Ideas principales de cada tipo de problemática en la filosofía

La muerte

Está claro que la muerte ha creado reacciones diferentes en los grandes filósofos de la historia,

han tenido diferentes ideas y pensamientos de lo que es realmente la muerte, desde

negacionista, anhelantes resignados o despreciativos, sin dejar de lado la parte de desesperación

y de airado. Sabemos que la filosofía en sí se inaugura a partir de Platón, es por esto qué el tema

central de él era la muerte y así lo destaca en su obra Fedón misma que habla precisamente de la

muerte.

El sentido de la existencia humana.

Este sentido destaca un gran número de preguntas en las que podemos abundar ¿Quiénessomos?

¿De dónde venimos? y ¿A dónde vamos? estas tres cuestiones en sí, son las que más destacan

en toda la historia de la humanidad.

Es por esto que la obra más filosófica de Wilson se llama precisamente así el sentido la

existencia humana, como segunda parte este libro de Wilson se centra la parte más emocional de

los seres humanos, como las religiones o creencias. También destacan algunos existencialistas

que la existencia humana se centra nuclearmente en el yo humano lo que ayuda a que este último

no pase a ser un simple individuo separado, ni como algo humanamente general, sino ampliando

precisamente como la personalidad concreta incomparable. En el caso de cada ser humano el

sentido de su existencia puede darse de manera individual si cuestionamos a los individuos por
separado, ya que cada persona puede tener un sentido de la vida muy distinta a otra persona

El mal

Adentrándonos en la parte filosófica la filosofía entiende que el mal no es real abarca

Qué es solo una privación, es decir, "Melebranche", según Nicolás (1638-1715), abarca qué se

puede tomar de tres maneras puede ser la privación del bien el dolor o como la cosa situación

que causa privación del bien o que produce dolor. Y relacionando estás descripciones filosóficas

de lo que es el mal en la actualidad, un ser humano particular puede considerar que el mal es lo

que puede hacer otro ser humano de manera intencional, que pueda provocar daños irreparables

o no a otro individuo.

La naturaleza del tiempo.

En esta parte que también se conoce como la cosmología filosófica, es decir, la filosofía

del espacio y el tiempo misma que es una rama de la filosofía ya que esto ha sido un tema central

en la parte filosófica desde los presocráticos hasta Bergson y Heidegger. Son cuestiones que se

abarcan en esta parte, es decir, la posibilidad de que exista de forma independiente de la mente

tanto el espacio como el tiempo, sobre si existen otros tiempos aparte del momento actual;

aunque hay que destacar que las investigaciones científicas han avanzado mucho conforme ha

evolucionado la humanidad, es decir, hay descubrimientos de que el tiempo avanza de forma

diferente en algunos lugares fuera de la Tierra, específicamente en planetas, como en el caso de

Venus, que un día allá dura más que un año en la tierra y esto obviamente depende del espacio en

el que se encuentran estos planetas concerniente al sistema solar.

Dios o la divinidad.

Esto es un tema que se puede amplificar en varios aspectos tanto en la actualidad como

en el tiempo pasado filosóficamente hablando, porque los filósofos presocráticos entienden que

el cosmos y lo divino no constituyen un todo integrado, donde se destaca que la divinidad es

parte del mundo, en el caso de Platón este rechaza el ateísmo porque entiende que las cosas no

surgieron por el azar, ya que es demasiada perfección, arraigándonos más en la especulativa

sobre Dios concerniente a Aristóteles ya que con él es quien incluye el tema de Dios entre los

contenidos en la filosofía, en este Aristóteles radicaliza de manera total la trascendencia divina y

la separación que esta tiene del mundo sensible, porque la teología aristotélica pone a Dios como

un motor inmóvil.

La libertad y el bien.

La descripción filosófica de libertad habla llanamente y de forma simple sobre la

capacidad que puede tener el hombre de forma natural de hacer lo que quiera, aunque se ha

llegado a considerar que la libertad es intrínseca, tomándolo desde el punto de la condición del

ser humano. Partiendo de esta perspectiva se puede visualizar una convicción individualizada

que nos con lleva al ejercicio racional de los pensamientos, pero no arbitraria, no insensible de la

naturaleza humana, sino que es autodeterminación positiva en la que se puede actuar de una

manera o de otra.

El bien

Concerniente al bien, en este sentido contrario a la parte del mal mencionado

anteriormente, esto es un valor que se le puede otorgar a cualquier acción de un individuo que se

pueda catalogar como buena por el hecho de no provocar ningún daño, sino que se puede quedar
Gennyfer Rosario García ID: A00148738

neutra o alguna inclinación a lo natural, para fomentar lo deseable que se puede ejercer a través

de los profundos ejercicios de la empatía y de uno mismo también, es lo que se puede resumir

como un conjunto de buenas acciones.

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