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Isis Sin Velo Tomo 2 Capitulo 1 Página 8

Luego el Codex procede a contar cómo Bahak-Zivo fue separado


de los Spiritus, y los genios, o ángeles, de los rebeldes. (1)
Entonces Mano (2) (el mayor), que mora con el mayor FERHO,
llama a Kebar-Zivo (conocido también con el nombre de Nebat-
Iavar bar Iufin-Ifafin), Yelmo y Vid del alimento de la vida
(3) siendo él la tercera vida, y, compadeciéndome de los
genios rebeldes y necios, a causa de la magnitud de su
ambición, dice:
"Señor de los genios (4) (Eones), mira lo que hacen los genios,
los ángeles rebeldes, y sobre lo que están consultando(5).

(1)"Códice Nazaraeus", II. 233.


(2) Este Mano de los nazarenos se parece extrañamente al
Manu hindú, el hombre celestial de los "Rig-Vedas".
(3) "Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el labrador" (Juan xv.
1).
(4) Con los gnósticos, Cristo, así como Miguel, que es
idéntico a él en algunos aspectos, era el "Jefe de los Eones".
(5) "Códice Nazaraeus", I. 135.

Dicen:
"Invoquemos al mundo, y llamemos a los 'poderes' a la
existencia, los genios son los Príncipes, los 'hijos de la Luz',
pero tú eres el 'Mensajero de la Vida'. "‡‡
( ‡‡"Códice Nazaraeus", I. 135.)
EL PODEROSO SEÑOR DEL ESPLENDOR CABAR ZIO.
Y para contrarrestar la influencia de los siete principios "mal
dispuestos", la progenie del Spiritus u alma astral, CABAR ZIO,
el poderoso Señor del Esplendor, procrea otras siete vidas
(las virtudes cardinales) que brillan en su propia forma y dan
luz "desde lo alto"* y así restablece así el equilibrio entre el
bien y el mal, la luz y las tinieblas………..(* "Códice Nazaræus",
III. 61.)
Pero esta creación de seres, sin la afluencia requerida del
aliento puro divino en ellos, que se conocía entre los
kabalistas como el "Fuego Viviente", no produjo sino
criaturas de materia y luz astral.†

(†) La Luz Astral, o Anima Mundi, es dual y bisexual.


La parte masculina es puramente divina y espiritual; es la
Sabiduría; mientras que la porción femenina (el espíritu Astral
de los nazarenos) está contaminada, en un sentido, con la
materia, y por lo tanto ya es mala.
Es el principio vital de toda criatura viviente y proporciona el
alma astral, el periespíritu fluídico a los hombres, animales,
aves del aire y todo lo viviente.
Los animales sólo tienen como tercer principio el germen del
alma inmortal más alta.
Se desarrollará, pero a través de una serie de innumerables
evoluciones; cuya doctrina de evolución está contenida en el
axioma cabalístico:
"La piedra se convierte en planta, la planta en bestia, la bestia
en hombre, el hombre en espíritu y el espíritu en dios".
Así se generaron los animales que precedieron al hombre en
esta tierra.
Los seres espirituales, los "hijos de la luz", los que
permanecieron fieles al gran Ferho (la Primera Causa de
todo), constituyen la jerarquía celestial o angélica, los
Adonim y las legiones de los hombres espirituales nunca
encarnados.
Los seguidores de los genios rebeldes y tontos, y los
descendientes de los siete espíritus "tontos" engendrados
por "Karabtanos" y los "spiritus", se convirtieron, con el
tiempo, en los "hombres de nuestro planeta", ‡ después de
haber pasado previamente a través de cada "creación" de cada
uno de los elementos.
(‡ Ver comentario sobre "Idra Suta", por el rabino Eleashar.)
Desde esta etapa de la vida han sido trazadas por Darwin,
quien nos muestra cómo nuestras formas más elevadas han
evolucionado a partir de las más bajas.
La antropología no se atreve a seguir a los cabalistas en sus
vuelos metafísicos más allá de este planeta, y es dudoso que
sus maestros tengan el coraje de buscar el eslabón perdido en
los antiguos manuscritos cabalísticos
Así se puso en marcha el primer ciclo, que, en sus rotaciones
hacia abajo, trajo una parte infinitesimal de las vidas creadas
a nuestro planeta de barro.
Llegó al punto más bajo del arco del ciclo que directamente
precedió a la vida en esta tierra, la pura chispa divina que aún
permanecía en el Adán se esforzaba por separarse del
espíritu astral, pues "el hombre iba cayendo gradualmente en
generación",
y la capa carnosa se hacía cada vez más densa con cada
acción.
Y ahora viene un misterio, un Sod; § un secreto que el rabino
Simeon * impartió pero a muy pocos iniciados.
(§) Sod significa Misterio religioso. Cicerón menciona el Sod
como parte de los Misterios del Monte Idean o Ida. "Los
miembros de Los Colegios Sacerdotales se llamaban Sodales",
dice Dunlap, citando el "Diccionario Latin " de Freund, IV. 448
(*) El autor del "Zohar", la gran obra cabalística del primer siglo
a.C.

