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ALFONSO X EL SABIO
Los pleitos ante el monarca se veían ante la curia regia o reunión del rey y
sus familiares con nobles de elevada alcurnia y prelados. A principios del XIII,
en especial en León; aparecen como jueces o como asesores en la curia,
gentes que conocen el drecho común, en su mayoría clérigos formados en las
universidades. Aunque todavía en tiempos de Alfonso VIII se conoce una
cuestión de límites entre dos municipios, que el monarca ordena se resuelva
por una lid o combate, es claro que los nuevos juristas van introduciendo los
nuevos procedimientos y normas. Alfonso X reorganiza sus tribunales o corte:
para los pleitos más importantes, entre grandes nobles y obispos, ciudades e
infanzones sigue la presencia del rey y los grandes. Para los demás establece
los alcaldes de casa y corte.
Además del Fuero Real cabe destacar otra obra de Alfonso X, el Espéculo,
del mismo año que el Fuero, con notoria influencia de Derecho Romano
Canónico y que consta de cinco libros. Esta obra es un texto para aplicar
justicia en los tribunales del Rey, para cuestiones graves, que sólo puede
juzgar él, no obstante, en la realidad tendrá mayor aplicación el Fuero Real,
que se verá completado con dos textos interpretativos, como son:
Leyes nuevas, que son interpretaciones hechas por el Rey, de las leyes del
Fuero Real.
Leyes de estilo, que son jurisprudencia del tribunal del Rey, en las que se
introducen usos y costumbres influidas por Derecho Romano Canónico.
Las Partidas se redactaron entre 1256 y 1265 son obras de carácter científico,
que contienen Derecho Común, y en las que se nota la influencia de
Glosadores y Postglosadores. Fueron siete Las Partidas, y sus autores el
Maestro Roldán y Fernando Ramírez de Zamora, el contenido de cada una de
ellas es:
1. Fe católica, organización de la iglesia y Derecho Canónico, con gran
influencia de las Decretales (recopilación de disposiciones papales por el
pontífice Gregorio IX, año 1234).
6. Derecho de Sucesiones –la legítima, parte que corresponde por ley a los
herederos legales, en Derecho medieval no se tenía por obligado-.