COMPRENSIÓN LECTORA

Leemos el texto y desarrollamos las actividades:

Lectura 1: La importancia del pensamiento crítico. ( Ramiro Campos )

El buen pensamiento crítico es el fundamento de la ciencia y la democracia. Laciencia

requiere el uso crítico de la razón en la experimentación y la teoría de confirmación. El
buen funcionamiento de una democracia liberal requiere que los ciudadanos que
puedan pensar críticamente acerca de los problemas sociales para informar de sus
juicios sobre la gobernabilidad adecuada y para superar los sesgos y prejuicios. El
pensamiento crítico es una técnica de pensamiento de dominio general. La capacidad
de pensar con claridad y racionalidad es importante para lo que elegimos hacer. Si
usted trabaja en la educación, la investigación, las finanzas, la gestión o la profesión
legal, entonces el pensamiento crítico es obviamente importante. Pero las habilidades
de pensamiento crítico no se limitan a un campo particular del asunto. Ser capaz de
pensar bien y resolver problemas de forma sistemática es un activo para cualquier
carrera o situación. El pensamiento crítico es muy importante en la nueva economía
del conocimiento. La economía global del conocimiento es impulsada por la
información y la tecnología. Uno tiene que ser capaz de hacer frente a los cambios con
rapidez y eficacia. La nueva economía coloca creciente demanda de habilidades
intelectuales flexibles, y la capacidad de analizar la información e integrar diversas
fuentes de conocimiento en la solución de problemas. Buen pensamiento crítico
promueve este tipo de habilidades de pensamiento, y es muy importante en el lugar
de trabajo que cambia rápidamente. El pensamiento crítico mejora las habilidades
lingüísticas y de presentación. Pensar clara y sistemáticamente puede mejorar la forma
en que expresamos nuestras ideas. En el aprendizaje de cómo analizar la estructura
lógica de los textos, el pensamiento crítico también mejora la capacidad de
comprensión. El pensamiento crítico promueve la creatividad. Para llegar a una
solución creativa a un problema implica no solo tener nuevas ideas. También debe ser
el caso de que las nuevas ideas que se generan son útiles y relevantes para la tarea en
cuestión. El pensamiento crítico juega un papel crucial en la evaluación de nuevas
ideas, la selección de los mejores y modificarlos si es necesario. El pensamiento crítico
es fundamental para la autorreflexión. Con el fin de vivir una vida significativa y
estructurar nuestras vidas de acuerdo, tenemos que justificar y reflexionar sobre
nuestros valores y decisiones. El pensamiento crítico proporciona las herramientas
para este proceso de autoevaluación. El pensamiento crítico no es una cuestión de
acumular información. Una persona con una buena memoria y que sabe mucho de
hechos no es necesariamente bueno en el pensamiento crítico. Un pensador crítico es
capaz de deducir consecuencias de lo que sabe, y sabe cómo hacer uso de la
información para resolver problemas, y buscar fuentes de información pertinentes
para informar a sí mismo. El pensamiento crítico no debe confundirse con ser
argumentativo o ser crítico de otras personas. Aunque las habilidades de pensamiento
crítico se pueden utilizar en la exposición de falacias y un mal razonamiento, el
pensamiento crítico también puede jugar un papel importante en el razonamiento
cooperativo y en tareas constructivas. El pensamiento crítico puede ayudarnos a
adquirir conocimientos, mejorar nuestras teorías y fortalecer los argumentos.
Podemos utilizar el pensamiento crítico para mejorar los procesos de trabajo y mejorar
las instituciones sociales.
Texto extraído de:

https://www.laestrella.com.pa/opinion/columnistas/171109/critico-importancia-pensamiento.

RESPONDE:

1. ¿Qué tipo de texto acabas de leer?

a) Expositivo.

b) Narrativo.

c) Argumentativo.

d) Poético.

