COLEGIO PARROQUIAL MIXTO
“SAN PEDRO CHANEL”
SULLANA
AREA DE CIENCIAS SOCIALES: IMPERIO INCA
La economía inca
El aini y la minca
En el Tahuantinsuyo funcionó una economía sin mo- El aini consistía en la ayuda que ofrecía un grupo de personas
neda, mercado ni comercio. Tampoco se recolectó o miembros de una familia numerosa para realizar trabajos de
tributo alguno de la forma en que se hace hoy. En su preparación de la tierra, extracción y transporte de piedras y
lugar se realizaba una redistribución de la canastos, locomoción de tierras, edificación de templos,
producción agraria y ganadera y de otros bienes canales, caminos, puentes, limpieza y remodelación de
aquellas estructuras públicas de otros grupos vecinos. La
que el Estado obtenía a través de diversos sistemas
condición fundamental (…) como se acostumbra decir: “hoy
como el control de los diversos pisos ecológicos. por ti mañana por mí” y en retribución se servían comidas y
El control vertical de los pisos ecológicos bebidas, banquetes, durante los días en que se desarrollaba
el trabajo comunal. O sea, los “unos” ayudaban a los “otros”, y
Uno de los pilares de la economía incaica fue el posteriormente los “otros” retribuían el favor prestado a los
aprovechamiento de los recursos que se pudieran “unos”.
obtener o producir en las diferentes regiones Ya la minca, o trabajo colectivo, tenía otra connotación. Con
este sistema, la colectividad ejecutaba las obras que
ecológicas del mundo andino. Este sistema deno-
beneficiaban al aillu como un todo: canales de irrigación local,
minado control vertical de pisos ecológicos prove- andenes, puentes, templos, ciudades, locales de preparación
nía de culturas anteriores como Huari y de charqui y/o almacenamiento de productos, corrales, etc.
Tiahuanaco, y fue adoptado y perfeccionado por los
incas. La reciprocidad
Entre los miembros del aillu se daban obligaciones de
Con el fin de acceder a alimentos que no podían reciprocidad que consistían en la prestación y recepción de
cultivar debido a limitaciones como la altura o el bienes y servicios entre personas
clima, el Estado establecía colonias en diferentes unidas por lazos de parentesco. Estos lazos de reciprocidad
pisos altitudinales. De este modo, obtenían abarcaban todos los aspectos de la vida diaria.
La reciprocidad podía ser de dos tipos:
productos como pescado, maíz, algodón y ají de
• Reciprocidad simétrica, que era la que se ejercía entre
lugares bajos y próximos al mar. De la selva alta iguales.
conseguían madera, coca, frutas y plumas. Estos • Reciprocidad asimétrica, que se daba con las autoridades,
espacios eran trabaja- dos y cuidados por mitimaes. tanto con el inca como con el curaca.
Los mecanismos de reciprocidad eran aplicados por los incas
La redistribución según los requerimientos del Estado. Por ello, los incas se
Mediante este sistema, el Estado garantizaba a los casaban con las hijas o hermanas de los curacas, sellando
pobladores la protección y ayuda de las autoridades con ello una alianza que les permitía disponer de la mano de
obra de los pueblos aliados cuando lo requiriesen. Dicho
y del inca en momentos de necesidad. La población trabajo le generó al Estado un excedente de comida, textiles y
prestaba su fuerza de trabajo en las mitas cerámicas que se empleaban como "regalos" para los grupos
organizadas por el curaca, quien “devolvía” lo vinculados al inca y para proveer de recursos a la población
producido. El inca también aplicaba este sistema y en casos de desastres.
redistribuía los bienes entre la población,
Los tipos de trabajo durante el incanato La mita era una contribución laboral que
El aini era un sistema de servicios .