Se promulgó una vez cada siete años durante los Misterios de


Samotracia, y sus registros se encuentran auto impresos en
las hojas del árbol sagrado tibetano, el misterioso
KOUNBOUM, en la Lamasería de los santos adeptos. †
(† Ver las obras del Abbé Huc. ‡ "El Zohar", iii. 288; "Idra Suta".)

En el océano sin orillas del espacio irradia el sol central,


espiritual e invisible.
El universo es su cuerpo, alma y Espíritu; y tras este modelo
ideal se enmarcan TODAS LAS COSAS.
Estas tres emanaciones son las tres vidas, los tres grados del
Pleroma gnóstico, las tres "Caras Cabalísticas", pues el
ANTIGUO de los antiguos, el santo de los ancianos, el gran
En-Soph, "tiene forma y luego no tiene forma".
Lo invisible "asumió una forma cuando llamó al universo a la
existencia", dice el Zohar, el Libro del esplendor.
(‡ "El Zohar", III. 288; "Idra Suta".)

La primera luz es Su alma, el aliento Infinito, Ilimitado e


Inmortal; bajo cuyo efluvio el universo agita su poderoso
seno, infundiendo vida inteligente a toda la creación.
La segunda emanación se condensa en materia cometaria y
produce formas dentro del círculo cósmico; pone los
incontables mundos flotando en el espacio eléctrico, e infunde
el principio de vida ciego y sin inteligencia en cada forma.
La tercera Emanación, produce todo el universo de materia
física; y a medida que se aleja gradualmente de la Luz Divina
Central, el brillo se desvanece y se convierte en TINIEBLAS y
lo MALO, materia pura, las "puras purgaciones del fuego
celestial" de los hermetistas.
Cuando el Invisible Central (el Señor Ferho) vio los esfuerzos
de la Chispa Divina, no dispuesto a ser arrastrado más abajo en
la degradación de la materia, para liberarse, le permitió brotar
de sí misma una mónada, sobre la cual, unida a ella como por
el hilo más fino, la Divina Centella (el alma) debía velar
durante sus incesantes peregrinaciones de una forma a otra.
Así, la mónada fue derribada a la primera forma de materia y
quedó encerrada en la piedra; luego, en el curso del tiempo, a
través de los esfuerzos combinados de Fuego Viviente y el
Agua de vida, los cuales brillaron con su reflejo sobre la piedra,
la mónada salió sigilosamente de su prisión a la luz del sol
como un liquen.
De cambio en cambio fue más y más alto; la mónada, con
cada nueva transformación tomando prestado más del
resplandor de su padre, La Chispa, que se acercaba más a
ella en cada transmigración.
Porque "la Primera Causa, había querido que procediera en
este orden" y lo destinó a arrastrarse más alto hasta que su
forma física se convirtió una vez más en el Adán de polvo,
formado a la imagen del Adán Kadmón.
Antes de sufrir su última transformación terrenal, la cubierta
externa de la mónada, desde el momento de su concepción
como embrión, pasa a su vez, una vez más, a través de las
fases de los varios reinos
RESTOS DE UNA CARRERA DE GIGANTES.
En su prisión fluídica asume un vago parecido en varios
períodos de la gestación con plantas, reptiles, aves y
animales, hasta que se convierte en un embrión humano.*
(* Everard: "Misterios Fisiológicos, pág. 132.)
En el nacimiento del hombre futuro, la mónada, irradiando
con toda la gloria de su padre inmortal que lo vigila desde la
séptima esfera, se vuelve insensata. † Véase el "Timeo" de
Platón.
Pierde todo recuerdo del pasado, y vuelve a la conciencia
pero gradualmente, cuando el instinto de la niñez da paso a la
razón y la inteligencia.
Después de que tiene lugar la separación entre el principio de
vida (espíritu astral) y el cuerpo, el alma liberada, la
Mónada, se reúne exultante con el espíritu materno y
paterno, el espíritu radiante Augoeides,
y los dos, fusionados en uno, en una forma eterna, con una
gloria proporcionada a la pureza espiritual de la vida
terrestre pasada, el Adán que ha completado el círculo de la
necesidad, y está libre del último vestigio de su encierro
físico.
De ahora en adelante, haciéndose más y más radiante a cada
paso de su progreso ascendente, asciende por el sendero
resplandeciente que termina en el punto desde donde
comenzó alrededor del GRAN CICLO.
Toda la teoría darwiniana de la selección natural está
incluida en los primeros seis capítulos del Libro de Génesis.
El "Hombre" del capítulo I es radicalmente diferente del
"Adán" del capítulo II, porque el primero fue creado "varón y
hembra", es decir, bisexual, y a la imagen de Dios;
mientras que el segundo Adán, según versículo siete, fue
formado del polvo de la tierra, y se convirtió en "un alma
viviente", después de que el Señor Dios "sopló en su nariz
aliento de vida".
Además, este Adán era un ser masculino, y en el versículo
veinte se nos dice que "no se halló para él ayuda idónea".
El Adonai, siendo puras entidades espirituales, no tenía sexo, o
más bien tenía los dos sexos unidos en sí mismos, como su