2. Podemos afirmar que el texto habla, principalmente, de

a) Los usos del pensamiento crítico.

b) La definición del pensamiento crítico.

c) La importancia del pensamiento crítico en el ámbito académico.

d) Las partes que componen el pensamiento crítico.

3. El autor afirma que el pensamiento crítico es el fundamento de la ciencia y

la democracia. ¿Qué alternativa sustenta mejor esta afirmación?

a) El pensamiento crítico es una técnica académica.

b) El pensamiento crítico se basa en la investigación.

c) El pensamiento crítico es lógico y forma la consciencia.

d) El pensamiento crítico es una habilidad educativa.

4. El pensamiento crítico, según el párrafo 2:

a) Nos da la capacidad para tener razón.

b) Nos permite encontrar respuestas a preguntas complejas.

c) Nos hace comprender lo que ignoramos.

d) Nos ayuda a tomar mejores decisiones.

5. El pensamiento crítico, según el párrafo 3:

a) Hace posible que el conocimiento pueda llegar a todos los rincones del mundo.

b) Hace que los intelectuales sean flexibles con sus conocimientos y el entorno en

el que se encuentran.

c) Permite que las habilidades intelectuales sean más cercanas con el tipo de

trabajo que se tiene.

d) Permite actuar con rapidez y eficiencia frente a los cambios que depara la

economía global del conocimiento.

6. ¿Por qué el pensamiento crítico promueve la creatividad? Explica tu

respuesta

7. Podemos inferir del párrafo 7 que:

a) Resolver problemas es el arte de saber dar soluciones.

b) El pensamiento crítico nos ayuda a evaluar y verificar la información obtenida.

c) La información acumulada sirve en diversas situaciones.

d) El pensador crítico sabe justificar sus reflexiones y tiene herramientas de

autoevaluación.

8. Podemos inferir de manera global del texto que el pensamiento crítico:

a) Puede ser tomado solo como una forma de criticar a los demás.

b) Mejora nuestra capacidad para tomar decisiones y evaluarlas.

c) Requiere de mucha información y se centra en la capacidad para complementar

lo que ya se sabe con lo que no.

d) Sirve para que las personas obtengan mayor conocimiento y sepan más sobre

muchas cuestiones.

9. ¿Qué alternativa es incompatible con el texto?

a) El pensamiento crítico proporciona herramientas para mejorar los procesos de

pensamiento.

b) El pensamiento crítico nos permite mejorar nuestra creatividad.

c) La autoevaluación requiere de reflexión y evaluación de nuestros valores y

decisiones.

d) El pensamiento crítico sirve particularmente para hacer críticas personales.

10. Opina: ¿Consideras que hoy es muy necesario que desarrollemos el

pensamiento crítico? ¿Por qué? Explica tu respuesta.

Lectura 2:

La verdad de la posverdad

Fernando Trías de Bes

En la formidable película de Amenábar Los otros (2001) el espectador descubre que

todo lo que parece pertenecer al feudo de los vivos es en realidad del reino de los

muertos, y que todo lo que los personajes ven como apariciones o fantasmas son

manifestaciones y puntos de contacto con el mundo de los vivos. La protagonista,

Grace Stewart, interpretada por Nicole Kidman, vive en una falsa verdad, alimentada

solamente por lo que quiere creer: que sus hijos están vivos y que ella no los mató.

Así que todo lo que confirme su creencia y apacigüe sus emociones será cierto,

mientras que lo que amenace su estabilidad emocional y convicciones, por fuerza

habrá de ser falso.

Así puede definirse, exactamente, la posverdad. El diccionario de Oxford ya lo ha

incluido como un nuevo término: post-truth. La RAE todavía no, pero es probable

que se acabe aceptando, dada su preponderancia en el lenguaje coloquial y,

especialmente, en el mediático. La posverdad se resume en que la apariencia de los

hechos es más relevante que los hechos en sí, aunque este tipo de creencias nos lleve

a una falsedad. Un eufemismo moderno de la mentira de siempre. Pero la gran

cuestión es: ¿por qué le damos este nuevo nombre? ¿No estaremos, valga la

redundancia, ocultando que posverdad es mentira? ¿De dónde viene tal temor? ¿Qué

nos preocupa o asusta? Responderé desde cuatro perspectivas.

