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UNIDAD 6

PREGUNTAS DE ESTUDIO

1. ¿Qué es innovación? Dé tres ejemplos en educación.

Es el ingreso de algo nuevo dentro de una realidad preexistente.

Innovar en educación:

 Dejar de enseñar a los niños a los niños por silabas.


 Enseñar operaciones básicas sin un propósito de operación.
 Vincular contenidos entre asignaturas.

2. ¿Por qué es importante conocer los siete saberes necesarios para la educación del futuro a un
modelo educativo innovador?

Los 7 saberes son herramientas fundamentales, ya que las necesidades educativas en el siglo XXI
requieren de docentes mejor preparados, que conozcan como son sus estudiantes y que
consideren que trabajan con entes únicos e independientes. Esto permite que el modelo
educativo trascienda en los alumnos y los convierta en seres reflexivos y críticos.

3. ¿Cuáles son los tres aspectos que deben modificar la realidad educativa?

 Considerar que la realidad es racionalidad y que esta se auto-examina como ente


complejo que conoce sus límites y aborda la compleja realidad humana.
 Se debe vincular la cooperación, la organización de los docentes y la diversidad del
alumnado para entender en el siglo XXI que la realidad educativa es un factor social,
político, cultural y epistémico.
 Vincular la educación y a los docentes con este tipo de conocimiento permite generar
comunidades con valores, ciudadanos con conciencia historia y perspectiva global.

4. Explique en qué consisten: Las cegueras del conocimiento

Para Morin Las cegueras del conocimiento son una reflexión que demuestra que el conocimiento
no es algo uniforme, solido o dado naturalmente, sino que, tiene riesgos que llama error e ilusión.
Estos dos factores hacen que la realidad inmediata sea puesta en duda y por lo tanto a aquellos
educadores les cambie la visión de enseñanza. Por que permite a la educación dotar de
herramientas reflexivas a los estudiantes y deja de lado aquellos factores des vinculantes de
contenidos.

5. Explique en qué consisten: Los principios de un conocimiento pertinente

Para Morin este principio se ha ignorado por mucho tiempo. El conocimiento pertinente es aquel
que aborda los conocimientos globales, nacionales y locales como relaciones yuxtapuestas, y ve la
naturalidad de la inteligencia de los educandos como un mecanismo para aplicación natural, que
reconozca que todo conocimiento empico y teórico es necesario y viable.
6. Explique en qué consiste: Enseñar la condición humana

Enseñar la condición humana es una necesidad de enriquecimiento de la misma condición


humana, es decir, comprender su naturaleza, su interrelación con otros individuos y al mismo
tiempo con el universo. Esto hace que la educación del futuro sea enmarcada por dos ejes: la
identidad individual del ser humano y la pertenencia al colectivo humano. En este primero se
realza al alumno como sujeto físico, biológico, psíquico, cultural, social e histórico (único). Y en un
segundo momento, al alumno reconocerlo como parte de un colectivo de identidad común con
referencia a todos los seres humanos.

7. Explique en qué consiste: Enseñar la identidad terrenal

Este principio invita a unir lo disperso y a la cooperación responsable, ecológica y a la desvincular


la individualidad como eje rector de nuestra vida. Morin invita a ampliar la mirada a una identidad
terrenal que nos ayude a reconocer la crisis que sufre actualmente el planeta y trabajar para
enseñar la solidaridad entre las partes del mundo.

8. Explique en qué consiste: Enseñar las incertidumbres

Las sociedades y las instituciones que nos construyen, históricamente han dejado la ideología del
progreso como una constante; sin embargo, el futuro es incierto y maleable. Es decir, una decisión
(ecología de la acción) repercute en el sistema mundial tanto positiva como negativamente y como
sujetos globales, se debe enseñar para entender esos riesgos.

9. Explique en qué consiste: Enseñar la comprensión

En educación se debe usar la comunicación como herramienta de comprensión, es decir,


resignificar los contenidos y quitarles sus cualidades ideológicas. Con ello se crea empatía, respeto
y tolerancia, fortaleciendo a las sociedades democráticas. La comprensión nos debe servir para
poder mirar y diferenciar la realidad del otro, construyendo la base más segura de la educación
para la Paz.

10. Explique en qué consiste: La ética del género humano

Las lecciones de moral no pueden conformar una ética. Se debe formar una base antropo-etica,
más apegada a una deontología moral, para que exista una verdadera conciencia y se construya
una educación patriótica y terrenal que se reconfigure a las necesidades históricas.

Esta ética del género humano debe formarse de la conciencia de que el ser humano es individuo,
parte de una sociedad y a la vez parte de la especie. Teniendo en cuenta estos tres aspectos,
generamos una ética personal, social y terrenal.
UNIDAD 7

1. ¿Quién es el padre del pensamiento complejo? 

Edgar Morin y sus exegetas

2. ¿Qué es el pensamiento simplificante? Dé un ejemplo.

Aquel pensamiento que destruye la complejidad de lo realmente existente, lo mutila, lo


reduce y ve sólo una dimensión de ello, la cual es una especie de reflejo de la realidad
y al hacerlo así, al buscar un conocimiento finito y con una sola dimensión, se da por
hecho que ya se conoce todo -o casi todo- y se pierde la capacidad de impresionarse,
la que tiene su origen en la duda como la piedra de toque que hace poner en cuestión
lo evidente. Un ejemplo es creer que el COVID-19 como enfermedad solo es contraído
por gente rica (económicamente) y personas adultas de 60 años en adelante y que no
les da a pobres o menores de edad.

3. ¿Cuál es la relación del pensamiento complejo con la educación? 

Que el pensamiento complejo implica una constante reformulación del pensamiento


como eje articulador del proceso educativo, implica apostar en contra del paradigma o
modelo educativo predominante en nuestras instituciones educativas, el cual pondera
la separación disciplinaria entre, por ejemplo, ciencias duras y ciencias blandas o entre
ciencias y humanidades o ... llegando al exceso de la separación que existe en el
interior de cada una de estas áreas. Más allá de este reduccionismo, estaría la
desvinculación de las redes educativas con el entorno. Es decir, de la ruptura de lo
establecido y la constante critica a lo nuevo.

4. ¿Qué es la inteligencia ciega y cómo se aplica?

Como tal es el método erróneo de la ciencia. La inteligencia ciega destruye los


conjuntos y las totalidades, aísla todos sus objetos de sus ambientes. No puede
concebir el lazo inseparable entre el observador y la cosa observada. Las realidades
clave son desintegradas. Pasan entre los hiatos que separan a las disciplinas. Las
disciplinas de las ciencias humanas no necesitan más de la noción de hombre. Y los
ciegos pedantes concluyen que la existencia del hombre es sólo ilusoria. Mientras los
medios producen la cretinización vulgar, la Universidad produce la cretinización de alto
nivel. La metodología dominante produce oscurantismo porque no hay más asociación
entre los elementos disjuntos del saber y, por lo tanto, tampoco posibilidad de
engranarlos y de reflexionar sobre ellos.
5. ¿Qué es la ecología de la acción y cuáles son sus ventajas o desventajas?

6. ¿Qué es la estrategia? Dé tres ejemplos. 

7. ¿Qué es la acción y cómo se utiliza para la calidad educativa?

8. ¿Qué es la ética compleja? Dé tres ejemplos. 

9. ¿Por qué es importante el pensamiento complejo en la calidad educativa?

10. ¿Cuál es la relación del pensamiento complejo y la educación?