La minka permitía realizar obras de realizaban los hatunrunas en beneficio del
mutuos mediante el cual un poblador
beneficio comunal, como, por ejemplo, Estado para producir bienes que serían
obtenía, a través de la reciprocidad, la
la construcción de un depósito o de un utilizados como excedentes. Durante ese
colaboración de sus parientes en
servicio, que duraba un tiempo corto, eran
tareas del campo, el cuidado del ganado,la puente. Para llevarlas a cabo, el curaca
denominados mitayos. La mita constituía
edificación de casas, entre otras actividades. convocaba a todos los miembros del aillu. el equivalente al tributo actual
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Sistemas de reciprocidad y redistribución
Las actividades económicas
Los incas desarrollaron una economía mixta que
combinaba la agricultura y la ganadería.
• La agricultura. Esta actividad fue la base de la
Inca
economía incaica. Se intensificó en el Tahuantin-
suyo gracias al aprovechamiento de la tecnología
desarrollada por los pueblos conquistados Doc. 8 .
Estos avances fueron mejorados y aplicados de ma-
nera generalizada en todo el imperio bajo el siste-
ma de trabajo cooperativo. Los principales cultivos
fueron los de papa, maíz y coca. La papa era el pro-
Curaca ducto básico de la alimentación andina; el maíz y la
coca tenían un uso ritual.
• La ganadería. La ganadería de camélidos fue otra
actividad económica de gran importancia. La llama
era usada principalmente como animal de carga,
Aillu
aunque también se consumía su carne; su lana era
utilizada en la textilería. La fibra que proporciona-
ban las vicuñas era empleada en la elaboración de
La tenencia de la tierra tejidos finos. Otra actividad a la que se dedicaban los
Los aillus poseían tierras colectivas que eran repar- pobladores era la pesca.
tidas entre las familias según sus necesidades alimen- Las colcas o depósitos
tarias. Así, a cada varón de una familia se le asignaba
una porción de tierra llamada topo (2500 m 2, aproxi- Una solución para conservar la producción sobrante
madamente), y a cada mujer, medio topo. Al morir una de las actividades económicas fue la construcción de
persona, el topo que se le había asignado volvía a ser colcas, depósitos donde se acumulaban los exceden-
de propiedad comunal. Solo las élites gobernantes tes pertenecientes al Estado, y que se convirtieron en
–como el inca, sus familiares más cercanos y algunos un símbolo del poder del inca porque, a mayor canti-
dad de depósitos rebosantes de productos, tenía más
curacas importantes– podían poseer tierras a títu-
lo personal, las cuales eran trabajadas por servidores posibilidades de establecer alianzas con otros cura-
específicos. No obstante, esto solo ocurrió después de cas. Las colcas se edificaban en lugares estratégicos;
la consolidación del Tahuantinsuyo; por ello, el histo- por lo general, formaban parte de los centros admi-
riador peruano Waldemar Espinoza sostiene que el nistrativos.
sistema inca de tenencia de tierras empezó a adquirir Los depósitos que construía cada aillu para almace-
características feudales en ese momento. nar la producción destinada al uso diario se hallaban
En el Tahuantinsuyo, las tierras también se clasifica- a cargo de sus propios jefes. En cambio, el control
ban de acuerdo con el destino de su producción: y manejo de los depó-
sitos del inca estaban a
• Tierras del inca. Su producción estaba cargo de los collcaca-
destinada al inca y su familia. Se encontraban mayoc. En las colcas se
alrededor del Cusco. guardaba todo tipo de
• Tierras del Estado. Eran trabajadas a través de productos naturales y
la mita y su producción iba a las colcas o se manufacturados, como
enviaba al Cusco. Estaban dispersas por todo el charqui, ropa y armas.
territorio.
• Tierras de las huacas. Producían alimento
para quienes asistían a las fiestas y a los rituales Representación del inca
solicitando al collcacamayoc
especiales. información sobre los recursos
almacenados en una colca.
• Tierras del aillu. Eran pequeñas parcelas que
se repartían a los miembros de cada aillu.