La primera es la tecnológica. Desde que en 2003 irrumpiera Second Life, el espacio

virtual más famoso de la Red que permite al usuario inventarse una segunda vida en

Internet, empezamos a experimentar cómo la tecnología nos permite vivir en

mundos paralelos, que son reales y ficticios a la vez. Lo real y lo virtual se

entremezclan. Las mentiras pueden resultar semiverdades en mundos imaginarios

o paralelos. De lo que no somos conscientes es de que, como sucede en la trama de

Los otros, esos mundos están en contacto con el auténtico y que la posverdad que

aceptamos de forma alegre y despreocupada en la vida virtual, tarde o temprano, se

manifestará como lo que es, una falsedad con todas sus consecuencias.

El segundo motivo por el que preferimos hablar de posverdades y no de mentiras es

la velocidad. En las redes sociales suelen aparecer titulares de noticias que todavía

están sin contrastar. Leemos rumores y les concedemos toda la credibilidad. ¿Por

qué? Porque sabemos que en cuestión de minutos u horas dispondremos de la

información totalmente correcta. Y por eso le vemos sentido a permanecer atentos

a la evolución de las inexactitudes. En otras palabras, prevalece la rapidez sobre la

exactitud. No nos importa que algo no sea cierto del todo mientras sea reciente. De

hecho, parte del gran cambio en las reglas de la información es que aceptamos que

un mensaje evolucione durante unas horas. Hemos acabado por aceptar que las

noticias no sean exactas en el primer minuto. Pero preferimos posverdad en el

minuto uno a la concreción exacta dentro de varias horas. El problema es que

tampoco nos preocupa la validación de las cosas. El entretenimiento es seguir la

apariencia de los hechos, no descubrirlos.

No nos importa que algo sea incierto en el minuto uno. El problema es que tampoco

nos preocupa confirmar los hechos.

El tercer punto de vista tiene que ver con la pérdida de confianza en las instituciones

que se viene observando desde el inicio de la crisis, y que ha acentuado la

credibilidad en fuentes desconocidas, gente sin fundamento o diletantes sin

experiencia sobre el asunto en cuestión. Cognitivamente buscamos la sorpresa

continuada. Es decir, prestamos más atención a las cosas que nos llaman la atención

independientemente de cuál sea su fuente y si esta tiene credibilidad o no.

En cuarto lugar, está el ansia por confirmar las propias creencias y sentimientos: la

reducción de la disonancia cognitiva, que se ha convertido en un problema social,

psicológico y educativo dada la información contradictoria que corre por Internet.

A través de un buscador, cualquiera de nosotros puede encontrar información que

confirme lo que piensa o siente. Y otra persona que piense y sienta lo opuesto

encontrará los datos que confirmen las tesis contrarias. Poco importa que se trate

de un asunto científico o médico. ¿Quiere preocuparse por una enfermedad?

Introduzca en el buscador, junto a la patología que sufre, la palabra “problemas” o

“complicaciones”. ¿Quiere apaciguarse? Escriba, aparte de su dolencia, términos

positivos. La proliferación de información contradictoria en grandes dosis propicia

un déficit de criterio para el neófito en la materia que desemboca en la búsqueda de

reducción de disonancia. Leeré aquello que confirme lo que pienso o lo que siento.

Por eso preferimos hablar de posverdad. De llamarlo mentira estaríamos aceptando

que son alimento de nuestra cabeza.

