técnicas, una evolución de la técnica de excavación destacando a la
figura de Pitt-Rivers; Wheeler y Kenyon desarrollaran el sistema de excavación
arqueológica por cuadrícula; este sistema se abandonó en los años 80 pero en su momento
fue muy revolucionario porque tenía en cuenta el contexto, la posición de los elementos,
etc.

2.4 De finales del siglo XIX a la década de 1960. La definición de la

Arqueología como ciencia histórica después de la II Guerra Mundial; el
interés por el contexto.

En la primera mitad del siglo xx se da una serie de corriente englobadas en la arqueología

positivista:

1. El difusionismo o historicismo cultural, que quedará en desuso más tarde.

2. Marxismo: que parte de que a través del estudio de los testimonios de actividades
económicas se puede explicar la sociedad del pasado. Pone el foco en unos
estratos sociales que iban a estar obviados pero que acaba siendo muy radical. A
nivel arqueológico, uno de los referentes y padres de la arqueología moderna es
Andrea Carandini, que será uno de los primeros en interesarse en estos temas,
excavando la villa esclavista de Settefinestre.
3. Funcionalismo y la ecología cultura: nueva teoría basadas en el estudio
sistemático del comportamiento humano, nombres de referencia es Malinowski y
Clark.
4. La etnoarqueología: especialmente las escuelas anglosajonas van a interesarse por
la etnoarqueología, se van a fijar en las sociedades actuales para comprender las
del pasado.

2.5 Las insatisfacciones. La nueva arqueología: hacia las nuevas teorías y

enfoques epistemológicos.

A partir de los años 60 se va a producir la revolución epistemológica, nuevas propuestas

que va a surgir fundamentalmente a partir de los años 60 y que han evolucionado:

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-El estructuralismo: escuela de pensamiento que nace de la obra de Ferdinand Saussure
Curso de lingüística general. Se caracteriza por una fuerte conciencia crítica y concebir
la cultura como un lenguaje. Uno de sus referentes va a ser Lévi- Strauss que intentó
demostrar a través del estudio de los mitos de las poblaciones primitivas la existencia de
leyes universales del pensamiento simbólico del ser humano. Según la cultura es un
sistema de signos inconscientes y comunes a toda la especie humana. Su obra principal
va a ser Antropología estructural.

A mediados de los 70 este modelo entra en crisis, se abandona la ilusión por un modelo
científico “objetivo” y se produce una vuelta a una historia narrativa y más subjetiva.

-La nueva arqueología o arqueología procesual, creada por varios investigadores la

mayoría anglosajones, uno de sus referentes va a ser Binford. Las principales
características son:

1. La cultura y la evolución cultural

2. El medio ambiente
3. El enfoque científico
4. El proceso cultural
5. La precisión
6. La resolución de problemas
7. La idea de variabilidad
- El trabajo arqueológico tenía que encaminarse a la resolución de problemas a
priori
- Uso de estadística y métodos matemático para intentar representar y comprender
el pasado.
- -Bases epistemológicas

La nueva arqueología propicia un cambio

radical en la metodología arqueológica con
la incorporación del enfoque científico:
marco basado en el rigor, la precisión y la
objetividad absoluta: creencia en la ciencia
como motor del conocimiento.

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2.5.1 Características.

1. Van a rechazar esa visión basada en especulaciones.

2. Implantación de método hipotético-deductivo
3. La formulación de hipótesis de trabajo
4. Analítica aplicada
5. De la deducción a la generalización
6. Terminología científica
7. Arqueología experimental

2.6 Arqueología post-procesual. Tendencias actuales.

De esta corriente pasamos a la arqueóloga pros-procesual desde los años 80 hasta nuestros
días, Ion Hodder es un personaje de renombre en esta teoría. Es conocido por su
excavación en Çatalhöyük.

Los postprocesualistas no aceptan que la cultura sea sólo adaptación ni la dominación de

lo económico sobre lo ideológico.

La cultura material no es solamente el resultado de un conjunto de normas, sino que en

su elaboración interviene decisivamente las personas que son los agentes del cambio
cultural. Las personas parten de situaciones igualmente diversas, no solo se interesan por
la función de los objetos materiales, sino el significado que tuvieron para quienes lo
crearon, usaron.

Bibliografía: Archaelogical Theory Today. Social Archeology de Meskell Preucel

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