Creador; y los antiguos entendieron esto tan bien que
representaban a muchas de sus deidades como de doble
sexo.
El estudiante de la Biblia debe aceptar esta interpretación o
hacer que los pasajes de los dos capítulos aludidos se
contradigan absurdamente.
Fue esa aceptación literal de los pasajes lo que justificó que
los ateos cubrieran de ridículo el relato mosaico, y es la letra
muerta del texto antiguo lo que engendra el materialismo
de nuestra época.
No sólo son estas dos razas de seres así indicados claramente
en Génesis, pero incluso una tercera raza y una cuarta raza se
presentan ante el lector en el capítulo IV, donde se habla de los
"hijos de Dios" y la raza de los "gigantes".
Mientras escribimos, aparece en un periódico estadounidense,
The Kansas City Times, un relato de importantes
descubrimientos de los restos de una raza prehistórica de
gigantes, lo que corrobora las afirmaciones de los cabalistas
y las alegorías de la Biblia al mismo tiempo.
Vale la pena conservar:
"En sus investigaciones entre los bosques del oeste de
Missouri, el juez E. P. West ha descubierto varios montículos
de forma cónica, de construcción similar a los encontrados en
Ohio y Kentucky.
Estos montículos se encuentran en los altos acantilados que
dominan el río Missouri, el más grande y prominente se
encuentra en Tennessee, Mississippi y Luisiana.
Hasta hace unas tres semanas no se sospechaba que los
constructores de montículos hubieran hecho de esta región
su hogar en la prehistoria; pero ahora se descubre que esta
raza extraña y extinguida una vez ocupó esta tierra, y ha
dejado un extenso cementerio en varios montículos altos en
los acantilados del condado de Clay.
"Hasta ahora, solo se ha abierto uno de estos montículos.
El juez West descubrió un esqueleto hace unas dos semanas e
hizo un informe a otros miembros de la sociedad.
Lo acompañaron al montículo, y no muy lejos de la superficie
excavaron y sacaron los restos de dos esqueletos.
Los huesos son muy grandes; de hecho, tan grandes que, en
comparación con un esqueleto corriente moderno, parecen
haber formado parte de un gigante.
Los huesos de la cabeza, como los que no se han podrido, son
de un tamaño monstruoso.
La mandíbula inferior de un esqueleto está en estado de
conservación, y tiene el doble del tamaño de la mandíbula de
una persona civilizada.
Los dientes de esta mandíbula son grandes y parecen haber
sido triturados y desgastados por el contacto con las raíces y
la comida carnívora.
El hueso de la mandíbula indica una inmensa fuerza muscular.
El fémur, comparado con el de un esqueleto moderno
corriente, parece el de un caballo.
La longitud, el grosor y el desarrollo muscular son notable.
Pero la parte más peculiar del esqueleto es el hueso frontal.
Es muy bajo, y difiere radicalmente de cualquiera visto en esta
sección antes.
Forma una cresta gruesa de hueso de aproximadamente una
pulgada de ancho, que se extiende a lo largo de los ojos.
Es una cresta de hueso estrecha pero bastante pesada que, en
lugar de extenderse hacia arriba, como lo hace ahora en estos
días de civilización, retrocedió desde las cejas, formando una
cabeza plana, y así indica un orden muy bajo de la
humanidad.
Es la opinión de los señores científicos que están haciendo
estos descubrimientos que estos huesos son los restos de una
raza prehistórica de hombres.
No se parecen a la presente raza existente de indios, ni los
montículos están construidos sobre ningún patrón o modelo
conocido que haya sido utilizado por ninguna raza de
hombres que ahora existe en América.
Los cuerpos se encuentran sentados en los montículos, y
entre los huesos se encuentran armas de piedra, como
cuchillos de pedernal, raspadores de pedernal,
y todos ellos de forma diferente a las puntas de flechas,
hachas de guerra y otras herramientas y armas de piedra que
se sabe que usaban los indios aborígenes de esta tierra cuando
los blancos las descubrieron.
Los señores que tienen estos huesos curiosos a cargo los han
depositado con el Dr. Foe, en la calle principal.
Es su intención hacer más y más investigaciones en los
montículos de los acantilados frente a esta ciudad.
Harán un informe de sus trabajos en la próxima reunión de
la Academia de Ciencias, momento en el cual esperan poder
hacer algún informe definitivo sobre sus opiniones.
Está definitivamente establecido, sin embargo, que los
esqueletos son los de una raza de hombres que ahora no
existe".
El autor de una obra reciente y muy elaborada * encuentra algún
motivo de alegría en la unión de los hijos de Dios con las "hijas de
los hombres", que eran bellas, como se alude en Génesis, y se
describen en gran longitud en esa maravillosa leyenda, el Libro de
Enoch.
* "Religión sobrenatural; una investigación sobre la realidad
de la revelación divina", vol. II. Londres, 1875.

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