Conceptualizándolo así reducimos la disonancia que produciría reconocer el

autoengaño. El problema es que este tipo de creencias exaltan la opinión en

detrimento del verdadero conocimiento. El mundo es el que es. Real o virtual. Grace

Stewart, Truman, Pinocho, no importa. El tiempo, tarde o temprano, pone a todo el

mundo en su sitio. La posverdad morirá. Es solo cuestión de tiempo.

Tomado de: https://elpais.com/elpais/2017/05/28/eps/1495922709_149592.html

RESPONDE:

1.-¿Por qué el autor inicia su texto contándonos de la película de Amenábar?

A. Para dar una crítica sobre dicha película

B. Para usar un ejemplo que nos introduzca al tema

C. Para ejemplificar sobre el feudo de los vivos y de los muertos

D. Para reflexionar sobre el temor a morir

2.-Según el texto, la posverdad

A. Es tratar de hacer que una mentira sea seguida por varias personas

B. Se define como el término que está más allá de la verdad, es decir, una verdad

superior

C. Es creer en un hecho como verdadero, aunque este realmente no lo sea

D. Es una falsedad, pero que, con buenos argumentos, puede transformarse en

hechos reales.

3.-Según el autor usamos el término "posverdad"

A. Como un medio para escapar de la realidad para ingresar a otra realidad más

verdadera

B. Como una manera válida de interpretación de los hechos

C. Como una mentira que puede ser verdad

D. Como un eufemismo de la mentira

4.-Second Life, simbolizaría

A. La posibilidad de vivir en una semiverdad

B. La posibilidad de vivir una alternativa que nos haga escapar a una realidad que

muchas veces nos es adversa

C. El medio para compartir nuevos hechos y por lo tanto nuevas realidades

D. Una falsedad sin sentido y coherencia

5.-Se puede inferir que los motivos por los que preferimos hablar de

posverdad en vez de mentira son:

A. La necesidad de escapar de la realidad, nuestra gran velocidad para asimilar

información, la necesidad de desconfiar en las instituciones y la información

desmedida

B. La tecnología, la velocidad, prestar atención solo a lo que nos llama la atención

y el deseo de querer confirmar nuestras creencias, aunque sean falsas

C. La definición de la posverdad, la mentira, la desconfianza y el hecho de contrastar

la información

D. La posibilidad de seguir una segunda vida, la capacidad para leer noticias, la

incapacidad de separar hechos de falsedad y el deseo de compartir las noticias que

nos parecen interesantes

6.-Según el autor, hoy en día con respecto a la información:

A. Hay mucha velocidad en la transmisión de los datos

B. Contrastamos la información que leemos

C. Prevalece la rapidez sobre la exactitud

D. Acabamos de aceptar la noticia contrastada en el primer minuto

7.-Se infiere que muchas personas con respecto a los hechos:

A. Plantean a la posverdad como una forma de conocer las apariencias de los

hechos

B. Contrastan la información muy tarde

C. Aplican sus miedos y deseos en la información que leen

D. Solo siguen el hecho y no se interesan por descubrir su validez

8.-Uno de los grandes problemas de Internet que genera que las personas

crean en hechos falsos, según el penúltimo párrafo es:

A. La necesidad de ser aceptados por los demás

B. La falta de validación de algunas páginas científicas

C. La gran cantidad de información contradictoria que hay en Internet

D. La posibilidad de acceder a una gran cantidad de información

9.-Podemos concluir que usamos el término posverdad en vez de mentira

A. Para disfrazar el autoengaño

B. Para tener la posibilidad de confirmar nuestras ideas

C. Para sentirnos aceptados socialmente

D. Para profundizar en la complejidad de la información que circula en internet.

10.-El autor finaliza el texto planteando

A. Que la verdad es sensible a caer en la posverdad

B. Que la posverdad es solo un concepto y que realmente lo que hay es la mentira

C. Que pensar en la posverdad es confirmar que existen hechos alternos a los de la

realidad

D. Que los hechos finalmente se imponen ante las ficciones